Բովանդակություն
Վերջին հատվածը կրկնում է Սապֆոյի աղաչանքները, որ Աֆրոդիտեն կռվի իր անունից և փարատի իր դժբախտությունը:
Տես նաեւ: Հերոսությունը ոդիսականում. Ոդիսևսի էպիկական հերոսի միջոցով ՎերլուծությունՏես նաեւ: Իլիադայի վեց հիմնական թեմաներ, որոնք արտահայտում են համընդհանուր ճշմարտություններ | Վերադառնալ էջի սկիզբ
|
Չնայած մենք դրա ստեղծման կոնկրետ թվական չունենք, բանաստեղծությունը պետք է ստեղծվեր մ.թ.ա. 6-րդ դարի սկզբին։ Սապֆոն օգտագործվում էր խումբ կազմակերպելու համար։ իր երիտասարդ աշակերտուհիների կողմից «թիասոս», պաշտամունք, որը պաշտում էր Աֆրոդիտեին երգերով և պոեզիայով, և «Աֆրոդիտեի օրհներգը» , ամենայն հավանականությամբ, կազմված էր այս պաշտամունքի շրջանակներում կատարման համար:
The Բանաստեղծությունը բաղկացած է խնդրանքից, իր սեփական սափֆիական մետրի յոթ քառատող տողերից, Սապֆոնից Աֆրոդիտեից՝ օգնելու ապահովել դժկամ սիրեկանի բոցը, և (այդպիսի ստեղծագործություններից բացառիկ է) աստվածուհու պատասխանը բանաստեղծի խնդրանքը. Այն մատնանշում է, որ աստվածուհին նախկինում բազմիցս օգնել է բանաստեղծին, և Աֆրոդիտեի անձնական պատասխանը, որը ենթադրում է գրեթե մտերմություն իր նվիրյալի հետ, դրական է ևհուսադրող:
Պաշարներ
| Վերադառնալ էջի սկիզբ
|
- Ժամանակակից 1997 թվականի թարգմանությունը՝ Էլիզաբեթ Վանդիվերի (Դիոտիմա)՝ //www.stoa.org/diotima/anthology/vandiver.shtml
- Բնօրինակ հունարեն և մի շարք տարբեր անգլերեն թարգմանություններ 8-րդ և 19-րդ դարերից (դասական համոզում). //classicpersuasion.org/pw/sappho/sape01u.htm
(Քնարերգություն, հունարեն, մոտ մ.թ.ա. 570, 28 տող)
Ներածություն