A nők szerepe az Iliászban az Iliászban és az Odüsszeiában a női szereplőkkel való bánásmódjukkal mai szemmel nézve dehumanizálónak tűnhet, de Homérosz idejében ez elfogadható volt.

Bár voltak női harcosok mint például az amazonok, az Iliászban említett nők többsége vagy feleség, vagy rabszolga volt.

Így a nők a férfiak számára a vágy és a gyönyör tárgyává váltak. Ez a cikk a nőknek az eposzban játszott különböző szerepeit vizsgálja, és azt, hogy hogyan mozgatják a cselekményt.

Mi a nők szerepe az Iliászban?

A nők szerepe az Iliászban két fő célt szolgált; a férfiak használták őket mint az öröm és a birtoklás tárgyai és a nők a szexet a férfiak manipulálására használták. Emellett az eposz főbb eseményeiben kisebb szerepeket játszottak, a költő a férfiaknak tartotta fenn a jelentős szerepeket.

A nők, mint tulajdon az Iliászban

Homérosz többek között úgy ábrázolta a nők szerepét az ókori görög társadalomban, ahogyan a nőket tárgyként használta a versben. A trójai háború oka az volt, hogy a görög világban minden férfi úgy tekintett a trójai Helénára, mint birtokolni való tulajdonra. Sok kérő állt sorba a lány kezéért, köztük királyok is, de végül Párisznál kötött ki, aki elrabolta őt, és kirobbantotta a 10 éves háborút.

Heléna kezelése az Iliászban

A az Iliászban szereplő istennők sem voltak kivételek. - ugyanúgy bántak a halandó nőkkel, mint a halandó férfiakkal. Ezt példázza Aphrodité azon döntése, hogy Trója Helénáját Párisznak ajándékozza, amiért őt (Aphrodité) választotta a legszebb istennőnek Hérához és Athénéhoz képest.

Aphrodité azonban nem vette figyelembe Heléna érzéseit, akit az Iliászban az ideális nőnek tartanak, és nem gondolt arra sem, hogy tetteinek milyen következményei lesznek. Amíg Helénát önző céljaira használhatta fel, nem érdekelte, mi lesz vele.

Briszéisz és Kriszéisz kezelése

A nők tárgyként való felhasználásának egy másik nézete az volt, hogy Briseis és Chryseis esete Ezek olyan lányok voltak, akiket hadizsákmányként fogtak el, és szexrabszolgaként használtak. Briseis Achillesé volt, míg Chryseis Agamemnon rabszolgája. Agamemnon azonban kénytelen volt visszaadni Chryseist az apjának egy járvány miatt, amelyet Apollo isten okozott.

Agamemnón dühében elfogta a boszorkányokat. Akhilleusz rabszolgalánya, Briszeisz , és ez veszekedést váltott ki a két görög hős között.

Amint azt Agamemnón egyik idézete az Iliászból a nemi szerepekről illusztrálja:

De hozzon nekem egy másik díjat, méghozzá azonnal,

Különben az argentinok közül egyedül én megyek becsület nélkül...

Ez szégyen lenne.

Mindannyian tanúi vagytok - a nyereményemet elrabolták.

Akhilleusz elhatározta, hogy soha többé nem vesz részt a háborúban, és mindaddig kitartott elhatározása mellett, amíg Hektór meg nem ölte legjobb barátját, Patrokloszt. Ebben a tekintetben a három nő, Briszeisz, Chrüszeiasz és Heléna volt tulajdonságoknak, nem személyeknek tekintik őket és úgy is kezelték őket.

Homérosz a nőket használja a férfiak manipulálására az Iliászban

A nőket különböző esetekben manipulátorként ábrázolják, akik a szexet használják arra, hogy a férfiakat rávegyék, hogy tegyék, amit akarnak. Az Iliász erős női szereplői sem mentesültek a szex használatától, hogy elérjék, amit akarnak. A háború során a Az olimpiai istenek pártjára álltak és megpróbálták manipulálni az eseményeket, hogy kedvenceik előnybe kerüljenek. Héra a görögök oldalán állt, valószínűleg azért, mert a szépségversenyen kikapott Aphroditétől.

