থিটিছ: ইলিয়াডৰ মামা ভালুক

John Campbell 01-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

থিটিছ উপস্থাপন কৰাৰ সময়ত ইলিয়াডৰ পাঠকসকলে একিলিছৰ মাতৃ হিচাপে তেওঁৰ ভূমিকাত গুৰুত্ব দিয়াৰ প্ৰৱণতা থাকে।

কিন্তু থেটিছৰ ভূমিকা ডাঙৰ আছেনে? ট্ৰয় যুদ্ধৰ মহাকাব্যখনত?

তাই কি ভূমিকা পালন কৰিছিল আৰু কি প্ৰভাৱ পেলাইছিল যিটো যুদ্ধত পৰিণত হ'ব যিয়ে সমগ্ৰ ট্ৰয় চহৰখন ধ্বংস কৰি পেলাব?

বেছিভাগ মহিলাৰ দৰে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত থিটিছক প্ৰায়ে কেৱল মাতৃ হিচাপে তেওঁৰ ভূমিকা ৰ বাবেহে গণ্য কৰা হয়। ট্ৰ'জান যুদ্ধৰ সৈতে তাইৰ একমাত্ৰ মন কৰিবলগীয়া সংযোগটো হ'ল পেৰিছৰ বিচাৰৰ কাহিনীটো তাইৰ বিয়াৰ পৰাই আৰম্ভ হয়।

এৰিছে থেটিছৰ বিয়াত দেৱীসকলৰ ভিৰৰ মাজত নিজৰ আপেলটো দলিয়াই দিলে, তাৰ পৰাই... তিনিগৰাকী দেৱীৰ মাজত কাজিয়া, যিয়ে শেষত যুদ্ধ আৰম্ভ কৰিব।

এচিলিছ মাম হিচাপে তেওঁ জিউছকে ধৰি দেৱতাসকলৰ সৈতে তেওঁৰ চেম্পিয়ন আৰু মধ্যস্থতাকাৰী হিচাপেও কাম কৰে আৰু কৰে তাই তাক ৰক্ষা কৰিবলৈ যিমান পাৰে। নিজৰ ফালৰ পৰা একিলিছে যেন তেওঁক সুৰক্ষা দিয়াৰ বাবে মাকৰ প্ৰচেষ্টাৰ পৰা মুক্ত হ’বলৈ দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ।

তেওঁক সকীয়াই দিয়া হৈছে যে এজন দৰ্শকে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিছে যে ট্ৰ’জান যুদ্ধত তেওঁৰ অংশগ্ৰহণৰ অৰ্থ হ’ব তেওঁ চমু জীৱন যাপন কৰিব যাৰ অন্ত পৰিব গৌৰৱ। তেওঁৰ পৰিহাৰে তেওঁক অধিক দীঘলীয়া যদিও শান্তিপূৰ্ণ অস্তিত্ব প্ৰদান কৰিব। তেওঁ কেৱল মাকৰ সুস্থ পৰামৰ্শ গ্ৰহণ কৰিবলৈ অক্ষম যেন লাগে।

থিটিছৰ ভূমিকা যেন মাতৃৰ ৰূপ হ’ব। থেটিছ অৱশ্যে কেৱল ঘটা অপেশ্বৰীতকৈও অধিকবীৰ পুত্ৰ জন্ম দিবলৈ। তাই এবাৰ জিউছক বিদ্ৰোহৰ পৰা ৰক্ষা কৰিছিল; ইলিয়াডৰ আৰম্ভণিতে একিলিছে নিজেই উল্লেখ কৰা এটা তথ্য:

“সকলো দেৱতাৰ ভিতৰত আপুনি অকলেই আকাশৰ আন্ধাৰকাৰী জিউছক এক অগৌৰৱহীন ভাগ্যৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে, যেতিয়া আন কিছুমান অলিম্পিয়ান – হেৰা, প'ছিডন , আৰু পল্লাছ এথেনে – তেওঁক শিকলিৰে বান্ধি পেলোৱাৰ ষড়যন্ত্ৰ কৰিছিল... আপুনি, দেৱী, গৈ তেওঁক সেই অসন্মানৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে। আপুনি দ্ৰুতগতিত উচ্চ অলিম্পছলৈ মাতিলে শত বাহুৰ দানৱটোক যাক দেৱতাসকলে ব্রায়াৰিয়াছ বুলি কয়, কিন্তু মানৱজাতিক এগেয়ন, এজন দৈত্যক আনকি তেওঁৰ পিতৃতকৈও অধিক শক্তিশালী। তেওঁ ক্ৰ’নছৰ পুত্ৰৰ ওচৰত ইমানেই শক্তি প্ৰদৰ্শন কৰি কুঁজৰাই থাকিল যে ধন্য দেৱতাসকলে আতংকিত হৈ ছিটিকি গ’ল আৰু জিউছক মুক্ত কৰি পেলালে।’

– ইলিয়াড

থিটিছৰ ভূমিকা , যেন দেৱতা আৰু মানুহ উভয়ৰে কাম-কাজৰ সৈতে গভীৰভাৱে জড়িত। তাইৰ হস্তক্ষেপ তাইৰ পুত্ৰক বচাবলৈ এক হতাশজনক প্ৰচেষ্টা। এজন দৰ্শকে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিছে যে তেওঁ ট্ৰ’জান যুদ্ধত প্ৰৱেশ কৰিলে নিজৰ বাবে বহু গৌৰৱ লাভ কৰাৰ পিছত ডেকা অৱস্থাত মৃত্যুবৰণ কৰিব। থিটিছৰ বহু প্ৰচেষ্টা সত্ত্বেও একিলিছৰ মৃত্যুৰ ভাগ্য হৈছে সৰুতে।

ইলিয়াডত থিটিছ কোন?

commons.wikimedia.org

যদিও থিটিছৰ ওপৰত কৰা অধ্যয়নৰ বেছিভাগেই ইলিয়াড ত তাই আৰু একিলিছক কেন্দ্ৰ কৰি বিকশিত হৈছে, তাইৰ পটভূমিৰ কাহিনী কোনো সৰু দেৱীৰ নহয়। অপেশ্বৰী হিচাপে থেটিছৰ ৫০ গৰাকী ভগ্নী আছে।

তেওঁ কেনেকৈ কেৱল মৰ্ত্যলোক ৰজা পেলিয়াছৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হ’ল, সেই বিষয়ে বিৰোধী কাহিনী আছে। এটা কাহিনী কয় যে দুজন প্ৰেমিক দেৱতা,জিউছ আৰু প’ছিডনে, তাইক খেদি গ’ল। কিন্তু দেৱতাসকলে তাইক বিয়া কৰাবলৈ বা বিচনাত শুৱাই দিয়াৰ প্ৰচেষ্টাৰ পৰা নিৰুৎসাহিত হৈছিল যেতিয়া এজন দৰ্শকে প্ৰকাশ কৰিছিল যে তাই “পিতৃক অতিক্ৰম কৰা” পুত্ৰ সন্তান জন্ম দিব।

জিউছে, যিয়ে নিজৰ পিতৃক জয় কৰি অলিম্পছত শাসন কৰিছিল , নিজতকৈ ডাঙৰ সন্তান জন্ম দিয়াৰ কোনো আগ্ৰহ নাছিল। অনুমানিকভাৱে তেওঁৰ ভাতৃ প’ছিডনেও একে অনুভৱ কৰিছিল।

