Թետիս՝ Իլիադայի մայրիկի արջը

John Campbell 01-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Թետիսը ներկայացնելիս իլիական ընթերցողները հակված են կենտրոնանալ նրա դերի վրա՝ որպես Աքիլլեսի մայր:

Բայց Թետիսը ավելի մեծ դեր ունի՞ խաղալու: Տրոյական պատերազմի էպոսում:

Ի՞նչ դեր է նա խաղացել և ի՞նչ ազդեցություն է ունեցել զարգացնելու համար, որը կդառնա պատերազմ, որը կկործանի ամբողջ Տրոյա քաղաքը:

Ինչպես կանանց մեծ մասը: Հունական դիցաբանության մեջ Թետիսը հաճախ համարվում է միայն մոր դերի համար : Միակ ուշագրավ կապը, որը նա, թվում է, ունի Տրոյական պատերազմի հետ, այն է, որ Փարիզի դատաստանի պատմությունը սկսվում է նրա հարսանիքի ժամանակ:

Էրիսը Թետիսի հարսանիքի ժամանակ իր խնձորը նետեց աստվածուհիների ամբոխի մեջ՝ ճանապարհ ընկնելով վիճաբանություն երեք աստվածուհիների միջև, որն ի վերջո կհանգեցներ պատերազմի մեկնարկին:

Որպես Աքիլի մայրիկ , նա նաև հանդես է գալիս որպես նրա պաշտպան և բարեխոս աստվածների, ներառյալ Զևսի հետ, և անում է. այն ամենը, ինչ նա կարող է պաշտպանել նրան: Իր հերթին, Աքիլլեսը, թվում է, որոշել է ազատվել իրեն պաշտպանելու մոր ջանքերից:

Նրան զգուշացրել են, որ տեսանողը կանխագուշակել է, որ իր մասնակցությունը Տրոյական պատերազմին կնշանակի, որ նա կարճատև կյանք է վարելու, որն ավարտվում է մ. Փառք. Նրա խուսափումը նրան ավելի երկարատև, թեև խաղաղ գոյության հնարավորություն կտա: Թվում է, թե նա պարզապես չի կարողանում ընդունել իր մոր ողջամիտ խորհուրդը:

Թեթիսի դերը կարծես մայրական կերպարն է: Թետիսը, սակայն, ավելին է, քան պարզապես պատահած նիմֆահերոս որդի ծնել. Նա մի անգամ փրկեց Զևսին ապստամբությունից. մի փաստ, որին ակնարկել է հենց Աքիլեսը Իլիադայի սկզբում.

«Բոլոր աստվածներից միայն դու փրկեցիր Զևսին երկնքի խավարողին անփառունակ ճակատագրից, երբ մյուս օլիմպիացիներից մի քանիսը` Հերան, Պոսեյդոնը. , և Պալլասը Աթենեն - ծրագրել էին նրան շղթաների մեջ գցել… Դու, աստվածուհի, գնացիր և փրկեցիր նրան այդ անարգանքից: Դուք արագ կանչեցիք բարձր Օլիմպոս հարյուր բազուկների հրեշին, որին աստվածները կոչում են Բրիարուս, բայց մարդկությանը Էգեոնին, որը նույնիսկ իր հորից ավելի հզոր հսկա է: Նա կծկվեց Քրոնոսի Որդու կողմից այնպիսի ուժով, որ երանելի աստվածները սարսափահար սլացան՝ ազատ թողնելով Զևսին»։

– Իլիադա

Թետիսի դերը , կարծես, խորապես ներգրավված է թե՛ աստվածների, թե՛ մարդկանց գործերի մեջ։ Նրա միջամտությունը որդուն փրկելու հուսահատ ջանք է: Տեսանողը կանխագուշակել է, որ նա կմահանա երիտասարդ՝ իր համար մեծ փառք ձեռք բերելուց հետո, եթե նա մտնի Տրոյական պատերազմ: Չնայած Թետիսի լավագույն ջանքերին, Աքիլլեսին վիճակված է երիտասարդ մահանալ:

