ირონია ანტიგონაში: სიკვდილი ირონიით

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ირონია ანტიგონაში დაწერილია მოლოდინის გასამყარებლად და სიუჟეტის გმირებისთვის ინტერესის გასაჩენად.

ის ქმნის გარკვეულ სიღრმესა და სიმდიდრეს პიესას და აძლევს მაყურებელი გართობის ფორმაა ბერძნული კლასიკის თემებიდან გადახვევის გარეშე.

როგორ ჩამოაყალიბა ირონიამ პიესა

ირონიის ფენების მნიშვნელობა იმაში მდგომარეობს, რომ ის აუდიტორიას აწვდის ფართო ცოდნას და ქმნის იუმორი, რომელიც გმირებს აკლიათ, მატებს დაძაბულობას პერსონაჟებს შორის და მღელვარებას მნახველებთან.

ირონიის მაგალითები ანტიგონაში

არსებობს ირონიის მრავალი სახეობა ანტიგონაში . სოფოკლე იყენებს დრამატულ ირონიას, ვერბალურ ირონიას და სიტუაციურ ირონიას. დრამატურგები ხშირად იყენებენ სატირას სიტუაციის ან მოვლენის გამოსასახად, პერსონაჟის ცოდნის გარეშე, რაც მაყურებელს აძლევენ თვალს ან შეხედვას, თუ რა მოელის.

ეს, თავის მხრივ, მართალია ანტიგონაში ასახულ დრამატულ ირონიაში.

Იხილეთ ასევე: ქვესკნელი ოდისეაში: ოდისევსი ეწვია ჰადესის სამფლობელოს

დრამატული ირონია

დრამატული ირონია ანტიგონაში არის ირონიის ტიპი, რომელიც გვხვდება სცენაზე არსებულ სიტუაციაში, რომლის შესახებაც პერსონაჟებმა არ იციან . ამრიგად, მაყურებელმა იცის რაღაც, რაც არ იცის გმირებმა, რაც ქმნის სასპენსს და იუმორს.

ამით მაყურებელი ბევრად მეტს იგრძნობს სიუჟეტს. სპექტაკლის განმავლობაში მხოლოდ ერთი პერსპექტივისგან განსხვავებით, ისინი ნაკლებად მხიარულად გრძნობდნენ თავს, ჰქონოდათ ისეთივე ცოდნა, როგორც ჰეროინი.

სხვადასხვა პერსპექტივებისხვადასხვა პერსონაჟები აძლევენ გასართობ მნიშვნელობას, მაყურებლის ძირამდე მიბმას, დრამატული ირონიის უპირველეს მიზანს.

მაგალითად, სპექტაკლის პირველ ნაწილში ანტიგონე ახმოვანებს თავის გეგმებს ისმენეს, ანტიგონეს დას, სანამ ამოქმედება. პოლინეიკესის დაკრძალვა. ამავდროულად, მეფე კრეონი გამოთქვამს განკარგულებას დაისაჯოს ისინი, ვინც ცდილობდა პოლინეიკესის დაკრძალვას. ამგვარად, დაძაბულობა კრეონსა და ანტიგონეს შორის არსებობს მაყურებელში მანამ, სანამ პერსონაჟები აცნობიერებენ ამას.

Იხილეთ ასევე: არკასი: არკადელთა ლეგენდარული მეფის ბერძნული მითოლოგია

ანტიგონაში დრამატული ირონიის დიდი ნაწილი გენდერულ საკითხებს და მათთან დაკავშირებულ მოლოდინებს აკრავს . ეს ჩანს მოღალატის ცხედრის დაკრძალვის გამოძიების დროს. კრეონმა თავისი განკარგულების დარღვევის დროს ციტირებდა, რომ „რას ამბობ? რომელმა ცოცხალმა ადამიანმა გაბედა ეს საქმე?” ხაზს უსვამს მის ეჭვებს მამაკაცზე.

ამ სიტუაციაში აუდიტორია აცნობიერებს თავდამსხმელის სქესს. თუმცა, კრეონი მას სხვაგვარად აღიქვამს, არ ითვალისწინებს, რომ ქალს შეუძლია ასეთი დამოუკიდებელი და მეამბოხე საქციელი.

კრეონის შეხედულება ქალის საკითხზე განიხილება როგორც დრამატული ირონია, რომელიც აუცილებელია ანალიზისთვის, აღქმისთვის. ქალები ძველ საბერძნეთში ქალების აღქმის წინააღმდეგ დღეს ჩვენი საზოგადოების განვითარებისთვის უმნიშვნელოვანესია. ეს ანალიზი წარმოიშვა დრამატული ირონიის ეფექტიდან.

ვერბალური ირონია

ვერბალური ირონია, მეორე მხრივ, არის ფორმა. ირონიასადაც პერსონაჟი რაღაცას იტყოდა, მაგრამ ზუსტად საპირისპიროს ნიშნავდა . ამ ტიპის ირონია ხშირად აღწერს ან გადმოსცემს ემოციებს.

ამ შემთხვევაში აუდიტორია გრძნობს გამოხატვის ცვლილებას, რომელიც ჩანს პერსონაჟებში და რომ ისინი მიხვდებიან, რომ პერსონაჟები განსხვავებულად გრძნობენ თავს, მიუხედავად მოცემული აღწერილობისა. ამის გარეშე, სიუჟეტი ძალიან პროგნოზირებადი და ბუნდოვანი იქნებოდა. მაყურებელი პერსონაჟებს ერთგანზომილებიანად თვლიდა და გაუჭირდებოდა მათთან ურთიერთობა.

სიტყვიერი ირონია ანტიგონეში ჩანს სპექტაკლის დასაწყისში , სადაც ისმენე და ანტიგონე მონოლოგი არიან. და გამოხატონ თავიანთი აზრები მათი ძმების სიკვდილზე. ანტიგონე აღწერს კრეონს, როგორც „ღირს მეფეს“, მიუხედავად იმისა, რომ სრულიად საპირისპიროს გრძნობს.

ეს განიხილება სიტყვიერ ირონიად, რომელშიც პერსონაჟი იტყვის რაღაცას, მიუხედავად იმისა, რომ სრულიად საპირისპიროს გრძნობს. მაყურებელი, ამ შემთხვევაში, ჩვენი გმირის სიტყვებზე ირონიული თამაშიდან გამომდინარე, გარკვეულწილად სარკაზმს საზღვრავს.

სიტყვიერი ირონიის კიდევ ერთი მაგალითი იქნება ჰემონის, კრეონის შვილის გარდაცვალება . გუნდი იტყოდა: "წინასწარმეტყველო, რამდენად ჭეშმარიტად გააკეთე შენი სიტყვა". თუმცა, წინასწარმეტყველმა იწინასწარმეტყველა ჰემონის ტრაგედია ან უბედურება, რომელიც დაატყდებოდა თავს კრეონის სახლს, რაც ირონიულად იქნა მიჩნეული, რადგან წინასწარმეტყველს არაფერი ჰქონდა საერთო ჰემონის სიკვდილთან.

მიუხედავად იმისა, რაც ნათქვამია, აუდიტორიას ესმის ციტატა: ხელი დადეტალურად აღწერს მომხდარ და მომავალ მოვლენებს.

ბოლოს, კრეონტის გამოსვლისას ჰემონთან მისი სიკვდილის შემდეგ, ის აცხადებს: „თქვენ გათავისუფლდით ცხოვრების ბორკილებისაგან თქვენი სისულელეების გარეშე. საკუთარი.” ამრიგად, ამ ირონიით, კრეონი საკუთარ თავს ადანაშაულებს ჰემონის სიკვდილში, მიუხედავად იმისა, რომ ჰემონმა უდავოდ მოიკლა თავი, რაც ქმნის კონტრასტს იმ ტირანი მეფის მიმართ, რომლის მოწმენიც აქამდე ვიყავით.

სიტუაციური ირონია

ანტიგონეს სიუჟეტი იყენებს სიტუაციურ ირონიას ადამიანის ხასიათისა და მისი ბუნების გამოსასახად . კრეონმა ანტიგონეს სიკვდილი მიუსაჯა ღალატისთვის მას შემდეგ, რაც ანტიგონემ ძმა დამარხა.

ანტიგონე დეპრესიული და უბედურია და განსაცდელის შედეგად ემოციურად დაზიანდა. ანტიგონე ასახავს თავის ემოციებს, როგორც ამბობს: „მე ვგრძნობ ნიობეს მარტოობას“, თებაელი დედოფლის, რომელმაც დაკარგა ყველა შვილი ღმერთების წინაშე მისი უკიდურესი თავხედობის გამო. მისი შვილების გარდაცვალებამ დიდი მწუხარება მოახდინა ნიობისთვის, იმდენად, რომ იგი ქვად იქცა და კვლავ ცრემლებს ღვრის მიცვალებულს.

ძველ დროში სამიზნე აუდიტორიამ იცოდა ნიობის ამბავი და რა ჰქონდა მას. დაკარგული; ჩვენი გმირი მოგვითხრობს ამ ირონიულ ზღაპარს, რადგან ორივეს საყვარელი ადამიანის დაკარგვის ბედი განიცადა. ნიობა მისი შვილები და ანტიგონე მისი ძმები, ეს ეხება ადამიანის ბუნების სიტუაციურ ირონიას, რომელშიც სიკვდილი იწვევს მწუხარებას და გლოვას.

სოფოკლე ამ პიესაში იყენებს სიტუაციურ ირონიას.აჩვენე ადამიანის ხასიათი, ღმერთების გული, ან ზოგადად სამყაროს ბუნება .

ირონია ანტიგონაში

ირონია იძლევა წინასწარმეტყველებას, რომელიც გარდაუვალად იწვევს შეშფოთებას, აგებულებას თითოეული პერსონაჟი, მათი ბედი და მიღებული გადაწყვეტილებები წარმოშობს მათ თითოეულ ნამდვილ ფერს და განზრახვას.

ირონია აწვდის აუდიტორიას უფრო ფართო პერსპექტივას, რაც საშუალებას აძლევს თითოეულ პერსონაჟს განასახიეროს კაცობრიობა მთელი მისი ამაღლებით. და ვარდნა . სოფოკლე იყენებს ასეთების ასახვას, რათა გამოავლინოს მისი თითოეული დაწერილი ნაწარმოების მრავალგანზომილებიანი ატრიბუტები; ანტიგონეს სიმამაციდან, კრეონის გაუმაძღრობით, ჰემონის სიყვარულამდეც კი, ირონია კარგად იყო დაფიქსირებული.

ჩვენი ბერძენი მწერალი იყენებს ირონიას, როგორც მკვლელობის იარაღს ანტიგონეში. კრეონი, რომელმაც მთელი ოჯახი თვითმკვლელობის გამო დაკარგა ამპარტავნების გამო და ანტიგონე, რომლის სიმამაცემ მას სიცოცხლე დაუჯდა. ირონია არის ის, რამაც ირონიულად მოკლა ჩვენი გმირიც და ანტაგონისტიც.

დასკვნა

ამ სტატიაში ვისაუბრეთ სოფოკლეს მიერ გამოყენებული ირონიის სხვადასხვა ტიპებზე ანტიგონეში და როგორ აყალიბებდა მათ. სპექტაკლი.

