Tema's fan Beowulf - Wat jo witte moatte

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

It gedicht fan Beowulf fungearret as in gedrachskoade. It befettet morele ynstruksjes dy't in foarstelling wiene fan 'e Angelsaksyske kultuer yn dy tiid. Nimmen wit wa't de skriuwer fan it gedicht is, mar wat tusken de rigels leit binne de tema's fan moed, eare en loyaliteit.

Sjoch ek: Electra - Euripides Play: Gearfetting & amp; Analyse

Beowulf, de haadpersoan fan it gedicht, wurdt beskreaun as immen tige dapper . Dat docht bliken út syn dieden; fan fjochtsjen mei Grendel, it meunster dat it Deenske lân terrorisearre, oant syn beruchte striid mei de draak.

It boadskip is dúdlik yn dit gedicht. Krekt as Beowulf is it better om jong mei eare en weardichheid te stjerren as om âld te wurden mei mar in leffe libben te libjen wêryn jo jo ferantwurdlikheden negearje.

Fertsjintwurdiger fan it iere Angelsaksysk sosjale wearden, de morele tema's yn it gedicht wiene benammen rjochte op 'e soldaten dy't destiids de kening tsjinne, kening Hrothgar.

Beowulf, lykas ôfbylde yn it gedicht, liet in geweldige moed sjen, wêrtroch hy lykje drystmoedich, moedich en heroysk . Boppedat, yn it gedicht, doe't Hrothgar soargen wie oer syn lân, ferskynde Beowulf út loyaliteit oan 'e kening, hy om syn loyaliteit te bewizen, helle hy it lân fan 'e kweade en fersloech meunsters.

It meunster Grendel ferslaan.

Grendel is in demon dy't libbet yn 'e moeraslannen fan it keninkryk fan kening Hrothgar . Lulk troch de lûden dy't kommeút Hrothgar's Heorot, in mead-hal foar syn soldaten om te sammeljen foar dranken en harkje nei ferhalen songen troch de scops of barden, Grendel terrorisearret elke nacht it lân fan 'e Denen . Dit resultearre yn it fermoardzjen fan Deenske soldaten.

Beowulf, in Geatyske strider , hearde fan it lot fan kening Hrothgar, en besleat om mei syn kompanjy soldaten nei Denemark te farren. Hy wie fêststeld om Grendel op te nimmen en it te ferslaan, foar ien kear en foar altyd.

Yn it gedicht wurdt opmurken dat Kening Hrothgar ienris in geunst dien hie foar Beowulf syn heit, Ecgtheow . Dêrom as Beowulf syn help biedt by it ferslaan fan it meunster Grendel, akseptearret de kening it en hâldt in feest om de held te earjen. Dit beklammet de loyaliteit fan Beowulf oan 'e kening fan Denemarken.

Tydens it feest dat foar Beowulf hâlden wurdt, komt Grendel oan. Wittende dat hy in duel is mei in meunster, Beowulf beslút om Grendel ûnbewapene te fjochtsjen . Hjir leit it tema fan eare ; Beowulf woe in earlike striid mei Grendel, en hy wist dat Grendel net de kennis of it begryp hie om te fjochtsjen mei in skyld en blêd. Dizze hanneling fan Beowulf lit ek syn kennis sjen dat hy sterker is as it meunster. Dêrom is it fjochtsjen fan Grendel sûnder harnas eins syn manier om earlik te wêzen foar syn tsjinstanner .

Wetende dat hy in sterke tsjinstanner tsjinkomt, is Grendel kjel. Yn hân oan hân fjochtsjen, Beowulf tearsGrendel syn earms ôf en ferwûne him deadlik . Dit twingt Grendel om werom te slinken yn syn sompe, dêr't er stjert. De ôfskearde earm symbolisearret de triomf fan Beowulf oer Grendel en wurdt dêrnei yn de mead-hal ophongen.

Wraak en de fallenen fan Grendel's Mem

Hrothgar fiert de oerwinning fan Beowulf troch it hâlden fan in feest ta syn eare. It feest is fol mei lofsangen foar Beowulf en it feest duorret oant yn 'e nacht. Net ien fan harren wit dat der in oare bedriging driget oer Heorot; Grendel's mem, in sompe hage dy't yn in desolate mar wennet , komt har oan om de dea fan har soan te wreken.

