ຈຸດສູງສຸດຂອງ Antigone: ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງ Finale

John Campbell 21-08-2023
John Campbell

ຈຸດສຸດຍອດຂອງ Antigone ປະກົດຕົວຂຶ້ນສູ່ຜູ້ຊົມ, ການສະແດງລະຄອນທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນແມ່ນມີຄວາມອ່ອນໄຫວພໍທີ່ຈະຜ່ານໄປ, ແລະກ່ອນທີ່ທ່ານຈະຮູ້ມັນ, ຈຸດສູງສຸດໄດ້ປະກົດຂຶ້ນ. ຄວາມໂສກເສົ້າຂອງ Sophoclean ໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້ດ້ວຍຄວາມຊັດເຈນທີ່ແນ່ນອນວ່າ ການຫັນປ່ຽນຈາກສາກໜຶ່ງໄປສູ່ອີກສາກໜຶ່ງຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວ. ແຕ່ເພື່ອຊີ້ ແລະເຂົ້າໃຈຈຸດສຸດຍອດ, ຄົນເຮົາຕ້ອງຄຸ້ນເຄີຍກັບການຫຼິ້ນຕົວມັນເອງ ແລະໃນບັນທຶກນັ້ນ, ໃຫ້ພວກເຮົາຂ້າມຜ່ານ. ເຫດການຂອງຄວາມໂສກເສົ້າ.

Antigone

Antigone, ພາກຕໍ່ຂອງ Oedipus Rex, ເລີ່ມຕົ້ນເມື່ອ Antigone ກັບຄືນໄປ Thebes ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງພໍ່ຂອງນາງ; ນາງໄດ້ຖືກແຈ້ງໃຫ້ຊາບກ່ຽວກັບຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາທີ່ອ້າຍຂອງນາງປະເຊີນ. ກະສັດອົງໃໝ່, Creon, ໄດ້ໃຫ້ຂະໜານນາມວ່າ Polyneices ແລະປະຕິເສດທີ່ຈະຝັງລາວໄວ້ເປັນການລົງໂທດ, ປ່ອຍໃຫ້ຮ່າງກາຍຂອງລາວເສື່ອມໂຊມລົງເທິງບົກ.

ການລະຫຼິ້ນເລີ່ມຂຶ້ນເມື່ອ Ismene ແລະ Antigone ຝັງຢູ່ເໜືອກົດໝາຍທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃໝ່. ທີ່ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ນ້ອງຊາຍຂອງເຂົາເຈົ້າຖືກຝັງ. Antigone ແມ່ນ ຄວາມໂກດແຄ້ນ ແລະອຸກອັ່ງຕໍ່ເຫດການດັ່ງກ່າວ ແລະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເອື້ອຍຂອງນາງປ່ຽນແປງຄວາມເຊື່ອຂອງຕົນຢ່າງແຮງ ແລະເຂົ້າຮ່ວມກັບນາງໃນຄວາມພະຍາຍາມຕໍ່ຕ້ານ Creon. Antigone ວາງແຜນທີ່ຈະຝັງນ້ອງຊາຍຂອງພວກເຂົາເຖິງວ່າຈະມີໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ການເສຍຊີວິດທີ່ໃກ້ຈະເກີດຂຶ້ນແລະຕ້ອງການ Ismene, ເອື້ອຍຂອງ Antigone, ເຮັດເຊັ່ນດຽວກັນ. Ismene ມີຄວາມລັງເລໃຈ ແລະ ພະຍາຍາມໃຫ້ເຫດຜົນກັບ Antigone, ຢ້ານການປະຫານທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງປະເຊີນກັບການກະທຳດັ່ງກ່າວ. Antigone, ໃຈຮ້າຍຕໍ່ການປະຕິເສດຂອງນາງ, ຕັດສິນໃຈຝັງນ້ອງຊາຍຂອງພວກເຂົາໂດຍບໍ່ມີ Ismene, ກະຕຸ້ນໃຫ້ຄົນສຸດທ້າຍຄິດໃຫມ່ໃນຄວາມຄິດຂອງນາງ.

