Γιατί η Αντιγόνη έθαψε τον αδελφό της;

John Campbell 30-07-2023
John Campbell

Γιατί η Αντιγόνη έθαψε τον αδελφό της; Ήταν καθαρά από θεϊκό νόμο; Είχε δίκιο να αψηφήσει τον βασιλιά Κρέοντα; Σε αυτό το άρθρο, ας ανακαλύψουμε λεπτομερώς τι την οδήγησε να προβεί σε μια τέτοια ενέργεια.

Δείτε επίσης: Φόλος: Ο μπελάς του μεγάλου Κενταύρου Χείρωνα

Αντιγόνη

Στο έργο, Η Αντιγόνη θάβει τον αδελφό της παρά την απειλή του θανάτου Για να καταλάβουμε γιατί θάβει τον αδελφό της, πρέπει να δούμε το έργο:

  • Το έργο αρχίζει με την Αντιγόνη και την Ισμήνη, την αδελφή της Αντιγόνης, να διαφωνούν για την ταφή του Πολυνείκη.
  • Ο Κρέοντας εξέδωσε νόμο που θα εμπόδιζε τον αδελφό τους να ταφεί κανονικά και όποιος θάψει το πτώμα θα λιθοβοληθεί μέχρι θανάτου.
  • Η Αντιγόνη, η οποία αισθάνεται ότι πρέπει να θάψει τον νεκρό αδελφό της σύμφωνα με τον θεϊκό νόμο, αποφασίζει να τον θάψει χωρίς τη βοήθεια της Ισμήνης.
  • Η Αντιγόνη εμφανίζεται να θάβει τον αδελφό της και συλλαμβάνεται επειδή αψήφησε τον Κρέοντα.
  • Ο Κρέοντας στέλνει την Αντιγόνη σε μια σπηλιά/ένα τάφο για να περιμένει το θάνατό της.
  • Ο Αίμονας, αρραβωνιαστικός της Αντιγόνης και γιος του Κρέοντα, υποστηρίζει την απελευθέρωση της Αντιγόνης.
  • Ο Κρέοντας αρνήθηκε στο γιο του
  • Ο Τειρεσίας, ο τυφλός προφήτης, προειδοποιεί τον Κρέοντα να μην εξοργίσει τους Θεούς- είδε σε ένα όνειρο σύμβολα που ισοδυναμούν με το να συγκεντρώσει την οργή των Θεών.
  • Ο Κρέοντας προσπαθεί να κάνει τον Τειρεσία να καταλάβει την άποψή του
  • Ο Τειρεσίας τον διαψεύδει και τον προειδοποιεί ξανά για την τραγωδία που περιμένει τη μοίρα του
  • Την ίδια ακριβώς στιγμή, ο Αίμονας σώζει την Αντιγόνη και τη βλέπει κρεμασμένη από το λαιμό στη σπηλιά.
  • Ο Χάεμον, αναστατωμένος, αυτοκτονεί
  • Ο Κρέοντας, μόλις ακούει τα λόγια του Τειρεσία, σπεύδει αμέσως στη σπηλιά όπου είναι φυλακισμένη η Αντιγόνη.
  • Γίνεται μάρτυρας του θανάτου του γιου του και παγώνει στη θλίψη
  • Ο Κρέοντας φέρνει το πτώμα του Αίμονα στο παλάτι
  • Όταν μαθαίνει το θάνατο του γιου της, η Ευρυδίκη, η σύζυγος του Κρέοντα, αυτοκτονεί.
  • Ο Κρέοντας ζει άθλια στη συνέχεια

Γιατί η Αντιγόνη έθαψε τον Πολυνείκη;

Η Αντιγόνη έθαψε τον αδελφό της από αφοσίωση και πίστη τόσο στους Θεούς όσο και στην οικογένειά της. Χωρίς το ένα ή το άλλο, δεν θα είχε το θάρρος ή τη σκέψη να πάει ενάντια στο νόμο του Κρέοντα και να θέσει τη ζωή της σε κίνδυνο.

Επιτρέψτε μου να εξηγήσω: η αφοσίωσή της στον αδελφό της της επιτρέπει να αγωνιστεί γι' αυτόν και το δικαίωμά του να ταφεί , αλλά αυτό δεν είναι αρκετό για την Αντιγόνη ώστε να θυσιαστεί για μια απλή ταφή.

