Az Antigoné csúcspontja: A finálé kezdete

John Campbell 21-08-2023
John Campbell

Az Antigoné csúcspontja lopakodik a nézőkhöz, a darab emelkedő cselekménye elég finoman halad el, és mire észbe kapunk, máris megjelenik a tetőpont. A szophoklészi tragédia olyan precizitással van megírva, hogy a zökkenőmentes átmenet az egyik jelenetből a másikba. Ahhoz azonban, hogy a csúcspontot pontosan meg tudjuk határozni és meg tudjuk érteni, ismernünk kell magát a darabot, és ennek jegyében tekintsük át a tragédia eseményeit.

Antigoné

Antigoné, az Antigoné folytatása Oidipusz Rex, úgy kezdődik, hogy Antigoné visszatér Thébába apja halála után; értesül arról, hogy milyen igazságtalansággal kell szembenéznie testvérének. Az új király, Kreón, büntetésből elnevezte Polüneikészt, és nem hajlandó eltemetni őt, és a testét a szárazföldön hagyta elrohadni.

A darab úgy kezdődik, hogy Iszméné és Antigoné az újonnan elfogadott törvény miatt temetkeznek, amely megakadályozza, hogy testvérüket eltemessék. Antigoné a elkeseredett és frusztrált az események miatt. és arra ösztönzi nővérét, hogy gyökeresen változtassa meg hitét, és csatlakozzon hozzá Kreón ellen irányuló próbálkozásában. Antigoné azt tervezi, hogy a közvetlen halálveszély ellenére eltemeti testvérüket, és azt akarja, hogy Iszméné, Antigoné nővére is tegye ugyanezt. Iszméné vonakodik és Antigonéval próbál racionalizálni, félve attól, hogy ilyen cselekedet esetén kivégzés várna rájuk. Antigoné dühös elutasítása miatt úgy dönt, hogy testvérüket Iszméné nélkül temetik el, ami arra készteti az utóbbit, hogy gondolja át a gondolatait.

Antigoné elindul a palota felé és azonnal megtalálja a bátyja holttestét. Sírt ás mellette, és közben sikeresen eltemeti Polüneikész holttestét. Két palotaőr elfogja, és azonnal Kreón elé viszik. Iszméné a húga mellé siet, amikor meghallja az elfogás hírét, és tanúja lesz Kreón rendeletének. Könyörög, hogy csatlakozhasson húgához a büntetésben, Amivel szemben Antigoné határozottan tiltakozik. Végül Antigonét egy barlangba zárják. Nagy pofon azoknak, akik hisznek az isteni lényekben.

Lásd még: Potamoi: A 3000 férfi vízistenség a görög mitológiában

Miközben hősnőnk a sírba van zárva, elgondolkodik azokon az eseményeken, amelyek arra az útra vezették, amelyen ma jár. Ez tekinthető Antigoné fordulópontjának, mivel úgy dönt, hogy megadja magát a családja átkának, a sors, ami ellen oly keményen próbált küzdeni. Önkezével vet véget életének, mivel nem hajlandó Kreón rendeletére hallgatni. Kreón bebörtönözte őt, a királyi vérből származó nőt, ahelyett, hogy kivégezte volna, ahogyan azt bejelentette. Úgy tervezte, hogy hosszú időre bebörtönzi, és csak a túléléshez szükséges élelmet adja meg neki. a sírban való halála reményében. És így nem tapad vér a kezéhez, és nem tehető felelőssé egy királyi személy haláláért.

Haemon, Antigoné szeretője megpróbálja meggyőzni apját, Kreónt, hogy elengedje kedvesét, de közben visszautasítják. Kigondol egy tervet, hogy kiszabadítsa a lányt, és a sír felé rohan. Pontosan ebben a pillanatban Tiresziasz, a vak próféta figyelmezteti Kreónt az önteltségére, és bátorítja őt. Antigoné szabadon bocsátására, mert tettei az istenek ellen irányultak. Kreón felismeri tetteinek következményeit, és gyorsan Antigoné kiszabadítására siet.

Lásd még: Hét Théba ellen - Aiszkhülosz - Ókori Görögország - Klasszikus irodalom

Ahogy Kreón megérkezik a sírba, fia, Haemon és Antigoné holtan és kihűlve találja fiának holttestét. Tettét megbánja, amikor fiát a várba viszi. Eurüdiké, Kreón felesége, megtudja, hogy megmaradt fia öngyilkos lett, és a palotában megátkozza Kreónt. Már az őrület határán van, a királynő tovább törik, amikor a megmaradt fia elmúlik. Férje hibái miatt. Végez magával, szeretett fiaival szeretne együtt lenni, remélve, hogy Kreónnak is ugyanazt a fájdalmat okozza, amit ő érzett.

Amikor Kreón rádöbben, hogy ő az egyetlen megmaradt a családjában, elkeseredik önteltségén és döntésén. Élete hátralévő részét nyomorúságban éli le. mivel tettei magányba sodorják.

Mi az Antigoné csúcspontja?

