Елегија ВИИ: Песник се каје што је тукао своју љубавницу (68 редова).

Елегија ВИИИ: Песник псује старицу због учења. његова љубавница да буде куртизана (114 стихова).

Елегија ИКС: Песник упоређује љубав и рат (46 редова).

Елегија Кс: Песник се жали да га је љубавница тражила. новац и покушава да је одврати да постане куртизана (64 стиха).

Елегија КСИ: Песник тражи од слуге своје господарице Напе да јој преда своје писмо (28 редова).

Елегија КСИИ: Песник проклиње своје писмо јер није одговорено (30 стихова).

Елегија КСИИИ: Песник позива зору да не дође прерано (92 стиха).

Елегија КСИВ. : Песник теши своју љубавницу због губитка косе након што је покушала да је улепша (56 стихова).

Елегија КСВ: Песник се нада да ће проживети своје дело као и други познати песници (42 стиха).

Књига 2:

Елегија И: Песник представља своју другу књигу и објашњава зашто је приморан да пева о љубави, а не о рату (38 редова).

Елегија ИИ: песник моли евнуха Багоаса за приступ својој љубавници (66 редова).

Елегија ИИИ: Песник се поново позива на евнуха Багоаса (18 редова).

Елегија ИВ: Песник признаје да воли све врсте жена (48 стихова).

Елегија В: Песник оптужује своју љубавницу да се лажно понаша према њему (62 стиха).

Елегија ВИ: Песник оплакује смрт папагај ондао својој љубавници (62 стиха).

Елегија ВИИ: Песник протестује што никада није имао везе са собарицом своје љубавнице (28 редова).

Елегија ВИИИ: Песник пита собарицу своје господарице како је његова газдарица сазнала за њих (28 стихова).

Елегија ИКС: Песник моли Купидона да не потроши све своје стреле на њега (54 реда).

Елегија Кс: Песник говори Грацину да је заљубљен у две жене одједном (38 редова).

Елегија КСИ: Песник покушава да одврати своју љубавницу да оде у Баје (56 редова).

Елегија КСИИ: Песник се радује што је коначно освојио наклоност своје љубавнице (28 редова).

Елегија КСИИИ: Песник се моли богињи Изиди да помогне Корини у њеној трудноћи и да је спречи од побачаја (28 стихова).

Елегија КСИВ: Песник куди своју љубавницу, која је покушала да направи побачај (44 стиха).

Елегија КСВ: Песник се обраћа прстену који је шаље на поклон својој љубавници (28 стихова).

Елегија КСВИ: Песник позива своју љубавницу да га посети у његовом сеоском дому (52 стиха).

Елегија КСВИИ: Песник жали се да је његова љубавница исувише сујетна, али да ће ионако увек бити њен роб (34 стиха).

Елегија КСВИИИ: Песник се извињава Мацеру што се у потпуности предао еротском стиху (40 стихова).

Елегија КСИКС: Песник пише човеку у чију је жену био заљубљен (60 редова).

Књига 3:

ЕлегијаИ: Песник размишља да ли да настави да пише елегије или да покуша трагедију (70 стихова).

Елегија ИИ: Песник пише својој господарици на коњским тркама (84 стиха).

Елегија ИИИ: Песник сазнаје да га је љубавница лагала (48 редова).

Елегија ИВ: Песник позива човека да не држи тако строго на својој жени (48 редова).

Елегија В: Песник препричава сан (46 стихова).

Елегија ВИ: Песник куди потопљену реку што га је спречила да посети своју љубавницу (106 редова).

Елегија ВИИ: Песник себи замера да није извршио своју дужност према љубавници (84 стиха).

Елегија ВИИИ: Песник се жали да га љубавница није лепо примила, дајући предност богатијој супарници (66 редова). ).

Елегија ИКС: Елегија о Тибуловој смрти (68 редова).

Елегија Кс: Песник се жали да му није дозвољено да дели кауч своје љубавнице током празника Церес (48 стихова).

Елегија КСИ: Песник се уморио од неверства своје љубавнице, али признаје да не може а да је не воли (52 стиха).

