Thetis: Iliadas lāču mamma

John Campbell 01-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Iepazīstinot Tetidu, "Iliadas" lasītāji koncentrējas uz viņas kā Ahila mātes lomu.

Bet vai Tētisai Trojas kara eposā ir lielāka loma?

Kādas lomas viņa spēlēja un kāda ietekme viņai bija uz to, kā attīstījās karš, kas izvērsās par karu, kurš iznīcināja visu Trojas pilsētu?

Tāpat kā lielākā daļa grieķu mitoloģijas sieviešu, Thetis bieži tiek uzskatīta tikai par māti. . Vienīgā viņas saistība ar Trojas karu, šķiet, ir tā, ka stāsts par Parīzes spriedumu sākas viņas kāzās.

Erisīte Tētisas kāzās iemeta savu ābolu dieviešu pūlī, tādējādi izraisot strīdus starp trim dievietēm, kas galu galā noveda pie kara sākuma.

Kā Achillies mamma viņa darbojas arī kā viņa aizstāve un aizbildne pie dieviem, ieskaitot Dzeusu, un dara visu iespējamo, lai viņu aizsargātu. Savukārt Ahils, šķiet, ir apņēmības pilns atbrīvoties no mātes centieniem viņu aizsargāt.

Viņš ir brīdināts, ka zīlnieks ir pareģojis, ka viņa dalība Trojas karā nozīmēs īsu dzīvi, kas beigsies godībā. Izvairīšanās no tās viņam nodrošinās ilgāku, kaut arī mierīgu eksistenci. Viņš tikai šķiet nespēj pieņemt saprātīgo mātes padomu.

Šķiet, ka Tetidei ir mātes loma. Tomēr Tetide ir kas vairāk nekā tikai nimfa, kurai gadījies dzemdēt varonīgu dēlu. Reiz viņa izglāba Dzeusu no sacelšanās; uz to norāda pats Ahils "Ilijas" sākumā:

Skatīt arī: Sirēna pret nāriņu: grieķu mitoloģijas puscilvēki un pusdzīvnieki

"Tu vienīgā no visiem dieviem izglābi Debesu tumšmati Dzeusu no neslavīga likteņa, kad daži no pārējiem olimpiešiem - Hēra, Poseidons un Pallasa Atēna - bija iecerējuši iemest viņu ķēdēs... Tu, dieviete, aizgāji un izglāb viņu no šī pazemojuma. Tu ātri izsauc uz augsto Olimpu simts roku briesmoni, kuru dievi sauc par Briareju, bet cilvēks Aegaeons, milzis, kas ir vēl spēcīgāks, patViņš tupēja pie Krona dēla ar tādu spēku, ka svētītie dievi šausmās noslīdēja prom, atstājot Dzeusu brīvu."

- Iliada

Thetis loma , šķiet, ir dziļi iejaukta gan dievu, gan cilvēku lietās. Viņas iejaukšanās ir izmisīgs mēģinājums glābt dēlu. Redzētāja ir pareģojusi, ka viņš mirs jauns pēc tam, kad būs ieguvis sev lielu slavu, ja iesaistīsies Trojas karā. Neraugoties uz Tetijas pūlēm, Ahilam ir lemts mirt jaunam.

Kas ir Tetija "Iliādē"?

commons.wikimedia.org

Lai gan liela daļa pētījumu par Tetija "Iliādē Tetidei ir 50 māsas, bet viņas stāsts nav maznozīmīgas dievietes stāsts. Būdama nimfa, Tetidei ir 50 māsas.

Pastāv pretrunīgi stāsti par to, kā viņa apprecējās ar Peleju, parastu mirstīgo ķēniņu. Viens stāsts vēsta, ka divi iemīlējušies dievi - Dzeuss un Poseidons - viņu vajājuši. Tomēr dievi tika atturēti no centieniem viņu apprecēt vai salaulāt, kad zīlniece atklāja, ka viņa dzemdēs dēlu, kurš "pārspēs savu tēvu".

Dzeuss, kurš bija uzvarējis savu tēvu, lai valdītu Olimpā, nebija ieinteresēts radīt par sevi lielāku bērnu. Domājams, ka viņa brālis Poseidons juta to pašu.

Citā versijā apgalvots, ka Tetija noraidījusi Dzeusa piedāvājumu. no vienkāršas cieņas pret laulību, ko viņš jau bija noslēdzis ar Hēru. Dzeuss dusmu lēkmē paziņoja, ka viņa nekad neprecēsies ar dievu, un lika viņai apprecēties ar mirstīgo. Beigu beigās Tetija apprecējās ar Peleju, un viņi kopā laida pasaulē viņas mīļoto dēlu Ahilu.

Lai gan Tetijas un Dzeusa attiecības bija sarežģītas, viņas atteikšanās no Dzeusam nav norāde uz to, ka viņai nav nekādu jūtu pret dievu.

