Thetis: de mamabeer van de Ilias

John Campbell 01-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Bij de presentatie van Thetis, Ilias-lezers neigen zich te concentreren op haar rol als de moeder van Achilles.

Zie ook: Melanthius: de geitenhoeder die aan de verkeerde kant van de oorlog stond

Maar speelt Thetis een grotere rol in het epos van de Trojaanse oorlog?

Welke rol speelde ze en welke invloed had ze op de ontwikkeling van wat een oorlog zou worden die de hele stad Troje zou vernietigen?

Zoals de meeste vrouwen in de Griekse mythologie, Thetis wordt vaak alleen gezien vanwege haar rol als moeder Het enige verband dat ze lijkt te hebben met de Trojaanse oorlog is dat het verhaal van het Oordeel van Paris begint op haar bruiloft.

Eris gooide haar appel in de menigte godinnen op de bruiloft van Thetis, waardoor het gekibbel tussen de drie godinnen begon, wat uiteindelijk zou leiden tot het begin van de oorlog.

Als Achillies moeder Maar ze treedt ook op als zijn voorvechtster en bemiddelaar bij de goden, inclusief Zeus, en doet alles wat ze kan om hem te beschermen. Achilles lijkt van zijn kant vastbesloten om los te komen van de pogingen van zijn moeder om hem te beschermen.

Hij is gewaarschuwd dat een ziener heeft voorspeld dat zijn deelname aan de Trojaanse oorlog zal betekenen dat hij een kort leven leidt dat eindigt in glorie. Zijn vermijding zal hem een langer, zij het vreedzaam, bestaan bezorgen. Hij lijkt alleen niet in staat om het goede advies van zijn moeder te accepteren.

De rol van Thetis lijkt de moederfiguur te zijn. Thetis is echter meer dan alleen een nimf die toevallig een heldhaftige zoon voortbracht. Ze redde Zeus ooit van een opstand; een feit waar Achilles zelf al vroeg in de Ilias op zinspeelt:

Zie ook: Diomedes: de verborgen held van de Ilias

"U alleen van alle goden redde Zeus, de hemelverduisteraar, van een roemloos lot, toen enkele van de andere Olympiërs - Hera, Poseidon en Pallas Athene - een plan beraamden om hem in de boeien te slaan ... U, godin, ging en redde hem van die vernedering. U riep snel het monster van de honderd armen, dat de goden Briareus noemen, naar de hoge Olympus, maar de mens Aegaeon, een reus die zelfs nog machtiger is dan de andere.Hij hurkte bij de zoon van Kronos met zo'n machtsvertoon dat de gezegende goden verschrikt wegvluchtten en Zeus vrij lieten."

- Ilias

De rol van Thetis Het lijkt erop dat Achilles diep betrokken is bij de aangelegenheden van zowel goden als mensen. Haar inmenging is een wanhopige poging om haar zoon te redden. Een ziener heeft voorspeld dat hij jong zal sterven nadat hij voor zichzelf veel roem heeft verworven als hij meedoet aan de Trojaanse oorlog. Ondanks Thetis' inspanningen is Achilles gedoemd jong te sterven.

Wie is Thetis in De Ilias?

commons.wikimedia.org

Hoewel veel van het onderzoek naar Thetis in de Ilias haar en Achilles, is haar achtergrondverhaal niet dat van een kleine godin. Als nimf heeft Thetis 50 zussen.

Er zijn tegenstrijdige verhalen over hoe ze in het huwelijk kwam met Peleus, een sterfelijke koning. Het ene verhaal gaat dat twee verliefde goden, Zeus en Poseidon, haar achtervolgden. De goden werden echter ontmoedigd in hun pogingen om met haar te trouwen of met haar naar bed te gaan toen een ziener onthulde dat ze een zoon zou baren die "zijn vader zou overtreffen".

Zeus, die zijn vader had overwonnen om over Olympus te heersen, had er geen belang bij om een kind te verwekken dat groter was dan hijzelf. Vermoedelijk dacht Poseidon, zijn broer, er net zo over.

Een andere versie beweert dat Thetis Zeus' avances afwees uit respect voor het huwelijk dat hij al met Hera had. In een vlaag van woede verklaarde Zeus dat ze nooit met een god zou trouwen en veroordeelde haar tot een huwelijk met een sterveling. Thetis trouwde uiteindelijk met Peleus en samen brachten ze haar geliefde zoon Achilles voort.

Hoewel de relatie tussen Thetis en Zeus gecompliceerd was, was haar afwijzing van zijn avances geen indicatie dat ze geen gevoelens voor de god had.

