Thetis: Iliad urang Mama Bear

John Campbell 01-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Waktu nampilkeun Thetis, pamiarsa Iliad condong museurkeun peranna salaku indungna Achilles.

Tapi naha Thetis boga peran nu leuwih gede pikeun muterkeunana. dina epik perang Troya?

Peran naon anu dimaénkeun ku anjeunna sareng pangaruh naon anu anjeunna gaduh dina mekar naon anu bakal janten perang anu bakal ngancurkeun sakumna Kota Troy?

Sapertos kalolobaan awéwé dina mitologi Yunani, Thetis mindeng dianggap ngan pikeun peran dirina salaku indung . Hiji-hijina sambungan catetan anu sigana anjeunna gaduh sareng perang Trojan nyaéta yén carita Kiamat Paris dimimitian dina pernikahanna.

Eris ngalungkeun apelna kana riungan déwi dina pernikahan Thetis, teras kaluar squabbling antara tilu déwi, nu antukna bakal ngakibatkeun mimiti perang.

Salaku Achillies Mom , manéhna ogé meta salaku jawara jeung intercessor jeung dewa, kaasup Zeus, sarta ngalakukeun. sadayana anjeunna tiasa ngajaga anjeunna. Samentawis anjeunna, Achilles sigana nekad pikeun ngabebaskeun usaha indungna pikeun ngajagaan anjeunna.

Anjeunna parantos ngingetkeun yén saurang seer ngaramalkeun yén partisipasina dina perang Trojan hartosna anjeunna bakal hirup pondok anu ditungtungan dina kamulyaan. Ngahindarkeunana bakal masihan anjeunna ayana anu langkung berkepanjangan, sanaos damai. Anjeunna ngan sigana teu bisa narima nasehat alus ti indungna.

Peran Thetis sigana bakal jadi inohong indung. Thetis, kumaha oge, leuwih ti ngan hiji nymph anu kajadianpikeun ngalahirkeun putra heroik. Manehna sakali disimpen Zeus ti pemberontakan; fakta anu disinggung ku Achilles sorangan dina awal Iliad:

“Anjeun nyalira tina sadaya dewa nyalametkeun Zeus the Darkener of the Skies tina nasib anu pikasieuneun, nalika sababaraha Olympians sanésna - Hera, Poseidon. , sarta Pallas Athene - kungsi plotted mun maledog anjeunna kana ranté ... Anjeun, dewi, indit sarta disimpen anjeunna ti indignity éta. Anjeun gancang ngagero ka Olympus tinggi monster tina saratus leungeun saha dewa nelepon Briareus, tapi umat manusa Aegaeon, raksasa leuwih kuat malah ti bapana. Anjeunna jongkok ku Putra Cronos kalayan kakuatan sapertos kitu anu dewa rahayu slunk off di teror, ninggalkeun Zeus bébas."

– Iliad

Tempo_ogé: Achilles mangrupikeun Jalma Nyata - Katerangan atanapi Sajarah

Peran Thetis , sigana, aub pisan dina urusan dewa sareng manusa. gangguan nya mangrupakeun usaha nekat pikeun nyalametkeun putrana. A seer geus diprediksi yén anjeunna bakal maot ngora sanggeus gaining keur dirina hiji deal agung kamulyaan lamun manehna asup kana perang Trojan. Sanajan usaha pangalusna Thetis, Achilles ditakdirkeun maot ngora.

Saha Thetis dina The Iliad?

commons.wikimedia.org

Sanajan loba ulikan ngeunaan Thetis dina The Iliad evolves sabudeureun dirina jeung Achilles, carita latar tukang nya lain yén dewi minor. Salaku nimfa, Thetis boga 50 sadulur.

Aya carita pasea ngeunaan kumaha manéhna nikah ka Peleus, hiji raja fana. Hiji carita nyarios yén dua dewa asmara,Zeus jeung Poseidon, ngudag manehna. Tapi, déwa-déwa teu didorong tina usaha maranéhna pikeun ngawinkeun atawa ngadodoho manéhna waktu saurang seer ngungkabkeun yén manéhna bakal ngababarkeun anak lalaki nu bakal ”ngalangkungan bapana”. , teu boga minat bapana anak gede ti dirina. Bisa jadi, Poseidon, lanceukna, ngarasa hal nu sarua.

Vérsi séjén nyebutkeun yén Thetis nampik kamajuan Zeus alatan hormat basajan pikeun nikah anjeunna geus ngarasakeun jeung Hera. Dina pas tina watek, Zeus ngadéklarasikeun yén manéhna moal nikah dewa jeung doomed dirina nikah fana. Thetis réngsé nepi nikah Peleus, sarta babarengan maranéhna ngalahirkeun mudik putra tercinta nya, Achilles.

Sanajan Thetis jeung Zeus 'hubungan pajeulit, tampikan dirina tina kamajuan na lain indikasi yen manehna teu boga perasaan ka dewa.