Antigone ກ້າວໄປສູ່ການບໍລິເວນພະລາດຊະວັງ ແລະ ໄດ້ພົບສົບຂອງນ້ອງຊາຍຂອງນາງທັນທີ. ນາງຖືກຈັບໂດຍສອງກອງພະລາຊະວັງແລະຖືກນໍາໄປ Creon ທັນທີ. Ismene ຟ້າວໄປຫາເອື້ອຍຂອງນາງໃນຂະນະທີ່ນາງໄດ້ຍິນຂ່າວກ່ຽວກັບການຈັບຕົວຂອງນາງແລະເປັນພະຍານເຖິງຄໍາສັ່ງຂອງ Creon. ນາງຂໍຮ້ອງເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມກັບນ້ອງສາວຂອງນາງໃນການລົງໂທດ, ເຊິ່ງ Antigone ໂຕ້ແຍ້ງຢ່າງແຮງ. ໃນທີ່ສຸດ, Antigone ຈະຖືກຝັງຢູ່ໃນຖ້ໍາ. ການຕົບໜ້າຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ໜ້າຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນເທວະດາ.

ເມື່ອວິລະຊົນຂອງພວກເຮົາຖືກກັກຂັງຢູ່ໃນອຸບມຸງ, ນາງຄິດເຖິງເຫດການທີ່ເຮັດໃຫ້ນາງຢູ່ໃນເສັ້ນທາງທີ່ນາງຍ່າງໃນທຸກມື້ນີ້. ນີ້ສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າເປັນຈຸດປ່ຽນຂອງ Antigone ຍ້ອນວ່າ ນາງຕັດສິນໃຈຍອມຈໍານົນກັບຄໍາສາບແຊ່ງຂອງຄອບຄົວຂອງນາງ, ຊະຕາກໍາທີ່ນາງພະຍາຍາມຢ່າງຫນັກເພື່ອຕໍ່ສູ້. ນາງໃຊ້ຊີວິດຂອງຕົນເອງໃນຂະນະທີ່ນາງປະຕິເສດທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມຄໍາສັ່ງຂອງ Creon. Creon ໄດ້ກັກຂັງນາງ, ແມ່ຍິງທີ່ມີເລືອດກະສັດ, ແທນທີ່ຈະປະຫານຊີວິດນາງຕາມທີ່ລາວປະກາດ. ລາວວາງແຜນທີ່ຈະກັກຂັງນາງໄວ້ເປັນເວລາດົນ, ພຽງແຕ່ໃຫ້ອາຫານທີ່ຈໍາເປັນເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ ເພື່ອຫວັງຈະຕາຍໃນອຸບມຸງ. ການເສຍຊີວິດຂອງກະສັດ.

Haemon, ຄົນຮັກຂອງ Antigone, ພະຍາຍາມໂນ້ມນ້າວພໍ່ຂອງລາວ, Creon, ໃຫ້ຄົນຮັກຂອງລາວໄປແຕ່ຖືກປະຕິເສດໃນຂະບວນການ. ລາວ hatched ແຜນທີ່ຈະປົດປ່ອຍນາງແລະແລ່ນໄປ. ໄປສູ່ອຸບມຸງ. ໃນເວລານີ້,Tiresias, ສາດສະດາຕາບອດ, ເຕືອນ Creon ກ່ຽວກັບຄວາມອຶດຫີວຂອງລາວ, ຊຸກຍູ້ລາວ ໃຫ້ປ່ອຍ Antigone ສໍາລັບການກະທໍາຂອງລາວແມ່ນຕໍ່ຕ້ານພຣະເຈົ້າ. Creon ຮັບຮູ້ເຖິງຜົນສະທ້ອນຂອງການກະທໍາຂອງລາວແລະຟ້າວແລ່ນຫນີ Antigone.

