ბეოვულფის თემები - რა უნდა იცოდეთ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

ბეოვულფის ლექსი მოქმედებს როგორც ქცევის კოდექსი. ის შეიცავს მორალურ ინსტრუქციებს, რომლებიც წარმოადგენდა ანგლო-საქსონურ კულტურას იმ დროისთვის. არავინ იცის, ვინ არის ლექსის ავტორი, მაგრამ სტრიქონებს შორის არის სიმამაცის, პატივისა და ერთგულების თემები.

ბეოვულფი, ლექსის მთავარი გმირი, აღწერილია, როგორც ვიღაც ძალიან მამაცი . ეს მის ქმედებებში ჩანს; გრენდელთან ჩხუბიდან, ურჩხულთან, რომელიც ატერორებდა დანიის მიწას, მის სამარცხვინო ბრძოლა დრაკონთან.

მესიჯი ნათელია ამ ლექსში. ისევე, როგორც ბეოვულფი, სჯობს მოკვდე ახალგაზრდა პატივით და ღირსებით, ვიდრე დაბერდე, მაგრამ იცხოვრო მშიშარა ცხოვრებით რომელშიც უგულებელყოფთ თქვენს პასუხისმგებლობას.

ადრეული ანგლო-საქსონის წარმომადგენელი სოციალური ღირებულებები, ლექსში მორალური თემები განსაკუთრებით მიმართული იყო იმ ჯარისკაცებზე, რომლებიც იმ დროს ემსახურებოდნენ მეფეს, მეფე ჰროტგარს.

ბეოვულფი, როგორც ეს ლექსშია გამოსახული, ავლენდა უზარმაზარ სიმამაცეს, რამაც იგი გახადა. გამოჩნდნენ გაბედულები, მამაცები და გმირები . უფრო მეტიც, ლექსში, როდესაც ჰროტგარი ზრუნავდა თავის მიწაზე, ბეოვულფი გამოჩნდა მეფისადმი ერთგულების გამო, მან თავისი ერთგულების დემონსტრირება მოახდინა, მან გაასუფთავა მიწა ბოროტებისგან და დაამარცხა ურჩხულები.

მონსტრის გრენდელის დამარცხება.

გრენდელი არის დემონი, რომელიც ცხოვრობს მეფე ჰროტგარის სამეფოს ჭაობებში . მოსული ხმებით გაბრაზებულიHrothgar's Heorot-დან, მინდვრის დარბაზი, სადაც მისი ჯარისკაცები იკრიბებიან სასმელისთვის და მოისმენენ ზღაპრებს, რომლებსაც სკოპები ან ბარდები მღერიან, გრენდელი ყოველ ღამე ატერორებს დანიელების მიწას . ამას მოჰყვა დანიელი ჯარისკაცების დახოცვა.

ბეოვულფმა, გეატიშ მეომრმა , გაიგო მეფე ჰროტგარის მძიმე მდგომარეობის შესახებ და გადაწყვიტა დანიაში გაემგზავრა თავისი ჯარისკაცებით. მას გადაწყვეტილი ჰქონდა შეებრძოლა გრენდელს და დაემარცხებინა იგი ერთხელ და სამუდამოდ.

Იხილეთ ასევე: ბედი ილიადაში: ბედის როლის ანალიზი ჰომეროსის ეპიკურ პოემაში

პოემაში აღნიშნულია, რომ მეფე ჰროტგარმა ერთხელ სიკეთე გაუკეთა ბეოვულფის მამის, ეკგთეოუს . ამიტომ, როდესაც ბეოვულფი დახმარებას სთავაზობს ურჩხული გრენდელის დამარცხებაში, მეფე იღებს მას და აწყობს დღესასწაულს გმირის პატივსაცემად. ეს ხაზს უსვამს ბეოვულფის ლოიალობას დანიის მეფის მიმართ.

