Креонтова жена: Еуридика из Тебе

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Када је у питању Антигона, познавање споредних ликова као што је Еуридика, познатија као „ Креонтова жена , је кључно. Они додају више дубине и боје причи и омогућиће вам да боље разумете догађаје. Хајде да заједно истражимо причу, улогу и сврху Креонтове жене, Еуридике.

Такође видети: Цеик и Алционе: Пар који је изазвао Зевсов гнев

Ко је Креонтова жена?

Еуридика из Тебе, Креонтова жена, приказана је на крају драме како забија бодеж у своје срце. Упркос томе што игра малу улогу, њен лик трагично и реално оличава снагу. Да бисмо даље разумели сложеност њеног карактера и њених борби , морамо да ценимо ко је Еуридика.

Ко је Еуридика?

Еуридика је Креонтова жена, што је чини краљицом Тебе. Описана је као мајка пуна љубави и жена доброг срца . Иако је била одсутна током већег дела представе, и даље је показала своју љубав и оданост својим синовима док је била у притвору.

Њено време у самоћи полако ју је довело до лудила, и када је чула за смрт свог сина Хемона , одлучила је да забоде бодеж директно у своје срце. Али шта се тачно догодило да она храбро оконча свој живот? Да бисмо ово у потпуности рационализовали, морамо се вратити на почетак, почетак њене трагедије.

Такође видети: Како изгледа Беовулф и како је приказан у песми?

Ко је Креонт?

Креонт је Еуридикин муж и краљ Тебе који је одбио сахрану Полинеике , остављајући телолешинари. Био је поносан краљ који је захтевао лојалност од својих поданика кроз страх. Његова непоколебљива одлучност по том питању сејала је раздор и сукоб у његовом народу.

Једнако тврдоглава као Креонт, Антигона, која је одлучна у својим уверењима, иде против уредбе и сахрањује брата. Овај потез љути Креонта; његове одлуке након тога и његово одбијање да послуша било какве савете и упозорења доводе до смрти његовог вољеног сина и Еуридике.

Трагедија Еуридика

Едипова трагедија Рекс наставља у својој другој представи Антигона . Ипак, овог пута није само Едипов директни породични сродник тај који се суочава са таквим проклетством, већ се протеже и на породицу његовог зета. Догађаји који су довели чак и до Еуридикине смрти су следећи:

  • У рату за преузимање Тебе, један од Еуридикиног сина, Моноецеус учествује у рату
  • У језивој бици јер Теба, Полинеик, Етеокле, па чак и Монекеј губе животе
  • Креонт долази на власт и спречава сахрану Полинеике
  • Ово је разбеснело Антигону, која се касније борила за право свог брата да буде сахрањен као божански закон каже
  • Антигона је ухваћена како сахрањује брата и осуђена на смрт
  • Хемон, Креонов син и Антигонин вереник, бори се против оца за њену слободу
  • Креонт одбија и шаље него на путу
  • Хемон у свом плану да ослободи Антигону одлази упећину у којој је сахрањена
  • Види је како виси за врат, бледу и хладну
  • Избезумљен, убија се
  • Креонт јури да ослободи Антигону на Тиресијина упозорења
  • Он види и свог сина и Антигону мртве
  • Док се све ово дешава, Еуридика је затворена у својој соби
  • Њена туга за сином, Монецејева смрт, водила ју је до лудила
  • Њено дубоко јадиковање описано је као обесхрабрујуће док је ноктима орала лице, чупала косу са главе и на крају изгубила глас у јауцима
  • Док је полако губила њен ум у јадиковци, вест о смрти њеног другог сина долази до ње
  • Хемонова смрт је била прекретница Еуридикиног разума
  • Узела је бодеж и зарила га у срце док је псовала свог мужа

Почетак рата

Рат почиње Етеокловим одбијањем да абдицира са престола и догађајима који се дешавају након тога. Полиник, кога је брат протерао, одлази у Аргос, где је верен за принцезу. Он обавештава свог таста о својој жељи за тебанском круном.