Η έντονη αφοσίωσή της στους Θεούς παίζει επίσης ρόλο στο πείσμα της που οδηγεί στο τέλος της. Πιστεύει ακράδαντα στον θεϊκό νόμο ότι όλα τα όντα στο θάνατο πρέπει να θάβονται , αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι θα ήταν πρόθυμη να θυσιαστεί για οποιονδήποτε.

Η αφοσίωση τόσο στον αδελφό της όσο και στην Οι θεοί εδραίωσαν την πεποίθηση της Αντιγόνης να θάψει τον αδελφό της και τελικά να αντιμετωπίσει το θάνατο.

Πιστεύει ότι η τιμή προς τους Θεούς είναι πιο κρίσιμη από οποιονδήποτε θνητό νόμο- αυτό της δίνει την αυτοπεποίθηση να πορευτεί μέχρι τέλους.

Γιατί αυτοκτόνησε η Αντιγόνη;

Γιατί Η Αντιγόνη αυτοκτονεί αντί να περιμένει τη θανατική της καταδίκη; Η Αντιγόνη, η οποία θεωρούσε ότι είχε το δικαίωμα να θάψει τον αδελφό της σύμφωνα με τον θεϊκό νόμο, φυλακίζεται σε έναν τάφο που προοριζόταν για τους νεκρούς για να περιμένει τη θανατική της καταδίκη. Δεν αναφέρεται στο έργο γιατί επέλεξε να κρεμαστεί, αλλά μπορούμε να υποθέσουμε ότι επρόκειτο για μια κίνηση για να γλιτώσει από τον φρικτό θάνατο που θα της επιφύλασσε ο Κρέοντας.

Ο Κρέοντας και η υπερηφάνειά του

Ο Κρέοντας, μόλις ανέβηκε στο θρόνο, εξέδωσε την άρνηση της ταφής του Πολυνείκη. Ο άνθρωπος που κήρυξε τον πόλεμο στη Θήβα έπρεπε να σαπίσει στην επιφάνεια , και όποιος επιχείρησε να θάψει το σώμα του λιθοβολείται μέχρι θανάτου. Αυτό αντιτίθεται ευθέως στον θεϊκό νόμο των Θεών και έφερε περαιτέρω αναταραχή στον λαό του.

Η σκληρή τιμωρία ήταν για να διασφαλίσει την παραμονή του στο θρόνο, πίστευε ότι η ανυπακοή στο νόμο του θα έπρεπε να οδηγήσει σε δίκαιη τιμωρία Είναι τυφλός στη θεϊκή αφοσίωση στην επιθυμία του να εξασφαλίσει την πίστη του λαού του σε αυτόν, αλλά αντί να καθησυχάσει τον λαό του, εν αγνοία του προκάλεσε αναταραχή.

Θνητός εναντίον θεϊκού νόμου

Η αναταραχή που επικρατεί στους ανθρώπους είναι εμφανής στην πρώτη πράξη του έργου. Η Αντιγόνη αντιπροσωπεύει όσους έχουν έντονη θεϊκή αφοσίωση, ώστε να μην επηρεάζονται από τους θνητούς νόμους. Η Ισμήνη, από την άλλη πλευρά, αντιπροσωπεύει εκείνους που έχουν αρκετή δέσμευση και για τα δύο.

Η Ισμήνη συμπεριφέρεται σαν ένας μέσος άνθρωπος που παλεύει με το τι πρέπει να ακολουθήσει- θέλει να θάψει τον αδελφό της σύμφωνα με τον θεϊκό νόμο, αλλά δεν θέλει να πεθάνει ακολουθώντας τους ανθρώπινους κανόνες.

Ο Κρέοντας, από την άλλη πλευρά, αντιπροσωπεύει τον θνητό νόμο. Η ακλόνητη πεποίθησή του για την κατεύθυνσή του είναι αυτό που τον εμποδίζει να κυβερνήσει με σύνεση Έθεσε τον εαυτό του στο ίδιο επίπεδο με τους Θεούς, γεγονός που τους εξόργισε και προκάλεσε αμφιβολίες στους πιστούς.

Αργότερα στο έργο, οι Θεοί τιμωρούν τη Θήβα αρνούμενοι τις θυσίες και τις προσευχές τους. Αυτές οι ακατάσχετες θυσίες αντιπροσωπεύουν τη σαπίλα της πόλης που κυβερνάται από έναν άνθρωπο που θέτει τον εαυτό του στο ίδιο επίπεδο με τους Θεούς.