50 Nereīdu līderis, Tetide. pati par sevi tika uzskatīta par maznozīmīgu dievieti. Lielākajai daļai dievu un dieviešu bija apšaubāma lojalitāte un vēl vājāka morāle. Ne Tētisai. Dievietes Hēra un Pallasa Atēna, kā arī dievs Poseidons sacēlās, lai gāztu Dzeusu, bet Tētis nāca viņam palīgā, aicinot Briareju, vienu no milžu rases, kas dzimis no pašas zemes, lai viņu aizstāvētu.

Visā "Iliadas" laikā Tetija Viņa, šķiet, ir gatava darīt gandrīz jebko, lai aizsargātu savu bērnu. Jau kopš zīdaiņa vecuma viņa centās piešķirt viņam nemirstību, ko liedza viņa cilvēciskais mantojums.

Viņa baroja viņu ar ambroziju, dievu ēdienu, un katru nakti lika viņu ugunī, lai sadedzinātu viņa mirstību. Kad tas izrādījās neefektīvi, viņa aizveda zīdaini Ahilu uz Stīksas upi un iemērca viņu tās ūdeņos, piešķirot viņam nemirstību.

Kā Tetija cenšas glābt Ahilu?

Tetija mēģina dažādos veidos aizstāvēt savu vienīgo bērnu. . vispirms viņa mēģināja padarīt viņu nemirstīgu, bet pēc tam neļāva viņam piedalīties Trojas karā. Kad šie mēģinājumi cieta neveiksmi, viņa dāvāja viņam dievu kalēja izgatavotas unikālas bruņas, kas bija paredzētas viņa aizsardzībai kaujā.

Kā jebkura māte, Ahileja mamma viņa darīs visu iespējamo, lai aizsargātu savu bērnu. Ahila piedzimšana ir svarīgs notikums Tetijas dzīvē. Dzeuss viņu iedeva mirstīgajam Pelēējam, kurš ieteica vīrietim viņu iebāzt krastā un neatlaist, jo viņa mainīja formu. Galu galā viņš viņu pārvarēja, un viņa piekrita apprecēties ar mirstīgo.

Thetis, grieķu mitoloģijā pieskaras vārdiem radīšana, tēze, un māsa, tethe. Tetija ir mātes ietekme uz Ahilu. Kā Tetijas dēlu viņu sargā viņas dievišķā daba, taču ar viņa impulsīvo uzvedību un izvēlēm pat nemirstīgā māte nevar viņu mūžīgi aizstāvēt. Tā kā Ahils ir viņas vienīgais bērns, viņa izmisīgi cenšas viņu pasargāt, taču viņas pūles ir veltīgas.

Tetijas iejaukšanās sākas jau pašā sākumā. Pirms kara sākuma viņa nosūta Ahilu uz Likomeda muižu Skyrosas salā, lai slēptu viņu un neļautu viņam iesaistīties karā. Tomēr Odisejs, grieķu karavīrs, neļaujas apmānīt viņa maskēšanos un ar viltu piespiež Ahilu atklāties.

Kad šī viltība neizdodas, Tetija dodas pie Hefaista un liek viņam izgatavot dievišķas bruņas Ahilam, lai aizsargātu viņu cīņā. Šīs bruņas vēlāk kļūst par viņa likteni, jo to lietošana Patroklam rada pārspīlētu pašapziņas sajūtu, kas noved viņu līdz bojāejai.

Kad Patrokls tiek nogalināts, Tetija dodas pie dēla un mierina viņu, lūdzot, lai viņš izvairās no kara un pieņem savu likteni, dzīvojot mierīgu, bet ilgu dzīvi. Ahils atsakās, sakot, ka Hektors ir nogalinājis Patroku un nebūs mierā, kamēr Hektors nemirs no viņa asmens. Viņa lepnums, skumjas un dusmas viņu dzen uz priekšu, un nekas, ko māte var pateikt, nevar mainīt viņa lēmumu. Viņa dara visu iespējamo, lai aizstāvētu Ahilu, bet, laibeigas, pat mātes mīlestība nevar aizstāvēt vīrieti no viņa paša izvēlēm.

Tetijas iejaukšanās un Hektora atgriešanās

commons.wikimedia.org

Kad Trojas princis Hektors nogalina Patroklu. Viņš iziet no savas nometnes, tērpies aizstājošajās bruņās, ko Tetija viņam bija izgatavojusi, un izkauj trokāņus. Ahila dusmas un spēks kaujā ir tik liels, ka viņš sadusmo vietējo upes dievu, aizsērējot ūdeni ar nogalināto trokāņu līķiem.

Ahilleja galu galā cīnās ar pašu upes dievu, atgrūžot to atpakaļ un turpinot savu vendetu. Pēc tam, kad viņš ir atbīdījis Hektoru atpakaļ pie pilsētas vārtiem, viņš trīs reizes vajā viņu pa pilsētu, līdz Hektors pagriežas viņam pretī. Ahilleja ar dievišķu palīdzību nogalina Hektoru.