Yn 'e ôfwêzigens fan Beowulf falt Grendel's mem earst de fertrouwen fan 'e kening oan. adviseur, Aeschere . Nei't se him oanfallen hat, slûpt se fuort yn har laitsjen yn 'e ferwoaste mar.

Sjoch ek: Giant 100 Eyes - Argus Panoptes: Guardian Giant

Om de dea fan 'e adviseur fan 'e kening te wreken, reizgje Beowulf en syn selskip soldaten nei de ferlitten mar. Grendel syn mem syn lair is yn in ûnderwetter grot. Dêrom Beowulf moast dûke yn 'e tsjustere sompe om har te fjochtsjen.

Tydens de striid fynt Beowulf in swurd dat smeid wie foar in reus. Mei it swurd deadet hy de mem fan Grendel . Dêr sjocht Beowulf ek Grendel syn lyk, dat hy snijt syn holle ôf en bringt dy mei as priis oan kening Hrothgar.

It lân fan 'e Denen is no frij fan terrorisearjende meunsters en dit liedt ta de bekendheidfan Beowulf oer it keninkryk. Beowulf fertrekt út it lân fan 'e Denen en keart werom nei Geatlân, nei syn kening en keninginne, Hygelac en Hygd . Oan harren fertelt Beowulf syn aventoeren yn it lân fan 'e Denen en jout it grutste part fan syn skat oer, dy't him troch Hrothgar takend waard. Yn ruil foar de skat beleanne Hygelac him. Dizze sêne lit nochris it tema fan Beowulf syn loyaliteit oan syn kening sjen .

Beowulf en de wekker draak

Neidat Hygelac stjert yn in oarloch tsjin de Shylfings en folge troch de dea fan 'e kening syn soan, giet Beowulf op nei de troan fan it keninkryk Geatland, dêr't er fyftich jier regearret.

Yn dizze tiid bringt Beowulf wolfeart oan syn folk. Dit is gelyk oan hoe't er frede brocht yn it lân fan Geatland doe't er in jonge strider wie troch syn krêft en moed dy't syn fijannen yntimidearre.

Tydens Beowulf syn regear oer it keninkryk Geatland, in slaaf stelle in juweliere beker út in draak syn hol , dy't wekker en lilkens de draak. Dit liedt de draak om it lân en de huzen fan 'e Geats te ferbaarnen.

Nettsjinsteande syn âlderdom beslút Beowulf om de draak sels te konfrontearjen. Beowulf en syn mannen klimme nei it lair fan 'e draak. By it sicht fan it skepsel flechtsje de manlju fan Beowulf lykwols yn skrik, wittende dat se gjin kâns hiene om de draak te konfrontearjen en te fjochtsjen . De ienige dy't bliuwt om te fjochtsjen mei Beowulf is Wiglaf,syn sibben.

Beowulf nimt ôfskied fan syn meiminsken en set ôf om de draak te bestriden. Hy hackt syn swurd tsjin de skalen fan 'e draak mar syn krêft is dúdlik net wat it wie doe't hy jonger wie. Dêrom komt Wiglaf, syn trouwe maat, syn kening te help .

Wiglaf besiket de oare soldaten, en herinnert har oan harren eed fan trouwe tsjinst tsjin Beowulf. Hy warskôget har dat dit de tiid is dat har loyaliteit op 'e proef wurdt set. Dat wurdt sein, hy giet om syn kening by te stean.

Beowulf slacht de draak yn 'e holle mar dy brekt syn swurd . De draak sakket syn tosken yn Baoeulf syn nekke. Wylst Wiglaf him haast om Beowulf te helpen, stekt er de draak yn syn búk.

Beowulf hellet dan in mes út syn riem en stekt djip yn 'e flank fan 'e draak. Hy slagget deryn om de draak te fermoardzjen, mar hy stjert fanwegen de giftige byt fan 'e draak . Nei't Wiglaf frege hie om him wat fan 'e skat te bringen dy't er foar syn folk wûn hie, freget Beowulf Wiglaf om foar de Geats te soargjen . Hy jout syn mannen opdracht om in krûd ûnder syn namme te bouwen. Op it lêst jout Beowulf Wiglaf de kraach fan syn nekke en dan stjert Beowulf.

The Anglo-Saxon Hero: Beowulf

In Angelsaksyske kultuer en literatuer, men moast in strider wêze om in held te wêzen . As held moast men sterk, helder en moedich wêze. Net allinnich dat, as instrider, men moast hawwe de wil om face alle odds en fjochtsje oant de dea, foar syn folk en foar gloarje. In Angelsaksyske held is ta al dizze dingen by steat mar moat beskieden en aardich bliuwe.

Sa is it perfekte foarbyld fan in Angelsaksyske held Beowulf. Hy stiet foar alle trekken fan in Angelsaksyske held ; De krêft en de moed fan Beowulf is net te fergelykjen, en as strider is hy beskieden en eare.

It wie wichtich foar in Angelsaksyske strider om krêft te hawwen en in sterk fysyk uterlik. Hjirtroch wurdt yn it gedicht Beowulf beskreaun as it hawwen fan de krêft fan tritich manlju yn mar ien fan syn earms .

Hoewol't sterkte sjoen waard as in fitale skaaimerk fan helden yn Anglo- Saksyske kultuer, it wie net genôch om de wiere wearde as in held te definiearjen. Men moast leauwe hawwe om sterkte te begelieden . Beowulf wurdt oanhelle as sizzende (Beowulf, 12), "lot rêdt faaks in ûngeduldich man as syn moed goed is."

Doe't Beowulf ferklearre oan Hrothgar, de kening fan 'e Denen, dat er Grendel deadzje soe sûnder syn swurd , sei er it mei oertsjûging. Dit bewiist dat Beowulf grutte moed hat. Dat net allinnich, hy toande de goede moedige hâlding foar in Angelsaksyske strider. Foar de Angelsaksen wie de dea as strider eare . Boppedat soe moed troch dieden toand wurde moatte, ek al late it ta de dea.

Dêrom moat in held wêzeree om te stjerren om gloarje te berikken , om moed te sjen yn tiden fan oerweldigjende kânsen, en krêft hawwe om syn moed te stypjen.

Beowulf wie net allinnich in sterke en moedige strider, mar hy wie ek humble. Nederigens wie ek in wichtige eigenskip by Angelsaksyske helden. De dimmenens fan Beowulf is dúdlik te sjen yn syn aksje fan nederich wegerjen fan it oanbod fan keningskip , likegoed as syn aksje om syn fertsjinne skatten fuort te jaan oan syn kening Hygelac.

Ta beslút, as in Angelsaksyske held, Beowulf is it perfekte foarbyld, om't hy alle skaaimerken fan in strider foldocht basearre op Angelsaksyske kultuer ynklusyf krêft, moed en dimmenens.

Tema's

D'r binne trije haadtema's fûn yn Beowulf. Dizze tema's binne it belang fan it fêststellen fan identiteit, spanningen tusken de heroyske koade en oare weardesystemen, en it ferskil tusken in goede strider en in goede kening.

It belang fan it fêststellen fan identiteit

It konsept fan identiteit tusken foarâlderlik erfguod en yndividuele reputaasje is wichtich foar it gedicht . Dit kin sjoen wurde troch de iepeningspassaazje dy't de lêzer yntrodusearret yn in wrâld wêryn elk manlik personaazje bekend stiet as syn heite soan. Dizze karakters binne net yn steat om harsels yn te fieren sûnder har famyljelid te neamen of te ferwizen. Dit is in oanwizing dat it gedicht de klam leit op sibskipsbânen dusit promininte betrouwen op de famyljeskiednis.

In goede reputaasje wurdt ek beskôge as de kaai foar it fêstigjen en opbouwen fan syn identiteit en reputaasje. Wy kinne sjen dat yn Beowulf's heidenske krigerskultuer, roem in manier wie foar in persoan om nei har dea te ûnthâlden .

Tensions Between the Heroic Code and Other Value Systems

De Angelsaksyske heroyske koadewearden wiene:

  • Kracht, moed en loyaliteit yn krigers;
  • Gastfrijens, generositeit, en politike feardigens by keningen;
  • Seremony yn froulju; en
  • Goede reputaasje ûnder minsken.

Yndividuele aksjes koenen allinnich sjoen wurde as befêstiging of ynbreuk op de koade , dus alle morele oardielen fan de karakters stamme út de mandaten fan 'e koades. Dochs binne der yn it gedicht eksimplaren dy't ús fertelle dat de koade gjin praktyske begelieding biedt oer hoe't te hanneljen is.