De leider van de 50 Nereïden, Thetis De meeste goden en godinnen waren van een twijfelachtige loyaliteit en nog lossere moraal. Thetis niet. De godinnen Hera en Pallas Athene en de god Poseidon kwamen in opstand om Zeus ten val te brengen, maar Thetis kwam hem te hulp en riep Briareus, een van de reuzenrassen geboren uit de aarde zelf, op om hem te verdedigen.

In de hele Ilias is Thetis Ze lijkt tot bijna alles bereid te zijn om haar kind te beschermen. Vanaf het moment dat hij een zuigeling is, probeert ze hem de onsterfelijkheid te geven die hem door zijn menselijke erfenis wordt ontzegd.

Ze voedde hem met ambrosia, het voedsel van de goden, en legde hem elke nacht in het vuur om zijn sterfelijkheid weg te branden. Toen dat geen effect bleek te hebben, nam ze het kind Achilles mee naar de rivier de Styx en doopte hem in het water, waardoor hij onsterfelijk werd.

Hoe probeert Thetis Achilles te redden?

Thetis probeert haar enige kind op verschillende manieren te verdedigen Ze probeert hem eerst onsterfelijk te maken en houdt hem dan buiten de Trojaanse oorlog. Als die pogingen mislukken, geeft ze hem een uniek harnas, gemaakt door de smid van de goden, ontworpen om hem te verdedigen in de strijd.

Zoals elke moeder, Achilles Moeder zal er alles aan doen om haar kind te beschermen. De geboorte van Achilles is een belangrijke gebeurtenis in het leven van Thetis. Zeus gaf haar aan de sterveling Peleus, die de man aanraadde haar op de kust in een hinderlaag te lokken en haar niet los te laten toen ze van gedaante veranderde. Uiteindelijk overwon hij haar en stemde ze toe om met de sterveling te trouwen.

In Thetis, Griekse mythologie raakt aan de woorden voor schepping, these, en verzorgster, tethe. Thetis is de moederlijke invloed op Achilles. Als zoon van Thetis wordt hij beschermd door haar goddelijke natuur, maar met zijn impulsieve gedrag en keuzes kan zelfs zijn onsterfelijke moeder hem niet eeuwig verdedigen. Omdat Achilles haar enige kind is, is ze wanhopig om hem te beschermen, maar haar pogingen zijn tevergeefs.

De bemoeienissen van Thetis beginnen al vroeg. Voordat de oorlog begint, stuurt ze hem naar het hof van Lycomedes, op het eiland Skyros, om hem te verbergen en te voorkomen dat hij aan de oorlog deelneemt. Odysseus, de Griekse krijger, laat zich echter niet misleiden door zijn vermomming en verleidt Achilles om zichzelf te onthullen.

Als die list mislukt, Thetis gaat naar Hephaestus en laat hem een goddelijk harnas maken voor Achilles, bedoeld om hem te beschermen tijdens de gevechten. Dat harnas wordt later zijn ondergang, want het gebruik ervan geeft Patroklos een opgeblazen gevoel van zelfvertrouwen dat hem naar zijn ondergang leidt.

Wanneer Patroklos wordt gedood, gaat Thetis naar haar zoon en troost hem, smeekt hem de oorlog te ontvluchten en zijn lot te aanvaarden door een rustig maar lang leven te leiden. Achilles weigert en vertelt haar dat Hector Patroklos heeft gedood en niet zal rusten voordat Hector sterft door zijn zwaard. Zijn trots, verdriet en woede drijven hem en niets wat zijn moeder kan zeggen zal hem op andere gedachten kunnen brengen. Ze doet wat ze kan om Achilles te verdedigen, maar in deuiteindelijk kan zelfs de liefde van een moeder een man niet beschermen tegen zijn eigen keuzes

De interventie van Thetis en de terugkeer van Hector

commons.wikimedia.org

Als Patroklos wordt gedood door de Trojaanse prins Hector Achilles zweert wraak. Hij vertrekt uit zijn kamp, draagt het vervangende harnas dat Thetis voor hem heeft laten maken en richt een ravage aan onder de Trojanen. Achilles' woede en kracht in de strijd zijn zo groot dat hij een plaatselijke riviergod boos maakt door het water te verstoppen met de lichamen van de afgeslachte Trojanen.

Achilles vecht uiteindelijk met de riviergod zelf, drijft hem terug en zet zijn vendetta voort. Nadat hij Hector heeft teruggedreven naar de stadspoorten, achtervolgt hij hem drie keer rond de stad voordat Hector zich naar hem omdraait. Achilles, met wat goddelijke hulp, doodt Hector.