Antigoné felemelkedő akciója állítólag úgy történik, hogy Kreón bebörtönzi fia szeretőjét. sírba szállítja, mert megszegte a törvényeit. Fogsága alatt Tiresziasz figyelmezteti Kreónt a nép és az istenek elleni vétkeire. Arra buzdítja a királyt, hogy tegye félre önteltségét és jogosan temessék el Polüneikész holttestét az istenek parancsa szerint. Tiresziasz elmeséli látomását a thébai királynak, óva intve őt tetteivel, figyelmeztetve őt a következményektől, amelyeket az okozhat. Kreón elítéli Tiresziasz jóslatát. amíg Choragos nem segít neki felismerni a hibáit, de a változás nem hoz gyümölcsöt, mivel nehezen tudja elfogadni egyetlen megmaradt fia halálát.

A szophoklészi színdarab csúcspontjával kapcsolatban többféle Antigoné-elemzés létezik. A csúcspont a következőkre utal a feszültség jelentős legmagasabb pontja vagy a darab legizgalmasabb része, amely a végkifejlet felé vezet. A tetőpont pedig erősen vitatott a darab intenzív és egyenes vonalú cselekményszerkezete miatt Antigoné. Egyesek úgy vélik, hogy a Climax mint Kreón fordulópontja. Az a jelenet, amikor a sír felé rohan, hogy kiszabadítsa Antigonét, kétségtelenül a darab egyik legintenzívebb jelenete, de ami ezután történik, az tragikus, amikor meglátja megmaradt fia holttestét. A tragédia fokozódik, mivel a darab csúcspontja megelőzhető lett volna. ha a szereplők megfogadták volna Tiresziasz figyelmeztetéseit.

Konfliktus az Antigonéban

Az Antigoné központi konfliktusa megteremti az Antigoné cselekményének csúcspontját. Antigoné a egy jámbor asszony, aki odaadóan hisz a görög istenek és istennők mindenható hatalmában és bölcsességében. Az istenek és istennők rendelkeztek arról, hogy minden élőlényt halálakor és csakis halálakor kell eltemetni, hogy az alvilágba kerüljön.

Így amikor Antigoné meghallja Kreón törvényét, feldühödik, hiszen az új thébai király egyenrangúvá meri tenni magát az istenekkel. Antigoné istenkáromlásnak tartja Kreón rendeletét, és nem hajlandó meghallgatni a parancsát; alázatos személyisége sehol sem jelenik meg, mivel a törvényeket azok fölé helyezi. Emiatt az Antigoné központi konfliktusa a az állandóan jelenlévő és vitatott téma "Egyház kontra állam".

Megoldás az Antigonéban

Az Antigonéban a felbontás úgy tekinthető, mint Kreón a palotába viszi megmaradt fia holttestét. Ez a jelenet hangsúlyozza, hogy felismeri tettei következményeit. Megérti, hogy ő okozta a tragédiát, amely őt érte, mivel nem volt hajlandó megfogadni a neki adott tanácsokat. Ekkor egy hírnök értesíti őt felesége haláláról, átkozta őt, miközben az utolsó lélegzetét vette, Kreón pedig megbénul a bánattól. Egyenrangúvá tette magát az istenekkel, és közben elvesztette fiát és feleségét. A kórus ezután egy fontos tanulság átadásával zárja a darabot: az istenek megbüntetik a büszkeséget, mert az bölcsességet hoz.

Antigoné elemzés

Antigoné, az ókori dráma világának első női főszereplője, akit úgy értelmeztek, mint hősies és makacs, mert két másik ember halálát okozza. A darab, Szophoklész egyik legnagyobb hatású műve, amely tiszteletet és kritikát egyaránt kiváltott a maga korában.

A görög tragédia klasszikus példája elemzésre szorul, mivel az események a következőkben csúcsosodnak ki az istenség, az erkölcs és az igazságosság kombinációja. Családjuk átka nagyapjától, Lajos királytól ered, aki megerőszakolta és elrabolta Khrüszipposzt, tragédiába átkozva családját. Az átok Antigonéig folytatódik, aki véget vet tragikus sorsuknak, így családjuk egyetlen túlélője nővére, Iszméné marad.

Egyesek szerint a darab Kreón tragédiája és nem Antigoné, hiszen a király sokkal többet veszített, mint hősnőink, és a kizárólag az ő hibáira összpontosított. A dráma nem következett volna be, ha nem él vissza a hatalmával, és nem hagyja figyelmen kívül a családi, isteni és személyes felelősségét.

Antigoné tragédiája és halála a sors, az igazságosság és a családja bűneiből fakadó megtorlás eredményeként is értelmezhető: Laiosz nemi erőszakot követett el, Antigoné születése... és testvérei vérfertőző viszonyából, valamint az előző darabban történt patriarchális gyilkosságból.