ເມື່ອ Creon ມາຮອດອຸບມຸງ, ລາວພົບເຫັນສົບຂອງລູກຊາຍຂອງລາວ Haemon ແລະ Antigone ເຢັນແລະຕາຍ. ລາວເສຍໃຈກັບການກະທໍາຂອງລາວໃນຂະນະທີ່ລາວນໍາລູກຊາຍຂອງລາວໄປ Castle. Eurydice, ພັນລະຍາຂອງ Creon, ຄົ້ນພົບກ່ຽວກັບການຂ້າຕົວຕາຍຂອງລູກຊາຍທີ່ຍັງເຫຼືອຂອງນາງແລະໄດ້ສາບແຊ່ງ Creon ໃນວັງ. ຢູ່ໃນຂອບຂອງຄວາມບ້າແລ້ວ, ລາຊິນີໄດ້ພັກຜ່ອນຕື່ມອີກໃນຂະນະທີ່ລູກຊາຍທີ່ຍັງເຫຼືອຂອງນາງຜ່ານໄປ ເນື່ອງຈາກຄວາມຜິດພາດຂອງຜົວ. ນາງໄດ້ເອົາຊີວິດຂອງນາງ, ປາດຖະຫນາທີ່ຈະຢູ່ກັບລູກຊາຍທີ່ຮັກຂອງນາງ, ຫວັງວ່າຈະເຮັດໃຫ້ Creon ເຈັບປວດຄືກັນກັບທີ່ນາງເຄີຍຮູ້ສຶກ.

ຍ້ອນວ່າ Creon ຮູ້ວ່າລາວເປັນພຽງຄົນດຽວທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ໃນຄອບຄົວຂອງລາວ, ລາວໂສກເສົ້າເສຍໃຈແລະການຕັດສິນໃຈຂອງລາວ. . ລາວໃຊ້ຊີວິດທີ່ເຫຼືອຢູ່ໃນຄວາມທຸກທໍລະມານ ເນື່ອງຈາກການກະທຳຂອງລາວເຮັດໃຫ້ລາວຕົກຢູ່ໃນຄວາມໂດດດ່ຽວ.

ຈຸດສູງສຸດຂອງ Antigone ແມ່ນຫຍັງ?

ການກະທຳທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນຂອງ Antigone ແມ່ນເວົ້າວ່າ ທີ່​ຈະ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ເປັນ Creon ຈໍາ​ຄຸກ​ຄົນ​ຮັກ​ຂອງ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ຕົນ ການ​ຝັງ​ສົບ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ເຮັດ​ຜິດ​ກົດ​ຫມາຍ​ຂອງ​ຕົນ. ໃນລະຫວ່າງການຈໍາຄຸກຂອງນາງ, Tiresias ເຕືອນ Creon ກ່ຽວກັບການລ່ວງລະເມີດຂອງລາວຕໍ່ປະຊາຊົນແລະພະ. ລາວ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ກະສັດ​ຈັດ​ວາງ​ໄວ້​ຫ່າງໆ ແລະ ຝັງ​ສົບ​ຂອງ​ໂພລີ​ນີ​ເຊ​ຢ່າງ​ຖືກ​ຕ້ອງ ຕາມ​ຄຳ​ສັ່ງ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ. ຕີເຣເຊ​ເລົ່າ​ນິມິດ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ຕໍ່​ກະສັດ​ເທບານ, ເຕືອນ​ເພິ່ນ​ດ້ວຍ​ການ​ກະທຳ​ຂອງ​ເພິ່ນ, ແລະ​ເຕືອນ​ເພິ່ນ​ເຖິງ​ການ​ກະທຳ​ຂອງ​ເພິ່ນ.ຜົນກະທົບທີ່ມັນສາມາດເຮັດໃຫ້ເກີດ. Creon ກ່າວປະນາມຄຳພະຍາກອນຂອງ Tiresias ຈົນກ່ວາ Choragos ຊ່ວຍໃຫ້ລາວຮູ້ເຖິງຄວາມຜິດຂອງລາວ, ແຕ່ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງຫົວໃຈຂອງລາວບໍ່ເກີດຜົນຫຍັງເລີຍ ໃນຂະນະທີ່ລາວພະຍາຍາມຍອມຮັບການຕາຍຂອງລູກຊາຍຄົນດຽວຂອງລາວທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່.