Achilles heeft de wraak gekregen die hij zocht op de Trojaanse prins voor de dood van Patroklos, maar hij is niet tevreden met deze overwinning. Woedend, rouwend en zijn wraak onbevredigd, neemt hij het lichaam van Hector en sleept het achter zijn strijdwagen. Hij misbruikt Hectors lichaam 10 dagen lang, sleept het rond en weigert het vrij te geven aan de Trojanen voor een fatsoenlijke begrafenis.

Woedend over Achilles' minachting voor de gebruikelijke begrafenisrituelen en de mores van de dood en respect voor iemands vijanden, stonden de goden erop dat Thetis met haar eigenzinnige zoon sprak .

In een poging Achilles te beschermen tegen zijn gedrag, gaat ze naar hem toe en overtuigt hem het lichaam terug te brengen. Een andere god leidt Priam, de koning van Troje, het Griekse kamp in om het lichaam op te halen. Achilles ontmoet Priam en lijkt voor het eerst stil te staan bij zijn voorspelde sterfelijkheid. Het verdriet van de koning herinnert hem eraan dat zijn vader, Peleus, op een dag om hem zal rouwen als hij valt, zoals het lot voorschrijft. Ondanks alle inspanningen van Thetis Achilles is voorbestemd voor een kort leven vol glorie, in plaats van een lang en rustig bestaan.

In de hele Ilias zijn de inspanningen van Thetis Ze doet er alles aan om hem te verdedigen, maar Achilles' arrogantie, trots en verlangen om zichzelf te bewijzen zijn belangrijker dan haar inspanningen.

Vanaf het moment dat hij samen met Odysseus Skyros verlaat, handelt hij impulsief. Zijn ruzie met Agamemnon is er indirect de oorzaak van dat Patroklos tegen de Trojanen optrekt en Hector ten val brengt. Zijn mishandeling van Hectors lichaam wekt de toorn van de goden op.

Keer op keer trotseert Achilles de inspanningen van zijn moeder in zijn zoektocht naar glorie. Hij is het ultieme coming-of-age verhaal, waarin hij de bescherming en begeleiding van een liefhebbende moeder van zich afwerpt om zijn weg in de wereld te vinden.

John Campbell

John Campbell is een ervaren schrijver en literair liefhebber, bekend om zijn diepe waardering en uitgebreide kennis van klassieke literatuur. Met een passie voor het geschreven woord en een bijzondere fascinatie voor de werken van het oude Griekenland en Rome, heeft John jaren gewijd aan de studie en verkenning van klassieke tragedie, lyrische poëzie, nieuwe komedie, satire en epische poëzie.John's academische achtergrond, cum laude afgestudeerd in Engelse literatuur aan een prestigieuze universiteit, geeft hem een ​​sterke basis om deze tijdloze literaire creaties kritisch te analyseren en te interpreteren. Zijn vermogen om zich te verdiepen in de nuances van de poëtica van Aristoteles, de lyrische uitdrukkingen van Sappho, de scherpe humor van Aristophanes, de satirische overpeinzingen van Juvenal en de meeslepende verhalen van Homerus en Vergilius is echt uitzonderlijk.John's blog dient als een belangrijk platform voor hem om zijn inzichten, observaties en interpretaties van deze klassieke meesterwerken te delen. Door zijn nauwgezette analyse van thema's, personages, symbolen en historische context brengt hij de werken van oude literaire reuzen tot leven en maakt ze toegankelijk voor lezers van alle achtergronden en interesses.Zijn boeiende schrijfstijl boeit zowel de hoofden als de harten van zijn lezers en trekt ze mee in de magische wereld van de klassieke literatuur. Met elke blogpost verweeft John vakkundig zijn wetenschappelijke kennis met een diepgaande kennispersoonlijke band met deze teksten, waardoor ze herkenbaar en relevant zijn voor de hedendaagse wereld.John wordt erkend als een autoriteit in zijn vakgebied en heeft artikelen en essays bijgedragen aan verschillende prestigieuze literaire tijdschriften en publicaties. Zijn expertise in klassieke literatuur heeft hem ook tot een veelgevraagd spreker gemaakt op verschillende academische conferenties en literaire evenementen.Door zijn welsprekende proza ​​en vurige enthousiasme is John Campbell vastbesloten om de tijdloze schoonheid en diepe betekenis van klassieke literatuur nieuw leven in te blazen en te vieren. Of je nu een toegewijde geleerde bent of gewoon een nieuwsgierige lezer die de wereld van Oedipus, Sappho's liefdesgedichten, Menander's geestige toneelstukken of de heroïsche verhalen van Achilles wil ontdekken, John's blog belooft een onschatbare bron te worden die zal onderwijzen, inspireren en ontsteken. een levenslange liefde voor de klassiekers.