আন এটা সংস্কৰণত দাবী কৰা হৈছে যে থেটিছে হেৰাৰ সৈতে ইতিমধ্যে উপভোগ কৰা বিবাহৰ প্ৰতি সৰল সন্মানৰ বাবে জিউছৰ অগ্ৰগতি নাকচ কৰিছিল। খঙত জিউছে ঘোষণা কৰিলে যে তাই কেতিয়াও দেৱতাক বিয়া কৰাব নোৱাৰে আৰু তাইক মৰ্ত্যলোকক বিয়া কৰাবলৈ নিৰ্ধাৰিত কৰিলে। শেষত থেটিছে পেলিয়াছক বিয়া কৰাইছিল আৰু দুয়ো মিলি তেওঁৰ প্ৰিয় পুত্ৰ একিলিছক জন্ম দিছিল।

যদিও থেটিছ আৰু জিউছৰ সম্পৰ্ক জটিল আছিল, তেওঁৰ অগ্ৰগতিৰ প্ৰতি তাইৰ প্ৰত্যাখ্যানে দেৱতাৰ প্ৰতি তাইৰ কোনো অনুভৱ নাছিল বুলি ইংগিত দিয়া নাছিল।

৫০ জন নেৰেইডৰ নেত্ৰী থেটিছ ক নিজৰ অধিকাৰত এগৰাকী সৰু দেৱী বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। বেছিভাগ দেৱ-দেৱীৰ আনুগত্য সন্দেহজনক আৰু তাতোকৈ শিথিল নৈতিকতা আছিল। থিটিছ নহয়। হেৰা আৰু পালাছ এথেনেছ দেৱী আৰু প'ছিডন দেৱতাই জিউছক উফৰাই পেলাবলৈ উঠিল, কিন্তু থেটিছে তেওঁক ৰক্ষা কৰিবলৈ আহি পৃথিৱীৰ পৰাই জন্ম হোৱা দৈত্যৰ অন্যতম জাতি ব্ৰিয়াৰেয়াছক তেওঁক ৰক্ষা কৰিবলৈ মাতিলে।

See_also: একিলিছ এজন বাস্তৱ ব্যক্তি আছিল নেকি – কিংবদন্তি নে ইতিহাস

গোটেই ইলিয়াডত থেটিছে একিলিছক ৰক্ষা কৰিবলৈ একেধৰণৰ হতাশা দেখুৱাইছে। সন্তানক ৰক্ষা কৰিবলৈ তাই যেন প্ৰায় যিকোনো কাম কৰিবলৈ ইচ্ছুক। যি সময়ৰ পৰা তেওঁ আছেতেখেতে তেখেতৰ মানৱীয় ঐতিহ্যই অস্বীকাৰ কৰা অমৰত্ব প্ৰদান কৰিবলৈ বিচাৰিছিল।

তাই তেওঁক দেৱতাৰ খাদ্য এম্ব্ৰ'চিয়া খুৱাইছিল আৰু প্ৰতি নিশাই তেওঁক জুইত শুৱাই দিছিল যাতে তেওঁৰ মৰ্ত্যলোক জ্বলাই দিয়ে। যেতিয়া সেইটো অকাৰ্যকৰী বুলি প্ৰমাণিত হ’ল, তেতিয়া তাই কেঁচুৱা একিলিছক ষ্টাইক্স নদীলৈ লৈ গ’ল আৰু পানীত ডুবাই দিলে, যাৰ ফলত তেওঁক অমৰত্বৰ সৃষ্টি কৰিলে।

থেটিছৰ একিলিছক কেনেকৈ বচাবলৈ চেষ্টা কৰে?

থেটিছে নিজৰ একমাত্ৰ সন্তান ক ৰক্ষা কৰিবলৈ কেইবাটাও উপায় চেষ্টা কৰে। তাই প্ৰথমে তাক অমৰ কৰি তুলিবলৈ চেষ্টা কৰে, আৰু তাৰ পিছত তাক ট্ৰ’জান যুদ্ধৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখে। যেতিয়া সেই প্ৰচেষ্টাবোৰ বিফল হয়, তেতিয়া তাই তাক লোহাৰ মিস্ত্ৰীয়ে নিৰ্মাণ কৰা এটা অনন্য কৱচৰ ছেট দিলে, যিটো যুদ্ধত তেওঁক ৰক্ষা কৰিবলৈ ডিজাইন কৰা হৈছিল।