მოდით, გადავხედოთ მათ სათითაოდ:

  • ირონია, საკუთარი მნიშვნელობის გამოხატვა ენის გამოყენებით, რომელიც ჩვეულებრივ საპირისპიროს ნიშნავს. , გამოიყენება სოფოკლეს მიერ იმ მოვლენების გამოსათვლელად, რომლებიც საბოლოოდ გამოიწვევდა ან დაძაბულობას ან იუმორს მის შემოქმედებაში
  • ანტიგონე შეიცავს უამრავ სახეობას.ირონია, როგორიცაა ვერბალური, დრამატული და სიტუაციური.
  • სიტყვიერი ირონია სარკაზმია, რომლის სპექტაკლში შესამჩნევი სცენა იქნება: ანტიგონეს მიერ კრეონის აღწერა; იგი აღწერს კრეონს, როგორც ღირსეულ მეფეს, მიუხედავად იმისა, რომ გრძნობს საპირისპიროს, მოაქვს იუმორი, დაძაბულობა და წინასწარმეტყველებს მის ბედს
  • სიტყვიერი ირონიის კიდევ ერთი მაგალითი ჩანს ჰემონის, ანტიგონეს შეყვარებულის გარდაცვალებაში; კრეონი, რომელმაც იხილა შვილის ცხედარი, ადანაშაულებს წინასწარმეტყველს, მიუხედავად იმისა, რომ ჰემონმა მოიკლა თავი
  • დრამატული ირონია გამოიყენება სოფოკლეს გმირების ასაგებად ბერძნულ კლასიკაში; გენდერის გამოყენება მთავარ თემად - ეს ჩანს კრეონის მოთხოვნაში, იპოვონ მამაკაცი, რომელმაც დამარხა პოლინეიკის ცხედარი დამნაშავის სქესის მიუხედავად, იმის გათვალისწინებით, რომ ქალი უხელმძღვანელებს ასეთ დამოუკიდებელ და რთულ ამოცანას
  • სიტუაციური ირონია. გამოიყენება ადამიანური ბუნების გამოსახატავად, რაც მაყურებელს საშუალებას აძლევს, თითოეულ პერსონაჟს ინდივიდუალურად დაუკავშირდეს - ეს ნაჩვენებია ანტიგონეს ციხეში, სადაც ის დაუკავშირდება ნიობეს, თებელ დედოფალს, რომელმაც დაკარგა შვილები ღმერთებთან.
  • ორივე ანტიგონე. ხოლო ნიობი კარგავენ საყვარელ ადამიანებს და სხვადასხვა მიზეზის გამო ტრაგიკული ბედი ემუქრებათ; ეს ასახავს ადამიანის ბუნების სიტუაციურ ირონიას, რომელშიც სიკვდილი იწვევს ტანჯვასა და უბედურებას. დაძაბულობა, რომელსაც მაყურებელი განიცდის, გარკვეულ მღელვარებას იწვევსდატოვეთ ისინი სავარძლების კიდეზე, საფუძვლიანად ჩაეფლო ბერძნულ კლასიკაში.
  • სოფოკლე იყენებს ირონიას მკვლელობის საშუალებად; ის ირონიულად კლავს ჩვენს გმირსაც და ანტაგონისტსაც მათი ირონიით; ანტიგონე, რომელიც ებრძოდა სიკვდილს, მაგრამ თავს იკლავს ციხეში; და კრეონი, რომელიც იძენს ძალაუფლებას და სიმდიდრეს, მაგრამ კარგავს თავის ოჯახს თავისი თავხედობის გამო

დასკვნის სახით, სოფოკლე იყენებს ირონიას გარკვეული მოვლენების წინასწარმეტყველებისთვის, რომლებიც აუდიტორიას სკამების ზღვარზე დატოვებს. ის ასევე იყენებს ამ მეთოდს თავისი პერსონაჟების ასაშენებლად, მაყურებელს გადასცემს მათ ჰუმანურობას და მრავალგანზომილებიან მახასიათებლებს, უადვილებს მათ ურთიერთობას და თანაგრძნობას მის წერილობით ნაწარმოებთან.

სპექტაკლში ოსტატურად დაწერილი ირონიები წარმოშობს. დროთა განმავლობაში სხვადასხვა საკითხზე მრავალჯერადი ანალიზი. ძველი საბერძნეთისა და თანამედროვე ლიტერატურის პერსპექტივები იწვევს უამრავ კითხვას ჩვენი საზოგადოებისთვის, რომელთაგან ერთ-ერთი არის სქესი და მოლოდინები, რომლებიც დაკავშირებულია ასეთთან.