Pamimpin 50 Nereides, Thetis dianggap déwi minor dina hak dirina sorangan. Kalolobaan dewa jeung déwi éta tina kasatiaan dubious komo moral looser. Henteu Thetis. Déwi Hera jeung Pallas Athene, sarta déwa Poseidon bangkit pikeun ngagulingkeun Zeus, tapi Thetis datang pikeun nyalametkeun na, nelepon Briareus, salah sahiji ras raksasa 'dilahirkeun ti Bumi sorangan, pikeun membela anjeunna.

Sakuliah Iliad, Thetis nembongkeun desperation sarupa pikeun membela Achilles. Manehna sigana daék ngalakukeun ampir sagala hal pikeun ngajaga anakna. Ti jaman anjeunnaorok, manéhna narékahan pikeun masihan anjeunna kalanggengan ditolak ku warisan manusa-Na.

Anjeunna tuang anjeunna ambrosia, kadaharan para dewa, sarta nempatkeun anjeunna dina seuneu unggal wengi pikeun ngaduruk pupusna. Nalika éta kabuktian teu epektip, anjeunna nyandak orok Achilles ka Walungan Styx sarta dipped anjeunna dina cai, infusing anjeunna kalawan kalanggengan.

Tempo_ogé: Ritual Dionysian: Ritual Yunani Kuna tina Kultus Dionysian

Kumaha Thetis 'Coba Nyalametkeun Achilles?

Thetis nyobian sababaraha cara pikeun membela anak hiji-hijina . Anjeunna mimiti nyobian ngajantenkeun anjeunna abadi, teras ngajaga anjeunna kaluar tina perang Trojan. Nalika usaha éta gagal, anjeunna masihan anjeunna sakumpulan armor unik anu dilakukeun ku panday ka dewa, dirancang pikeun ngabela anjeunna dina perang.

Sapertos ibu-ibu, Ibu Achilles bakal ngalakukeun sadayana anjeunna. bisa ngajaga anakna. Lahirna Achilles mangrupikeun acara penting dina kahirupan Thetis. Anjeunna dipasihkeun ka Peleus fana ku Zeus, anu naroskeun ka lalaki éta pikeun nyerbu anjeunna di sisi basisir sareng henteu ngabebaskeun anjeunna nalika bentukna-bergeser. Antukna, anjeunna ngéléhkeun dirina, sarta manéhna sapuk pikeun nikah fana.

Dina Thetis, mitologi Yunani némpél kana kecap ciptaan, tesis, jeung mantri, tethe. Thetis mangrupa pangaruh maternal leuwih Achilles. Salaku putra Thetis ', anjeunna ditangtayungan ku alam ketuhanan nya, tapi ku paripolah nurut sedekan hate nu ngadadak na pilihan, malah indungna abadi teu bisa membela anjeunna salawasna. Kusabab Achilles anak hiji-hijina, anjeunna nekat ngajaga anjeunna, tapi usahana sia sia.

Thetis'interventions dimimitian mimiti on. Saméméh perang dimimitian, manéhna ngirimkeun manéhna ka pangadilan Lycomedes, di pulo Skyros, pikeun nyumputkeun manéhna jeung nyegah asupna kana perang. Odysseus, prajurit Yunani, kumaha oge, teu fooled ku nyamur sarta trik Achilles pikeun nembongkeun dirina.

Nalika tipu daya éta gagal, Thetis indit ka Hephaestus sarta engages anjeunna pikeun karajinan sakumpulan armor godly pikeun Achilles, dimaksudkan ngajaga anjeunna dina tarung. Armor éta engké ngabuktikeun kajatuhanna, sabab pamakéanana méré Patroclus rasa percaya diri anu ngagedékeun anu nyababkeun anjeunna kana kiamat.

Nalika Patroclus tiwas, Thetis nyaah ka putrana sareng ngahibur anjeunna, menta anjeunna kabur perang. sareng nampi takdirna hirup sepi tapi panjang umur. Achilles nampik, nyarios yén Hector parantos maéhan Patroclus sareng moal istirahat dugi Hector maot ku sabeulahna. Kareueus, kasedih, sareng amarahna nyababkeun anjeunna, sareng teu aya anu tiasa diomongkeun ku indungna anu bakal ngarobih pikiranna. Manehna ngalakukeun sagala bisa pikeun membela Achilles, tapi tungtungna, sanajan cinta indung urang teu bisa ngabela lalaki tina pilihan sorangan

Thetis Intervention jeung Balikna Hector

commons.wikimedia .org

Nalika Patroclus ditelasan ku pangeran Trojan Hector , Achilles sumpah balas dendam. Anjeunna mana kaluar ti camp na, ngagem armor ngagantian Thetis geus kungsi crafted pikeun anjeunna jeung iklas runtah ka Trojans. Janten hébat nyaéta murka sareng kakuatan Achilles dina perang anu anjeunna angers dewa walungan lokalku nyumbat cai jeung awak Trojans nu dibantai.

Achilles tungtungna battling jeung déwa walungan sorangan, nyetir deui jeung nuluykeun vendetta na. Saatos anjeunna ngadorong Hector deui ka gerbang kota, anjeunna ngudag anjeunna ngurilingan kota tilu kali sateuacan Hector malik nyanghareupan anjeunna. Achilles, kalayan sababaraha bantuan ilahi, maéhan Hector.

