Tetida: Ilijadina Mama Medvedica

John Campbell 01-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Kada predstavljaju Tetidu, čitaoci Ilijade imaju tendenciju da se fokusiraju na njenu ulogu Ahilejeve majke.

Ali da li Tetida ima veću ulogu u epu o Trojanskom ratu?

Koje je uloge igrala i kakav je utjecaj imala u razvoju onoga što će postati rat koji će uništiti cijeli grad Troju?

Kao i većina žena u grčkoj mitologiji, Tetida se često smatra samo zbog njene uloge majke . Čini se da je jedina veza koju ima zapažanja s Trojanskim ratom da priča o Pariskoj presudi počinje na njenom vjenčanju.

Eris je bacila svoju jabuku u gomilu boginja na Tetidinom vjenčanju, pokrenuvši svađa između tri boginje, što bi na kraju dovelo do početka rata.

Kao Ahilijeva mama , ona također djeluje kao njegova prvakinja i zastupnica kod bogova, uključujući Zevsa, i čini sve što može da ga zaštiti. Sa svoje strane, čini se da je Ahil odlučan da se oslobodi majčinih napora da ga zaštiti.

Upozoren je da je vidovnjak predvidio da će njegovo učešće u Trojanskom ratu značiti da će voditi kratak život koji završava u slava. Njegovo izbjegavanje omogućit će mu duže, iako mirnije postojanje. On samo izgleda nesposoban da prihvati zdrav savjet svoje majke.

Tetidina uloga bi izgledala kao majčinska figura. Tetida je, međutim, više od obične nimfe koja se dogodilada rodi sina heroja. Jednom je spasila Zevsa od ustanka; činjenica na koju je aludirao sam Ahilej u ranoj Ilijadi:

„Ti si jedini od svih bogova spasio Zevsa Tamnioca neba od neslavne sudbine, kada su neki od drugih Olimpijaca – Hera, Posejdon , a Pallas Atena – planirala je da ga baci u lance... Ti si, boginje, otišla i spasila ga od tog poniženja. Brzo si prizvao na visoki Olimp čudovište od stotinu ruku koje bogovi zovu Briareus, ali čovječanstvo Aegaeon, div moćniji čak i od svog oca. On je čučnuo kod Kronosovog sina s takvom silom da su blagoslovljeni bogovi pobegli od užasa, ostavljajući Zevsa slobodnim.”

– Ilijada

Tetidina uloga , čini se, duboko je uključena u poslove i bogova i ljudi. Njeno mešanje je očajnički pokušaj da se spase njen sin. Vidovnjak je predvidio da će umrijeti mlad nakon što stekne veliku slavu ako uđe u Trojanski rat. Uprkos Tetidinim naporima, Ahileju je suđeno da umre mlad.

Vidi_takođe: Eneida – Vergilije ep

Ko je Tetida u Ilijadi?

commons.wikimedia.org

Iako većina studija o Tetidi u Ilijadi se razvija oko nje i Ahila, njena pozadina priča nije priča o maloj boginji. Kao nimfa, Tetida ima 50 sestara.

Postoje oprečne priče o tome kako se udala za Peleja, običnog smrtnog kralja. Jedna priča kaže da su dva zaljubljena boga,Zevs i Posejdon su je progonili. Međutim, bogovi su bili obeshrabreni od svojih nastojanja da je ožene ili spavaju kada je vidovnjak otkrio da će roditi sina koji će “premašiti svog oca.”

Zevs, koji je osvojio svog oca da bi vladao Olimpom , nije imao interes da postane dete veće od sebe. Vjerovatno se na isti način osjećao i Posejdon, njegov brat.

Vidi_takođe: Euripid – Poslednji veliki tragičar

Druga verzija tvrdi da je Tetida odbacila Zevsovo nastojanje iz jednostavnog poštovanja prema braku koji je već imao s Herom. U naletu ćudi, Zevs je izjavio da se nikada neće udati za boga i osudio je na udaju za smrtnika. Tetida se na kraju udala za Peleja, i zajedno su iznjedrili njenog voljenog sina Ahila.