যিকোনো মাতৃৰ দৰেই একিলিছ মাম ইও তাইৰ সকলো কামেই কৰিব তাইৰ সন্তানক ৰক্ষা কৰিবলৈ পাৰে। একিলিছৰ জন্ম থেটিছৰ জীৱনৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিঘটনা। জিউছে তাইক মৰ্ত্যলোক পেলিয়াছক দিছিল, যিয়ে মানুহজনক পৰামৰ্শ দিছিল যে তাইক পাৰত এম্বুছ কৰক আৰু তাইৰ আকৃতি সলনি হোৱাৰ লগে লগে তাইক এৰি নিদিব। অৱশেষত তেওঁ তাইক পৰাস্ত কৰিলে, আৰু তাই মৰ্ত্যলোকক বিয়া কৰাবলৈ সন্মত হ’ল।

থিটিছত গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী ত সৃষ্টি, থিছিছ আৰু নাৰ্ছ, টেথেৰ শব্দ দুটা স্পৰ্শ কৰা হৈছে। থিটিছ হৈছে একিলিছৰ ওপৰত মাতৃৰ প্ৰভাৱ। থেটিছৰ পুত্ৰ হিচাপে তেওঁ তাইৰ ঐশ্বৰিক স্বভাৱৰ দ্বাৰা সুৰক্ষিত, কিন্তু তেওঁৰ আৱেগিক আচৰণ আৰু পছন্দৰ দ্বাৰা তেওঁৰ অমৰ মাকেও তেওঁক চিৰদিনৰ বাবে ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে। যিহেতু একিলিছ তাইৰ একমাত্ৰ সন্তান, সেয়েহে তাই তাক ৰক্ষা কৰিবলৈ হতাশ হৈ পৰিছে, কিন্তু তাইৰ প্ৰচেষ্টা বৃথা।

See_also: অডিচি – হোমাৰ – হোমাৰ্ছৰ মহাকাব্যিক কবিতা – সাৰাংশ

Thetis’হস্তক্ষেপ আৰম্ভণিতে আৰম্ভ হয়। যুদ্ধ আৰম্ভ হোৱাৰ আগতেই তাই তেওঁক স্কাইৰ’ছ দ্বীপৰ লাইকোমিডিছৰ দৰবাৰলৈ পঠিয়াই দিয়ে, যাতে তেওঁক লুকুৱাই ৰাখে আৰু যুদ্ধত প্ৰৱেশ কৰাত বাধা দিয়ে। গ্ৰীক যোদ্ধা অডিচিয়াছক অৱশ্যে তেওঁৰ ছদ্মবেশত বোকা নপৰে আৰু একিলিছক ঠগ খাই নিজকে প্ৰকাশ কৰে।

যেতিয়া সেই কৌশল বিফল হয়, থিটিছে হেফেষ্টাছৰ ওচৰলৈ যায় আৰু তেওঁক এটা চেট তৈয়াৰ কৰিবলৈ নিয়োগ কৰে একিলিছৰ বাবে ঈশ্বৰীয় কৱচ, যুদ্ধত তেওঁক ৰক্ষা কৰা। সেই কৱচটোৱে পিছলৈ তেওঁৰ পতন প্ৰমাণ কৰে, কিয়নো ইয়াৰ ব্যৱহাৰে পেট্ৰ'ক্লাছক এক ফুলি উঠা আত্মবিশ্বাসৰ অনুভূতি দিয়ে যিয়ে তেওঁক তেওঁৰ প্ৰলয়ৰ দিশে লৈ যায়।