ມີ Antigone ຕ່າງໆ. ການວິເຄາະກ່ຽວກັບຈຸດສູງສຸດຂອງການຫຼິ້ນ Sophoclean. Climax ໝາຍເຖິງ ຈຸດສູງສຸດຂອງຄວາມເຄັ່ງຕຶງ ຫຼືສ່ວນທີ່ໜ້າຕື່ນເຕັ້ນທີ່ສຸດຂອງການຫຼິ້ນທີ່ນຳໄປສູ່ຈຸດຈົບ. ແລະຈຸດສຸດຍອດຂອງມັນແມ່ນການໂຕ້ວາທີຢ່າງໜັກໜ່ວງເນື່ອງຈາກໂຄງສ້າງຂອງບົດລະຄອນທີ່ເຂັ້ມງວດ ແລະກົງໄປກົງມາຂອງ Antigone. ບາງຄົນຖືວ່າ Climax ເປັນຈຸດປ່ຽນຂອງ Creon. ສາກຂອງລາວແລ່ນໄປຫາອຸບມຸງເພື່ອປົດປ່ອຍ Antigone ແມ່ນແນ່ນອນໜຶ່ງໃນສາກທີ່ໂຫດຮ້າຍທີ່ສຸດໃນການຫຼິ້ນ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນພາຍຫຼັງແມ່ນໂສກເສົ້າເມື່ອລາວເຫັນລູກຊາຍທີ່ຍັງເຫຼືອຂອງລາວ. ສົບ. ຄວາມໂສກເສົ້າແມ່ນເພີ່ມຂຶ້ນຍ້ອນວ່າ ຈຸດສູງສຸດຂອງບົດລະຄອນສາມາດປ້ອງກັນໄດ້ ຖ້າຕົວລະຄອນໄດ້ມຸ່ງໜ້າໃສ່ຄຳເຕືອນຂອງ Tiresias. ຈຸດສູງສຸດຂອງດິນຕອນ Antigone. ແອນຕີໂກນເປັນ ຜູ້ຍິງທີ່ສັດຊື່ທີ່ອຸທິດຕົນ ໃນອຳນາດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະສະຕິປັນຍາຂອງເທບພະເຈົ້າ ແລະເທບທິດາກຣີກ. ເທບທິດາແລະເທບທິດາໄດ້ມອບຄໍາສັ່ງໃຫ້ທຸກສິ່ງທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມຕາຍແລະພຽງແຕ່ຢູ່ໃນຄວາມຕາຍຕ້ອງຖືກຝັງໄວ້ເພື່ອຈະຜ່ານໄປໃນໂລກໃຕ້ດິນ. 1> dares ວາງຕົນເອງຢູ່ຕີນເທົ່າທຽມກັນກັບເທບພະເຈົ້າ. Antigone ຖືວ່າລັດຖະດຳລັດຂອງ Creon ເປັນການໝິ່ນປະໝາດ ແລະປະຕິເສດທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມຄຳສັ່ງຂອງລາວ; ບຸກຄະລິກກະພາບທີ່ຖ່ອມຕົວຂອງນາງແມ່ນບໍ່ມີບ່ອນໃດທີ່ຈະເຫັນໄດ້ເມື່ອນາງຈັດລຳດັບຄວາມສຳຄັນຕໍ່ກົດໝາຍຂອງຜູ້ທີ່ຢູ່ເໜືອພວກມັນ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ຄວາມຂັດແຍ້ງໃຈກາງໃນ Antigone ແມ່ນ ຫົວຂໍ້ທີ່ເຄີຍມີຢູ່ ແລະເປັນຂໍ້ຂັດແຍ່ງ ຂອງ “Church vs. State.”