Δείτε επίσης: Αναλύοντας παρομοιώσεις στην Οδύσσεια

Η πρόκληση της Αντιγόνης

Η Αντιγόνη αψηφά τον Κρέοντα και αγωνίζεται για το δικαίωμα του αδελφού της σε μια σωστή ταφή. Βαδίζει γενναία για να αντιμετωπίσει τις συνέπειες της σύλληψης Ακόμα και στον τάφο της, η Αντιγόνη κρατά το κεφάλι ψηλά, πιστεύοντας στις πράξεις της μέχρι την ώρα του θανάτου της.

Η περιφρόνηση της Αντιγόνης μπορεί να φανεί με περισσότερους από έναν τρόπους. Η πιο πιεστική και εμφανής αντίσταση είναι οι ενέργειές της ενάντια στο νόμο του Κρέοντα, πηγαίνει ενάντια στον Κρέοντα, δηλώνοντας το θείο νόμο, και όταν αυτό δεν λειτούργησε, έθαψε τον αδελφό της Ένα άλλο παράδειγμα της πεισματικής ανυπακοής της Αντιγόνης μπορεί επίσης να παρατηρηθεί σε ένα από τα ρεφρέν.

Ο χορός εγκωμιάζει την Αντιγόνη για το θάρρος της να προσπαθήσει να πάρει τα ηνία της μοίρας της, να αψηφήσει την κατάρα της οικογένειάς της, αλλά όλα ήταν μάταια Θα μπορούσε επίσης να υποθέσει κανείς ότι άλλαξε τη μοίρα της, διότι δεν πέθανε με τραγικό θάνατο , αλλά ο θάνατος από τα χέρια της με την ηθική και την υπερηφάνεια της ανέπαφη.

Αντιγόνη μετά το θάνατο

Μετά το θάνατο της Αντιγόνης, ο Κρέοντας παθαίνει τραγωδία, αλλά ο λαός της Θήβας τη θεωρεί μάρτυρα. Πολέμησε γενναία ενάντια στον τυραννικό αυτοκράτορά τους για να πολεμήσει για τη ζωή και τα πιστεύω της. Πιστεύουν ότι η Αντιγόνη έδωσε τη ζωή της για να καταπολεμήσει τον θνητό νόμο που προκαλούσε εσωτερική σύγκρουση μέσα τους- δεν την βλέπουν πλέον ως μέλος της καταραμένης οικογένειας αλλά ως μάρτυρα που αγωνίζεται για τη θρησκεία τους.

Η κατάρα της οικογένειας

Η κατάρα της οικογένειάς της συνεχίζεται πίσω στον πατέρα της και τις παραβάσεις του Για να κατανοήσουμε καλύτερα την κατάρα, ας κάνουμε μια σύντομη αναδρομή στα γεγονότα του Οιδίποδα Τύραννου:

  • Ο βασιλιάς και η βασίλισσα της Θήβας λαμβάνουν ένα χρησμό που δηλώνει ότι ο νεογέννητος γιος τους θα σκοτώσει τον σημερινό βασιλιά.
  • Από φόβο έστειλαν έναν υπηρέτη να πνίξει το νεογέννητο μωρό τους στο ποτάμι.
  • Ο υπηρέτης, επιλέγοντας να μην το κάνει, αποφασίζει να τον αφήσει στα βουνά
  • Ένας βοσκός τον ανακαλύπτει και τον φέρνει στο βασιλιά και τη βασίλισσα της Κορίνθου.
  • Ο βασιλιάς και η βασίλισσα της Κορίνθου ονομάζουν το μωρό Οιδίποδα και το μεγαλώνουν ως γιο τους.
  • Ο Οιδίποδας μαθαίνει ότι είναι υιοθετημένος και ταξιδεύει στο ναό του Απόλλωνα στους Δελφούς
  • Στο ναό, ο χρησμός λέει ότι ο Οιδίπους είναι γραφτό να σκοτώσει τον πατέρα του.
  • Αποφασίζει να ταξιδέψει στη Θήβα, όπου συναντά και διαπληκτίζεται με έναν ηλικιωμένο άνδρα και τη συνοδεία του.
  • Σε έξαλλη κατάσταση, σκοτώνει τον ηλικιωμένο άνδρα και τη συνοδεία του, αφήνοντας όλους εκτός από έναν νεκρούς.
  • Νικά τη Σφίγγα απαντώντας στο αίνιγμά της και ανακηρύσσεται ήρωας στη Θήβα.
  • Παντρεύεται τη σημερινή βασίλισσα της Θήβας και αποκτά τέσσερα παιδιά μαζί της.
  • Στη Θήβα επικρατεί ξηρασία και εμφανίζεται ένας χρησμός
  • Η ξηρασία δεν θα τελειώσει μέχρι να συλληφθεί ο δολοφόνος του προηγούμενου αυτοκράτορα
  • Κατά την έρευνα του Οιδίποδα, ανακαλύπτει ότι σκότωσε τον προηγούμενο αυτοκράτορα και ότι ο τελευταίος αυτοκράτορας ήταν ο πατέρας του και ο αποθανών σύζυγος της γυναίκας του.
  • Όταν το συνειδητοποιεί αυτό, η Ιοκάστη, η βασίλισσα της Θήβας, αυτοκτονεί και έτσι ο Οιδίποδας τη βρίσκει.
  • Αηδιασμένος με τον εαυτό του, ο Οιδίποδας τυφλώνεται και αφήνει το θρόνο στους δύο γιους του.
  • Ο Οιδίπους χτυπιέται από κεραυνό στο ταξίδι του και τελικά πεθαίνει