Ո՞վ է Թետիսը Իլիադայում:

commons.wikimedia.org

Չնայած Թետիսի վերաբերյալ ուսումնասիրությունների մեծ մասը Իլիական -ում զարգանում է նրա և Աքիլլեսի շուրջը, նրա պատմությունը փոքր աստվածուհու պատմությունը չէ: Որպես նիմֆա՝ Թետիսն ունի 50 քույր:

Տես նաեւ: Vivamus, mea Lesbia, atque amemus (Catullus 5) – Catullus – Հին Հռոմ – Դասական գրականություն

Կան հակասական պատմություններ այն մասին, թե ինչպես է նա ամուսնացել Պելևսի՝ հասարակ մահկանացու թագավորի հետ: Մի պատմություն ասում է, որ երկու սիրահար աստվածներ,Զևսն ու Պոսեյդոնը հետապնդեցին նրան: Այնուամենայնիվ, աստվածները հուսահատվեցին նրա հետ ամուսնանալու կամ պառկելու իրենց ջանքերից, երբ տեսանողը հայտնեց, որ նա որդի է ունենալու, որը «գերազանց կլինի իր հորը»: , շահագրգռված չէր իրենից մեծ երեխա ունենալ: Ենթադրաբար, Պոսեյդոնը՝ նրա եղբայրը, նույնն էր զգում։

Մեկ այլ վարկած պնդում է, որ Թետիսը մերժել է Զևսի առաջխաղացումները պարզ հարգանքից ելնելով այն ամուսնությունից, որը նա արդեն վայելում էր Հերայի հետ։ Բնավորության նոպան Զևսը հայտարարեց, որ երբեք չի ամուսնանա աստծո հետ և դատապարտեց նրան ամուսնանալ մահկանացուի հետ: Թետիսը ի վերջո ամուսնացավ Պելևսի հետ, և նրանք միասին ծնեցին նրա սիրելի որդուն՝ Աքիլեսին:

Չնայած Թետիսի և Զևսի հարաբերությունները բարդ էին, նրա առաջխաղացումներից նրա մերժումը չէր նշանակում, որ նա ոչ մի զգացում չուներ աստծու հանդեպ:

50 Ներեիդների առաջնորդ Թետիսը համարվում էր փոքր աստվածուհի: Աստվածների և աստվածուհիների մեծ մասը կասկածելի հավատարմություն ու նույնիսկ ավելի անփույթ բարոյականություն ունեին: Ոչ թե Թետիսը: Հերա աստվածուհին և Պալլասը Աթենեն և Պոսեյդոն աստվածը վեր կացան Զևսին տապալելու համար, բայց Թետիսը օգնության հասավ նրան՝ կոչ անելով Բրիարուսին, հսկաների ցեղերից մեկին, որը ծնվել է հենց Երկրից, պաշտպանելու իրեն:

Տես նաեւ: Ճակատագիրն ընդդեմ ճակատագրի հին գրականության և դիցաբանության մեջ

Իլիականի ողջ ընթացքում Թետիսը ցույց է տալիս Աքիլեսին պաշտպանելու նմանատիպ հուսահատություն: Նա կարծես պատրաստ է անել գրեթե ամեն ինչ իր երեխային պաշտպանելու համար: Այն պահից, երբ նա կամի երեխա, նա ձգտում էր նրան շնորհել անմահությունը, որը մերժվում էր իր մարդկային ժառանգության կողմից:

Նա կերակրում էր նրան ամբրոսիա՝ աստվածների կերակուրով, և ամեն գիշեր դնում էր կրակի մեջ՝ այրելու նրա մահկանացու կյանքը: Երբ դա անարդյունավետ դարձավ, նա մանուկ Աքիլեսին տարավ Ստիքս գետը և թաթախեց ջրերի մեջ՝ ներարկելով նրան անմահություն:

Ինչպե՞ս է Թետիսը փորձում փրկել Աքիլեսին:

Թետիսը մի քանի ճանապարհ է փորձում պաշտպանել իր միակ երեխային : Նա սկզբում փորձում է նրան անմահացնել, իսկ հետո նրան հետ պահել Տրոյական պատերազմից։ Երբ այդ փորձերը ձախողվեցին, նա աստվածներին տվեց դարբնի կողմից պատրաստված եզակի զրահներ, որոնք նախատեսված էին նրան մարտերում պաշտպանելու համար:

Ինչպես ցանկացած մայր, Աքիլես մայրիկը կանի այն ամենը, ինչ նա կանի: կարող է պաշտպանել իր երեխային: Աքիլեսի ծնունդը կարևոր իրադարձություն է Թետիսի կյանքում։ Նրան մահկանացու Պելևսին է տվել Զևսը, ով խորհուրդ է տվել տղամարդուն դարանակալել իրեն ափին և չարձակել նրան, քանի որ նա փոխվել է: Ի վերջո, նա հաղթեց նրան, և նա համաձայնվեց ամուսնանալ մահկանացուի հետ:

Թետիսում հունական դիցաբանությունում անդրադառնում է արարչագործություն, թեզ և բուժքույր, թեթե բառերին: Թետիսը մայրական ազդեցությունն է Աքիլլեսի վրա: Որպես Թետիսի որդի՝ նա պաշտպանված է նրա աստվածային էությամբ, բայց իր իմպուլսիվ վարքագծով և ընտրություններով նույնիսկ անմահ մայրը չի կարող հավերժ պաշտպանել նրան։ Քանի որ Աքիլեսը նրա միակ զավակն է, նա հուսահատ ցանկանում է պաշտպանել նրան, բայց նրա ջանքերն ապարդյուն են:

Thetis'միջամտությունները սկսվում են վաղ. Պատերազմի սկսվելուց առաջ նա ուղարկում է նրան Լիկոմեդեսի դատարան, որը գտնվում է Սկիրոս կղզում, որպեսզի թաքցնի նրան և կանխի նրա մուտքը պատերազմ: Այնուամենայնիվ, հույն ռազմիկ Ոդիսևսը չի խաբվում իր կերպարանքով և խաբում է Աքիլլեսին, որպեսզի նա բացահայտի իրեն:

Երբ այդ հնարքը ձախողվում է, Թետիսը գնում է Հեփեստոսի մոտ և ներգրավում նրան, որ պատրաստի մի շարք Աքիլլեսի համար աստվածային սպառազինություն, որը նախատեսված էր պաշտպանել նրան մարտերում: Այդ զրահը հետագայում ապացուցում է նրա անկումը, քանի որ դրա օգտագործումը Պատրոկլուսին տալիս է վստահության ուռճացված զգացում, որը տանում է նրան դեպի իր կործանումը:

Երբ Պատրոկլոսը սպանվում է, Թետիսը գնում է իր որդու մոտ և մխիթարում նրան՝ աղաչելով նրան փախչել պատերազմից։ և ընդունել նրա ճակատագիրը՝ ապրելով հանգիստ, բայց երկար կյանքով: Աքիլլեսը հրաժարվում է՝ ասելով նրան, որ Հեկտորը սպանել է Պատրոկլոսին և չի հանգստանա, մինչև Հեկտորը մահանա իր շեղբով։ Նրա հպարտությունը, վիշտը և զայրույթը մղում են նրան, և այն, ինչ մայրը կարող է ասել, չի փոխի նրա միտքը: Նա անում է ամեն ինչ Աքիլեսին պաշտպանելու համար, բայց, ի վերջո, նույնիսկ մայրական սերը չի կարող պաշտպանել տղամարդուն իր իսկ ընտրությունից