ການແກ້ໄຂໃນ Antigone

ການແກ້ໄຂບັນຫາໃນ Antigone ເຫັນໄດ້ວ່າ Creon ເອົາສົບຂອງລູກຊາຍທີ່ຍັງເຫຼືອຂອງລາວເຂົ້າໄປໃນວັງ. ລາວ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ວ່າ​ລາວ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ເກີດ​ຄວາມ​ໂສກ​ເສົ້າ​ທີ່​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ລາວ​ບໍ່​ຍອມ​ເຮັດ​ຕາມ​ຄຳ​ແນະນຳ​ທີ່​ໃຫ້​ລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຜູ້ສົ່ງຂ່າວແຈ້ງໃຫ້ລາວຮູ້ເຖິງການເສຍຊີວິດຂອງພັນລະຍາຂອງລາວ, ສາບແຊ່ງລາວໃນຂະນະທີ່ນາງຫາຍໃຈເອົາລົມຫາຍໃຈສຸດທ້າຍ, ແລະ Creon ກາຍເປັນອໍາມະພາດໃນຄວາມໂສກເສົ້າ. ລາວ​ໄດ້​ວາງ​ຕົວ​ເອງ​ໃຫ້​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ສະເໝີ​ພາບ​ກັບ​ພະ​ເຈົ້າ ແລະ​ໄດ້​ສູນ​ເສຍ​ລູກ​ຊາຍ​ແລະ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ລາວ​ໄປ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນັກຮ້ອງເພງໄດ້ປິດການຫຼິ້ນໂດຍການຖ່າຍທອດບົດຮຽນທີ່ສໍາຄັນ: ເທບພະເຈົ້າລົງໂທດຜູ້ຈອງຫອງເພາະມັນນໍາເອົາສະຕິປັນຍາ. ຖືກຕີຄວາມໝາຍວ່າ ກ້າຫານ ແລະ ແຂງກະດ້າງເພາະນາງເຮັດໃຫ້ເກີດການເສຍຊີວິດຂອງຄົນອື່ນສອງຄົນ ໃນຂະນະທີ່ນາງໃຫ້ຄວາມສຳຄັນຕໍ່ຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ຄົນຕາຍແທນການມີຊີວິດ. ການຫຼິ້ນ, ຫນຶ່ງໃນບົດລະຄອນທີ່ມີອິດທິພົນທີ່ສຸດຂອງ Sophocles, ໄດ້ຮັບທັງຄວາມເຄົາລົບແລະການວິພາກວິຈານຕະຫຼອດເວລາຂອງມັນ.

ຕົວຢ່າງຄລາສສິກຂອງຄວາມໂສກເສົ້າຂອງຊາວກຣີກຂໍໃຫ້ຖືກວິເຄາະຍ້ອນວ່າເຫດການຂອງມັນສິ້ນສຸດລົງໃນ ການປະສົມປະສານຂອງສະຫວັນ, ສິນທໍາ, ແລະຄວາມຍຸດຕິທໍາ. ຄໍາສາບແຊ່ງຂອງຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າມາຈາກພໍ່ຕູ້ຂອງລາວ, ກະສັດ Laius, ຜູ້ທີ່ຂົ່ມຂືນແລະລັກພາຕົວ Chrysippus, ສາບແຊ່ງຄອບຄົວຂອງລາວໄປສູ່ຄວາມໂສກເສົ້າ. ຄຳສາບແຊ່ງສືບຕໍ່ລົງໄປຫາ Antigone, ຜູ້ທີ່ສິ້ນສຸດຊະຕາກຳທີ່ໂສກເສົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ນ້ອງສາວຂອງນາງ, Ismene, ຜູ້ລອດຊີວິດພຽງຜູ້ດຽວຂອງຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ເບິ່ງ_ນຳ: Hubris ໃນ Antigone: Sin of Pride

ບາງຄົນວິເຄາະການຫຼິ້ນວ່າເປັນຄວາມໂສກເສົ້າຂອງ Creon ແລະບໍ່ແມ່ນຂອງ Antigone, ເພາະວ່າກະສັດໄດ້ສູນເສຍໄປໄກ. ຫຼາຍກວ່າວິລະຊົນຂອງພວກເຮົາ ແລະ ເນັ້ນໃສ່ຄວາມຜິດພາດຂອງລາວພຽງຢ່າງດຽວ. ລະຄອນຈະບໍ່ເກີດຂຶ້ນ ຖ້າມັນບໍ່ແມ່ນຍ້ອນການສວຍໃຊ້ອຳນາດຂອງລາວ ແລະ ການບໍ່ສົນໃຈຢ່າງຈະແຈ້ງຕໍ່ໜ້າທີ່ໃນຄອບຄົວ, ສະຫວັນ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບສ່ວນຕົວ.