যেতিয়া পেট্ৰ'ক্লাছক হত্যা কৰা হয়, তেতিয়া থেটিছে তেওঁৰ পুত্ৰৰ ওচৰলৈ যায় আৰু তেওঁক সান্ত্বনা দিয়ে, যুদ্ধৰ পৰা পলায়ন কৰিবলৈ ভিক্ষা কৰে আৰু নিস্তব্ধ কিন্তু দীৰ্ঘজীৱন জীয়াই থকা তেওঁৰ ভাগ্যক গ্ৰহণ কৰক। একিলিছে নাকচ কৰে, তাইক কয় যে হেক্টৰে পেট্ৰ’ক্লাছক হত্যা কৰিছে আৰু হেক্টৰৰ ব্লেডৰ কাষত মৃত্যু নোহোৱালৈকে জিৰণি ল’ব নোৱাৰে। তেওঁৰ অহংকাৰ, দুখ আৰু ক্ৰোধে তেওঁক ঠেলি দিয়ে আৰু মাকে ক’ব পৰা একোৱেই তেওঁৰ মন সলনি নকৰে। তাই একিলিছক ৰক্ষা কৰিবলৈ যিমান পাৰে সিমান কৰে, কিন্তু শেষত মাকৰ প্ৰেমেও পুৰুষক নিজৰ পছন্দৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে

থিটিছ ইন্টাৰভেনচন এণ্ড দ্য ৰিটাৰ্ণ অৱ হেক্টৰৰ

commons.wikimedia .org

যেতিয়া পেট্ৰ'ক্লাছক ট্ৰ'জান ৰাজকুমাৰ হেক্টৰে হত্যা কৰে , তেতিয়া একিলিছে প্ৰতিশোধ লোৱাৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰে। থেটিছে তেওঁৰ বাবে তৈয়াৰ কৰা সলনি কৱচ পিন্ধি তেওঁ নিজৰ শিবিৰৰ পৰা ওলাই যায় আৰু ট্ৰ’জানসকলক ধ্বংস কৰি পেলায়। যুদ্ধত একিলিছৰ ক্ৰোধ আৰু শক্তি ইমানেই বেছি যে তেওঁ স্থানীয় নদী দেৱতাক খং কৰেট্ৰ'জানসকলৰ মৃতদেহেৰে পানী বন্ধ কৰি দি।

একিলিছে নদী দেৱতাৰ সৈতে নিজেই যুঁজি শেষ কৰে, ইয়াক পিছুৱাই লৈ যায় আৰু নিজৰ প্ৰতিশোধ অব্যাহত ৰাখে। হেক্টৰক চহৰৰ গেটবোৰলৈ ঠেলি দিয়াৰ পিছত সি তিনিবাৰকৈ চহৰখনৰ চাৰিওফালে খেদি ফুৰে, তাৰ পিছত হেক্টৰে তেওঁৰ ফালে ঘূৰি যায়। একিলিছে কিছু ঐশ্বৰিক সহায়ত হেক্টৰক হত্যা কৰে।

পেট্ৰ'ক্লাছৰ মৃত্যুৰ বাবে একিলিছে ট্ৰ'জান ৰাজকুমাৰৰ ওপৰত বিচৰা প্ৰতিশোধ লাভ কৰিছে, কিন্তু এই জয়ত তেওঁ সন্তুষ্ট নহয়। ক্ৰোধিত, শোক আৰু প্ৰতিশোধ অসন্তুষ্ট হৈ তেওঁ হেক্টৰৰ মৃতদেহটো লৈ নিজৰ ৰথৰ পিছফালে টানি লৈ যায়। তেখেতে ১০ দিন ধৰি হেক্টৰৰ মৃতদেহটোক নিৰ্যাতন চলায়, ইফালে সিফালে টানি লৈ যায় আৰু সঠিকভাৱে সমাধিস্থ কৰাৰ বাবে ট্ৰ'জানসকলৰ হাতত এৰি দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে।

একিলিছে সমাধিস্থ কৰাৰ সাধাৰণ আচাৰ-অনুষ্ঠান আৰু মৃত্যুৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰক অৱজ্ঞা কৰাত খং কৰে আৰু... শত্ৰুৰ প্ৰতি সন্মান, দেৱতাসকলে থেটিছক তাইৰ অবাধ পুত্ৰৰ লগত কথা পাতিবলৈ জোৰ দিছিল

