Thetis: Ariu i nënës së Iliadës

John Campbell 01-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Kur prezanton Thetisin, lexuesit e Iliadës priren të përqendrohen në rolin e saj si nëna e Akilit.

Por a ka Thetis një rol më të madh për të luajtur në epikën e luftës së Trojës?

Çfarë rolesh luajti ajo dhe çfarë ndikimi pati në zhvillimin e asaj që do të bëhej një luftë që do të shkatërronte të gjithë qytetin e Trojës?

Si shumica e grave në mitologjinë greke, Thetis konsiderohet shpesh vetëm për rolin e saj si nënë . E vetmja lidhje e rëndësishme që ajo duket se ka me luftën e Trojës është se historia e Gjykimit të Parisit fillon në dasmën e saj.

Eris hodhi mollën e saj në turmën e perëndeshave në dasmën e Thetisit, duke nisur zënka mes tre perëndeshave, e cila përfundimisht do të çonte në fillimin e luftës.

Si mama e Akilit , ajo vepron gjithashtu si kampione dhe ndërmjetëse e tij me perënditë, duke përfshirë Zeusin, dhe bën gjithçka mundet për ta mbrojtur atë. Nga ana e tij, Akili duket i vendosur për t'u çliruar nga përpjekjet e nënës së tij për ta mbrojtur atë.

Ai është paralajmëruar se një shikues ka parashikuar se pjesëmarrja e tij në luftën e Trojës do të thotë se ai bën një jetë të shkurtër që përfundon në lavdinë. Shmangia e tij do t'i japë atij një ekzistencë më të gjatë, megjithëse paqësore. Ai thjesht duket i paaftë për të pranuar këshillat e shëndosha të nënës së tij.

Roli i Thetis duket të jetë figura e nënës. Thetis, megjithatë, është më shumë se thjesht një nimfë që ka ndodhurpër të lindur një djalë heroik. Ajo dikur e shpëtoi Zeusin nga një kryengritje; një fakt i aluduar nga vetë Akili në fillimet e Iliadës:

“Ti vetëm nga të gjithë perënditë e shpëtove Zeusin e errët të qiejve nga një fat i palavdishëm, kur disa nga olimpët e tjerë – Hera, Poseidoni , dhe Pallas Athena – kishin kurdisur ta hidhnin në zinxhirë… Ti, perëndeshë, shkove dhe e shpëtove nga ai poshtërim. Ju thirrët shpejt në Olimpin e lartë përbindëshin e njëqind krahëve që perënditë e quajnë Briareus, por njerëzimin Egaeon, një gjigant më i fuqishëm edhe se babai i tij. Ai u struk nga Biri i Cronos me një shfaqje të tillë fuqie, saqë perënditë e bekuara u mbytën nga tmerri, duke e lënë Zeusin të lirë.”

– Iliada

Roli i Thetis , duket se është thellësisht i përfshirë në punët e perëndive dhe njerëzve. Ndërhyrja e saj është një përpjekje e dëshpëruar për të shpëtuar djalin e saj. Një shikues ka parashikuar se ai do të vdiste i ri pasi të fitonte një lavdi të madhe nëse hyn në luftën e Trojës. Pavarësisht përpjekjeve më të mira të Tetisit, Akili është i destinuar të vdesë i ri.

Kush është Thetis në The Iliad?

commons.wikimedia.org

Megjithëse pjesa më e madhe e studimit mbi Thetis në Iliada zhvillohet rreth saj dhe Akilit, historia e saj e sfondit nuk është ajo e një perëndeshë të vogël. Si nimfë, Thetis ka 50 motra.

Ka histori kontradiktore rreth asaj se si ajo u martua me Peleus, një mbret i thjeshtë i vdekshëm. Një histori thotë se dy perëndi të dashuruar,Zeusi dhe Poseidoni, e ndoqën atë. Megjithatë, perënditë u dekurajuan nga përpjekjet e tyre për t'u martuar ose shtruar me të kur një shikues zbuloi se ajo do të lindte një djalë që "do ta kalonte të atin".