ເບິ່ງ_ນຳ: Apollo ໃນ Odyssey: ຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງນັກສູ້ຮົບໂບຮານທັງຫມົດ

ຄວາມໂສກເສົ້າຂອງ Antigone ແລະການເສຍຊີວິດຂອງນາງອາດຈະຖືກເຫັນແລະຕີຄວາມຫມາຍເປັນຜົນມາຈາກໂຊກຊະຕາ, ຄວາມຍຸດຕິທໍາ, ແລະການແກ້ແຄ້ນທີ່ເປັນຜົນມາຈາກບາບຂອງຄອບຄົວຂອງນາງ: ອາຊະຍາກໍາການຂົ່ມຂືນຂອງ Laius, ການເກີດຂອງ Antigone ແລະອ້າຍນ້ອງຂອງນາງຈາກ ເປັນເລື່ອງທີ່ບໍ່ຄາດຄິດ, ແລະການຄາດຕະກຳບັນພະບຸລຸດທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນການຫຼິ້ນຄັ້ງກ່ອນ.

ບົດສະຫຼຸບ:

ຕອນນີ້ພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າເຖິງຈຸດສຸດຍອດແລ້ວ, ມັນແມ່ນຫຍັງ ແລະ ການຊີ້ບອກວ່າມັນຢູ່ໃສ. ເລີ່ມຕົ້ນແລະສິ້ນສຸດໃນຄວາມໂສກເສົ້າຂອງ Sophoclean, ໃຫ້ພວກເຮົາຜ່ານບາງຈຸດສໍາຄັນຂອງບົດຄວາມນີ້:

  • ຈຸດສູງສຸດແມ່ນຈຸດສູງສຸດຂອງເຫດການທີ່ຜູ້ຊົມໄດ້ຮັບຄວາມກົດດັນຫຼາຍທີ່ສຸດຈາກ
  • Antigone, sequel ຂອງ Oedipus Rex, ເລີ່ມຕົ້ນເປັນ Antigone ກັບຄືນໄປ Thebes ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງພໍ່ຂອງນາງ; ນາງໄດ້ຖືກແຈ້ງໃຫ້ຊາບຂອງຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາຂອງນ້ອງຊາຍຂອງນາງປະເຊີນ. ແລະ Creon ເປັນຕົວແທນຂອງລັດ, ສ້າງຄວາມເຄື່ອນໄຫວທາງພະລັງງານທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຄົນອ້ອມຂ້າງແລະເອົາຊີວິດຂອງພວກເຂົາອອກໄປ. ເຖິງວ່າຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ນາງສາມາດເປັນທີ່ຍົກຍ້ອງໄດ້, ແຕ່ນາງຂາດທີ່ຈະເຫັນສິ່ງທີ່ຢູ່ຕໍ່ໜ້ານາງ, Ismene.
  • Antigone ປະຖິ້ມ Ismene ໃນຂະນະທີ່ນາງເຂົ້າຮ່ວມກັບຄອບຄົວທີ່ເຫຼືອຢູ່ໃນຊີວິດຫຼັງ, ປາດຖະໜາໃຫ້ເດັກນ້ອຍຍິງມີຄວາມສຸກ ຊີວິດ.
  • ການກະທຳທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນໃນ Antigone ແມ່ນການລົງໂທດຂອງນາງ. ນາງ​ຖືກ​ລາກ​ໄປ​ຫາ​ອຸບມຸງ ບ່ອນ​ທີ່​ນາງ​ຈະ​ປະຕິບັດ​ຊີວິດ​ທີ່​ເຫລືອ​ຢູ່, ຖືກ​ຄຸກ​ຍ້ອນ​ການ​ລ່ວງ​ລະ​ເມີດ​ຂອງ​ນາງ. ດ້ວຍວິທີນີ້, Creon ຈະບໍ່ມີເລືອດຢູ່ໃນມືຂອງລາວໜ້ອຍໜຶ່ງ, ລໍຖ້າໃຫ້ Antigone ອ່ອນເພຍ ແລະຜ່ານໄປໃນທີ່ສຸດ.
  • ຈຸດສຸດຍອດເກີດຂຶ້ນເມື່ອ Creon ຟ້າວໄປຫາອຸບມຸງເພື່ອປົດປ່ອຍເຮໂຣອິນ ແຕ່ກໍອ່ອນແອລົງເມື່ອເຫັນລາວ. ສົບຂອງລູກຊາຍ. ຈຸດປ່ຽນຂອງ Creon ກາຍເປັນການຮັບຮູ້ຂອງລາວໃນຂະນະທີ່ລາວເປັນພະຍານເຖິງຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງພະເຈົ້າແຫ່ງສະຫວັນ.
  • Creon ອາໄສຢູ່ໃນຄວາມທຸກທໍລະມານໃນຂະນະທີ່ລາວຮັບຮູ້ສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ເຮັດກັບພັນລະຍາແລະລູກຊາຍຂອງລາວ. ລູກຊາຍຄົນທໍາອິດຂອງລາວໄດ້ເສຍຊີວິດໃນສົງຄາມສໍາລັບ Thebes, ແລະຜູ້ທີສອງໄດ້ເສຍຊີວິດຍ້ອນຄວາມຜິດພາດຂອງກະສັດ Theban. ໄດ້ພະເຈົ້າລົງໂທດຄົນອວດດີ, ແຕ່ມັນມາດ້ວຍປັນຍາ.

