Thetis: Iliase emakaru

John Campbell 01-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Thetise esitlemisel on Iliase lugejad kipuvad keskenduma tema rollile Achilleuse emana.

Kuid kas Thetisel on Trooja sõja eeposes ka suurem roll?

Millist rolli mängis ta ja millist mõju avaldas ta sõja kujunemisel, mis hävitas kogu Trooja linna?

Nagu enamik naisi Kreeka mütoloogias, Thetist peetakse sageli ainult tema kui ema rolliks. Ainus märkimisväärne seos, mis tal näib olevat Trooja sõjaga, on see, et lugu Pariisi kohtumõistmisest algab tema pulmadest.

Eris viskas oma õuna Thetise pulmas jumalannade hulka, mis vallandas kolme jumalanna vahelise tüli, mis lõpuks viis sõja alguseni.

Nagu Achillies ema , tegutseb ta ka tema eestkõnelejana ja eestkõnelejana jumalate, sealhulgas Zeusi juures ning teeb kõik endast oleneva, et teda kaitsta. Achilleus omakorda näib olevat otsustanud vabaneda oma ema kaitsepüüdlustest.

Teda on hoiatatud, et üks nägija on ennustanud, et tema osalemine Trooja sõjas tähendab, et ta elab lühikest elu, mis lõpeb hiilgusega. Tema vältimine tagab talle pikema, kuigi rahumeelse elu. Ta näib lihtsalt olevat võimetu võtma vastu oma ema mõistlikku nõuannet.

Thetise roll näib olevat emafiguur. Thetis on aga midagi enamat kui lihtsalt nümf, kes juhtus sünnitama kangelase poega. Ta päästis kord Zeusi ülestõusu eest; sellele viitab Iliase alguses ka Achilleus ise:

"Sina üksi kõigist jumalatest päästsid Taevade pimedat Zeuset kuulsusetust saatusest, kui mõned teised olümplased - Hera, Poseidon ja Pallas Athene - olid plaaninud teda ahelatesse visata ... Sina, jumalanna, läksid ja päästsid ta sellest alandusest. Sa kutsusid kiiresti kõrgele Olümposele saja käega koletise, keda jumalad nimetavad Briareuseks, kuid inimkond Aegaeon, hiiglane, kes on isegi võimsam kuikui tema isa. Ta kükitas Kroonose poja juures sellise jõudemonstratsiooniga, et õnnistatud jumalad tõmbusid hirmust minema, jättes Zeusi vabaks."

- Ilias

Thetise roll Tundub, et Achilleus on sügavalt sekkunud nii jumalate kui ka inimeste asjadesse. Tema sekkumine on meeleheitlik katse oma poja päästmiseks. Üks nägija on ennustanud, et ta sureb noorelt, kui ta Trooja sõjas osaledes saab endale suurt au. Hoolimata Thetise pingutustest on Achilleuse saatuseks surra noorelt.

Kes on Thetis Iliases?

commons.wikimedia.org

Kuigi suur osa uuringust Thetis Iliases areneb tema ja Achilleuse ümber, tema taustalugu ei ole mitte vähemtähtsate jumalannade oma. Nümfina on Thetisel 50 õde.

On olemas vastuolulisi lugusid selle kohta, kuidas ta sattus abielluma sureliku kuninga Peleusega. Üks lugu räägib, et kaks armunud jumalat, Zeus ja Poseidon, jälitasid teda. Kuid jumalad heidutati oma püüdlustest temaga abielluda või magada, kui üks nägija näitas, et ta sünnitab poja, kes "ületab oma isa".

Vaata ka: Kalüpso Odüsseias: kaunis ja kütkestav lummutislanna

Zeus, kes oli vallutanud oma isa, et valitseda Olümpost, ei olnud huvitatud sellest, et saada isaks temast suurem laps. Arvatavasti tundis tema vend Poseidon samamoodi.

Teine versioon väidab, et Thetis lükkas Zeusi lähenemised tagasi... Lihtsalt austusest abielu vastu, mis tal juba oli Heraga. Zeus teatas oma tujurünnakus, et ta ei abiellu kunagi jumalaga, ja mõistis ta surelikuga abielluma. Thetis abiellus lõpuks Peleusega, ja koos tõid nad ilmale tema armastatud poja Achilleuse.

Kuigi Thetise ja Zeusi suhe oli keeruline, ei olnud tema tagasilükkamine tema lähenemiste suhtes märk sellest, et ta ei tundnud jumalale midagi.

50 Nereidese liider, Thetis. peeti omaette väiksemat jumalannat. Enamik jumalaid ja jumalannasid olid kahtlase lojaalsuse ja veel lõdvema moraaliga. Mitte Thetis. Jumalanna Hera ja Pallas Athene ning jumal Poseidon tõusid Zeusi kukutamiseks, kuid Thetis tuli talle appi, kutsudes enda kaitseks Briareuse, ühe maa seest sündinud hiiglasliku rassi.

Kogu Iliase ajal on Thetis Näib, et ta on valmis tegema peaaegu kõike, et kaitsta oma last. Juba imikueas püüdis ta anda talle surematuse, mida tema inimpärand ei võimalda.

Ta söötis teda ambroosiaga, jumalate toiduga, ja pani ta igal õhtul tulle, et põletada tema surelikkus ära. Kui see ei osutunud tõhusaks, viis ta imiku Achilleuse Styxi jõe äärde ja kastis ta vette, andes talle surematuse.

Kuidas Thetis' püüab päästa Achilleust?

Thetis üritab mitmel viisil kaitsta oma ainsat last . Kõigepealt üritab ta teda surematuks teha ja seejärel hoida teda Trooja sõjast eemal. Kui need katsed ebaõnnestuvad, annab ta talle jumalate sepa poolt valmistatud ainulaadse soomuse, mis on mõeldud tema kaitsmiseks lahingus.

Nagu iga ema, Achilleuse ema teeb kõik endast oleneva, et kaitsta oma last. Achilleuse sünd on oluline sündmus Thetise elus. Zeus andis ta surelikule Peleusele, kes soovitas mehel teda kaldal varitseda ja mitte vabastada teda, kui ta kuju muutis. Lõpuks sai ta temast jagu ja naine nõustus surelikuga abielluma.

Kreeka mütoloogias Thetis, Kreeka mütoloogia puudutab sõnu loomine, tees ja õde, tethe. Thetis on Achilleuse üle emalik mõju. Thetise pojana kaitseb teda tema jumalik olemus, kuid tema impulsiivse käitumise ja valikute tõttu ei suuda isegi tema surematu ema teda igavesti kaitsta. Kuna Achilleus on tema ainus laps, püüab ta teda meeleheitlikult kaitsta, kuid tema jõupingutused on asjatud.

Thetise sekkumine algab juba varakult. Enne sõja algust saadab ta mehe Lükomeedese õukonda Skyrose saarele, et teda varjata ja takistada tema sõjategevusse astumist. Kreeka sõdalane Odysseus ei lase end aga maskeeringust petta ja petab Achilleust, et ta end paljastaks.

Kui see kavalus ebaõnnestub, Thetis läheb Hephaistose juurde ja palkab ta valmistama Achilleuse jaoks jumaliku soomuse, mis peaks teda võitluses kaitsma. See soomus osutub hiljem tema hukatuseks, sest selle kasutamine annab Patroklosele ülepaisutatud enesekindluse, mis viib ta hukatusse.

Kui Patroklos tapetakse, läheb Thetis oma poja juurde ja lohutab teda, paludes teda, et ta põgeneks sõjast ja nõustuks oma saatusega, elades rahulikku, kuid pikka elu. Achilleus keeldub, öeldes talle, et Hektor tappis Patroklose ja ei lepi enne, kui Hektor sureb tema mõõga läbi. Tema uhkus, kurbus ja raev ajavad teda ja miski, mida ema saab öelda, ei muuda tema meelt. Ta teeb kõik, mis suudab, et kaitsta Achilleust, kuid selleslõpuks ei saa isegi ema armastus kaitsta meest tema enda valikute eest.

Vaata ka: Saatus Iliases: saatuse rolli analüüsimine Homerose eeposes

Thetise sekkumine ja Hektori tagasipöördumine

commons.wikimedia.org

Kui Patroklos tapetakse trooja printsi Hektori poolt Achilleus lubab kättemaksu. Ta läheb oma laagrist välja, kandes asendusrelvi, mille Thetis on talle valmistanud, ja lööb troojaid maha. Achilleuse viha ja jõud lahingus on nii suur, et ta vihastab kohalikku jõejumalat, ummistades vee tapetud trooja laipadega.

Achilleus jõuab lõpuks võitlusesse jõejumalaga endaga, ajab selle tagasi ja jätkab oma kättemaksu. Kui ta on Hektori tagasi linnaväravate juurde tõrjunud, ajab ta teda kolm korda ümber linna, enne kui Hektor pöördub talle vastu. Achilleus tapab jumaliku abiga Hektori.

Achilleus on saavutanud Trooja vürstile Patroklose surma eest soovitud kättemaksu, kuid see võit ei rahulda teda. Raevus, kurbusest ja rahuldamata oma kättemaksu, võtab ta Hektori laiba ja lohistab seda oma vankri taha. Ta jätkab Hektori laiba kuritarvitamist 10 päeva, lohistades seda ringi ja keeldudes seda trooja rahvale korralikuks matmiseks loovutamast.