ბეოვულფისთვის გამართული ქეიფის დროს გრენდელი ჩამოდის. იცის, რომ ის ურჩხულთან დუელშია, ბეოვულფი გადაწყვეტს უიარაღოდ ებრძოლოს გრენდელს . აქ დევს პატივის თემა ; ბეოვულფს სურდა გრენდელთან სამართლიანი ბრძოლა და მან იცოდა, რომ გრენდელს არ ჰქონდა ცოდნა ან გააზრება ფარითა და დანასთან ბრძოლის შესახებ. ბეოვულფის ეს აქტი ასევე აჩვენებს მის ცოდნას, რომ ის ურჩხულზე ძლიერია. მაშასადამე, გრენდელთან ბრძოლა ჯავშნის გარეშე არის მისი სამართლიანი მოქცევა მოწინააღმდეგის მიმართ .

იცოდა, რომ ის ძლიერი მოწინააღმდეგის წინაშე დგას, გრენდელი შეშინებულია. ხელჩართული ბრძოლა, ბეოვულფის ცრემლებიგრენდელს ხელები ჩამოართვა და სასიკვდილოდ ჭრილობა მიაყენა . ეს აიძულებს გრენდელს, ისევ თავის ჭაობში ჩავარდეს, სადაც ის კვდება. მოწყვეტილი მკლავი სიმბოლოა ბეოვულფის ტრიუმფზე გრენდელზე და შემდეგ ის ჩამოკიდებულია მინდვრის დარბაზში.

შურისძიება და გრენდელის დედის დაცემული

ჰროტგარი აღნიშნავს ბეოვულფის გამარჯვებას. მის პატივსაცემად ქეიფის გამართვით. დღესასწაული სავსეა ბეოვულფის ქების სიმღერებით და ზეიმი გრძელდება ღამემდე. არცერთმა მათგანმა არ იცის, რომ ჰეოროთს სხვა საფრთხე ემუქრება; გრენდელის დედა, ჭაობის ზვიგენი, რომელიც ცხოვრობს უკაცრიელ ტბაში , უახლოვდება მათ, რათა შური იძიოს შვილის სიკვდილზე.

ბეოვულფის არყოფნისას, გრენდელის დედა პირველად თავს ესხმის მეფის სანდოს. მრჩეველი, Aeschere . მასზე თავდასხმის შემდეგ, იგი გარბის თავის ბუნაგში, გაპარტახებულ ტბაში.

მეფის მრჩევლის გარდაცვალების შურისძიების მიზნით, ბეოვულფი და მისი ჯარისკაცები მიემგზავრებიან გაპარტახებულ ტბაში. გრენდელის დედის ბუნაგი წყალქვეშა გამოქვაბულშია. ამიტომ ბეოვულფს მოუწია ჩაძირულიყო ბუნდოვან ჭაობში , რათა შეებრძოლა მას.

ჩხუბის დროს, ბეოვულფი აღმოაჩენს ხმალს, რომელიც შეკერილი იყო გიგანტისთვის. ხმლით ის კლავს გრენდელის დედას . იქ ბეოვულფიც ხედავს გრენდელის გვამს, ამიტომ მას თავი მოჰკვეთს და თან მიაქვს, როგორც პრიზი მეფე ჰროტგარისთვის.

დანიელების მიწა ახლა თავისუფალია მონსტრების დატერორებისგან და ეს იწვევს დიდებასბეოვულფის მთელი სამეფო. ბეოვულფი გაემგზავრება დანიელების ქვეყნიდან და ბრუნდება გეატლანდში, თავის მეფესთან და დედოფალთან, ჰიგელაკთან და ჰიგდთან . მათ ბეოვულფი უყვება თავის თავგადასავალს დანიელების ქვეყანაში და გადასცემს თავისი საგანძურის უმეტეს ნაწილს, რომელიც მას ჰროტგარმა გადასცა. განძის სანაცვლოდ ჰიგელაკი აჯილდოვებს მას. ეს სცენა კიდევ ერთხელ ასახავს თემას ბეოვულფის ერთგულების შესახებ თავისი მეფის მიმართ .

ბეოვულფი და გამოღვიძებული დრაკონი

მას შემდეგ, რაც ჰიგელაკი გარდაიცვალა შილფინგების წინააღმდეგ ომში და მეფის შვილის გარდაცვალებას მოჰყვა, ბეოვულფი ადის გეტლანდის სამეფოს ტახტზე, სადაც ორმოცდაათი წელი იმეფებს.

ამ დროს ბეოვულფს კეთილდღეობა მოაქვს თავის ხალხს. ეს იგივეა, თუ როგორ დაამყარა მშვიდობა გეტლანდის მიწაზე, როდესაც ის ახალგაზრდა მეომარი იყო მისი სიძლიერისა და სიმამაცის გამო, რომელიც აშინებდა მის მტრებს. დრაკონის ბუნაგიდან იპარავს ძვირფასეულ თასს , რომელიც აღვიძებს და აბრაზებს დრაკონს. ეს აიძულებს დრაკონს დაწვას გეითების მიწა და სახლები.

მიუხედავად მისი სიბერისა, ბეოვულფი გადაწყვეტს თავად შეხედოს დრაკონს. ბეოვულფი და მისი ხალხი დრაკონის ბუნაგში ადიან. თუმცა, არსების დანახვისას, ბეოვულფის კაცები შეშინებულები გარბიან, რადგან იცოდნენ, რომ მათ არ ჰქონდათ დრაკონთან დაპირისპირების და ბრძოლის შანსი . ერთადერთი, ვინც რჩება ბეოვულფთან საბრძოლველად, არის ვიგლაფი,მისი ნათესავი.

ბეოვულფი ემშვიდობება თავის თანამემამულეებს და გაემგზავრება დრაკონთან საბრძოლველად. ის ხმალს ურტყამს დრაკონის სასწორს მაგრამ მისი ძალა აშკარად არ არის ისეთი, როგორიც იყო უმცროსობაში. ამიტომ ვიგლაფი, მისი ერთგული თანამგზავრი, მიემართება თავის მეფეს დასახმარებლად .

ვიგლაფი ლანძღავს სხვა ჯარისკაცებს და ახსენებს მათ ბეოვულფისადმი ერთგულ მსახურების ფიცს. ის აფრთხილებს მათ, რომ ეს არის დრო, როდესაც მათი ერთგულება გამოცდას ექვემდებარება. როგორც ითქვა, ის მიდის თავისი მეფის დასახმარებლად.

ბეოვულფი ურტყამს დრაკონს თავში, მაგრამ ის ამტვრევს მის ხმალს . დრაკონი კბილებს ბაოელფს კისერში სწევს. როდესაც ვიგლაფი მიეჩქარება ბეოვულფის დასახმარებლად, ის ურტყამს დრაკონს მუცელში.

შემდეგ ბეოვულფი ქამარდან დანას იღებს და ღრმად ურტყამს დრაკონის ფლანგს. მას ახერხებს დრაკონის მოკვლა, მაგრამ კვდება დრაკონის შხამიანი ნაკბენის გამო . მას შემდეგ, რაც სთხოვა ვიგლაფს მოეტანა მისთვის საგანძური, რომელიც მან მოიპოვა თავისი ხალხისთვის, ბეოვულფი სთხოვს ვიგლაფს იზრუნოს გეატებზე . ის თავის კაცებს უბრძანებს, აეშენებინათ ბარო მისი სახელით. საბოლოოდ, ბეოვულფი აწვდის ვიგლაფს საყელოს კისრიდან და შემდეგ ბეოვულფი კვდება.

ანგლო-საქსური გმირი: ბეოვულფი

ინ ანგლო-საქსონური კულტურა და ლიტერატურა, საჭიროა იყო მეომარი, რათა ყოფილიყო გმირი . როგორც გმირი, ადამიანი უნდა იყოს ძლიერი, ნათელი და მამაცი. არა მხოლოდ ეს, როგორც ამეომარი, ადამიანს უნდა ჰქონოდა ნებისყოფა, შეებრძოლა ნებისმიერ წინააღმდეგობას და იბრძოლოს სიკვდილამდე, თავისი ხალხისთვის და დიდებისთვის. ანგლო-საქსურ გმირს შეუძლია ყოველივე ეს, მაგრამ უნდა დარჩეს თავმდაბალი და კეთილი.

ამგვარად, ანგლო-საქსური გმირის შესანიშნავი მაგალითია ბეოვულფი. ის წარმოადგენს ანგლო-საქსური გმირის ყველა მახასიათებელს ; ბეოვულფის ძალა და გამბედაობა შეუდარებელია და როგორც მეომარი, ის თავმდაბალი და ღირსეულია.

ანგლო-საქსონი მეომრისთვის მნიშვნელოვანი იყო ძალა და ძლიერი ფიზიკური გარეგნობა. ამის გამო, ლექსში ბეოვულფი აღწერილია, როგორც ოცდაათი კაცის ძალის მქონე მის ერთ მკლავში .

თუმცა ძალა განიხილებოდა, როგორც გმირების სასიცოცხლო მახასიათებელი ინგლისში. საქსონური კულტურა, ეს არ იყო საკმარისი იმისათვის, რომ განესაზღვრა ადამიანის ნამდვილი ღირსება, როგორც გმირი. ადამიანს სჭირდება რწმენა, რომ თან ახლდეს ძალას . ციტირებულია ბეოვულფის სიტყვები (Beowulf, 12), „ბედი ხშირად იხსნის განწირულ ადამიანს, როცა მისი გამბედაობა კარგია“. დანიელებს, რომ გრენდელს ხმლის გარეშე მოკლავდა , ეს დარწმუნებით თქვა. ეს ადასტურებს, რომ ბეოვულფს დიდი გამბედაობა აქვს. არა მხოლოდ ეს, მან გამოიჩინა სათანადო გაბედული დამოკიდებულება ანგლო-საქსონი მეომრისთვის. ანგლო-საქსონებისთვის მეომრის სიკვდილი საპატიო იყო . უფრო მეტიც, სიმამაცე საქმით უნდა გამოჩენილიყო, თუნდაც ეს სიკვდილამდე მიგვიყვანოს.

ამიტომ, გმირი უნდა იყოსმზად იყო მოკვდეს, რათა მიაღწიოს დიდებას , გამოავლინოს გამბედაობა დიდი წინააღმდეგობების დროს და ჰქონდეს ძალა, რომ მხარი დაუჭიროს მის გამბედაობას.

ბეოვულფი არა მხოლოდ ძლიერი და მამაცი მეომარი იყო, არამედ ის ასევე იყო. თავმდაბალი. თავმდაბლობა ასევე მნიშვნელოვანი თვისება იყო ანგლო-საქსონ გმირებში. ბეოვულფის თავმდაბლობა აშკარად ჩანს მის ქმედებაში თავმდაბლურად უარი თქვა მეფობის შეთავაზებაზე , ისევე როგორც მის ქმედებაში, რომელიც გადასცა თავისი მიღებული საგანძური თავის მეფე ჰიგელაკს.

დასკვნის სახით, როგორც ანგლო-საქსური გმირი, ბეოვულფი არის შესანიშნავი მაგალითი, რადგან ის ასრულებს მეომრის ყველა მახასიათებელს ანგლო-საქსონურ კულტურაზე დაყრდნობით, მათ შორის ძალა, გამბედაობა და თავმდაბლობა.

თემები

ბეოვულფში სამი ძირითადი თემაა ნაპოვნი. ეს თემებია იდენტობის დადგენის მნიშვნელობა, დაძაბულობა გმირულ კოდსა და სხვა ღირებულების სისტემებს შორის და განსხვავება კარგ მეომარსა და კარგ მეფეს შორის.

იდენტობის დამკვიდრების მნიშვნელობა

იდენტურობის კონცეფცია წინაპართა მემკვიდრეობასა და ინდივიდუალურ რეპუტაციას შორის სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია პოემისთვის . ეს ჩანს საწყისი ნაწილიდან, რომელიც მკითხველს აცნობს სამყაროს, რომელშიც თითოეული მამრობითი პერსონაჟი ცნობილია როგორც მამის შვილი. ამ პერსონაჟებს არ შეუძლიათ საკუთარი თავის გაცნობა მათი ოჯახის წარმომავლობის ხსენების ან მითითების გარეშე. ეს იმის მანიშნებელია, რომ ლექსი ხაზს უსვამს ნათესაურ კავშირებსოჯახის ისტორიაზე თვალსაჩინო დამოკიდებულება.

კარგი რეპუტაცია ასევე განიხილება პიროვნებისა და რეპუტაციის განმტკიცებისა და აშენების გასაღები. ჩვენ ვხედავთ, რომ ბეოვულფის წარმართული მეომრების კულტურაში დიდება იყო ადამიანის სიკვდილის შემდეგ გახსენების საშუალება .

დაძაბულობა გმირულ კოდექსსა და სხვა ღირებულების სისტემებს შორის

ანგლო-საქსონური გმირული კოდის ღირებულებები იყო:

  • ძალა, გამბედაობა და ერთგულება მეომრებში;
  • სტუმართმოყვარეობა, კეთილშობილება, და პოლიტიკური უნარი მეფეებში;
  • ცერემონიულობა ქალებში; და
  • კარგი რეპუტაცია ადამიანებს შორის.

ინდივიდუალური ქმედებები შეიძლება ჩაითვალოს მხოლოდ როგორც კოდის დადასტურება ან დარღვევა , შესაბამისად, ყველა პერსონაჟის მორალური განსჯა. კოდექსების მანდატებიდან გამომდინარეობს. თუმცა, პოემაში არის შემთხვევები, რომლებიც გვეუბნებიან, რომ კოდექსი არ გვთავაზობს პრაქტიკულ მითითებებს იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა მოვიქცეთ.

ეს ჩანს კოდის დაძაბულობაში შუა საუკუნეების ქრისტიანობის ღირებულებებთან. მაგალითად, ქრისტიანობა ამტკიცებს, რომ დიდება დევს შემდგომ ცხოვრებაში, მაგრამ კოდექსი ამტკიცებს, რომ პატივი მოიპოვება მთელი ცხოვრების განმავლობაში საქმით . ჩვენ ამას ნათლად ვხედავთ ბეოვულფის გმირულ გმირობაში გრენდელის დამარცხებაში, რამაც იგი ცნობილ ფიგურად აქცია დანიელების ქვეყანაში.

განსხვავება კარგ მეომარსა და კარგ მეფეს შორის

მთელი ლექსის განმავლობაში ჩვენ ვხედავთ ცვლილებებსბეოვულფის პერსონაჟი; ის მამაცი მეომრიდან ბრძენ მეფედ გადაიქცევა . როდესაც ის მომწიფდება, ის ავლენს განსხვავებულ მახასიათებლებს, რადგან მისი როლი იცვლება მეომრიდან მეფემდე.

Იხილეთ ასევე: ბეოვულფის თემები: მეომრისა და გმირების კულტურის ძლიერი შეტყობინებები

როცა ბეოვულფი ახალგაზრდა იყო, გრძნობდა, რომ არაფერი ჰქონდა დასაკარგი და სურდა გამოეჩინა თავისი ძალა და მიაღწია პიროვნულ დიდებას . ამასობაში, მოხუცი მეფე ჰროტგარი ეძებდა  დაცვას თავისი ხალხისთვის . ეს იმიტომ ხდება, რომ გმირული კოდექსი უკარნახებდა, რომ მეფემ უნდა უზრუნველყოს თავისი ხალხის დაცვა და თავშესაფარი.

მოგვიანებით ცხოვრებაში, როდესაც დრაკონს პირისპირ აწყდება, ბეოვულფი აღარ მოქმედებს პირადი დიდების სურვილის გამო, როგორც ამას აკეთებდა. როდესაც გრენდელის წინაშე დგას , არამედ მეფის მოვალეობის გამო, დაიცვას თავისი ხალხი ზიანისგან. აქედან გამომდინარე, ჩვენ ვხედავთ, რომ როდესაც ბეოვულფი ახალგაზრდა მეომრიდან მოხუც და ბრძენ მეფედ გადაიზარდა, მისი ღირებულებები და მახასიათებლები შეიცვალა საზოგადოების მოლოდინების შესაბამისად.

