Дали битката кај Троја беше вистинска? Одвојување на митот од реалноста

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

' Дали битката кај Троја била вистинска ?' е предмет на дебата меѓу научниците, при што многу од нив се согласуваат дека битката била митолошка поради некои ликови и настани опишани во драмата.

Тие сметаат дека тие настани биле фантастични и дека ликовите во грчката епска поема покажале натчовечки особини. Сепак, дали Тројанската војна се засновала на вистинска приказна?

Оваа статија ќе го разгледа тоа и ќе ги анализира мислењата на оние кои мислат дека се случила Тројанската војна.

Дали битката кај Троја била реална?

одговорот е сомнителен бидејќи историчноста на Тројанската војна како што е опишана во Илијада е доведена во прашање поради одредени појави и описот на некои ликови во приказната бидејќи имагинацијата на Хомер беше феноменален.

Повеќето критичари ја посочуваат интервенцијата на боговите во Тројанската војна како фантазија која е главна карактеристика на грчката митологија. Воспоставени митови како Херакле, Одисеја и Етиопис сите прикажуваат дека боговите се мешаат во човечките работи . Еден главен пример е кога Атина го залажувала Хектор преправајќи се дека му доаѓа на помош кога таа всушност дошла да му ја олесни смртта.

Боговите исто така заземале страна во битката со некои кои се преправале во луѓе и учество во директна борба. На пример, Аполон, Афродита, Арес и Артемида се бореле на страната на Тројанците додека Атина, Посејдон, Хермес иХефест им помагал на Грците.

Дополнително, без директна помош на Хермес, Пријам би бил убиен кога се впуштил во логорот на Ахајците за да го откупи трупот на неговиот син Хектор. Настаните како овие изгледаат премногу нереални за да се поддржи какво било тврдење дека битката кај Тројанската војна навистина се случила.

Друго прашање се ликовите од Илијада кои имале квалитети кои може да бидат само пронајдени во митовите . Се вели дека Ахил е полубог кој бил посилен од Херакле и Аладин и бил речиси бесмртен, а неговата единствена слабост се неговите потпетици.

Елена од Спарта, главната причина што се случила Тројанската војна, е ќерката на Зевс и Леда (човек) и има божји квалитети исто така. Оттука, интервенцијата на боговите и божествените квалитети на некои од ликовите сугерираат дека битката кај Троја можеби била фантастична имагинација на авторот, Хомер.

Уште една причина да се сомневаме во реалноста на Тројанската војна

Друг настан кој изгледа премногу добар за да биде вистинит е 10-годишната опсада на градот Троја . Тројанската војна била поставена во бронзеното доба помеѓу 1200 - 1100 п.н.е. Троја бил важен град во бронзеното време и можеби имал ѕидини околу него според современите ископувања, но немаше да трае толку долго.

Градот на Троја:Фикција или реалност

Научниците веруваат дека градот Хисарлик во денешна Турција е точната локација на Троја. Иако, луѓето го посочуваат постоењето на Троја за време на бронзеното доба како доказ дека можела да се случи војна.

Во 1870 година, Хенрих Шлиман , археолог ги открил остатоците од античкиот град па дури и пронашол ковчег со богатство за кое верувал дека му припаѓа на кралот Пријам.

Исто така види: Од кого се плаши Зевс? Приказната за Зевс и Никс

Според неговите наоди, имало битка која предизвикала ограбување на градот за што сведочат расфрлани коски, изгорени остатоци и врвови од стрели. Исто така, преживеаните текстови на Хетитите алудираат на градот познат како Таируса , понекогаш познат како Вилуса.

Новооткриените текстови докажуваат дека Тројанците зборувале јазик кој бил сличен на оној на Хетитите и биле сојузници на Хетитите. Историски гледано, Хетитите биле непријатели на Грците, така што е веродостојно дека Тројанците биле непријатели на Грците. Грците ја проширија својата империја во регионот на Анадолија со што ја освоија Троја со историчарите кои ја поставија Тројанската војна помеѓу 1230 - 1180 п.н.е>, грчкото име за Троја. Спротивно на популарните шпекулации, Тројанците не биле Грци туку Анадолци според доказите пронајдени на локацијата.