Zeusi, i cili kishte pushtuar të atin për të sunduar Olimpin , nuk kishte asnjë interes të bënte një fëmijë më të madh se ai. Me sa duket, Poseidoni, vëllai i tij, u ndje në të njëjtën mënyrë.

Një version tjetër pohon se Thetis refuzoi përparimet e Zeusit nga respekti i thjeshtë për martesën që ai gëzonte tashmë me Herën. Në një gjendje temperamenti, Zeusi deklaroi se ajo kurrë nuk do të martohej me një perëndi dhe e dënoi atë të martohej me një të vdekshëm. Thetis përfundoi duke u martuar me Peleusin dhe së bashku ata sollën në jetë djalin e saj të dashur, Akilin.

Megjithëse marrëdhënia e Tetisit dhe Zeusit ishte e ndërlikuar, refuzimi i saj i përparimeve të tij nuk ishte një tregues se ajo nuk kishte ndjenja për perëndinë.

Udhëheqësja e 50 Nereidëve, Thetis konsiderohej një perëndeshë e vogël më vete. Shumica e perëndive dhe perëndeshave ishin me besnikëri të dyshimtë dhe madje edhe morale më të lirshme. Jo Thetis. Perëndesha Hera dhe Pallas Athena dhe perëndia Poseidon u ngritën për të rrëzuar Zeusin, por Thetis i erdhi në ndihmë, duke i thirrur Briareusit, një nga racat e gjigantëve të lindur nga vetë Toka, për ta mbrojtur atë.

Gjatë gjithë Iliadës, Thetis tregon një dëshpërim të ngjashëm për të mbrojtur Akilin. Ajo duket e gatshme të bëjë pothuajse gjithçka për të mbrojtur fëmijën e saj. Që nga koha kur ai ështënjë foshnjë, ajo u përpoq t'i jepte atij pavdekësinë e mohuar nga trashëgimia e tij njerëzore.

Ajo e ushqente atë me ambrozi, ushqimin e perëndive dhe e vendoste në zjarr çdo natë për t'i djegur vdekshmërinë e tij. Kur kjo rezultoi e paefektshme, ajo e mori Akilin e mitur në lumin Styx dhe e zhyti në ujë, duke i mbushur me pavdekësi.

Si përpiqet Thetis për të shpëtuar Akilin?

Thetis provon disa mënyra për të mbrojtur fëmijën e saj të vetëm . Ajo fillimisht përpiqet ta bëjë atë të pavdekshëm, dhe më pas e mbajti atë jashtë luftës së Trojës. Kur këto përpjekje dështojnë, ajo i dha atij një grup unik armatimesh të bëra nga farkëtari për perënditë, të krijuara për ta mbrojtur atë në betejë.

Si çdo nënë, Mami Akili do të bëjë gjithçka që ajo mund të mbrojë fëmijën e saj. Lindja e Akilit është një ngjarje e rëndësishme në jetën e Thetis. Ajo iu dha Peleusit të vdekshëm nga Zeusi, i cili e këshilloi burrin t'i bënte pritë në breg dhe të mos e lironte ndërsa ajo ndryshonte formën. Përfundimisht, ai e mposhti atë dhe ajo pranoi të martohej me të vdekshmin.

Në Thetis, mitologjia greke prek fjalët për krijim, tezë dhe infermiere, tethe. Thetis është ndikimi i nënës mbi Akilin. Si djali i Thetis, ai mbrohet nga natyra e saj hyjnore, por me sjelljet dhe zgjedhjet e tij impulsive, edhe nëna e tij e pavdekshme nuk mund ta mbrojë atë përgjithmonë. Meqenëse Akili është fëmija i saj i vetëm, ajo është e dëshpëruar ta mbrojë atë, por përpjekjet e saj janë të kota.