Краљ Арга му даје седам војски да преузме земљу, па Полинеик и његове војске одјахати у рат . Током битке у Теби, Тиресија обавештава Креонта о пророчишту, жртвовању његовог сина, Меноецеус ће обезбедити Етеколову победу и окончати крвопролиће. Креонт одбија да жртвује свог сина и уместо тога га шаље на безбедно.

Менецеј, у страху да га не назову кукавицом, учествује у рату упркос недостатку мачевања и на крају је дочекао свој крај у првом окршају . Трагични крај његовог живота је оно што доводи Еуридику до спирале, а Креонта да проклиње Полинеика.

Еуридикина спирала

Еуридика из Тебе, након губитка сина, изазвала је њену огромну тугу и тугу. Њено дубоко јадиковање забрињава њене слуге, који су на крају одлучили да је закључају у њену спаваћу собу због краљичине безбедности . У самоћи, Еуридика полако губи разум и криви Креонта за смрт свог сина.

Креонт, који није могао ништа да учини да спречи смрт свог сина упркос пророчанству. Креонт, који није могао да саветује Етеокла да заустави рат . Креонт, који је стално подржавао и подстицао сукоб омогућавајући Етеоклеу, оставио је горак укус у њеним устима.

Меноецеус као Креонтов понос

Меноецеус, син Еуридике, описан је да има џиновску статуу и да је физичко оличење Креоновог поноса. Како је Моноецеус представљао понос свог оца? Дозволите ми да изложим; У догађајима „ Седам против Тебе, ‘ видимо Тиресијину визију жртве.

Слепи пророк каже да ако Креонт жртвује свог сина, Монецеја, бунару, Етеокле ће победити. Креонт шаље свог сина да га заштити , алиМоноецеус одлучује да то не учини, у страху да га не назову кукавицом.

Упркос томе што нема обуку, нема искуства у рату и нема талента за мач, Моноецоус се придружује језивој битци у којој би могао да изгуби живот јер не жели да изгледа као кукавица.

Његов понос је био на првом месту изнад његове безбедности, дајући му приоритет над било чим другим. Његов велики раст такође доприноси симболичком разлогу његове смрти; његов его, довољно велики за његову репутацију, води га у смрт као што Креонтов понос као владара води његове вољене у смрт.

Смрт њеног другог сина

Хемон, син Креонта и Еуридике, требало је да се ожени Антигоном. Иста Антигона је сахранила свог брата , упркос Креонтовој жељи, и храбро кренула ка последицама. За казну је жива сахрањена и осуђена је на смрт од ујака и свекра.

Хемон, који је много волео Антигону, пришао је свом оцу, захтевајући од ње помиловање и ослобађање. Када је Креонт одбио његове жеље, наговестио је своју смрт у Антигониној смрти.

У Хаемоновом плану да ослободи Антигону, он открива њен леш како јој виси са врата по доласку у пећину . Избезумљен, Хемон се убија да би био са својом љубављу, остављајући оца и мајку да тугују.

Туга мајке

Након што је чула за очигледно самоубиство њеног сина и причу која је довела дото, Еуридика проклиње Креонта. Она, која је већ туговала због Моноецејеве смрти , није могла да се носи са другим извором туге. Јако је волела своје синове, довољно да изгуби разум због њиховог трагичног краја.

Ланац очаја због смрти њених вољених синова потиче од сурове стварности неспособности и грешака њеног мужа . У Моноецејевој смрти, Креонт није могао да заштити свог сина упркос упозорењу на његову предстојећу пропаст. У Хемоновој смрти, Креонт је гурнуо свог сина на смрт због његове тврдоглаве слагања и покушаја са мртвим телом.

Еуридика, Хемонова мајка, пита се где је све пошло наопако. тачка, свалила кривицу на свог мужа. У својој крајњој тузи и болу, Еуридика одлучује да напусти смртни свет и прати своје синове у загробни живот. Она зарива мали мач у своје срце и чека да заврши у сузама.

Морал приче

Морал приче је био да покаже последице стављања себе равноправно са боговима. Наглашава трагичне последице које би се десиле онима који своје тврдоглавост и понос стављају изнад свега . То такође показује да богови нису опростили, већ су уместо тога били осветољубиви и да их не треба љутити.