Թետիսի միջամտությունը և Հեկտորի վերադարձը

commons.wikimedia .org

Երբ Պատրոկլոսը սպանվում է տրոյացի իշխան Հեկտորի կողմից , Աքիլլեսը վրեժխնդիր է երդվում։ Նա դուրս է գալիս իր ճամբարից՝ կրելով փոխարինող զրահը, որը Թետիսը պատրաստել էր իր համար և ավերում է տրոյացիներին: Այնքան մեծ է Աքիլլեսի ցասումն ու ուժը ճակատամարտում, որ նա բարկացնում է տեղի գետի աստծունջուրը խցանելով մորթված տրոյացիների մարմիններով:

Աքիլլեսը կռվում է հենց գետի աստծո հետ, ետ քշում նրան և շարունակում իր վենդետան: Այն բանից հետո, երբ նա Հեկտորին հետ հրեց դեպի քաղաքի դարպասները, նա երեք անգամ հետապնդում է նրան քաղաքով մեկ, նախքան Հեկտորը շրջվում է դեպի նրա դեմքը: Աքիլլեսը, որոշ աստվածային օգնությամբ, սպանում է Հեկտորին:

Աքիլլեսը վրեժխնդիր է եղել տրոյացի արքայազնից Պատրոկլոսի մահվան համար, բայց նրան չի բավարարում այս հաղթանակը: Զայրացած, վշտացած և իր վրեժխնդրությունը չբավարարված՝ նա վերցնում է Հեկտորի մարմինը և քարշ տալիս իր կառքի հետևից։ Նա շարունակում է չարաշահել Հեկտորի մարմինը 10 օր շարունակ՝ քարշ տալով այն շուրջը և հրաժարվելով այն տրոյացիներին հանձնել պատշաճ թաղման համար: հարգանք թշնամիների հանդեպ, աստվածները պնդում էին, որ Թետիսը խոսի իր կամակոր որդու հետ :

Փորձելով պաշտպանել Աքիլեսին նրա պահվածքից, նա գնում է նրա մոտ և համոզում նրան վերադարձնել դիակը: Աստվածներից մեկ ուրիշը Տրոյայի թագավոր Պրիամին տանում է հունական ճամբար՝ մարմինը վերցնելու: Աքիլլեսը հանդիպում է Պրիամի հետ և առաջին անգամ, թվում է, թե մտածում է նրա կանխատեսված մահկանացու մասին: Թագավորի վիշտը հիշեցնում է նրան, որ իր հայրը՝ Պելևսը, մի օր կսգա նրա համար, երբ նա ընկնի, ինչպես որ ճակատագիրն է: Չնայած Թետիսի բոլոր ջանքերին , Աքիլեսին վիճակված է կարճատև կյանք՝ ծածկված փառքով, ավելի շուտքան երկար ու հանգիստ գոյությունը:

Իլիականի ողջ ընթացքում Թետիսի ջանքերը կենտրոնացած են մեկ նպատակի վրա՝ պաշտպանելու իր որդու: Նա ամեն ինչ անում է նրան պաշտպանելու համար: Այնուամենայնիվ, Աքիլլեսի ամբարտավանությունը, հպարտությունը և ինքն իրեն ապացուցելու ցանկությունն ավելի էական են, քան նրա ջանքերը:

Այն պահից, երբ նա Ոդիսևսի հետ հեռանում է Սկիրոսից, նա գործում է իմպուլսիվ: Ագամեմնոնի հետ նրա վեճն անուղղակի պատճառ դարձավ, որ Պատրոկլեսը դուրս եկավ տրոյացիների դեմ և ընկավ Հեկտորի ձեռքը։ Հեկտորի մարմնի նկատմամբ նրա վատ վերաբերմունքը բարձրացնում է աստվածների զայրույթը:

Աքիլլեսը անընդհատ անտեսում է իր մոր ջանքերը փառքի որոնումների մեջ: Նրան է հասունանալու վերջնական պատմությունը, քանի որ նա հրաժարվում է սիրող մոր պաշտպանությունից և առաջնորդությունից՝ աշխարհում իր ճանապարհը գտնելու համար:

John Campbell

Ջոն Քեմփբելը կայացած գրող և գրականության էնտուզիաստ է, որը հայտնի է իր խորը գնահատմամբ և դասական գրականության լայն գիտելիքներով: Գրավոր խոսքի հանդեպ կիրք ունենալով և Հին Հունաստանի և Հռոմի ստեղծագործությունների հանդեպ առանձնահատուկ հմայվածությամբ՝ Ջոնը տարիներ է նվիրել դասական ողբերգության, քնարերգության, նոր կատակերգության, երգիծանքի և էպիկական պոեզիայի ուսումնասիրությանը և ուսումնասիրությանը:Հեղինակավոր համալսարանը գերազանցությամբ ավարտելով անգլիական գրականությունը՝ Ջոնի ակադեմիական նախադրյալը նրան ամուր հիմք է տալիս քննադատորեն վերլուծելու և մեկնաբանելու այս հավերժական գրական ստեղծագործությունները: Արիստոտելի պոետիկայի նրբություններին խորանալու նրա կարողությունը, Սապֆոյի քնարական արտահայտությունները, Արիստոֆանեսի սուր խելքը, Յուվենալի երգիծական մտորումները և Հոմերոսի և Վիրգիլիոսի ընդգրկուն պատմվածքները իսկապես բացառիկ են:Ջոնի բլոգը ծառայում է որպես գերակա հարթակ, որպեսզի նա կիսի իր պատկերացումները, դիտարկումները և այս դասական գլուխգործոցների մեկնաբանությունները: Թեմաների, կերպարների, խորհրդանիշների և պատմական համատեքստի իր մանրակրկիտ վերլուծության միջոցով նա կյանքի է կոչում հին գրական հսկաների ստեղծագործությունները՝ դրանք հասանելի դարձնելով բոլոր ծագման և հետաքրքրությունների ընթերցողներին:Նրա գրելու գրավիչ ոճը գրավում է իր ընթերցողների և՛ մտքերը, և՛ սրտերը՝ նրանց ներքաշելով դասական գրականության կախարդական աշխարհ: Բլոգի յուրաքանչյուր գրառման հետ Ջոնը հմտորեն հյուսում է իր գիտական ​​հասկացողությունը խորությամբանձնական կապ այս տեքստերի հետ՝ դարձնելով դրանք հարաբերական և համապատասխան ժամանակակից աշխարհին:Ճանաչված լինելով որպես հեղինակություն իր ոլորտում՝ Ջոնը հոդվածներով և էսսեներով է հանդես եկել մի քանի հեղինակավոր գրական ամսագրերում և հրատարակություններում: Դասական գրականության մեջ նրա փորձառությունը նրան դարձրել է նաև պահանջված բանախոս տարբեր ակադեմիական կոնֆերանսների և գրական միջոցառումների ժամանակ:Իր խոսուն արձակի և բուռն խանդավառության միջոցով Ջոն Քեմփբելը վճռել է վերակենդանացնել և տոնել դասական գրականության հավերժական գեղեցկությունն ու խորը նշանակությունը: Անկախ նրանից, թե դուք նվիրված գիտնական եք, թե պարզապես հետաքրքրասեր ընթերցող, որը ձգտում է ուսումնասիրել Էդիպի աշխարհը, Սապֆոյի սիրային բանաստեղծությունները, Մենենդրի սրամիտ պիեսները կամ Աքիլլեսի հերոսական հեքիաթները, Ջոնի բլոգը խոստանում է լինել անգնահատելի ռեսուրս, որը կրթելու, ոգեշնչելու և վառելու է։ ցմահ սեր դասականների հանդեպ: