Þemu Beowulf - Það sem þú þarft að vita

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Ljóð Beowulf virkar sem siðareglur. Hún inniheldur siðferðileg fyrirmæli sem voru framsetning engilsaxneskrar menningar á þeim tíma. Enginn veit hver höfundur ljóðsins er, en það sem liggur á milli línanna eru þemu hugrekki, heiður og tryggð.

Beowulf, söguhetju ljóðsins, er lýst sem einhverjum mjög hugrakkur . Þetta kemur fram í gjörðum hans; allt frá því að berjast við Grendel, skrímslið sem var að hræða danska landið, til hinnar alræmdu baráttu hans við drekann.

Boðskapurinn er skýr í þessu ljóði. Rétt eins og Beowulf er betra að deyja ungur með heiður og reisn frekar en að eldast með en lifa huglausu lífi þar sem þú vanrækir skyldur þínar.

Fulltrúi snemma engilsaxnesku félagsleg gildi, siðferðisþemu í ljóðinu beindust sérstaklega að hermönnum sem þjónuðu konungi á þeim tíma, Hrothgar konungi.

Beowulf, eins og lýst er í ljóðinu, sýndi gríðarlegan hugrekki sem gerði hann að verkum. virðast djörf, hugrökk og hetjuleg . Ennfremur, í ljóðinu, þegar Hrothgar var umhugað um land sitt, birtist Beowulf af hollustu við konunginn, hann til að sýna hollustu sína, hreinsaði landið frá illum og sigraði skrímsli.

Að sigra skrímslið Grendel.

Grendel er púki sem býr í mýrarlöndum konungsríkis Hrothgars . Reiður yfir hávaðanum sem komafrá Hrothgar's Heorot, mjöðsal fyrir hermenn hans til að safnast saman til að fá sér drykki og hlusta á sögur sungnar af scops eða bards, Grendel skelfir land Dana á hverju kvöldi . Þetta leiddi til dráps danskra hermanna.

Beowulf, geatískur stríðsmaður , frétti af vanda Hrothgars konungs og ákvað að sigla til Danmerkur með hermannasveit sinni. Hann var staðráðinn í að taka á Grendel og sigra hann, í eitt skipti fyrir öll.

Það er tekið fram í ljóðinu að Hrothgar konungur hafi einu sinni gert föður Beowulfs, Ecgtheow greiða. Þess vegna, þegar Beowulf býður hjálp sína við að sigra skrímslið Grendel, tekur konungurinn við því og heldur veislu til að heiðra hetjuna. Þetta undirstrikar hollustu Beowulfs við Danakonung.

Á veislunni sem haldin er fyrir Beowulf kemur Grendel. Vitandi að hann á í einvígi við skrímsli, Beowulf ákveður að berjast óvopnaður við Grendel . Hér liggur heiðursþemað ; Beowulf vildi sanngjarnan bardaga við Grendel og hann vissi að Grendel hafði hvorki þekkingu né skilning á því að berjast með skjöld og blað. Þessi athöfn Beowulfs sýnir einnig þekkingu hans á því að hann er sterkari en skrímslið. Því að berjast við Grendel án herklæða er í raun hans leið til að vera sanngjarn við andstæðing sinn .

Þegar hann veit að hann stendur frammi fyrir sterkum andstæðingi er Grendel dauðhræddur. Í hönd til handa bardaga, Beowulf tárastHandleggir Grendels af og særir hann til dauða . Þetta neyðir Grendel til að laumast aftur inn í mýrina sína, þar sem hann deyr. Afskurði handleggurinn táknar sigur Beowulfs yfir Grendel og hann er síðan hengdur upp í mjöðsalnum.

Hefnd og fallin móður Grendels

Hrothgar fagnar sigri Beowulfs. með því að halda veislu honum til heiðurs. Hátíðin er full af lofsöngum til Beowulf og hátíðin stendur langt fram á nótt. Enginn þeirra veit að önnur ógn vofir yfir Heorot; Móðir Grendels, mýrihagur sem býr í auðnu stöðuvatni , er að nálgast þau til að hefna dauða sonar síns.

Í fjarveru Beowulfs ræðst móðir Grendels fyrst á trausta konungs. ráðgjafi, Aeschere . Eftir að hafa ráðist á hann læðist hún í burtu inn í bæli sitt í auðnu vatninu.