ໂດຍສະຫຼຸບແລ້ວ, ຈຸດສູງສຸດຂອງ Antigone ແມ່ນຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍ ຄວາມຂັດແຍ້ງສູນກາງພາຍໃນຄວາມໂສກເສົ້າ, “ໂບດທຽບກັບລັດ.” ຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງ 2 ຝ່າຍກົງກັນຂ້າມ ບໍ່ໄດ້ມາຈາກຄວາມຄິດທີ່ກົງກັນຂ້າມ ແຕ່ເກີດມາຈາກການປະເຊີນໜ້າຂອງທັງສອງຝ່າຍ. Sophocles ເນັ້ນຫນັກເຖິງຄວາມສໍາຄັນຂອງຄວາມຖ່ອມຕົນຍ້ອນວ່າຈຸດສູງສຸດສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຜົນສະທ້ອນຂອງ hubris ໃນຂະນະທີ່ ການສິ້ນສຸດສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຈໍາເປັນຂອງການລົງໂທດ; ການລົງໂທດເຮັດໃຫ້ເກີດສະຕິປັນຍາເປັນການໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບການກະທໍາຂອງລາວ '.

John Campbell

John Campbell ເປັນນັກຂຽນແລະນັກວັນນະຄະດີທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການຊື່ນຊົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະຄວາມຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບຄໍາທີ່ຂຽນແລະຫນ້າສົນໃຈໂດຍສະເພາະສໍາລັບວຽກງານຂອງເກຣັກແລະ Rome ວັດຖຸບູຮານ, John ໄດ້ອຸທິດເວລາຫຼາຍປີເພື່ອການສຶກສາແລະຄົ້ນຫາຄວາມໂສກເສົ້າຄລາສສິກ, ບົດກະວີບົດເພງ, ຕະຫລົກໃຫມ່, satire, ແລະບົດກະວີ epic.ຈົບການສຶກສາດ້ວຍກຽດນິຍົມໃນວັນນະຄະດີພາສາອັງກິດຈາກມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີຊື່ສຽງ, ພື້ນຖານທາງວິຊາການຂອງ John ຊ່ວຍໃຫ້ລາວມີພື້ນຖານທີ່ເຂັ້ມແຂງໃນການວິເຄາະແລະຕີຄວາມຫມາຍຂອງການສ້າງວັນນະຄະດີທີ່ບໍ່ມີເວລາເຫຼົ່ານີ້. ຄວາມສາມາດຂອງລາວໃນການເຈາະເລິກເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງບົດກະວີຂອງ Aristotle, ການສະແດງອອກຂອງເນື້ອເພງຂອງ Sappho, ສະຕິປັນຍາທີ່ແຫຼມຄົມຂອງ Aristophanes, ດົນຕີ satirical ຂອງ Juvenal, ແລະການບັນຍາຍທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງ Homer ແລະ Virgil ແມ່ນພິເສດແທ້ໆ.blog ຂອງ John ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນເວທີສໍາຄັນສໍາລັບລາວທີ່ຈະແບ່ງປັນຄວາມເຂົ້າໃຈ, ການສັງເກດການ, ແລະການຕີຄວາມຫມາຍຂອງຕົ້ນສະບັບຄລາສສິກເຫຼົ່ານີ້. ໂດຍຜ່ານການວິເຄາະຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້, ລັກສະນະ, ສັນຍາລັກ, ແລະສະພາບການປະຫວັດສາດ, ລາວນໍາເອົາຊີວິດຂອງວັນນະຄະດີຍັກໃຫຍ່ໃນສະໄຫມໂບຮານ, ເຮັດໃຫ້ມັນສາມາດເຂົ້າເຖິງຜູ້ອ່ານຂອງທຸກພື້ນຖານແລະຄວາມສົນໃຈ.