Елегија КСИИ: Песник се жали да његове песме су учиниле његову љубавницу превише познатом и тиме му изазвале превише ривала (44 стиха).

Елегија КСИИИ: Песник пише о празнику Јуноне у Фаласцима (36 стихова).

Елегија КСИВ: Песник тражи од своје љубавнице да му не јави ако га рогоњи (50 редова).

Елегија КСВ: Песник лицитираопроштај од Венере и заклиње се да је завршио писање елегија (20 редова).

Првотно је „Аморес“ била колекција од пет књига љубавне поезије, први пут објављене 16 п.н.е. Овидије касније је ревидирао овај изглед, сводећи га на сачувану, постојећу збирку од три књиге, укључујући неке додатне песме написане тек 1 не. Књига 1 садржи 15 елегичних љубавних песама о различитим аспектима љубави и еротиоцизма, књига 2 садржи 19 елегија, а књига 3 још 15.

Већина „Аморес“ су изразито шаљиви, и док се Овидије у великој мери придржава стандардних елегијских тема које су раније третирали песници Тибул и Проперције (као што су „екцлусус аматор” или затворени љубавник , на пример), често им прилази субверзивно и хумористично, при чему су уобичајени мотиви и средства преувеличана до апсурда. Такође себе приказује као романтично способног, а не као емоционално погођеног љубављу попут Проперција, чија поезија љубавника често приказује као под ногама своје љубави. Овидије такође преузима неке ризике, попут отвореног писања о прељуби, што је Августовим реформама брачног закона из 18 пне.

Неки чак сугерисали да „Аморес“ може се сматрати неком врстом лажног епа.Прва песма у збирци почиње речју „арма“ („руке“), као и Вергилије Енеида , намерно поређење епском жанру, који Овидије касније исмејава. Он даље описује у овој првој песми своју првобитну намеру да напише епску песму у дактилском хексаметру о одговарајућој теми као што је рат, али је Купидон украо једну (метричку) ногу претварајући његове стихове у елегичне двостихе, метар љубавне поезије. Он се враћа на тему рата неколико пута током „Аморес“ .

„Аморес“ су, дакле, написане у елегијском дистиху, или елегијским двостихима, поетски облик који се често користи у римској љубавној поезији, а састоји се од наизменичних редова дактилног хексаметра и дактилног пентаметра: два дактила праћена дугим слогом, цезуром, затим још два дактила праћена дугим слогом. Неки критичари су приметили да се збирка песама развија као нека врста „романа“, који само неколико пута крши стил, а најпознатија је елегија о Тибеловој смрти у Елегији ИКС из књиге 3.

Као и многи други песници пре њега, песме Овидија у „Аморес“ често се усредсређују на романтичну везу између песника и његове „девојке“, у његовом случају по имену Корина. Мало је вероватно да је ова Корина заиста живела (посебно пошто се чини да се њен лик мења са великом правилношћу), већ је само Овидијево поетичко стваралаштво, генерализованомотив римских љубавница, лабаво заснован на грчком песнику истог имена (име Корина је такође можда била типична овидијанска игра речи на грчкој речи за девојку, „коре“).

Претпоставља се да „Аморес“ су били део разлога зашто је Овидије касније протеран из Рима, пошто неки читаоци можда нису ценили или разумели њихову шаљиву природу. Међутим, његово прогонство је вероватно било више повезано са његовим каснијим „Арс Аматориа” , што је увредило цара Августа, или вероватно због његове везе са гласинама са Августовом нећаком, Јулија, која је такође била прогнана отприлике у исто време.

• Превод на енглески Џона Конингтона (Пројекат Персеј): //ввв.персеус.туфтс.еду /хоппер/тект.јсп?доц=Персеус:тект:1999.02.0069:тект=Ам.:боок=1:поем=1
• Латинска верзија са преводом реч по реч (Пројекат Персеј): / /ввв.персеус.туфтс.еду/хоппер/тект.јсп?доц=Персеус:тект:1999.02.0068:тект=Ам.

(Елегична песма, латински/римски, око 16. пре нове ере, 2.490 редова)

Увод