アキレスは実在したのか？ アキレスが人間だったのか、神話だったのかはわからない。

アキレスの生い立ち

アキレウスは、その偉業が『アキレス・ストーリー』の中で語られている、名高い偉大な戦士である。 イーリアス と『オデュッセイア』に登場するテティスは、女神テティスと人間の王ペレウスとの間に生まれたと伝えられている。

イリアス』では、神の子としてのアキレスの力と、死すべき運命との葛藤が描かれる。 彼の激しい怒り、傲慢さ、衝動性は、その強さと素早さと結びついた。 実際、アキレスが人間の男から生まれたのは、ゼウスがテティスの息子が自分の力を超えるという予言が成就するのを防ごうとしたからである。

アキレスの短気と傲慢は、『イーリアス』の物語の中で彼に多大な犠牲を強いる、きわめて人間的な特徴である。 この物語は、アキレスとアキレスの戦いのほんの数週間にわたるものである。 ギリシア人とトロイア人の10年にわたる戦争 アキレスの人格形成は叙事詩の中核をなすものであり、怒りっぽく、衝動的で、冷淡な男として始まり、最後には個人的な名誉と尊厳の感覚を身につける。 その変化は、敵であるヘクトルの遺体を適切な埋葬の儀式のためにトロイア人に返したことで顕著になる。

ヘクトルの亡骸をトロイア軍に返すことで、アキレウスは自らの死と、その死が父に与える悲しみについて考える。

彼がリアルに描かれたという意味で、アキレスは確かに非常にリアルである。 しかし、次のような疑問が残る。 彼が生身の戦士であろうと、単なる伝説であろうと .

アキレスは実在したのか、それとも架空の人物なのか？

彼が生きていたのは紀元前12世紀の青銅器時代である。 本当のアキレスは誰だったのか 数百年前まで、トロイそのものは神話上の都市に過ぎないと学者たちに信じられていた。 詩人ホメロスは、難攻不落の要塞都市を想像したに違いない。 イリアス』や『オデュッセイア』に描かれるような、栄光と威厳に満ちた都市が、ただの人間の住処であるはずがないのだ。 しかし、トロイが古代に存在した可能性を示す考古学的証拠が出てきた。石やレンガ、そして言葉や想像力で築かれた現実の世界。

という質問に答える。 アキレスは実在したのか？ "

私たちはまず、ホメロスが存在したであろう世界が、実際には想像の産物以上のものであったのかどうかを確かめなければならない。 ホメロスは壮大な都市を想像したのだろうか？ それとも、そのような場所は存在したのだろうか？ 1870年、勇敢な考古学者がいた、 ハインリッヒ・シュリーマン、多くの人が存在しないと信じていた遺跡を発見 彼は有名なトロイの都市を発見し、発掘を始めた。

もちろん、トロイはその住民によってつけられた地名ではない。 都市が消滅してから約4世紀後に書かれた『イーリアス』や『オデュッセイア』は、実際の出来事に対してかなりの詩的許容を与えている。 本当に10年間続いた戦争があったのかどうか、そして トロイの木馬の正体 が争点となる。

ホーマーが" トロイ 「アナトリアと地中海世界との最初の接触は、現在トロイア戦争として知られているものにインスピレーションを与えたかもしれない。 紀元前13世紀か12世紀頃、ギリシャから来たスパルタとアカイアの戦士がこの都市を包囲した。

質問 アキレスは本物か トロイは実在したのか？ 少なくとも、ホメロスがトロイにインスピレーションを与えた都市は存在した。

今日の世界でトロイはどこにいるのか？

として知られる。 トルコのエーゲ海沿岸の平原を見下ろすヒサルリク塚、 ホメロスがトロイと呼んだ場所は、ダーダネルス海峡の南の入り口から約3マイル離れた場所にあった。 約140年の間に、この地域は24回にわたって発掘され、その歴史について多くのことが明らかになった。 発掘によって8000年の歴史が明らかになったと推定されている。 この地域は、トロアス地方とバルカン半島を結ぶ文化的・地理的な架け橋だった、アナトリア、エーゲ海、黒海。

発掘調査によって明らかになったこと 23の城壁、11の門、石造りの傾斜路、5つの堡塁の下部。 アテナ神殿など、地元の神々を祀るモニュメントもいくつか発掘されている。 さらに集落やヘレニズム時代の古墳、墓、ローマ帝国やオスマン・トルコ時代の橋の跡もある。 ガリポリの戦いは、近代になって最初の世界大戦でこの地域で起こった。

アナトリア、エーゲ海、バルカンの3つの民族がこの地で交流し、その生活様式や文化を物語る証拠を残している。 この地には壮大な城塞が建っていた、メインの建物の下には、庶民が住んでいたと思われる広大な城塞都市が広がっていた。