Првобитна клетва из Едиповог инцестуозног односа са његовом мајком и грех који је починио убиством свог оца показују своју осветољубиву природу .Од удара грома до борбе његових синова, па све до морбидне смрти и самоубиства чланова породице, богови нису имали милости у својим казнама.

Закључак

Дакле, разговарали смо о Еуридици, њеним синовима, њеној тузи и догађајима који су довели до њене смрти, па хајде да сумирамо све што је до сада речено:

  • Еуридика је краљица Тебе и жена Креонтова
  • Битка која је убила Едипову браћу близанце Иста је битка која убија Монецеја
  • Смрт њеног сина доноси Еуридику у велику јадиковку где је затварају њене слуге које се плаше за њен живот и у својој самоћи полако полуди
  • Креонт, пошто цар наређује труљење Полинеикиног тела, одбијајући да му да било какав облик сахране.
  • Антигона ипак сахрањује брата, љути Креонта
  • Креонт, који је починио грешна дела одбијајући да сахрани мртве и сахрани живу жену, добија упозорење од Тиресије
  • Антигона се убија, и тако се Хемон убија
  • Еуридика чује за свог сина, Хамеонову смрт, и проклиње Креонта; Она криви Креонта за смрт оба своја сина
  • У свом све мањем здрављу и додатној тузи, Еуридика забија нож у њено срце
  • Менојкеј представља Креонтов понос: његово одбијање да следи наређења његовог оца за његову безбедност у страху да га не назову кукавицом показују величинуњеговог ега и поноса
  • И Монецеј и Креонт донели су себи трагедију стављајући своја осећања поноса изнад свега, у вези са Тиресијиним првим упозорењем; „ Цар не може владати мудро ако влада с поносом , наводи он у аргументацији својих закона
  • Креонтово тврдоглаво одбијање да сахрањује мртве и светогрдни чин сахрањивања живих доноси трагедију у облик смрти својим најмилијима

И ето га! Анализа Еуридике, ко је она, каква је мајка, како ју је туга одвела на странпутицу и како су је поступци њеног мужа довели до њене смрти.

John Campbell

Џон Кембел је успешан писац и књижевни ентузијаста, познат по свом дубоком уважавању и широком познавању класичне књижевности. Са страшћу према писаној речи и посебном фасцинацијом за дела античке Грчке и Рима, Џон је године посветио проучавању и истраживању класичне трагедије, лирске поезије, нове комедије, сатире и епске поезије.Дипломиравши са одликом енглеску књижевност на престижном универзитету, Џоново академско искуство пружа му снажну основу за критичку анализу и тумачење ових безвременских књижевних креација. Његова способност да се удуби у нијансе Аристотелове поетике, Сафоове лирске изразе, Аристофанову оштру духовитост, Јувеналове сатиричне промишљања и замашне нарације Хомера и Вергилија је заиста изузетна.Џонов блог служи као најважнија платформа за њега да подели своје увиде, запажања и тумачења ових класичних ремек-дела. Својом педантном анализом тема, ликова, симбола и историјског контекста, он оживљава дела древних књижевних великана, чинећи их доступним читаоцима свих профила и интересовања.Његов задивљујући стил писања заокупља и умове и срца његових читалаца, увлачећи их у магични свет класичне књижевности. Са сваким постом на блогу, Џон вешто преплиће своје научно разумевање са дубокимличну везу са овим текстовима, чинећи их релевантним и релевантним за савремени свет.Признат као ауторитет у својој области, Џон је допринео чланцима и есејима у неколико престижних књижевних часописа и публикација. Његова стручност у класичној књижевности учинила га је и траженим говорником на разним академским конференцијама и књижевним догађајима.Кроз своју елоквентну прозу и ватрени ентузијазам, Џон Кембел је одлучан да оживи и прослави безвременску лепоту и дубоки значај класичне књижевности. Било да сте посвећени научник или једноставно радознали читалац који жели да истражује свет Едипа, Сафоних љубавних песама, Менандрових духовитих драма или херојских прича о Ахилеју, Џонов блог обећава да ће бити непроцењив ресурс који ће вас образовати, инспирисати и запалити доживотна љубав према класици.