Thetis'ndërhyrjet fillojnë herët. Para fillimit të luftës, ajo e dërgon atë në oborrin e Lycomedes, në ishullin Skyros, për ta fshehur dhe për të parandaluar hyrjen e tij në luftë. Odiseu, luftëtari grek, megjithatë, nuk mashtrohet nga maskimi i tij dhe mashtron Akilin që të zbulojë veten.

Kur kjo hile dështon, Thetis shkon te Hephaestus dhe e angazhon atë të krijojë një grup armaturë hyjnore për Akilin, që kishte për qëllim ta mbronte atë në luftime. Ky armaturë më vonë dëshmon rënien e tij, pasi përdorimi i tij i jep Patrokliut një ndjenjë të fryrë besimi që e çon atë drejt dënimit të tij.

Kur Patrokli vritet, Thetis shkon te djali i saj dhe e ngushëllon atë, duke iu lutur që të shpëtojë nga lufta dhe të pranojë fatin e tij duke jetuar një jetë të qetë por të gjatë. Akili refuzon, duke i thënë asaj se Hektori ka vrarë Patroklin dhe nuk do të pushojë derisa Hektori të vdesë nga tehu i tij. Krenaria, pikëllimi dhe tërbimi i tij e shtyjnë atë dhe asgjë që mund të thotë nëna e tij nuk do t'i ndryshojë mendjen. Ajo bën gjithçka që mundet për të mbrojtur Akilin, por në fund, edhe dashuria e nënës nuk mund ta mbrojë një mashkull nga zgjedhjet e tij

Ndërhyrja e Thetis dhe kthimi i Hektorit

commons.wikimedia .org

Kur Patrokli vritet nga princi trojan Hektor , Akili zotohet të hakmerret. Ai del nga kampi i tij, i veshur me armaturën zëvendësuese që Thetis kishte krijuar për të dhe i shkatërron trojanët. Aq i madh është zemërimi dhe forca e Akilit në betejë, saqë ai zemëron një perëndi të lumit lokalduke bllokuar ujin me trupat e trojanëve të masakruar.

Akili përfundon duke luftuar me vetë perëndinë e lumit, duke e larguar atë dhe duke vazhduar hakmarrjen e tij. Pasi e ka shtyrë Hektorin te portat e qytetit, ai e ndjek tre herë nëpër qytet përpara se Hektori të kthehet për t'u përballur me të. Akili, me një farë ndihme hyjnore, vret Hektorin.

Shiko gjithashtu: A ishte Medusa Real? Historia e vërtetë pas Gorgonit me flokë gjarpër

Akili ka fituar hakmarrjen që kërkoi ndaj princit trojan për vdekjen e Patrokliut, por ai nuk është i kënaqur nga kjo fitore. I tërbuar, i pikëlluar dhe hakmarrja e tij e pakënaqur, ai merr trupin e Hektorit dhe e tërheq zvarrë pas karrocës së tij. Ai vazhdon të abuzojë me trupin e Hektorit për 10 ditë, duke e tërhequr zvarrë dhe duke refuzuar t'ua lëshojë Trojanëve për një varrim të duhur.

I zemëruar nga shpërfillja e Akilit për ritet e zakonshme të varrimit dhe zakonet e vdekjes dhe respekt për armiqtë, zotat këmbëngulën që Thetis t'i fliste djalit të saj të pabindur .

Duke u përpjekur të mbronte Akilin nga sjellja e tij, ajo shkon tek ai dhe e bind atë të kthejë trupin. Një tjetër perëndi e çon Priamin, mbretin e Trojës, në kampin grek për të marrë trupin. Akili takohet me Priamin dhe për herë të parë duket se merr në konsideratë vdekshmërinë e tij të parashikuar. Hidhërimi i mbretit i kujton atij se babai i tij, Peleus, do të mbajë zi për të një ditë kur ai të bjerë, siç është fati. Me gjithë përpjekjet e Tetisit , Akili është i destinuar për një jetë të shkurtër të mbuluar me lavdi, më tepërsesa një ekzistencë e gjatë dhe e qetë.