ローマ帝国、ギリシャ帝国、オスマン帝国時代の集落が残骸の中から発見され、いくつかの文明の存在を示している。 遺跡は現代でも維持されており、トロイの都であったかもしれない場所のさらなる研究と発見を可能にしている。

アキレスとは何者か？

アキレスは本物の戦士だったのか？ トロイを包囲した軍隊の中で？

叙事詩に登場する多くの英雄と同様、アキレスにも不滅の血が流れていた。 彼の母親とされるテティスは女神であった。 テティスは幼い息子を三途の川に沈め、不死を授けたという。 その際、水没していないアキレスのかかとを掴んだという。 かかとが水没していなかったため、川の魔力が染み込まなかったのだ。 アキレスのかかとこそ、不死身となった彼の肉体の唯一の死すべき点であり、唯一の弱点であった。

もしアキレスが実在の人物であったとしたら、彼には人間として一般的な特徴や欠点がたくさんある。 彼は気性が激しく、プライドが高かった。 彼はリュルネソスという都市を略奪し、ブリセイスという王女を奪った。 彼女を戦利品として自分の正当な財産としたのだ。 ギリシア軍がトロイを包囲していたとき、その指導者アガメムノンはトロイの女を捕虜にした。

アポロン神の神官であった彼女の父は、彼女の無事の帰還を神に懇願した。 アポロンは自分の従者を憐れみ、ギリシャ兵に疫病を仕掛け、クリセイスが無事に帰還するまで一人ずつ殺していった。 アガメムノンは憤慨して女を返したが、アキレウスにブリセイスを身代わりに差し出すよう主張した。

激怒したアキレスはテントに引きこもり、戦いに加わることを拒んだ。 親愛なる友人であり従者であったパトロクロスの死 彼は再び戦闘に加わった。

アキレスは実在したのか？

彼は確かに、人間にありがちな多くの欠点に苦しんでいた。 ギリシャのアキレスは実在した 生身の肉体を持って地上を歩くという意味で？ その質問に答えるのは難しい。

アキレウスの人間性が深く掘り下げられるのは、パトロクロスの死後である。 イリアス』を通して、彼は短気で激昂しやすい。 ギリシア兵がテントの外で虐殺されている間、テントの中でくすぶっていた。 アキレウスはパトロクロスに鎧を貸してもらう、 トロイア軍を脅して退却させるために使うよう指示した。 パトロクロスは、自分自身とアキレスのために栄光を得ようと、逃げ惑うトロイア兵を虐殺しながら突進する。 その無謀さは、ゼウス神の息子を殺すことにつながる。 ゼウスは復讐を決意し、トロイアの英雄ヘクトルが戦場でパトロクロスを殺すのを許す。 .

パトロクロスの死を聞いたアキレスは激怒し、嘆き悲しむ。 兵士たちが食事や休息をとる暇もないうちに、怒りにまかせて兵士たちを送り出そうとする。 トロイア軍は勝利を祝って一夜を明かした。 友を失ったアキレウスが復讐を果たすとき、戦局は一変する......。 彼はトロイア軍に乗り込み、地元の川を詰まらせるほどの数で彼らを殺し、その神を怒らせた。

最後に アキレスはヘクトルを殺すことに成功し、敵の遺体を12日間、戦車の後ろに引きずった。 ヘクトルの父親が彼の陣営にやってきて懇願するまでは。 アキレウスは『イーリアス』を通して、不死身で別世界のような伝説の英雄として描かれているが、最後に彼は、パトロクロスの埋葬を認めるかどうか、そしてヘクトルの遺体を返すかどうかという、人間にしかできない選択を迫られる。

最初、彼は両方とも拒否した。 自分の死と向き合い、やがて個人の尊厳と名誉を取り戻す。 ヘクトルの遺体をトロイに返し、パトロクロスの葬儀を執り行い、『イーリアス』は幕を閉じる。 もちろん、アキレスの物語は他の叙事詩でも続いている。 最後にアキレスを破滅に導いたのは、彼の致命的な踵だった。 敵の放った矢が傷つきやすい踵に突き刺さり、彼は命を落としたのだ。

歴史家や学者の総意として、アキレスは伝説の人物だったようだ。 その人間性は文字通りのものではなく、むしろ文学的なものであった。 ホメロスの手腕は、トロイの城壁を包囲から守った戦士たちのヒロイズムと失敗の両方を包含するキャラクターを創り出した。 アキレスにおいて、彼は伝説と神話を提示したのであり、それは人間の空想と、すべての人が背負う人間性の重荷の両方に共鳴するものであった。 アキレスは半神であり、戦士であり、恋人であり、戦士であった。 彼は最後には死を免れない人間だが、その血管には神々の血が流れていた。

アキレスは実在の人物なのか？ 人間の物語と同じように、彼は実在した。