Dat is te sjen yn de spanning fan de koade mei de wearden fan it midsieuske kristendom. Bygelyks, it kristendom beweart dat gloarje leit yn it hjirneimels, mar de koade hâldt út dat eare troch de dieden ferkrigen wurdt troch it libben. Wy kinne dit dúdlik sjen yn Beowulf's heldhaftige prestaasje om Grendel te ferslaan, wat him in ferneamde figuer makke yn it lân fan 'e Denen.

It ferskil tusken in goede strider en in goede kening

Troch it gedicht hinne sjogge wy feroaringen ynBeowulf's karakter; hy ûntwikkelet fan in moedige strider ta in wize kening . As hy folwoeksen is, lit hy ferskate skaaimerken sjen as syn rol feroaret fan strider nei kening.

Doe't Beowulf jong wie, fielde hy dat er neat te ferliezen hie en hy woe syn krêft sjen litte en persoanlike gloarje berikke . Underwilens socht de âlde kening Hrothgar beskerming foar syn folk . Dit komt om't de heroyske koade diktearre dat in kening beskerming en hillichdom foar syn folk moat biede.

Letter yn it libben, as hy foar de draak stiet, docht Beowulf net langer út winsk nei persoanlike gloarje lykas hy die by Grendel , mar ynstee út 'e plicht fan 'e kening syn folk te beskermjen tsjin skea. Dêrom kinne wy ​​sjen dat as Beowulf ferâldere fan in jonge strider yn in âlde en wize kening, syn wearden en skaaimerken feroare om te passen by de ferwachtingen fan 'e maatskippij.

John Campbell

John Campbell is in betûfte skriuwer en literêre entûsjast, bekend om syn djippe wurdearring en wiidweidige kennis fan klassike literatuer. Mei in passy foar it skreaune wurd en in bysûndere fassinaasje foar de wurken fan it âlde Grikelân en Rome, hat John jierren wijd oan 'e stúdzje en ferkenning fan Klassike Trageedzje, lyryske poëzij, nije komeedzje, satire en epyske poëzij.John syn akademyske eftergrûn studearre mei eare yn Ingelske literatuer oan in prestisjeuze universiteit, jout him in sterke basis om dizze tiidleaze literêre skeppingen kritysk te analysearjen en te ynterpretearjen. Syn fermogen om te ferdjipjen yn 'e nuânses fan Aristoteles's Poëtika, Sappho's lyryske útdrukkingen, Aristofanes' skerpe wit, Juvenal's satiryske mimeringen, en de wiidweidige ferhalen fan Homerus en Vergilius is wier útsûnderlik.John's blog tsjinnet as in foaroansteand platfoarm foar him om syn ynsjoch, observaasjes en ynterpretaasjes fan dizze klassike masterwurken te dielen. Troch syn sekuere analyze fan tema's, personaazjes, symboalen en histoaryske kontekst bringt er de wurken fan âlde literêre reuzen ta libben, en makket se tagonklik foar lêzers fan alle eftergrûnen en ynteresses.Syn boeiende skriuwstyl belûkt sawol de geast as it hert fan syn lêzers, en lûkt se yn 'e magyske wrâld fan' e klassike literatuer. Mei elke blogpost weeft John syn wittenskiplik begryp mei in djipgeand byinoarpersoanlike ferbining mei dizze teksten, wêrtroch se relatearber binne en relevant binne foar de hjoeddeiske wrâld.Erkend as in autoriteit op syn mêd, hat John artikels en essays bydroegen oan ferskate prestizjeuze literêre tydskriften en publikaasjes. Syn ekspertize yn klassike literatuer hat him ek in socht sprekker makke op ferskate akademyske konferinsjes en literêre eveneminten.Troch syn sprekkende proaza en fûleindich entûsjasme is John Campbell fêst fan doel om de tiidleaze skientme en djippe betsjutting fan klassike literatuer te herleven en te fieren. Oft jo in tawijd gelearde binne of gewoan in nijsgjirrige lêzer dy't de wrâld fan Oidipus, de leafdesgedichten fan Sappho, Menander's geastige toanielstikken, of de heldhaftige ferhalen fan Achilles, it blog fan John belooft in ûnskatbere boarne te wêzen dy't sil opliede, ynspirearje en oanstekke. in libbenslange leafde foar de klassikers.