Gjatë gjithë Iliadës, përpjekjet e Thetis janë të përqendruara në një qëllim - mbrojtjen e djalit të saj. Ajo bën gjithçka që mundet për ta mbrojtur atë. Megjithatë, arroganca, krenaria dhe dëshira e Akilit për të provuar veten janë më thelbësore se përpjekjet e saj.

Që nga koha kur ai largohet nga Skyros me Odiseun, ai vepron në mënyrë impulsive. Argumenti i tij me Agamemnonin ishte shkaku indirekt i daljes së Patrokliut kundër Trojanëve dhe rënies së Hektorit. Keqtrajtimi i tij ndaj trupit të Hektorit ngre zemërimin e perëndive.

Shiko gjithashtu: Phemius në Odisea: Profeti Itakan

Gjithsesi, Akili sfidon përpjekjet e nënës së tij në kërkimin e tij për lavdi. E tija është historia e fundit e moshës, pasi ai hedh poshtë mbrojtjen dhe drejtimin e një nëne të dashur për të gjetur rrugën e tij në botë.

John Campbell

John Campbell është një shkrimtar dhe entuziast i apasionuar pas letërsisë, i njohur për vlerësimin e tij të thellë dhe njohuritë e gjera të letërsisë klasike. Me një pasion për fjalën e shkruar dhe një magjepsje të veçantë për veprat e Greqisë dhe Romës antike, Gjoni i ka kushtuar vite studimit dhe eksplorimit të tragjedisë klasike, poezisë lirike, komedisë së re, satirës dhe poezisë epike.I diplomuar me nderime në Letërsinë Angleze nga një universitet prestigjioz, formimi akademik i Gjonit i ofron atij një bazë të fortë për të analizuar dhe interpretuar në mënyrë kritike këto krijime letrare të përjetshme. Aftësia e tij për të thelluar në nuancat e Poetikës së Aristotelit, shprehjet lirike të Safos, zgjuarsinë e mprehtë të Aristofanit, mendimet satirike të Juvenalit dhe rrëfimet gjithëpërfshirëse të Homerit dhe Virgjilit është vërtet e jashtëzakonshme.Blogu i John shërben si një platformë kryesore për të për të ndarë njohuritë, vëzhgimet dhe interpretimet e tij të këtyre kryeveprave klasike. Nëpërmjet analizës së tij të përpiktë të temave, personazheve, simboleve dhe kontekstit historik, ai sjell në jetë veprat e gjigantëve të lashtë letrarë, duke i bërë ato të arritshme për lexuesit e çdo prejardhjeje dhe interesi.Stili i tij tërheqës i të shkruarit angazhon mendjet dhe zemrat e lexuesve të tij, duke i tërhequr ata në botën magjike të letërsisë klasike. Me çdo postim në blog, Gjoni thurin me mjeshtëri kuptimin e tij shkencor me një thellësilidhje personale me këto tekste, duke i bërë ato të lidhura dhe të rëndësishme për botën bashkëkohore.I njohur si një autoritet në fushën e tij, John ka kontribuar me artikuj dhe ese në disa revista dhe botime prestigjioze letrare. Ekspertiza e tij në letërsinë klasike e ka bërë gjithashtu një folës të kërkuar në konferenca të ndryshme akademike dhe ngjarje letrare.Nëpërmjet prozës së tij elokuente dhe entuziazmit të zjarrtë, John Campbell është i vendosur të ringjallë dhe kremtojë bukurinë e përjetshme dhe rëndësinë e thellë të letërsisë klasike. Pavarësisht nëse jeni një studiues i përkushtuar ose thjesht një lexues kurioz që kërkon të eksplorojë botën e Edipit, poezitë e dashurisë së Safos, dramat e mprehta të Menanderit ose tregimet heroike të Akilit, blogu i Gjonit premton të jetë një burim i paçmuar që do të edukojë, frymëzojë dhe ndezë një dashuri e përjetshme për klasikët.