Στα γεγονότα του Οιδίποδα Ρεξ, βλέπουμε ότι Τα λάθη του Οιδίποδα καταριούνται την οικογένειά του σε θάνατο είτε από έριδες είτε από αυτοκτονία Τα λάθη του στοιχειώνουν την οικογένειά του σε σημείο που μόνο ένα άτομο έχει απομείνει για να συνεχίσει τη γενεαλογία του. Αφού εγκαταλείπει βιαστικά τη Θήβα, δεν σκέφτεται ότι το να αφήσει το θρόνο για να τον μοιραστούν οι γιοι του θα προκαλούσε αιματοχυσία στο βασίλειο.

Οι γιοι του αρχίζουν πόλεμο μεταξύ τους για το θρόνο και τελικά σκοτώνονται από τα ίδια τους τα χέρια Ο κουνιάδος του Κρέοντας αναλαμβάνει το θρόνο και συνεχίζει την κατάρα της οικογένειας με την απόφασή του, αρνούμενος να τιμήσει το θάνατο του Πολυνείκη. Αυτό οδηγεί στο θάνατο της Αντιγόνης και τελικά στο θάνατο και της γυναίκας και του γιου του αυτοκράτορα.

Η τραγωδία της οικογενειακής κατάρας τελειώνει με την Αντιγόνη , τον οποίο οι Θεοί ευνόησαν , αφήνοντας μόνο την Ισμήνη ως συγγενή του Οιδίποδα.

Συμπέρασμα

Τώρα που τελειώσαμε να μιλάμε για την Αντιγόνη, τον χαρακτήρα της, γιατί έθαψε τον αδελφό της και την κατάρα της οικογένειας, ας δούμε τα κύρια σημεία αυτού του άρθρου:

  • Η Αντιγόνη είναι η συνέχεια του Οιδίποδα Ρεξ
  • Έχει άλλα τρία αδέλφια: την Ισμήνη, τον Ετεοκλή και τον Πολυνείκη.
  • Ο Ετεοκλής και ο Πολυνείκης πεθαίνουν από τον πόλεμο για το θρόνο
  • Ο Κρέοντας ανεβαίνει στο θρόνο και απαγορεύει την ταφή του Πολυνείκη
  • Η Αντιγόνη θάβει τον αδελφό της, όπως ορίζει ο θεϊκός νόμος, λόγω του ισχυρού αισθήματος πίστης και αφοσίωσής της.
  • Στη συνέχεια, η Αντιγόνη φυλακίζεται και αυτοκτονεί, ξεκινώντας έτσι την τραγωδία του Κρέοντα.
  • Ο Κρέοντας προειδοποίησε για το θάνατο του Αίμονα εξαιτίας των πράξεών του, έσπευσε να ελευθερώσει την Αντιγόνη, αλλά ήταν πολύ αργά- ο Αίμονας είχε ήδη αυτοκτονήσει.
  • Η Αντιγόνη αψηφά τη μοίρα της και τον νόμο του Κρέοντα
  • Ο Κρέοντας προσπαθεί να σταθεροποιήσει τη χώρα, πηγαίνει ενάντια στο νόμο των Θεών και σπέρνει τη διχόνοια στο λαό του.
  • Η υπερηφάνεια του Κρέοντα όχι μόνο τον εμπόδισε να κυβερνήσει με σύνεση, αλλά έφερε και τραγωδία στην οικογένειά του.