Til að hefna dauða ráðgjafa konungs ferðast Beowulf og hermannaflokkur hans til eyðivatnsins. Bál móður Grendels er í neðansjávarhelli. Þess vegna varð Beowulf að kafa ofan í grugguga mýrina til þess að berjast við hana.

Á meðan á bardaganum stendur finnur Beowulf sverð sem var smíðað fyrir risa. Með sverði drepur hann móður Grendels . Þar sér Beowulf líka lík Grendels, svo hann sker höfuðið af honum og færir það með sér í verðlaun til Hrothgar konungs.

Land Dana er nú laust við skelfingarskrímsli og þetta leiðir til frægðaraf Beowulf um ríkið. Beowulf fer úr landi Dana og snýr aftur til Geatlands, til konungs síns og drottningar, Hygelac og Hygd . Þeim segir Beowulf frá ævintýrum sínum í landi Dana og afhendir megnið af fjársjóði sínum sem Hrothgar veitti honum. Í staðinn fyrir fjársjóðinn verðlaunar Hygelac honum. Þessi sena sýnir aftur þemað um tryggð Beowulfs við konung sinn .

Beowulf og drekinn vaknaði

Eftir að Hygelac deyr í stríði gegn Shylfingum og fylgt eftir með andláti konungssonar fer Beowulf upp í hásæti konungsríkisins Geatland, þar sem hann ríkir í fimmtíu ár.

Á þessum tíma færir Beowulf þjóð sinni velsæld. Þetta er svipað og hann kom til friðar í Geatlandslandi þegar hann var ungur kappi vegna styrks hans og hugrekkis sem ógnaði óvinum hans.

Sjá einnig: Iphigenia við Aulis - Euripides

Á valdatíma Beowulfs yfir Geatlandsríki, þræll. stelur skartgripabikar úr drekabæli , sem vekur og reiðir drekann. Þetta leiðir til þess að drekinn brennir land og heimili Geats.

Þrátt fyrir háan aldur ákveður Beowulf að horfast í augu við drekann sjálfur. Beowulf og menn hans klifra upp í bæli drekans. Hins vegar, við að sjá veruna, flýja menn Beowulf í skelfingu vitandi að þeir ættu ekki möguleika á að horfast í augu við og berjast við drekann . Sá eini sem er áfram til að berjast við Beowulf er Wiglaf,frændi hans.

Beowulf kveður samferðamenn sína og leggur af stað til að berjast við drekann. Hann heggur sverðið sitt á vog drekans en styrkur hans er greinilega ekki það sem hann var þegar hann var yngri. Þess vegna kemur Wiglaf, tryggur félagi hans, konungi sínum til hjálpar .

Wiglaf ávarpar hina hermennina og minnir þá á eið þeirra um dygga þjónustu við Beowulf. Hann varar þá við að þetta sé sá tími sem hollustu þeirra reynir á. Sem sagt, hann fer til að aðstoða konung sinn.

Beowulf slær drekann í höfuðið en það brýtur sverð hans . Drekinn sekkur tönnum sínum í háls Baoeulfs. Þegar Wiglaf flýtir sér til að aðstoða Beowulf stingur hann drekann í kviðinn á honum.

Beowulf dregur síðan hníf úr beltinu og stingur djúpt í hlið drekans. Honum tekst að drepa drekann en hann er að deyja vegna eiturbits drekans . Eftir að hafa beðið Wiglaf um að færa sér eitthvað af þeim fjársjóði sem hann hafði unnið fyrir fólkið sitt, biður Beowulf Wiglaf að sjá um Geats . Hann skipar mönnum sínum að reisa byr undir nafni sínu. Að lokum gefur Beowulf Wiglaf kragann frá hálsinum á honum og þá deyr Beowulf.

The Anglo-Saxon Hero: Beowulf

Í Engilsaxnesk menning og bókmenntir, maður þurfti að vera stríðsmaður til að vera hetja . Sem hetja þurfti maður að vera sterkur, bjartur og hugrakkur. Ekki nóg með það, sem astríðsmaður, maður varð að hafa viljann til að horfast í augu við allar líkur og berjast til dauða, fyrir fólk sitt og til dýrðar. Engilsaxnesk hetja er fær um alla þessa hluti en verður að vera auðmjúk og góð.