John Campbell

ჯონ კემპბელი არის წარმატებული მწერალი და ლიტერატურის ენთუზიასტი, რომელიც ცნობილია კლასიკური ლიტერატურის ღრმა დაფასებითა და ფართო ცოდნით. წერილობითი სიტყვით გატაცებით და ძველი საბერძნეთისა და რომის ნაწარმოებებით განსაკუთრებული აღფრთოვანებით, ჯონმა წლები მიუძღვნა კლასიკური ტრაგედიის, ლირიკული პოეზიის, ახალი კომედიის, სატირისა და ეპიკური პოეზიის შესწავლასა და კვლევას.წარჩინებით დაამთავრა ინგლისური ლიტერატურა პრესტიჟულ უნივერსიტეტში, ჯონის აკადემიური გამოცდილება აძლევს მას ძლიერ საფუძველს ამ მარადიული ლიტერატურული შემოქმედების კრიტიკული ანალიზისა და ინტერპრეტაციისთვის. მისი უნარი ჩაუღრმავდეს არისტოტელეს პოეტიკის ნიუანსებს, საფოს ლირიკულ გამონათქვამებს, არისტოფანეს მახვილგონიერებას, იუვენალის სატირულ ფიქრებს და ჰომეროსისა და ვერგილიუსის ფართო ნარატივებს მართლაც განსაკუთრებულია.ჯონის ბლოგი ემსახურება როგორც უმთავრეს პლატფორმას, რათა გაუზიაროს თავისი შეხედულებები, დაკვირვებები და ამ კლასიკური შედევრების ინტერპრეტაციები. თემების, პერსონაჟების, სიმბოლოების და ისტორიული კონტექსტის ზედმიწევნითი ანალიზის საშუალებით, იგი აცოცხლებს უძველესი ლიტერატურული გიგანტების ნამუშევრებს, რაც მათ ხელმისაწვდომს ხდის ყველა წარმომავლობისა და ინტერესის მკითხველს.მისი მომხიბვლელი წერის სტილი აერთიანებს მისი მკითხველების გონებასაც და გულსაც, იზიდავს მათ კლასიკური ლიტერატურის ჯადოსნურ სამყაროში. ყოველ ბლოგ პოსტთან ერთად, ჯონი ოსტატურად აერთიანებს თავის სამეცნიერო გაგებას ღრმადპიროვნული კავშირი ამ ტექსტებთან, რაც მათ ნათესავს და შესაბამისობას ხდის თანამედროვე სამყაროსთვის.თავის სფეროში ავტორიტეტად აღიარებულ ჯონს აქვს წვლილი სტატიებითა და ესეებით რამდენიმე პრესტიჟულ ლიტერატურულ ჟურნალსა და პუბლიკაციაში. კლასიკურ ლიტერატურაში მისმა გამოცდილებამ ის ასევე გახადა სპიკერად სხვადასხვა აკადემიურ კონფერენციებსა და ლიტერატურულ ღონისძიებებზე.თავისი მჭევრმეტყველი პროზისა და მგზნებარე ენთუზიაზმით, ჯონ კემპბელი გადაწყვეტილია გააცოცხლოს და აღნიშნოს კლასიკური ლიტერატურის მარადიული სილამაზე და ღრმა მნიშვნელობა. ხართ თუ არა თავდადებული მეცნიერი თუ უბრალოდ ცნობისმოყვარე მკითხველი, რომელიც ცდილობს შეისწავლოს ოიდიპოსის სამყარო, საფოს სასიყვარულო ლექსები, მენანდრის მახვილგონივრული პიესები თუ აქილევსის გმირული ზღაპრები, ჯონის ბლოგი გპირდებათ იყოს ფასდაუდებელი რესურსი, რომელიც გაანათლებს, შთააგონებს და ანათებს. უწყვეტი სიყვარული კლასიკის მიმართ.