একিলিছক তেওঁৰ আচৰণৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি তাই তেওঁৰ ওচৰলৈ যায় আৰু তেওঁক মৃতদেহটো ঘূৰাই দিবলৈ পতিয়ন নিয়াই দিয়ে। আন এজন দেৱতাই ট্ৰয়ৰ ৰজা প্ৰিয়ামক মৃতদেহটো উদ্ধাৰ কৰিবলৈ গ্ৰীক শিবিৰলৈ লৈ যায়। একিলিছে প্ৰিয়ামৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰে, আৰু প্ৰথমবাৰৰ বাবে, তেওঁৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা মৃত্যুৰ হাৰ বিবেচনা কৰা যেন লাগে। ৰজাৰ দুখে তেওঁক মনত পেলাই দিয়ে যে তেওঁৰ পিতৃ পেলেউছে এদিন তেওঁৰ বাবে শোক কৰিব যেতিয়া তেওঁ পৰিব, যিদৰে ভাগ্যৰ কথা কোৱা হৈছে। থিটিছৰ সকলো প্ৰচেষ্টা সত্ত্বেও একিলিছৰ ভাগ্যত গৌৰৱৰে আবৃত চমু জীৱনৰ নিয়তি আছে, বৰঞ্চদীঘলীয়া আৰু নিস্তব্ধ অস্তিত্বতকৈ।

গোটেই ইলিয়াডটোত থেটিছৰ প্ৰচেষ্টা এটা উদ্দেশ্যত কেন্দ্ৰীভূত হৈ আছে—তেওঁৰ পুত্ৰৰ প্ৰতিৰক্ষা। তাই তাক ৰক্ষা কৰিবলৈ যিমান পাৰে সিমান কৰে। কিন্তু একিলিছৰ অহংকাৰ, অহংকাৰ আৰু নিজকে প্ৰমাণ কৰাৰ ইচ্ছা তাইৰ প্ৰচেষ্টাতকৈ অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ।

স্কাইৰ’ছক অডিচিয়াছৰ লগত এৰি যোৱাৰ পৰাই তেওঁ আৱেগিকভাৱে কাম কৰে। আগামেমননৰ সৈতে তেওঁৰ যুক্তিয়েই আছিল পেট্ৰ’ক্লাছে ট্ৰ’জানৰ বিৰুদ্ধে আগবাঢ়ি যোৱাৰ আৰু হেক্টৰৰ হাতত পৰাৰ পৰোক্ষ কাৰণ। হেক্টৰৰ শৰীৰৰ প্ৰতি তেওঁৰ দুৰ্ব্যৱহাৰে দেৱতাসকলৰ ক্ৰোধৰ সৃষ্টি কৰে।

বাৰে বাৰে একিলিছে গৌৰৱৰ সন্ধানত মাকৰ প্ৰচেষ্টাক অৱজ্ঞা কৰে। তেওঁৰটোৱেই হৈছে বয়সৰ চূড়ান্ত কাহিনী, কিয়নো তেওঁ পৃথিৱীত নিজৰ পথ বিচাৰিবলৈ এগৰাকী মৰমিয়াল মাতৃৰ সুৰক্ষা আৰু পথ প্ৰদৰ্শনক পেলাই দিয়ে।