Amikor tehát Zeusz megparancsolta az összes istennek, hogy ne avatkozzanak bele a háborúba, Héra úgy döntött, hogy úgy veszi rá Zeuszt a szabály enyhítésére, hogy lefekszik vele. Az volt a szándéka, hogy olyan eseményeket indítson el, amelyek miatt az ideiglenes fegyverszünet megszakad. és több halálesetet okoznak Troyban. Héra sikeresen lefeküdt Zeusszal, és ezzel a görögök javára billentette a mérleg nyelvét. Zeusz azonban később rájött, mire készül a felesége, és csalónak nevezte.

Ez jól szemlélteti azt az évszázados téves felfogást, hogy a nők csalók és cselszövők, akiknek mindig van valami gonoszság a tarsolyukban. A férfiakat fékezhetetlen kéjvágytól fűtött teremtményeknek tekintették, akik mindig bedőlnek a nők ármánykodásának.

A nőket használták az Iliász cselekményének irányítására

Bár az eposzban a nőknek kisebb szerepük van, mégis segítik a cselekményt. Heléna elfogása a kiindulópontja a két nép közötti 10 éves háborúnak. Ez számos olyan eseményt indít el, amely még az istenek között is megosztottságot okoz, és egymás ellen harcolnak. Nemcsak ő indítja el a háborút, hanem jelenléte Trójában a cselekményt is mozgatja, mivel a görögök könyörtelenül harcoltak érte.

Homérosz Aphroditéval is fokozza a cselekményt, amikor az istennő lecsap és megmenti Páriszt a Menelaosz általi haláltól. Ha Menelaosz megölte volna Páriszt, a háború hirtelen véget ért volna, mivel Helen visszakerülne és a harcok feleslegesek lennének.

Athéné is újrakezdi a háborút egy rövid szünet után, amikor Pandarosznak egy nyilat kell kilőnie Menelaoszra. Amikor Agamemnón meghallotta, mi történt Menelaosszal, megesküszik, hogy bosszút áll a felelősökön; így kezdődött újra a háború.

Az együttérzés és a szánalom érzelmeit kiváltó nők

A versben a nők az együttérzés és a szánalom katartikus érzéseinek kiváltására szolgálnak. Andromaché, Hektor felesége, tipikus példája ennek, amikor könyörög férjéhez, hogy ne menjen háborúba. Ahogyan gyászolja férjét... szimpátiát ébreszt benne, ahogy elképzeli az életet Hector nélkül. Végigmegy a formális női siralmakon, és a gyász nyers érzelmeit mutatja be, amelyek meghatnák a közönséget.

Hekuba gyászolása Hektor fia miatt azt is mutatja, hogy a nők hogyan szokták kiváltani az együttérzést. Aggodalma, amikor megtudta, hogy férje, Priamosz elment Hektor holttestéért, a férje iránti szeretetét illusztrálja. Hekuba és Andromaché sirámai, amikor Hektort gyászolják, felismerhetőek. az eposz egyik leghíresebb beszéde.

Összefoglaló:

Eddig felfedeztük a a nők szerepe az Iliászban beleértve az ábrázolásukat és azt, hogy hogyan mozgatják a vers cselekményét. Íme egy összefoglaló mindarról, amit eddig tanultunk:

• A nők szerepe az Iliászban bemutatja, hogyan tekintettek a nőkre az ókori Görögországban, és hogyan használták fel őket a költemény cselekményének fokozására.
• Az Iliászban a nőkre úgy tekintettek, mint értékes tulajdonokra vagy tárgyakra, amelyeket használni és elcserélni lehetett, mint Heléna, Chryseis és Briseis esetében.
• Emellett a nőket szélhámosoknak ábrázolták, akik a szexet használták arra, hogy a férfiakat rávegyék, hogy tegyék, amit akarnak, ahogy Héra is példázta, amikor elcsábította Zeuszt, hogy a görögök javára billentse a mérleg nyelvét.
• Homérosz olyan nőket használt, mint Heléna és Athéné, hogy elindítsa, illetve fokozza a cselekményt, különösen amikor Athéné újraindította a háborút, miután meggyőzte Pándaroszt, hogy lőjön Menelaoszra.
• A nők a gyász és az együttérzés érzéseit szokták kiváltani, amint azt Hekuba és Andromaché példája mutatja, akik fiukat, illetve férjüket gyászolták.

A nemi szerepek az Iliászban sokfélék voltak, és a férfiak jelentős szerepet játszottak. a nők szerepe az Iliászban kisebb jelentőségű. , jelentőségüket a vers általános áramlásában nem lehet alábecsülni.