Következtetés:

Most, hogy már beszéltünk a csúcspontról, hogy mi az, és pontosan meghatározni, hol kezdődik és hol ér véget a szophoklészi tragédia, nézzük át a cikk néhány kulcspontját:

  • A csúcspont az események csúcspontja, amelyből a közönség a legnagyobb feszültséget nyeri.
  • Antigoné, az Oidipusz rex folytatása úgy kezdődik, hogy Antigoné visszatér Thébába apja halála után; értesül arról az igazságtalanságról, amellyel bátyja szembesül.
  • A cselekmény központi konfliktusa az egyház kontra állam véget nem érő, hírhedt és vitatott témája.
  • Ebben az esetben Athéné az egyházat, Kreón pedig az államot képviseli, és olyan hatalmi dinamikát hoz létre, amely árt a körülöttük élőknek, és elveszi az életüket.
  • Antigoné tudtán kívül két újabb halálesetet okoz látszólagos öngyilkosságával. Bár a hozzá való hűsége dicséretes lehet, nem látta, mi van valójában előtte, Ismene.
  • Antigoné elhagyja Iszménét, amikor a túlvilágon csatlakozik családja többi tagjához, és boldog életet kíván a fiatal lánynak.
  • Antigoné emelkedő cselekménye a büntetése. A sírok felé vonszolják, ahol élete hátralévő részét végig fogja vinni, bebörtönözve vétkeiért. Így Kreónnak nem sok vér tapadna a kezéhez, várva, hogy Antigoné legyengüljön, és végül elmúljon.
  • A csúcspont akkor következik be, amikor Kreón a sírhoz siet, hogy kiszabadítsa a hősnőt, de elgyengül, amikor meglátja fia holttestét. Kreón fordulópontja a felismerésnek bizonyul, amikor szemtanúja lesz az isteni istenek haragjának.
  • Kreón nyomorúságban él, amikor rádöbben, mit tett feleségével és fiaival. Első fia meghalt a thébai háborúban, a második pedig a thébai király hibái miatt vetett véget életének.
  • A darab feloldódik, amikor a kórus átadja tudását a nézőknek; Az istenek megbüntetik a büszkéket, de ezzel együtt jár a bölcsesség is.

Összefoglalva, az Antigoné csúcspontját az alábbiakban állítjuk be. a tragédián belüli központi konfliktus, az "egyház kontra állam". A két ellentétes terület közötti konfliktus nem az ellentétes eszmékből fakad, hanem a két oldal szembenállásából. Szophoklész az alázat fontosságát hangsúlyozza, mivel a csúcspont az önteltség következményeit mutatja be, míg a a befejezés a büntetés szükségességét szemlélteti; a büntetés bölcsességet hoz, ha az ember elgondolkodik tettein".

John Campbell

John Campbell kiváló író és irodalomrajongó, aki a klasszikus irodalom iránti mély elismeréséről és széleskörű tudásáról ismert. John az írott szó iránti szenvedélyével és az ókori Görögország és Róma művei iránti különös érdeklődéssel, John éveket szentelt a klasszikus tragédia, a líra, az új vígjáték, a szatíra és az epikus költészet tanulmányozásának és feltárásának.Az angol irodalomból kitüntetéssel végzett egy tekintélyes egyetemen, John tudományos háttere erős alapot biztosít számára ezen időtlen irodalmi alkotások kritikai elemzéséhez és értelmezéséhez. Valóban kivételes, hogy képes elmélyülni Arisztotelész poétikájának árnyalataiban, Szapphó lírai kifejezéseiben, Arisztophanész éles elméjében, Juvenal szatirikus töprengésében, valamint Homérosz és Vergilius elsöprő elbeszéléseiben.John blogja kiemelkedő platformként szolgál számára, hogy megossza meglátásait, megfigyeléseit és értelmezéseit ezekről a klasszikus remekművekről. A témák, a szereplők, a szimbólumok és a történelmi kontextus aprólékos elemzésével eleveníti meg az ősi irodalmi óriások műveit, hozzáférhetővé téve azokat mindenféle háttérrel és érdeklődéssel rendelkező olvasó számára.Lebilincselő írói stílusa megragadja olvasóinak elméjét és szívét, bevonja őket a klasszikus irodalom varázslatos világába. John minden egyes blogbejegyzésében ügyesen szövi össze tudományos megértését egy mélyenszemélyes kapcsolata ezekkel a szövegekkel, így rokoníthatóvá és relevánssá téve őket a kortárs világ számára.A szakterülete tekintélyeként elismert John számos rangos irodalmi folyóiratban és kiadványban publikált cikkeket és esszéket. A klasszikus irodalomban szerzett jártassága révén különféle tudományos konferenciák és irodalmi rendezvények keresett előadója is lett.Beszédes prózája és buzgó lelkesedése révén John Campbell eltökélt szándéka, hogy felelevenítse és ünnepelje a klasszikus irodalom időtlen szépségét és mélységes jelentőségét. Akár elhivatott tudós, akár egyszerűen csak kíváncsi olvasó, aki Oidipusz világát, Szapphó szerelmes verseit, Menander szellemes színdarabjait vagy Akhilleusz hősmeséit szeretné felfedezni, John blogja felbecsülhetetlen értékű forrásnak ígérkezik, amely oktat, inspirál és lángra lobbant. egy életre szóló szerelem a klasszikusok iránt.