Iako je odnos Tetide i Zevsa bio komplikovan, njeno odbijanje njegovog napretka nije bio pokazatelj da nije imala osećanja prema bogu.

Vođa 50 Nereida, Tetida smatrala se za sporednu boginju sama po sebi. Većina bogova i boginja bila je sumnjive lojalnosti i još labavijeg morala. Ne Thetis. Boginja Hera i Atena Palada i bog Posejdon su ustali da svrgnu Zevsa, ali Tetida mu je priskočila u pomoć, pozvavši Briareja, jednu od rasa divova rođenih od same Zemlje, da ga brani.

Kroz Ilijadu, Tetida pokazuje sličan očaj da odbrani Ahila. Čini se da je spremna učiniti gotovo sve da zaštiti svoje dijete. Od kada jekao novorođenče, nastojala mu je podariti besmrtnost koju mu je poricalo njegovo ljudsko naslijeđe.

Hranila ga je ambrozijom, hranom bogova, i stavljala ga u vatru svake noći kako bi spalila njegovu smrtnost. Kada se to pokazalo neefikasnim, odnijela je malog Ahila do rijeke Stiks i umočila ga u vodu, ulivši mu besmrtnost.

Kako Tetidina pokušava spasiti Ahila?

Thetis pokušava na nekoliko načina da odbrani svoje jedino dijete . Ona ga prvo pokušava učiniti besmrtnim, a zatim ga je sačuvala od Trojanskog rata. Kada ti pokušaji propadnu, dala mu je jedinstveni komplet oklopa koji je bogovima napravio kovač, dizajniran da ga brani u borbi.

Kao i svaka majka, Ahilova mama će učiniti sve što ona može zaštititi svoje dijete. Rođenje Ahila važan je događaj u Tetidinom životu. Smrtnom Peleju ju je dao Zevs, koji je savjetovao čovjeka da joj napadne zasjedu na obali i da je ne pušta dok se mijenjala. Na kraju ju je savladao i ona je pristala da se uda za smrtnika.

U Tetidi, grčka mitologija dotiče se riječi za stvaranje, tezu i dojilja, tethe. Tetida je majčinski uticaj na Ahila. Kao Tetidin sin, zaštićen je njenom božanskom prirodom, ali s njegovim impulzivnim ponašanjem i izborima, čak ni njegova besmrtna majka ne može ga braniti zauvijek. Budući da je Ahilej njeno jedino dijete, očajnički želi da ga zaštiti, ali njeni napori su uzaludni.

Thetis'intervencije počinju rano. Prije početka rata, ona ga šalje na dvor Likomeda, na ostrvo Skiros, da ga sakrije i spriječi njegov ulazak u rat. Odisej, grčki ratnik, međutim, nije prevaren svojom maskom i vara Ahila da se otkrije.

Kada ta lukavstvo propadne, Tetida odlazi kod Hefesta i angažuje ga da izradi komplet božanski oklop za Ahila, koji je trebao da ga zaštiti u borbi. Taj oklop kasnije dokazuje njegovu propast, jer njegova upotreba daje Patroklu naduvan osjećaj samopouzdanja koji ga vodi u propast.

Kada je Patroklo ubijen, Tetida odlazi svom sinu i tješi ga, moleći ga da pobjegne iz rata i prihvatiti njegovu sudbinu živeći miran, ali dug život. Ahil odbija, govoreći joj da je Hektor ubio Patrokla i da neće mirovati dok Hektor ne umre od svoje oštrice. Njegov ponos, tuga i bijes ga vode, i ništa što njegova majka može reći neće promijeniti njegovo mišljenje. Ona čini sve što može da odbrani Ahila, ali na kraju, čak ni majčina ljubav ne može odbraniti muškarca od njegovih vlastitih izbora

Intervencija Tetis i povratak Hektora

commons.wikimedia .org

Kada je Patrokla ubio trojanski princ Hektor , Ahil se zaklinje na osvetu. Izlazi iz svog logora, noseći zamjenski oklop koji je Tetida izradila za njega i uništava Trojance. Toliko je veliki Ahilejev gnjev i snaga u borbi da je razljutio lokalnog riječnog bogazačepljivanjem vode tijelima zaklanih Trojanaca.