John Campbell

ჯონ კემპბელი არის წარმატებული მწერალი და ლიტერატურის ენთუზიასტი, რომელიც ცნობილია კლასიკური ლიტერატურის ღრმა დაფასებითა და ფართო ცოდნით. წერილობითი სიტყვით გატაცებით და ძველი საბერძნეთისა და რომის ნაწარმოებებით განსაკუთრებული აღფრთოვანებით, ჯონმა წლები მიუძღვნა კლასიკური ტრაგედიის, ლირიკული პოეზიის, ახალი კომედიის, სატირისა და ეპიკური პოეზიის შესწავლასა და კვლევას.წარჩინებით დაამთავრა ინგლისური ლიტერატურა პრესტიჟულ უნივერსიტეტში, ჯონის აკადემიური გამოცდილება აძლევს მას ძლიერ საფუძველს ამ მარადიული ლიტერატურული შემოქმედების კრიტიკული ანალიზისა და ინტერპრეტაციისთვის. მისი უნარი ჩაუღრმავდეს არისტოტელეს პოეტიკის ნიუანსებს, საფოს ლირიკულ გამონათქვამებს, არისტოფანეს მახვილგონიერებას, იუვენალის სატირულ ფიქრებს და ჰომეროსისა და ვერგილიუსის ფართო ნარატივებს მართლაც განსაკუთრებულია.ჯონის ბლოგი ემსახურება როგორც უმთავრეს პლატფორმას, რათა გაუზიაროს თავისი შეხედულებები, დაკვირვებები და ამ კლასიკური შედევრების ინტერპრეტაციები. თემების, პერსონაჟების, სიმბოლოების და ისტორიული კონტექსტის ზედმიწევნითი ანალიზის საშუალებით, იგი აცოცხლებს უძველესი ლიტერატურული გიგანტების ნამუშევრებს, რაც მათ ხელმისაწვდომს ხდის ყველა წარმომავლობისა და ინტერესის მკითხველს.მისი მომხიბვლელი წერის სტილი აერთიანებს მისი მკითხველების გონებასაც და გულსაც, იზიდავს მათ კლასიკური ლიტერატურის ჯადოსნურ სამყაროში. ყოველ ბლოგ პოსტთან ერთად, ჯონი ოსტატურად აერთიანებს თავის სამეცნიერო გაგებას ღრმადპიროვნული კავშირი ამ ტექსტებთან, რაც მათ ნათესავს და შესაბამისობას ხდის თანამედროვე სამყაროსთვის.თავის სფეროში ავტორიტეტად აღიარებულ ჯონს აქვს წვლილი სტატიებითა და ესეებით რამდენიმე პრესტიჟულ ლიტერატურულ ჟურნალსა და პუბლიკაციაში. კლასიკურ ლიტერატურაში მისმა გამოცდილებამ ის ასევე გახადა სპიკერად სხვადასხვა აკადემიურ კონფერენციებსა და ლიტერატურულ ღონისძიებებზე.თავისი მჭევრმეტყველი პროზისა და მგზნებარე ენთუზიაზმით, ჯონ კემპბელი გადაწყვეტილია გააცოცხლოს და აღნიშნოს კლასიკური ლიტერატურის მარადიული სილამაზე და ღრმა მნიშვნელობა. ხართ თუ არა თავდადებული მეცნიერი თუ უბრალოდ ცნობისმოყვარე მკითხველი, რომელიც ცდილობს შეისწავლოს ოიდიპოსის სამყარო, საფოს სასიყვარულო ლექსები, მენანდრის მახვილგონივრული პიესები თუ აქილევსის გმირული ზღაპრები, ჯონის ბლოგი გპირდებათ იყოს ფასდაუდებელი რესურსი, რომელიც გაანათლებს, შთააგონებს და ანათებს. უწყვეტი სიყვარული კლასიკის მიმართ.