বিউলফৰ বিষয়বস্তু – আপুনি কি জানিব লাগিব

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

বিউলফৰ কবিতাই আচৰণ বিধি হিচাপে কাম কৰে। ইয়াত নৈতিক নিৰ্দেশনা আছে যিবোৰ সেই সময়ৰ এংলো-চেক্সন সংস্কৃতিৰ প্ৰতিনিধিত্ব আছিল । কবিতাটোৰ লেখক কোন কোনেও নাজানে, কিন্তু শাৰীৰ মাজত যিটো আছে সেয়া হৈছে সাহস, সন্মান আৰু আনুগত্যৰ বিষয়বস্তু।

কবিতাটোৰ নায়ক বিউলফক এজন অতি... সাহসী । এই কথা তেওঁৰ কৰ্মত দেখুওৱা হৈছে; ডেনিছ দেশত আতংকিত কৰা দানৱ গ্ৰেণ্ডেলৰ সৈতে যুঁজ দিয়াৰ পৰা আৰম্ভ কৰি অজগৰৰ সৈতে তেওঁৰ কুখ্যাত যুঁজলৈকে।

এই কবিতাটোত বাৰ্তাটো স্পষ্ট। বিওউলফৰ দৰেই বুঢ়া হোৱাতকৈ সন্মান আৰু মৰ্যাদাৰে ডেকা অৱস্থাত মৃত্যু হোৱাটোৱেই ভাল কিন্তু কাপুৰুষীয়া জীৱন কটাব লাগে য'ত আপুনি নিজৰ দায়িত্বক অৱহেলা কৰে।

আৰম্ভণিৰ এংলো-চেক্সনৰ প্ৰতিনিধি সামাজিক মূল্যবোধৰ ভিত্তিত কবিতাটোৰ নৈতিক বিষয়বস্তু বিশেষকৈ সেই সময়ত ৰজা ৰজা হ্ৰথগাৰৰ সেৱা কৰি থকা সৈনিকসকলৰ প্ৰতি নিৰ্দেশিত আছিল।

কবিতাটোত চিত্ৰিত কৰা ধৰণে বিউলফে প্ৰচণ্ড সাহস প্ৰদৰ্শন কৰিছিল, যাৰ ফলত তেওঁক সাহসী, সাহসী আৰু বীৰ যেন দেখা যায়। তদুপৰি কবিতাটোত যেতিয়া হ্ৰথগাৰে নিজৰ ভূমিৰ প্ৰতি চিন্তিত হৈছিল, বিউলফে ৰজাৰ প্ৰতি আনুগত্যৰ বাবেই দেখা দিছিল, তেওঁ নিজৰ আনুগত্য প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ, তেওঁ ভূমিক দুষ্টতাৰ পৰা মুক্ত কৰিছিল আৰু দানৱক পৰাস্ত কৰিছিল।

দানৱ গ্ৰেণ্ডেলক পৰাস্ত কৰিছিল

গ্ৰেণ্ডেল হৈছে ৰজা হ্ৰথগাৰৰ ৰাজ্যৰ জলাশয়ত বাস কৰা এজন দানৱ । অহা শব্দবোৰত খং উঠিলহ্ৰথগাৰৰ হেঅ’ৰটৰ পৰা, তেওঁৰ সৈন্যসকলে পানীয় খাবলৈ গোট খোৱা আৰু স্কপ বা বাৰ্ডসকলে গোৱা কাহিনী শুনিবলৈ এটা মিড-হল, গ্ৰেণ্ডেলে প্ৰতি নিশাই ডেনমাৰ্কৰ দেশখনক আতংকিত কৰে । ইয়াৰ ফলত ডেনিছ সৈন্যক হত্যা কৰা হয়।

বিউলফ, এজন গেটিছ যোদ্ধা , ৰজা হ্ৰথগাৰৰ দুৰ্দশাৰ কথা শুনি নিজৰ সৈন্যৰ দলৰ সৈতে ডেনমাৰ্কলৈ যাত্ৰা কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়। তেওঁ গ্ৰেণ্ডেলৰ বিৰুদ্ধে যুঁজি ইয়াক পৰাস্ত কৰিবলৈ দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ আছিল, এবাৰ আৰু চিৰদিনৰ বাবে।

কবিতাটোত উল্লেখ কৰা হৈছে যে ৰজা হ্ৰথগাৰে এসময়ত বিয়’উলফৰ পিতৃ এক্গথিঅ’ৰ বাবে উপকাৰ কৰিছিল । সেয়েহে যেতিয়া বিউলফে দানৱ গ্ৰেণ্ডেলক পৰাস্ত কৰাত সহায় আগবঢ়ায়, তেতিয়া ৰজাই সেই সহায় গ্ৰহণ কৰে আৰু নায়কজনক সন্মান জনাই ভোজ পাতি দিয়ে। এইটোৱে ডেনমাৰ্কৰ ৰজাৰ প্ৰতি বিউলফৰ আনুগত্য ৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

বিউলফৰ বাবে অনুষ্ঠিত হোৱা ভোজৰ সময়ত গ্ৰেণ্ডেল আহি পায়। তেওঁ এটা দানৱৰ সৈতে ডুৱেলৰ সন্মুখীন হোৱা বুলি জানি বিউলফে গ্ৰেণ্ডেলৰ সৈতে নিৰস্ত্ৰভাৱে যুঁজিবলৈ সিদ্ধান্ত লয় । ইয়াতেই নিহিত হৈ আছে সন্মানৰ বিষয়বস্তু ; বিউলফে গ্ৰেণ্ডেলৰ সৈতে ন্যায্য যুঁজ বিচাৰিছিল, আৰু তেওঁ জানিছিল যে গ্ৰেণ্ডেলৰ ঢাল আৰু ব্লেড লৈ যুঁজ দিয়াৰ জ্ঞান বা বুজাবুজি নাই। বিউলফৰ এই কাৰ্য্যই তেওঁৰ জ্ঞান যে তেওঁ দানৱতকৈও শক্তিশালী সেই কথাও প্ৰমাণ কৰে। সেয়েহে কৱচ অবিহনে গ্ৰেণ্ডেলৰ সৈতে যুঁজ দিয়াটো আচলতে তেওঁৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বীজনৰ প্ৰতি ন্যায়পৰায়ণ হোৱাৰ উপায়

তেওঁ যে শক্তিশালী প্ৰতিদ্বন্দ্বী এজনৰ সন্মুখীন হৈছে, সেই কথা জানি গ্ৰেণ্ডেলে আতংকিত হৈ পৰে। হাতৰ পৰা হাতলৈ যুদ্ধত, বিউলফৰ চকুলোগ্ৰেণ্ডেলৰ হাত দুখন খুলি মৃত্যুমুখত পৰে । ইয়াৰ ফলত গ্ৰেণ্ডেলে নিজৰ জলাশয়লৈ উভতি যাবলৈ বাধ্য হয়, য'ত তেওঁৰ মৃত্যু হয়। কাটি পেলোৱা বাহু টোৱে গ্ৰেণ্ডেল ৰ ওপৰত বিউলফৰ জয়ৰ প্ৰতীক আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত ইয়াক মিড-হলত ওলোমাই থোৱা হয়।

প্ৰতিশোধ আৰু গ্ৰেণ্ডেলৰ মাতৃৰ পতিত

হ্ৰথগাৰে বিউলফৰ বিজয়ৰ উদযাপন কৰে তেওঁৰ সন্মানত ভোজ পাতি। ভোজটো বিউলফৰ প্ৰশংসাৰ গীতেৰে ভৰি থাকে আৰু উদযাপনটো ৰাতিলৈকে চলি থাকে। তেওঁলোকৰ কোনোৱেই নাজানে যে হেওৰ’টৰ ওপৰত আন এক ভাবুকিৰ সৃষ্টি হৈছে; গ্ৰেণ্ডেলৰ মাক, এটা নিৰ্জন হ্ৰদত বাস কৰা জলাশয়ৰ হেগ , পুত্ৰৰ মৃত্যুৰ প্ৰতিশোধ ল'বলৈ তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ আহিছে।

See_also: অডিচি – হোমাৰ – হোমাৰ্ছৰ মহাকাব্যিক কবিতা – সাৰাংশ

বিউলফৰ অনুপস্থিতিত গ্ৰেণ্ডেলৰ মাকে প্ৰথমে ৰজাৰ বিশ্বাসযোগ্যক আক্ৰমণ কৰে উপদেষ্টা, এশ্বেৰে । তেওঁক আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত তাই নিৰ্জন হ্ৰদটোৰ নিজৰ গুহাত সোমাই যায়।

ৰজাৰ উপদেষ্টাৰ মৃত্যুৰ প্ৰতিশোধ ল’বলৈ বিউলফ আৰু তেওঁৰ সৈন্যৰ দলটোৱে নিৰ্জন হ্ৰদটোলৈ যাত্ৰা কৰে। গ্ৰেণ্ডেলৰ মাকৰ গুহাটো পানীৰ তলৰ গুহা এটাত। সেয়েহে বিউলফে তাইৰ লগত যুঁজিবলৈ হ’লে ম্লান জলাশয় ত ডুব যাবলগীয়া হৈছিল।

যুদ্ধৰ সময়ত বিউলফে এটা তৰোৱাল বিচাৰি পায় যিটো এটা দৈত্যৰ বাবে জাল কৰা হৈছিল। তৰোৱালখনেৰে তেওঁ গ্ৰেণ্ডেলৰ মাক ক হত্যা কৰে। তাত বিউলফে গ্ৰেণ্ডেলৰ মৃতদেহটোও দেখে, গতিকে তেওঁ মূৰটো কাটি ৰজা হ্ৰথগাৰক পুৰস্কাৰ হিচাপে লগত লৈ আহে।

ডেনমাৰ্কৰ দেশখন এতিয়া আতংকিত দানৱৰ পৰা মুক্ত হৈছে আৰু... ইয়াৰ ফলত খ্যাতিৰ সৃষ্টি হয়ৰাজ্যখনৰ সিপাৰে বিউলফৰ। বিউলফে ডেনমাৰ্কৰ দেশৰ পৰা গুচি যায় আৰু গেটলেণ্ডলৈ উভতি যায়, তেওঁৰ ৰজা আৰু ৰাণী হাইজেলাক আৰু হাইগড ৰ ওচৰলৈ। তেওঁলোকৰ আগত বিউলফে ডেনমাৰ্কৰ দেশত কৰা দুঃসাহসিক অভিযানৰ কথা কয় আৰু তেওঁৰ বেছিভাগ ধন গতাই দিয়ে, যিটো ধন তেওঁক হ্ৰথগাৰে প্ৰদান কৰিছিল। ধনৰ বিনিময়ত হাইজেলাকে তেওঁক পুৰস্কৃত কৰে। এই দৃশ্যটোৱে পুনৰ বিউলফৰ ৰজাৰ প্ৰতি আনুগত্যৰ বিষয়বস্তু প্ৰদৰ্শন কৰে

বিউলফ আৰু জাগ্ৰত অজগৰ

শ্বাইলফিংছৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধত হাইজেলেকৰ মৃত্যুৰ পিছত আৰু তাৰ পিছত ৰজাৰ পুত্ৰৰ মৃত্যুৰ পিছত বিউলফে গেটলেণ্ড ৰাজ্যৰ সিংহাসনত বহে, য'ত তেওঁ পঞ্চাশ বছৰ ৰাজত্ব কৰে।

এই সময়ছোৱাত বিউলফে তেওঁৰ লোকসকলৰ বাবে সমৃদ্ধি কঢ়িয়াই আনে। এইটো তেওঁৰ শক্তি আৰু সাহসৰ বাবে ডেকা যোদ্ধা অৱস্থাত গেটলেণ্ডৰ দেশলৈ শান্তি আনিছিল যিয়ে তেওঁৰ শত্ৰুসকলক ভয় খুৱাইছিল।

জিটলেণ্ড ৰাজ্যৰ ওপৰত বিউলফৰ ৰাজত্বকালত, এজন দাস অজগৰৰ গুহা ৰ পৰা ৰত্নযুক্ত কাপ এটা চুৰি কৰে, যিয়ে অজগৰটোক জগাই তোলে আৰু খং কৰে। ইয়াৰ ফলত ড্ৰেগনে গেটছৰ মাটি আৰু ঘৰ জ্বলাই দিয়ে।

বৃদ্ধ বয়সৰ সত্ত্বেও বিউলফে নিজেই ড্ৰেগনৰ সন্মুখীন হোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়। বিউলফ আৰু তেওঁৰ মানুহবোৰ অজগৰৰ গুহালৈ উঠি যায়। কিন্তু জীৱটোক দেখা পাই বিউলফৰ মানুহবোৰে অজগৰৰ সন্মুখীন হোৱা আৰু যুঁজ দিয়াৰ কোনো সুযোগ নাই বুলি জানি আতংকিত হৈ পলায়ন কৰে । বিউলফৰ সৈতে যুঁজিবলৈ বাকী থকা একমাত্ৰজন হ’ল উইগ্লাফ (তাৰ আত্মীয়।

বিউলফে নিজৰ সতীৰ্থ মানুহবোৰক বিদায় দিয়ে আৰু অজগৰৰ লগত যুঁজিবলৈ ৰাওনা হয়। তেওঁ অজগৰৰ পাল্লাত তৰোৱালখন হেঁচা মাৰি ধৰে কিন্তু তেওঁৰ শক্তি স্পষ্টভাৱে সৰুতে আগৰ দৰে নহয়। সেয়েহে তেওঁৰ নিষ্ঠাবান সংগী উইগ্লাফে তেওঁৰ ৰজাক সহায় কৰিবলৈ আহে

উইগ্লাফে আন সৈন্যসকলক তিৰস্কাৰ কৰে, তেওঁলোকক বিউলফৰ প্ৰতি নিষ্ঠাবান সেৱাৰ শপতৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়ে। তেওঁ তেওঁলোকক সকীয়াই দিয়ে যে এই সময়ত তেওঁলোকৰ আনুগত্যৰ পৰীক্ষা কৰা হৈছে। এইখিনিতে ক’ব পাৰি যে তেওঁ নিজৰ ৰজাক সহায় কৰিবলৈ যায়।

বিউলফে অজগৰটোৰ মূৰত আঘাত কৰে কিন্তু ই তেওঁৰ তৰোৱালখন ভাঙি পেলায় । অজগৰটোৱে বাওউলফৰ ডিঙিত দাঁত ডুবাই দিয়ে। উইগলাফে বিউলফক সহায় কৰিবলৈ লৰালৰিকৈ যোৱাৰ লগে লগে তেওঁ ড্ৰেগনটোৰ পেটত ছুৰীৰে আঘাত কৰে।

তাৰ পিছত বিউলফে বেল্টৰ পৰা এটা দা টানি ড্ৰেগনৰ ফ্লেংকৰ গভীৰতাত ছুৰীৰে আঘাত কৰে। তেওঁ অজগৰটোক হত্যা কৰাত সফল হয় কিন্তু অজগৰটোৰ বিষাক্ত কামোৰৰ বাবে তেওঁৰ মৃত্যু হৈছে । উইগলাফক তেওঁৰ মানুহৰ বাবে লাভ কৰা ধনৰ কিছু অংশ তেওঁৰ ওচৰলৈ আনিবলৈ অনুৰোধ কৰাৰ পিছত বিউলফে উইগলাফক গেটছৰ যত্ন ল'বলৈ কয় । তেওঁৰ লোকসকলক তেওঁৰ নামত এখন ঠেং বনাবলৈ আদেশ দিয়ে। অৱশেষত বিউলফে উইগ্লাফক ডিঙিৰ পৰা কলাৰটো দিয়ে আৰু তাৰ পিছত বিউলফৰ মৃত্যু হয়।

এংলো-চেক্সন নায়ক: বিউলফ

ইন... এংলো-চেক্সন সংস্কৃতি আৰু সাহিত্য, নায়ক হ’বলৈ হ’লে যোদ্ধা হোৱাৰ প্ৰয়োজন আছিল । নায়ক হিচাপে শক্তিশালী, উজ্জ্বল আৰু সাহসী হ’ব লাগিছিল। কেৱল সেয়াই নহয়, কযোদ্ধা, যিকোনো বিপদৰ সন্মুখীন হ'বলৈ আৰু মৃত্যুৰ আগলৈকে যুঁজিবলৈ ইচ্ছাশক্তি থাকিব লাগিছিল, নিজৰ লোকসকলৰ বাবে আৰু গৌৰৱৰ বাবে। এজন এংলো-চেক্সন নায়ক এই সকলোবোৰ কামত সক্ষম যদিও নম্ৰ আৰু দয়ালু হৈ থাকিব লাগিব।

এইদৰে এংলো-চেক্সন নায়কৰ নিখুঁত উদাহৰণ হ’ল বিউলফ। তেওঁ এজন এংলো-চেক্সন নায়কৰ সকলো বৈশিষ্ট্যকে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে ; বিউলফৰ শক্তি আৰু সাহস অতুলনীয়, আৰু এজন যোদ্ধা হিচাপে তেওঁ নম্ৰ আৰু সন্মানীয়।

এজন এংলো-চেক্সন যোদ্ধাৰ বাবে শক্তি আৰু শক্তিশালী শাৰীৰিক চেহেৰা থকাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল। ইয়াৰ বাবেই কবিতাটোত বিউলফৰ মাত্ৰ এটা বাহুত ত্ৰিশজন মানুহৰ শক্তি থকা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে

যদিও শক্তিক এংলো- চেক্সন সংস্কৃতি, নায়ক হিচাপে নিজৰ প্ৰকৃত মূল্য নিৰ্ধাৰণ কৰিলেই যথেষ্ট নাছিল। শক্তিৰ লগত যাবলৈ বিশ্বাস থকাটো প্ৰয়োজন আছিল । বিউলফৰ উদ্ধৃতিৰে কোৱা হৈছে (বিউলফ, ১২), “ভাগ্যই প্ৰায়ে এজন অবিনাশ মানুহক ৰক্ষা কৰে যেতিয়া তেওঁৰ সাহস ভাল হয়।”

যেতিয়া বিউলফে হ্ৰথগাৰক ঘোষণা কৰিছিল, যিজন... ডেনছ, যে তেওঁ গ্ৰেণ্ডেলক নিজৰ তৰোৱাল অবিহনে হত্যা কৰিব, তেওঁ দৃঢ়তাৰে কৈছিল। ইয়াৰ দ্বাৰা প্ৰমাণিত হয় যে বিউলফৰ যথেষ্ট সাহস আছে। কেৱল সেয়াই নহয়, তেওঁ এজন এংলো-চেক্সন যোদ্ধাৰ বাবে উপযুক্ত সাহসী মনোভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল। এংলো-চেক্সনসকলৰ বাবে যোদ্ধা হিচাপে মৃত্যু সন্মানজনক আছিল । তদুপৰি সাহস কামৰ জৰিয়তে দেখুৱাব লাগিছিল, যদিও ইয়াৰ ফলত মৃত্যু হয়।

সেয়েহে বীৰ হ’বই লাগিবগৌৰৱ অৰ্জন কৰিবলৈ মৰিবলৈ ইচ্ছুক , অতিশয় বিপদৰ সন্মুখীন হোৱাৰ সময়ত সাহস প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ, আৰু নিজৰ সাহসক সমৰ্থন কৰিবলৈ শক্তি থকা।

বিউলফ কেৱল এজন শক্তিশালী আৰু সাহসী যোদ্ধা নাছিল, তেওঁ আছিল নম্ৰ. এংলো-চেক্সন বীৰসকলৰ মাজত নম্ৰতাও আছিল এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বৈশিষ্ট্য। বিউলফৰ নম্ৰতা তেওঁৰ নম্ৰভাৱে ৰজাৰ প্ৰস্তাৱ নাকচ কৰা কাৰ্য্যত স্পষ্টকৈ দেখা যায়, লগতে তেওঁৰ উপাৰ্জিত ধন তেওঁৰ ৰজা হাইজেলাকক উপহাৰ দিয়াৰ কাৰ্য্যত।

সামৰণিত, এজন হিচাপে এংলো-চেক্সন নায়ক, বিউলফ হৈছে নিখুঁত উদাহৰণ কাৰণ তেওঁ শক্তি, সাহস আৰু নম্ৰতাকে ধৰি এংলো-চেক্সন সংস্কৃতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি এজন যোদ্ধাৰ সকলো বৈশিষ্ট্য পূৰণ কৰে।

থিম

বিউলফত তিনিটা মূল বিষয়বস্তু পোৱা যায়। এই বিষয়বস্তুসমূহ হ’ল পৰিচয় প্ৰতিষ্ঠাৰ গুৰুত্ব, বীৰ সংহিতা আৰু অন্যান্য মূল্যবোধৰ ব্যৱস্থাৰ মাজত উত্তেজনা, আৰু এজন ভাল যোদ্ধা আৰু এজন ভাল ৰজাৰ মাজৰ পাৰ্থক্য।

পৰিচয় প্ৰতিষ্ঠাৰ গুৰুত্ব

কবিতা ৰ বাবে পূৰ্বপুৰুষৰ ঐতিহ্য আৰু ব্যক্তিগত সুনামৰ মাজত পৰিচয়ৰ ধাৰণাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। এই কথা আৰম্ভণিৰ অংশটোৰ জৰিয়তে দেখা যায় যিয়ে পাঠকক এনে এখন পৃথিৱীৰ সৈতে পৰিচয় কৰাই দিয়ে য’ত প্ৰতিটো পুৰুষ চৰিত্ৰক পিতৃৰ পুত্ৰ বুলি জনা যায়। এই চৰিত্ৰবোৰে নিজৰ পৰিয়ালৰ বংশৰ কথা উল্লেখ নকৰাকৈ বা উল্লেখ নকৰাকৈ নিজৰ পৰিচয় দিবলৈ অক্ষম। এইটোৱেই এটা ইংগিত যে কবিতাটোৱে সেয়েহে আত্মীয়তাৰ বান্ধোনৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছেপৰিয়ালৰ ইতিহাসৰ ওপৰত বিশিষ্ট নিৰ্ভৰশীলতা।

এটা ভাল সুনামকো নিজৰ পৰিচয় আৰু সুনাম কঠিন আৰু গঢ়ি তোলাৰ চাবিকাঠি বুলি গণ্য কৰা হয়। আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে বিউলফৰ পৌত্তলিক যোদ্ধা সংস্কৃতিত খ্যাতি আছিল এজন ব্যক্তিৰ মৃত্যুৰ পিছত মনত ৰখাৰ এক উপায়

বীৰ সংহিতা আৰু অন্যান্য মূল্যবোধৰ মাজত উত্তেজনা

এংলো-চেক্সন বীৰ সংহিতাৰ মূল্যবোধ আছিল:

  • যোদ্ধাসকলৰ মাজত শক্তি, সাহস আৰু আনুগত্য;
  • আতিথ্য, উদাৰতা, আৰু ৰজাৰ ৰাজনৈতিক দক্ষতা;
  • মহিলাৰ আনুষ্ঠানিকতা; আৰু
  • মানুহৰ মাজত সুনাম।

ব্যক্তিগত কাৰ্য্যক কেৱল হয়তো সংহিতাক নিশ্চিত কৰা বা উলংঘা কৰা হিচাপেহে চাব পৰা গ'ল, গতিকে চৰিত্ৰসমূহৰ সকলো নৈতিক বিচাৰ সংহিতাসমূহৰ আদেশৰ পৰা উদ্ভৱ হয়। কিন্তু কবিতাটোৰ ভিতৰত এনে কিছুমান দৃষ্টান্ত আছে যিয়ে আমাক কয় যে সংহিতাই কেনেকৈ কাম কৰিব লাগে সেই বিষয়ে ব্যৱহাৰিক পথ প্ৰদৰ্শন নকৰে।

এইটো মধ্যযুগীয় খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ মূল্যবোধৰ সৈতে সংহিতাৰ উত্তেজনাত দেখা যায়। উদাহৰণস্বৰূপে, খ্ৰীষ্টান ধৰ্মই গৌৰৱ পৰলোকত নিহিত বুলি দাবী কৰে, কিন্তু সংহিতাই কয় যে সন্মান গোটেই জীৱনত কৰ্মৰ দ্বাৰা লাভ কৰা হয় । গ্ৰেণ্ডেলক পৰাস্ত কৰাৰ বীৰত্বপূৰ্ণ কৃতিত্বত আমি এই কথা স্পষ্টকৈ দেখিবলৈ পাওঁ, যিয়ে তেওঁক সমগ্ৰ ডেনমাৰ্কৰ দেশতে বিখ্যাত ব্যক্তিত্ব কৰি তুলিছিল।

এজন ভাল যোদ্ধা আৰু এজন ভাল ৰজাৰ মাজৰ পাৰ্থক্য

গোটেই কবিতাটোত আমি পৰিৱৰ্তনৰ সাক্ষী হৈছোবিউলফৰ চৰিত্ৰ; তেওঁ এজন সাহসী যোদ্ধাৰ পৰা এজন জ্ঞানী ৰজালৈ বিকশিত হয় । পৰিপক্ক হোৱাৰ লগে লগে তেওঁৰ ভূমিকা যোদ্ধাৰ পৰা ৰজালৈ সলনি হোৱাৰ লগে লগে তেওঁ ভিন্ন বৈশিষ্ট্য প্ৰদৰ্শন কৰে।

যেতিয়া বিউলফ সৰু আছিল, তেতিয়া তেওঁ অনুভৱ কৰিছিল যে তেওঁৰ হেৰুৱাবলগীয়া একো নাই আৰু তেওঁ নিজৰ শক্তি প্ৰদৰ্শন কৰি ব্যক্তিগত গৌৰৱ লাভ কৰাৰ ইচ্ছা কৰিছিল<৩>। ইফালে বৃদ্ধ ৰজা হ্ৰথগাৰে নিজৰ লোকসকলৰ বাবে সুৰক্ষা বিচাৰিছিল । কাৰণ বীৰ সংহিতাই নিৰ্দেশ দিছিল যে এজন ৰজাই নিজৰ লোকসকলৰ বাবে সুৰক্ষা আৰু অভয়াৰণ্য প্ৰদান কৰিব লাগিব।

See_also: নাইটছ – এৰিষ্ট’ফেনিছ – প্ৰাচীন গ্ৰীচ – ধ্ৰুপদী সাহিত্য

জীৱনৰ পিছৰ কালছোৱাত অজগৰৰ সন্মুখীন হ’লে বিউলফে আৰু ব্যক্তিগত গৌৰৱৰ আকাংক্ষাত নিজৰ দৰে কাম নকৰে গ্ৰেণ্ডেল ৰ সন্মুখীন হ'লে, কিন্তু তাৰ পৰিৱৰ্তে ৰজাৰ কৰ্তব্যৰ বাহিৰত নিজৰ লোকসকলক ক্ষতিৰ পৰা ৰক্ষা কৰা। গতিকে আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে বিউলফৰ বয়স বৃদ্ধি পোৱাৰ লগে লগে এজন যুৱ যোদ্ধাৰ পৰা এজন বৃদ্ধ আৰু জ্ঞানী ৰজালৈ পৰিণত হোৱাৰ লগে লগে তেওঁৰ মূল্যবোধ আৰু বৈশিষ্ট্য সমাজৰ আশাৰ লগত খাপ খুৱাই সলনি হৈ গ’ল।

John Campbell

জন কেম্পবেল এজন নিপুণ লেখক আৰু সাহিত্য অনুৰাগী, ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ গভীৰ প্ৰশংসা আৰু বিস্তৃত জ্ঞানৰ বাবে পৰিচিত। লিখিত শব্দৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণ আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু ৰোমৰ ৰচনাৰ প্ৰতি বিশেষ আকৰ্ষণৰ সৈতে জন বছৰ বছৰ ধৰি ধ্ৰুপদী ট্ৰেজেডী, গীতিকবিতা, নতুন কমেডী, ব্যংগ, আৰু মহাকাব্যিক কবিতাৰ অধ্যয়ন আৰু অন্বেষণৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছে।এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত সন্মানেৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা জনৰ শৈক্ষিক পটভূমিয়ে তেওঁক এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টিসমূহৰ সমালোচনাত্মক বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যাৰ বাবে এক শক্তিশালী ভেটি প্ৰদান কৰে। এৰিষ্ট’টলৰ কাব্যিকতা, ছাফ’ৰ গীতিময় অভিব্যক্তি, এৰিষ্ট’ফেনিছৰ চোকা বুদ্ধিমত্তা, জুভেনালৰ ব্যংগমূলক চিন্তা-চৰ্চাৰ আৰু হোমাৰ আৰু ভাৰ্জিলৰ ব্যাপক আখ্যানৰ সূক্ষ্মতাসমূহৰ মাজত সোমাই পৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতা সঁচাকৈয়ে ব্যতিক্ৰমী।জনৰ ব্লগে তেওঁৰ বাবে এই ধ্ৰুপদী মাষ্টাৰপিছসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, পৰ্যবেক্ষণ আৰু ব্যাখ্যাসমূহ ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে এক সৰ্বোচ্চ মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে। বিষয়বস্তু, চৰিত্ৰ, প্ৰতীক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসংগৰ নিখুঁত বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে তেওঁ প্ৰাচীন সাহিত্যিক দৈত্যৰ ৰচনাক জীৱন্ত কৰি তুলিছে, যাৰ ফলত সকলো পটভূমি আৰু আগ্ৰহৰ পাঠকৰ বাবে সেইবোৰ সুলভ হৈ পৰিছে।তেওঁৰ মনোমোহা লেখা শৈলীয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ মন আৰু হৃদয় দুয়োটাকে আকৰ্ষিত কৰে, তেওঁলোকক ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ যাদুকৰী জগতখনলৈ আকৰ্ষণ কৰে। প্ৰতিটো ব্লগ পোষ্টৰ লগে লগে জন নিপুণভাৱে নিজৰ বিদ্বান বুজাবুজিক গভীৰভাৱে...এই গ্ৰন্থসমূহৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ, সমসাময়িক জগতখনৰ বাবে ইয়াক সম্পৰ্কীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলা।নিজৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন কৰ্তৃপক্ষ হিচাপে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত জন কেইবাখনো প্ৰতিষ্ঠিত সাহিত্যিক আলোচনী আৰু প্ৰকাশনত প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনাৰ অৱদান আগবঢ়াইছে। ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ বিশেষজ্ঞতাই তেওঁক বিভিন্ন শৈক্ষিক সন্মিলন আৰু সাহিত্যিক অনুষ্ঠানতো এজন বিচৰা বক্তা হিচাপে গঢ়ি তুলিছে।তেওঁৰ বাকপটু গদ্য আৰু উগ্ৰ উৎসাহৰ জৰিয়তে জন কেম্পবেলে ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ কালজয়ী সৌন্দৰ্য্য আৰু গভীৰ তাৎপৰ্য্যক পুনৰুজ্জীৱিত আৰু উদযাপন কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ। আপুনি এজন নিষ্ঠাবান পণ্ডিত হওক বা কেৱল ইডিপাছৰ জগতখন অন্বেষণ কৰিব বিচৰা এজন কৌতুহলী পাঠক হওক, মেনাণ্ডাৰৰ হাস্যৰসময়ী নাটক, বা একিলিছৰ বীৰত্বপূৰ্ণ কাহিনী, জনৰ ব্লগে এটা অমূল্য সম্পদ হ’ব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যিয়ে শিক্ষা দিব, অনুপ্ৰাণিত কৰিব আৰু জ্বলাই দিব ক্লাছিকৰ প্ৰতি আজীৱন প্ৰেম।