Ahilej se na kraju bori sa samim riječnim bogom, tjerajući ga natrag i nastavljajući svoju osvetu. Nakon što je odgurnuo Hectora natrag do gradskih vrata, on ga tri puta juri po gradu prije nego što se Hector okrene prema njemu. Ahil, uz božansku pomoć, ubija Hektora.

Ahilej je dobio osvetu koju je tražio od trojanskog princa za Patroklovu smrt, ali nije zadovoljan ovom pobjedom. Bijesan, ožalošćen i nezadovoljan svojom osvetom, uzima Hektorovo tijelo i vuče ga iza svojih kočija. On nastavlja da zlostavlja Hektorovo tijelo 10 dana, vuče ga okolo i odbija da ga pusti Trojancima na odgovarajuću sahranu.

Ljut zbog Ahilejevog zanemarivanja uobičajenih obreda sahrane i običaja smrti i poštovanja prema neprijateljima, bogovi su insistirali da Tetida razgovara sa svojim svojeglavim sinom .

Pokušavajući da zaštiti Ahila od njegovog ponašanja, ona odlazi do njega i ubeđuje ga da vrati telo. Još jedan od bogova vodi Prijama, kralja Troje, u grčki logor da preuzme tijelo. Ahil se susreće s Prijamom i čini se da po prvi put razmišlja o njegovoj predviđenoj smrtnosti. Kraljeva tuga ga podsjeća da će njegov otac, Peleus, jednog dana žaliti za njim kada padne, kao što je sudbina. Uprkos svim Tetidinim naporima , Ahilej je predodređen za kratak život prekriven slavom, prijenego dugo i tiho postojanje.

Kroz Ilijadu, Tetidini napori su koncentrisani na jednu svrhu - odbranu njenog sina. Ona čini sve što može da ga odbrani. Međutim, Ahilejeva arogancija, ponos i želja da se dokaže značajniji su od njenih napora.

Od trenutka kada je napustio Skiros sa Odisejem, on se ponaša impulsivno. Njegova svađa s Agamemnonom bila je indirektan uzrok Patroklovog izlaska protiv Trojanaca i pada pred Hektorom. Njegovo maltretiranje Hektorovog tijela izaziva gnjev bogova.

Ahilej iznova i iznova prkosi naporima svoje majke u potrazi za slavom. Njegova je konačna priča o punoljetnosti, jer on odbacuje zaštitu i vodstvo majke pune ljubavi da pronađe svoj put u svijetu.

John Campbell

John Campbell je vrsni pisac i književni entuzijasta, poznat po svom dubokom uvažavanju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom za djela antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s odlikom englesku književnost na prestižnom univerzitetu, Džonovo akademsko iskustvo pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da se udubi u nijanse Aristotelove poetike, Safonih lirskih izraza, Aristofanove oštre duhovitosti, Juvenalove satirične promišljanja i zamašnih narativa Homera i Vergilija je zaista izuzetna.Johnov blog služi kao najvažnija platforma za njega da podijeli svoje uvide, zapažanja i interpretacije ovih klasičnih remek-djela. Svojom pedantnom analizom tema, likova, simbola i istorijskog konteksta, on oživljava dela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnim čitaocima svih profila i interesovanja.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitalaca, uvlačeći ih u magični svijet klasične književnosti. Sa svakim postom na blogu, John vješto spaja svoje naučno razumijevanje sa dubokimlična povezanost sa ovim tekstovima, što ih čini relevantnim i relevantnim za savremeni svijet.Priznat kao autoritet u svojoj oblasti, John je doprinio člancima i esejima u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti učinila ga je i traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događajima.Kroz svoju elokventnu prozu i vatreni entuzijazam, John Campbell je odlučan da oživi i proslavi bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno radoznali čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Safonih ljubavnih pjesama, Menandrovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv resurs koji će obrazovati, inspirirati i zapaliti doživotna ljubav prema klasici.