Vihastas Achilleuse hoolimatus tavapäraste matmisrituaalide ja surmapõhimõtete ning vaenlase austamise vastu, jumalad nõudsid, et Thetis räägiks oma isepäise pojaga. .

Püüdes kaitsta Achilleust tema käitumise eest, läheb ta tema juurde ja veenab teda surnukeha tagastama. Teine jumal viib Priamuse, Trooja kuninga, kreeklaste laagrisse surnukeha järele. Achilleus kohtub Priamusega ja näib esimest korda mõtlema oma ennustatud surelikkusele. Kuninga lein meenutab talle, et tema isa Peleus leinab teda ühel päeval, kui ta langeb, nagu on ette nähtud. Hoolimata kõigist Thetise pingutustest , Achilleuse saatuseks on pigem lühike elu, mis on kaetud hiilgusega, kui pikk ja vaikne elu.

Kogu Iliase jooksul on Thetise pingutused on koondunud ühele eesmärgile - oma poja kaitsmisele. Ta teeb kõik endast oleneva, et teda kaitsta. Kuid Achilleuse ülbus, uhkus ja soov ennast tõestada on tema pingutustest olulisemad.

Alates sellest ajast, kui ta koos Odysseusega Skyrosest lahkub, käitub ta impulsiivselt. Tema vaidlus Agamemnoniga oli kaudne põhjus, miks Patroklos trooja vastu välja läks ja Hektorile langes. Tema väärkohtlemine Hektori surnukehaga äratab jumalate viha.

Ikka ja jälle trotsib Achilleus oma ema püüdlusi oma au otsimisel. Tema lugu on ülim täiskasvanuks saamise lugu, kui ta loobub armastava ema kaitsest ja juhendamisest, et leida oma tee maailmas.

John Campbell

John Campbell on kogenud kirjanik ja kirjandushuviline, kes on tuntud oma sügava tunnustuse ja laialdaste teadmiste poolest klassikalise kirjanduse kohta. Kirglikult kirjutatud sõna ja erilise lummusena Vana-Kreeka ja Rooma teoste vastu on John pühendanud aastaid klassikalise tragöödia, lüürika, uue komöödia, satiiri ja eepilise luule uurimisele ja uurimisele.Maineka ülikooli inglise kirjanduse erialal kiitusega lõpetanud Johni akadeemiline taust annab talle tugeva aluse selle ajatu kirjandusliku loomingu kriitiliseks analüüsimiseks ja tõlgendamiseks. Tema võime süveneda Aristotelese poeetika nüanssidesse, Sappho lüürilisse väljendustesse, Aristophanese teravasse vaimukusse, Juvenali satiirilisse mõtisklustesse ning Homerose ja Vergiliuse laiaulatuslikesse narratiividesse on tõeliselt erandlik.Johni ajaveeb on talle ülimalt oluline platvorm, et jagada oma arusaamu, tähelepanekuid ja tõlgendusi nende klassikaliste meistriteoste kohta. Teemade, tegelaste, sümbolite ja ajaloolise konteksti põhjaliku analüüsi kaudu äratab ta ellu iidsete kirjandushiiglaste teosed, muutes need kättesaadavaks igasuguse tausta ja huvidega lugejatele.Tema kütkestav kirjutamisstiil haarab kaasa nii lugejate meeled kui südamed, tõmmates nad klassikalise kirjanduse maagilisse maailma. Iga blogipostitusega põimib John oskuslikult kokku oma teadusliku arusaama sügavaltisiklik seos nende tekstidega, muutes need kaasaegse maailma jaoks võrreldavaks ja asjakohaseks.Oma ala autoriteedina tunnustatud John on avaldanud artikleid ja esseesid mitmetes mainekates kirjandusajakirjades ja väljaannetes. Tema teadmised klassikalise kirjanduse vallas on teinud temast ka nõutud esineja erinevatel akadeemilistel konverentsidel ja kirjandusüritustel.John Campbell on oma kõneka proosa ja tulihingelise entusiasmiga otsustanud taaselustada ja tähistada klassikalise kirjanduse ajatut ilu ja sügavat tähtsust. Olenemata sellest, kas olete pühendunud õpetlane või lihtsalt uudishimulik lugeja, kes soovib uurida Oidipuse maailma, Sappho armastusluuletusi, Menanderi vaimukaid näidendeid või Achilleuse kangelaslugusid, tõotab Johni ajaveeb olla hindamatu ressurss, mis harib, inspireerib ja sütitab. eluaegne armastus klassika vastu.