Και να 'μαστε: η Αντιγόνη - η πτώση της, γιατί έθαψε τον αδελφό της και πώς έλυσε την κατάρα της οικογένειάς της.

John Campbell

Ο John Campbell είναι ένας καταξιωμένος συγγραφέας και λάτρης της λογοτεχνίας, γνωστός για τη βαθιά του εκτίμηση και την εκτεταμένη γνώση της κλασικής λογοτεχνίας. Με πάθος για τον γραπτό λόγο και ιδιαίτερη γοητεία για τα έργα της αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης, ο Ιωάννης έχει αφιερώσει χρόνια στη μελέτη και την εξερεύνηση της Κλασικής Τραγωδίας, της λυρικής ποίησης, της νέας κωμωδίας, της σάτιρας και της επικής ποίησης.Αποφοιτώντας με άριστα στην Αγγλική Λογοτεχνία από ένα αναγνωρισμένο πανεπιστήμιο, το ακαδημαϊκό υπόβαθρο του John του παρέχει μια ισχυρή βάση για να αναλύει και να ερμηνεύει κριτικά αυτές τις διαχρονικές λογοτεχνικές δημιουργίες. Η ικανότητά του να εμβαθύνει στις αποχρώσεις της Ποιητικής του Αριστοτέλη, τις λυρικές εκφράσεις της Σαπφούς, την ευφυΐα του Αριστοφάνη, τις σατιρικές σκέψεις του Juvenal και τις σαρωτικές αφηγήσεις του Ομήρου και του Βιργίλιου είναι πραγματικά εξαιρετική.Το ιστολόγιο του John χρησιμεύει ως ύψιστη πλατφόρμα για να μοιραστεί τις ιδέες, τις παρατηρήσεις και τις ερμηνείες του για αυτά τα κλασικά αριστουργήματα. Μέσα από τη σχολαστική του ανάλυση θεμάτων, χαρακτήρων, συμβόλων και ιστορικού πλαισίου, ζωντανεύει τα έργα των αρχαίων λογοτεχνικών γιγάντων, καθιστώντας τα προσβάσιμα σε αναγνώστες κάθε υπόβαθρου και ενδιαφέροντος.Το σαγηνευτικό του στυλ γραφής απασχολεί τόσο το μυαλό όσο και τις καρδιές των αναγνωστών του, παρασύροντάς τους στον μαγικό κόσμο της κλασικής λογοτεχνίας. Με κάθε ανάρτηση ιστολογίου, ο John συνδυάζει επιδέξια την επιστημονική του κατανόηση με μια βαθιάπροσωπική σύνδεση με αυτά τα κείμενα, καθιστώντας τα σχετικά και σχετικά με τον σύγχρονο κόσμο.Αναγνωρισμένος ως αυθεντία στον τομέα του, ο John έχει συνεισφέρει άρθρα και δοκίμια σε πολλά έγκριτα λογοτεχνικά περιοδικά και δημοσιεύσεις. Η εξειδίκευσή του στην κλασική λογοτεχνία τον έχει κάνει επίσης περιζήτητο ομιλητή σε διάφορα ακαδημαϊκά συνέδρια και λογοτεχνικές εκδηλώσεις.Μέσα από την εύγλωττη πεζογραφία και τον ένθερμο ενθουσιασμό του, ο Τζον Κάμπελ είναι αποφασισμένος να αναβιώσει και να γιορτάσει τη διαχρονική ομορφιά και τη βαθιά σημασία της κλασικής λογοτεχνίας. Είτε είστε αφοσιωμένος μελετητής είτε απλώς ένας περίεργος αναγνώστης που αναζητά να εξερευνήσει τον κόσμο του Οιδίποδα, τα ερωτικά ποιήματα της Σαπφούς, τα πνευματώδη έργα του Μενάνδρου ή τις ηρωικές ιστορίες του Αχιλλέα, το ιστολόγιο του John υπόσχεται να είναι μια ανεκτίμητη πηγή που θα εκπαιδεύσει, θα εμπνεύσει και θα πυροδοτήσει μια δια βίου αγάπη για τα κλασικά.