Ahils ir atriebies Trojas princim par Patrokla nāvi, taču šī uzvara viņu neapmierina. Sašutis, apbēdināts un neapmierināts ar savu atriebību, viņš paņem Hektora ķermeni un velk to aiz sava ratiņa. 10 dienas viņš ļaunprātīgi izmanto Hektora ķermeni, velk to apkārt un atsakās to atdot trojiešiem, lai pienācīgi apglabātu.

Viņu sadusmo Ahila necieņa pret ierastajiem apbedīšanas rituāliem, nāves un cieņas pret ienaidniekiem paradumiem, dievi uzstāja, lai Tetide runā ar savu nepaklausīgo dēlu. .

Mēģinot pasargāt Ahilu no viņa uzvedības, viņa dodas pie viņa un pārliecina viņu atdot ķermeni. Cits dievs ieved grieķu nometnē Trojas karali Prāmu, lai atvestu ķermeni. Ahils tiekas ar Prāmu un pirmo reizi, šķiet, aizdomājas par savu paredzamo mirstību. Karaļa bēdas viņam atgādina, ka viņa tēvs Pelejs kādu dienu, kad viņš kritīs, kā tas ir lemts, viņu apraudās. Neraugoties uz visām Tētes pūlēm. , Ahilam ir lemts īss mūžs, ko klāj slava, nevis ilga un mierīga eksistence.

Visā "Iliadas" laikā Tētisas centieni viņa dara visu iespējamo, lai viņu aizstāvētu. Tomēr Ahila augstprātība, lepnums un vēlme sevi pierādīt ir daudz būtiskāka par viņas pūlēm.

Skatīt arī: Hēlioss "Odisejā": Saules dievs

Kopš brīža, kad viņš kopā ar Odiseju atstāj Skyru, viņš rīkojas impulsīvi. Viņa strīds ar Agamemnonu bija netiešais iemesls tam, ka Patrokls izcēlās pret trojiešiem un krita Hektora rokās. Viņa sliktā izturēšanās pret Hektora ķermeni izraisa dievu dusmas.

Atkal un atkal Ahils nepakļaujas savas mātes centieniem, tiecoties pēc slavas. Tas ir izcils pieaugšanas stāsts, jo viņš atmet mīlošas mātes aizsardzību un vadību, lai atrastu savu ceļu pasaulē.

John Campbell

Džons Kempbels ir izcils rakstnieks un literatūras entuziasts, kas pazīstams ar savu dziļo atzinību un plašām zināšanām par klasisko literatūru. Aizraujoties ar rakstīto vārdu un īpašu aizraušanos ar senās Grieķijas un Romas darbiem, Džons ir veltījis gadus klasiskās traģēdijas, liriskās dzejas, jaunās komēdijas, satīras un episkās dzejas izpētei un izpētei.Ar izcilību beidzis prestižu universitāti angļu literatūrā, Džona akadēmiskā pagātne nodrošina viņam spēcīgu pamatu, lai kritiski analizētu un interpretētu šos mūžīgos literāros darbus. Viņa spēja iedziļināties Aristoteļa poētikas niansēs, Sapfo liriskajās izteiksmēs, Aristofāna asajā asprātībā, Juvenala satīriskajos pārdomās un Homēra un Vergilija visaptverošajos stāstos ir patiesi ārkārtējs.Džona emuārs kalpo kā galvenā platforma, lai viņš varētu dalīties savās atziņās, novērojumos un interpretācijās par šiem klasiskajiem šedevriem. Veicot rūpīgu tēmu, varoņu, simbolu un vēsturiskā konteksta analīzi, viņš atdzīvina seno literatūras milžu darbus, padarot tos pieejamus lasītājiem ar dažādu pieredzi un interesēm.Viņa valdzinošais rakstīšanas stils piesaista gan lasītāju prātus, gan sirdis, ievelkot viņus klasiskās literatūras maģiskajā pasaulē. Ar katru emuāra ierakstu Džons prasmīgi apvieno savu zinātnisko izpratni ar dziļupersonīga saikne ar šiem tekstiem, padarot tos salīdzināmus un aktuālus mūsdienu pasaulei.Atzīts par autoritāti savā jomā, Džons ir publicējis rakstus un esejas vairākos prestižos literatūras žurnālos un publikācijās. Viņa zināšanas klasiskajā literatūrā ir arī padarījušas viņu par pieprasītu lektoru dažādās akadēmiskās konferencēs un literārajos pasākumos.Ar savu daiļrunīgo prozu un dedzīgo entuziasmu Džons Kempbels ir apņēmies atdzīvināt un svinēt klasiskās literatūras mūžīgo skaistumu un dziļo nozīmi. Neatkarīgi no tā, vai esat mērķtiecīgs zinātnieks vai vienkārši zinātkārs lasītājs, kas vēlas izpētīt Edipa pasauli, Sapfo mīlas dzejoļus, Menandra asprātīgās lugas vai Ahilleja varoņstāstus, Jāņa emuārs solās būt nenovērtējams resurss, kas izglītos, iedvesmos un aizdedzina. mūža mīlestība pret klasiku.