Þannig er hið fullkomna dæmi um engilsaxneska hetju Beowulf. Hann táknar alla eiginleika engilsaxneskrar hetju ; Styrkur og hugrekki Beowulfs er óviðjafnanlegt og sem stríðsmaður er hann auðmjúkur og heiðvirður.

Það var mikilvægt fyrir engilsaxneskan stríðsmann að hafa styrk og sterka líkamlega útlit. Vegna þessa, í ljóðinu, er Beowulf lýst þannig að hann hafi styrk þrjátíu manna í einum handleggi hans .

Þó að styrkur hafi verið talinn mikilvægur eiginleiki hetja í ensk- Saxneskri menningu, það var ekki nóg að skilgreina raunverulegt gildi manns sem hetju. Maður þurfti að hafa trú til að fylgja styrkleika . Vitnað er í Beowulf sem sagði (Beowulf, 12), "örlög bjarga oft ódæmdum manni þegar hugrekki hans er gott."

Þegar Beowulf lýsti því yfir við Hrothgar, konung konungsins. Danir, at hann myndi drepa Grendel án sverðs síns , sagði hann það með sannfæringu. Þetta sannar að Beowulf hefur mikið hugrekki. Ekki nóg með það, hann sýndi rétta hugrekki fyrir engilsaxneskan stríðsmann. Fyrir Engilsaxa var dauðinn sem stríðsmaður virðingarverður . Þar að auki átti hugrekki að vera sýnt með verkum, jafnvel þótt það leiddi til dauða.

Þess vegna verður hetja að verafús til að deyja til að öðlast dýrð , sýna hugrekki á tímum þar sem yfirgnæfandi líkur eru á og hafa styrk til að styðja hugrekki sitt.

Beowulf var ekki aðeins sterkur og hugrakkur stríðsmaður, heldur var hann líka auðmjúkur. Auðmýkt var einnig mikilvægur eiginleiki í engilsaxneskum hetjum. Auðmýkt Beowulfs má sjá skýrt í aðgerðum hans að hafna auðmjúklega boðinu um konungdóm , sem og aðgerðum hans að  gefa Hygelac konungi sínum áunna fjársjóði.

Að lokum, sem Engilsaxnesk hetja, Beowulf er hið fullkomna dæmi þar sem hann uppfyllir öll einkenni stríðsmanns sem byggir á engilsaxneskri menningu, þar á meðal styrk, hugrekki og auðmýkt.

Þemu

Þrjú meginþemu finnast í Beowulf. Þessi þemu eru mikilvægi þess að koma á sjálfsmynd, togstreita milli hetjukóðans og annarra gildiskerfa og munurinn á góðum kappi og góðum konungi.

The Importance of Establishing Identity

Hugmyndin um sjálfsmynd milli forfeðraarfs og mannorðs einstaklings er lífsnauðsynlegt fyrir ljóðið . Þetta má sjá í upphafsgreininni sem kynnir lesandann fyrir heimi þar sem hver karlkyns persóna er þekkt sem sonur föður síns. Þessar persónur geta ekki kynnt sig án þess að nefna eða vísa til ættarættar sinnar. Þetta er vísbending um að ljóðið leggur áherslu á skyldleikabönd þess vegnaáberandi að treysta á fjölskyldusöguna.

Gott orðspor er einnig talið lykillinn að því að treysta og byggja upp sjálfsmynd sína og orðspor. Við getum séð að í heiðinni stríðsmenningu Beowulfs var frægð leið til að minnast manns eftir dauða þeirra .

Tension Between the Heroic Code and Other Value Systems

Englsaxneska hetjukóðagildin voru:

  • Styrkur, hugrekki og tryggð í stríðsmönnum;
  • Gestrisni, örlæti, og pólitísk kunnátta hjá konungum;
  • Sermoniousness in women; og
  • Góður orðstír meðal fólks.

Einungis var hægt að líta á einstaka athafnir sem annaðhvort staðfestingu á eða brjóta í bága við regluna , þar með allar siðferðisdómar persónanna stafa af umboðum reglnanna. Hins vegar eru dæmi innan ljóðsins sem segja okkur að siðareglurnar bjóða ekki upp á hagnýtar leiðbeiningar um hvernig eigi að bregðast við.