Achilles geus meunang dendam manéhna ditéang dina pangeran Trojan pikeun pupusna Patroclus, tapi manéhna teu puas ku kameunangan ieu. Ngamuk, grieving, jeung pamales kanyeri teu puas, manéhna nyokot awak Hector sarta drags balik kareta na. Anjeunna nuluykeun nyiksa awak Hector salila 10 poé, nyered sabudeureun tur nampik ngaleupaskeun ka Trojans pikeun dikubur ditangtoskeun. hormat ka musuh hiji, para dewa keukeuh yén Thetis nyarita ka putra wayward nya .

Nyobian ngajaga Achilles tina kabiasaan na, manéhna indit ka anjeunna sarta convinces anjeunna balik awak. Séjén dewa ngarah Priam, Raja Troy, kana camp Yunani pikeun meunangkeun awak. Achilles papanggih jeung Priam, sarta pikeun kahiji kalina, sigana mertimbangkeun mortality na diprediksi. Duka Raja ngingetkeun anjeunna yén ramana, Peleus, bakal milu sedih pikeun anjeunna hiji dinten nalika anjeunna murag, sakumaha anu ditakdirkeun. Sanaos sagala usaha Thetis , Achilles ditakdirkeun pikeun hirup sakedap katutupan ku kamulyaan,ti ayana panjang tur sepi.

Sapanjang Iliad, usaha Thetis dipusatkeun kana hiji tujuan-pertahanan putrana. Manehna ngalakukeun sagalana manehna bisa pikeun membela anjeunna. Tapi, kaangkuhan, kareueus, jeung kahayang Achilles pikeun ngabuktikeun dirina leuwih penting ti batan usahana.

Ti mimiti ninggalkeun Skyros jeung Odysseus, manéhna ngalakukeun impulsif. Argumenna sareng Agamemnon mangrupikeun panyabab henteu langsung Patroclus maju ngalawan Trojan sareng ragrag ka Hector. Panganiayaan-Na kana awak Hector nimbulkeun murka para dewa.

Sakali-kali, Achilles nolak usaha indungna dina neangan kamulyaan. Nya mangrupikeun carita anu akhir-akhirna, nalika anjeunna ngaleungitkeun panangtayungan sareng bimbingan indung anu asih pikeun milari jalan di dunya.

John Campbell

John Campbell mangrupikeun panulis anu suksés sareng peminat sastra, dipikanyaho ku apresiasi anu jero sareng pangaweruh éksténsif ngeunaan sastra klasik. Kalayan gairah pikeun kecap anu ditulis sareng karesep khusus pikeun karya-karya Yunani kuno sareng Roma, John parantos mangtaun-taun pikeun diajar sareng eksplorasi Tragedi Klasik, puisi lirik, komedi énggal, sindiran, sareng puisi epik.Lulus ku honors dina Sastra Inggris ti universitas bergengsi, kasang tukang akademik John nyadiakeun anjeunna kalawan yayasan kuat pikeun kritis analisa jeung napsirkeun kreasi sastra abadi ieu. Kamampuhna pikeun ngagali kana nuansa Poetics Aristoteles, ekspresi liris Sappho, kecerdasan Aristophanes anu seukeut, musing sindiran Juvenal, sareng narasi Homer sareng Virgil anu saé pisan luar biasa.Blog John janten platform anu paling penting pikeun anjeunna ngabagi wawasan, observasi, sareng interpretasi karya-karya klasik ieu. Ngaliwatan analisis meticulous ngeunaan téma, karakter, simbol, jeung konteks sajarah, anjeunna brings hirup karya raksasa sastra kuna, sahingga bisa diasupan ka pamiarsa tina sagala backgrounds jeung kapentingan.Gaya tulisan anu pikaresepeun ngalibatkeun pikiran sareng haté pamiarsana, ngagambar kana dunya magis sastra klasik. Kalayan unggal tulisan blog, John sacara terampil ngahijikeun pamahaman ilmiahna kalayan jerosambungan pribadi kana téks ieu, sahingga relatable tur relevan jeung dunya kontemporer.Diakuan salaku otoritas dina widangna, John parantos nyumbangkeun tulisan sareng karangan ka sababaraha jurnal sareng publikasi sastra anu bergengsi. Kaahlianana dina sastra klasik ogé ngajantenkeun anjeunna janten panyatur anu ditéang dina sababaraha konperénsi akademik sareng acara sastra.Ngaliwatan prosa eloquent sarta sumanget ardent, John Campbell ditangtukeun pikeun nyegerkeun tur ngagungkeun kageulisan abadi jeung significance profound sastra klasik. Naha anjeun sarjana anu dedikasi atanapi ngan saukur pamaca panasaran anu hoyong ngajajah dunya Oedipus, sajak cinta Sappho, lakon lucu Menander, atanapi dongéng heroik Achilles, blog John janji bakal janten sumber anu berharga anu bakal ngadidik, mere ilham, sareng hurung. cinta lifelong pikeun klasik.