ຮູບແບບການຂຽນທີ່ຈັບໃຈຂອງລາວມີສ່ວນຮ່ວມທັງຈິດໃຈແລະຫົວໃຈຂອງຜູ້ອ່ານຂອງລາວ, ດຶງພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນໂລກມະຫັດສະຈັນຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍການຕອບ blog ແຕ່ລະຄົນ, John skillfully weaves ຮ່ວມກັນກັບຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິຊາການຂອງຕົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງການເຊື່ອມຕໍ່ສ່ວນບຸກຄົນກັບບົດເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້, ເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບໂລກໃນຍຸກປະຈຸບັນ.ໂດຍໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນຜູ້ມີອໍານາດໃນສາຂາຂອງລາວ, John ໄດ້ປະກອບສ່ວນບົດຄວາມແລະບົດເລື່ອງຕ່າງໆໃຫ້ກັບວາລະສານວັນນະຄະດີທີ່ມີຊື່ສຽງແລະສິ່ງພິມຕ່າງໆ. ຄວາມຊໍານານຂອງລາວໃນວັນນະຄະດີຄລາສສິກຍັງເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຜູ້ເວົ້າທີ່ສະແຫວງຫາໃນກອງປະຊຸມທາງວິຊາການແລະກິດຈະກໍາວັນນະຄະດີຕ່າງໆ.ໂດຍຜ່ານການເວົ້າສຸພາບສະຫຼາດ ແລະ ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຢ່າງດຸເດືອດຂອງລາວ, John Campbell ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຟື້ນຟູ ແລະ ສະເຫຼີມສະຫຼອງຄວາມງາມທີ່ບໍ່ມີເວລາ ແລະ ຄວາມໝາຍອັນເລິກເຊິ່ງຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ບໍ່ວ່າທ່ານຈະເປັນນັກວິຊາການທີ່ອຸທິດຕົນຫຼືພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ອ່ານທີ່ຢາກຄົ້ນຫາໂລກຂອງ Oedipus, ບົດກະວີຄວາມຮັກຂອງ Sappho, ບົດລະຄອນທີ່ມີສະຕິປັນຍາຂອງ Menander, ຫຼືນິທານວິລະຊົນຂອງ Achilles, blog ຂອງ John ສັນຍາວ່າຈະເປັນຊັບພະຍາກອນອັນລ້ໍາຄ່າທີ່ຈະໃຫ້ການສຶກສາ, ແຮງບັນດານໃຈ, ແລະໄຟໄຫມ້. ຄວາມຮັກຕະຫຼອດຊີວິດສໍາລັບຄລາສສິກ.