Þetta sést í togstreitu kóðans við gildi miðaldakristni. Til dæmis fullyrðir kristni að dýrð felist í lífinu eftir dauðann, en reglurnar halda því fram að heiður sé áunninn alla ævi með verkum . Við sjáum þetta vel á hetjulega afreki Beowulfs að sigra Grendel, sem gerði hann að frægri mynd um land Dana.

The Difference Between a Good Warrior and a Good King

Í gegnum ljóðið verðum við vitni að breytingum áPersóna Beowulfs; hann þróast úr því að vera hugrakkur stríðsmaður í vitur konungur . Þegar hann þroskast sýnir hann mismunandi eiginleika þar sem hlutverk hans breytist úr kappi í konung.

Sjá einnig: Menander – Grikkland til forna – Klassískar bókmenntir

Þegar Beowulf var ungur fannst honum hann engu hafa að tapa og hann þráði að sýna styrk sinn og ná persónulegri frama . Á meðan leitaði gamli Hrothgar konungur verndar fyrir fólk sitt . Þetta er vegna þess að hetjulögmálið kvað á um að konungur yrði að veita þjóð sinni vernd og griðastað.

Síðar á ævinni, þegar hann stendur frammi fyrir drekanum, starfar Beowulf ekki lengur af þrá eftir persónulegri dýrð eins og hann gerði. þegar hann blasir við Grendel , en þess í stað af skyldu konungs að vernda fólk sitt fyrir skaða. Þess vegna getum við séð að þegar Beowulf eldaðist úr ungum stríðsmanni í gamlan og vitur konung breyttust gildi hans og eiginleikar til að passa við væntingar samfélagsins.

John Campbell

John Campbell er afburða rithöfundur og bókmenntaáhugamaður, þekktur fyrir djúpt þakklæti sitt og víðtæka þekkingu á klassískum bókmenntum. Með ástríðu fyrir hinu ritaða orði og sérstakri hrifningu á verkum Grikklands til forna og Rómar, hefur John helgað sig rannsóknum og könnun klassískra harmleikja, ljóða, nýrra gamanleikja, satíru og epískra ljóða.Hann útskrifaðist með láði í enskum bókmenntum frá virtum háskóla og veitir honum sterkan grunn til að greina og túlka þessa tímalausu bókmenntasköpun með gagnrýnum hætti. Hæfni hans til að kafa ofan í blæbrigði ljóðafræði Aristótelesar, ljóðræn tjáning Sapphos, skarpur gáfur Aristófanesar, háðsádeiluhugsanir Juvenals og umfangsmiklar frásagnir af Hómer og Virgil er sannarlega einstök.Blogg John þjónar sem mikilvægur vettvangur fyrir hann til að deila innsýn sinni, athugunum og túlkun á þessum klassísku meistaraverkum. Með nákvæmri greiningu sinni á þemum, persónum, táknum og sögulegu samhengi lífgar hann upp á verk fornra bókmenntarisa og gerir þau aðgengileg lesendum af öllum uppruna og áhugamálum.Hrífandi ritstíll hans vekur bæði hug og hjörtu lesenda sinna og dregur þá inn í töfraheim klassískra bókmennta. Með hverri bloggfærslu fléttar John saman fræðilegan skilning sinn með djúpum hættipersónuleg tengsl við þessa texta, sem gerir þá tengda og viðeigandi fyrir samtímann.John er viðurkenndur sem yfirmaður á sínu sviði og hefur lagt til greinar og ritgerðir í nokkur virt bókmenntatímarit og rit. Sérþekking hans á klassískum bókmenntum hefur einnig gert hann að eftirsóttum fyrirlesara á ýmsum fræðilegum ráðstefnum og bókmenntaviðburðum.John Campbell er staðráðinn í að endurvekja og fagna tímalausri fegurð og djúpri þýðingu klassískra bókmennta með mælsku prósa sínum og brennandi eldmóði. Hvort sem þú ert hollur fræðimaður eða einfaldlega forvitinn lesandi sem leitast við að kanna heim Ödipusar, ástarljóð Sappho, hnyttin leikrit Menanders eða hetjusögur Akkillesar, lofar bloggið hans John að vera ómetanlegt úrræði sem mun fræða, hvetja og kveikja. ævilangt ást fyrir klassíkina.