John Campbell

জন কেম্পবেল এজন নিপুণ লেখক আৰু সাহিত্য অনুৰাগী, ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ গভীৰ প্ৰশংসা আৰু বিস্তৃত জ্ঞানৰ বাবে পৰিচিত। লিখিত শব্দৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণ আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু ৰোমৰ ৰচনাৰ প্ৰতি বিশেষ আকৰ্ষণৰ সৈতে জন বছৰ বছৰ ধৰি ধ্ৰুপদী ট্ৰেজেডী, গীতিকবিতা, নতুন কমেডী, ব্যংগ, আৰু মহাকাব্যিক কবিতাৰ অধ্যয়ন আৰু অন্বেষণৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছে।এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত সন্মানেৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা জনৰ শৈক্ষিক পটভূমিয়ে তেওঁক এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টিসমূহৰ সমালোচনাত্মক বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যাৰ বাবে এক শক্তিশালী ভেটি প্ৰদান কৰে। এৰিষ্ট’টলৰ কাব্যিকতা, ছাফ’ৰ গীতিময় অভিব্যক্তি, এৰিষ্ট’ফেনিছৰ চোকা বুদ্ধিমত্তা, জুভেনালৰ ব্যংগমূলক চিন্তা-চৰ্চাৰ আৰু হোমাৰ আৰু ভাৰ্জিলৰ ব্যাপক আখ্যানৰ সূক্ষ্মতাসমূহৰ মাজত সোমাই পৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতা সঁচাকৈয়ে ব্যতিক্ৰমী।জনৰ ব্লগে তেওঁৰ বাবে এই ধ্ৰুপদী মাষ্টাৰপিছসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, পৰ্যবেক্ষণ আৰু ব্যাখ্যাসমূহ ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে এক সৰ্বোচ্চ মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে। বিষয়বস্তু, চৰিত্ৰ, প্ৰতীক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসংগৰ নিখুঁত বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে তেওঁ প্ৰাচীন সাহিত্যিক দৈত্যৰ ৰচনাক জীৱন্ত কৰি তুলিছে, যাৰ ফলত সকলো পটভূমি আৰু আগ্ৰহৰ পাঠকৰ বাবে সেইবোৰ সুলভ হৈ পৰিছে।তেওঁৰ মনোমোহা লেখা শৈলীয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ মন আৰু হৃদয় দুয়োটাকে আকৰ্ষিত কৰে, তেওঁলোকক ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ যাদুকৰী জগতখনলৈ আকৰ্ষণ কৰে। প্ৰতিটো ব্লগ পোষ্টৰ লগে লগে জন নিপুণভাৱে নিজৰ বিদ্বান বুজাবুজিক গভীৰভাৱে...এই গ্ৰন্থসমূহৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ, সমসাময়িক জগতখনৰ বাবে ইয়াক সম্পৰ্কীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলা।নিজৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন কৰ্তৃপক্ষ হিচাপে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত জন কেইবাখনো প্ৰতিষ্ঠিত সাহিত্যিক আলোচনী আৰু প্ৰকাশনত প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনাৰ অৱদান আগবঢ়াইছে। ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ বিশেষজ্ঞতাই তেওঁক বিভিন্ন শৈক্ষিক সন্মিলন আৰু সাহিত্যিক অনুষ্ঠানতো এজন বিচৰা বক্তা হিচাপে গঢ়ি তুলিছে।তেওঁৰ বাকপটু গদ্য আৰু উগ্ৰ উৎসাহৰ জৰিয়তে জন কেম্পবেলে ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ কালজয়ী সৌন্দৰ্য্য আৰু গভীৰ তাৎপৰ্য্যক পুনৰুজ্জীৱিত আৰু উদযাপন কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ। আপুনি এজন নিষ্ঠাবান পণ্ডিত হওক বা কেৱল ইডিপাছৰ জগতখন অন্বেষণ কৰিব বিচৰা এজন কৌতুহলী পাঠক হওক, মেনাণ্ডাৰৰ হাস্যৰসময়ী নাটক, বা একিলিছৰ বীৰত্বপূৰ্ণ কাহিনী, জনৰ ব্লগে এটা অমূল্য সম্পদ হ’ব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যিয়ে শিক্ষা দিব, অনুপ্ৰাণিত কৰিব আৰু জ্বলাই দিব ক্লাছিকৰ প্ৰতি আজীৱন প্ৰেম।