Нивната култура, архитектура и уметност биле повеќе слични наАнадолските градови што ги опкружуваат отколку Грците со кои тие биле тесно поврзани. Исто така, беше откриено дека религиозните места и гробишта се анадолски, како и керамика од Троја.

Често поставувани прашања

Дали Ахил бил вистински?

Одговорот е оној на неизвесност . Ахил можеби бил вистински воин со претерани човечки квалитети како што се наоѓаат во Илијада или можеби бил целосно измислен. Други мислат дека Ахил бил конгломерат од други херои.

Не може едноставно да се отфрли прашањето дека Ахил никогаш не постоел бидејќи до 19 век Троја многумина верувале дека Троја е измислено место . Оттука, не можеме да бидеме сигурни дали таа навистина постоела или била само плод на имагинацијата на Хомер.

Како започна Тројанската војна?

Битката кај Троја се водела помеѓу античка Грција и Троја која започна кога Парис, принцот од Троја, побегна со Елена , сопругата на спартанскиот крал, Менелај.

По неговите барања враќањето на неговата сопруга падна на глуви уши , Менелај го повикал својот постар брат Агамемнон да организира воена експедиција во Троја за да ја врати неговата сопруга. Грчката војска била предводена од Ахил, Диомед, Ајакс, Патрокло, Одисеј и Нестор. Тројанците биле под команда на Хектор, најдобриот војник кој некогаш ги удостоил редовите на војската на Троја.

Агамемнон ја жртвувал својата ќерка Ифигенија набожицата на породувањето, Артемида, за поволните ветрови кои ќе го забрзаат нивното патување до Троја. Откако стигнале таму, Грците ги поразиле сите градови и населби околу Троја, но Троја се покажа како залак .

Значи, Грците изградиле тројански коњ - огромен дрвен коњ како подарок за народот на Троја, сигнализирајќи го крајот на сите непријателства. Тие тогаш се преправале дека ги напуштаат бреговите на Троја за своите домови.

Непознато за Тројанците, Грците скриле мал број војници во „стомакот“ на дрвениот коњ. Во текот на ноќта, додека цела Троја спиеше, грчките војници кои се преправаа дека заминуваат се вратија, а оние што беа внатре во Тројанскиот коњ, исто така, се симнаа.

Тие започнаа неочекуван напад врз Тројанците кои го срамнија некогашниот непробоен град до земја . Како што беше споменато претходно, боговите беа силно вклучени во војната, а некои застанаа на страната на Грците, додека други ги поддржуваа Тројанците.

Како заврши Тројанската војна?

Војната заврши кога Одисеј предложиле Грците да изградат коњ како преправен подарок на Тројанците кои ги ценеле коњите. Под водство на Аполон и Атина, Епеј го изградил коњот и го оставил на влезот од градската порта со натписот „ Грците ѝ ја посветуваат оваа благодарност на Атина за нивното враќање дома “. Грчките војници потоа се качија на нивните бродови и отпловија кон нивните матични земјина задоволство на Тројанците.

Откако Грците заминаа, Тројанците го донесоа големиот дрвен коњ во ѕидовите и се расправаа меѓу себе што да прават со него. Некои предложија да го запалат, додека други инсистираа подарениот коњ да и биде посветен на Атина .

Касандра, свештеничка на Аполон во Троја, предупреди да не се донесе коњот во градот, но не и се верувало . Аполон ја проколнал дека иако нејзините пророштва ќе се остварат, нејзината публика никогаш нема да и поверува.

Така, дрвениот коњ бил оставен во градот додека Тројанците славеле и се веселат во текот на ноќта. Непознати за нив, сето тоа беше измама да ги натераат Тројанците да ја намалат стражата за Грците да ги земат несвесни.

Грците сокриле некои од своите војници во огромниот дрвен коњ предводен од Одисеј . Во текот на ноќта, војниците во дрвениот коњ излегоа и им се придружија другите кои се преправаа дека го напуштаат брегот на Троја за да ги уништат Тројанците.

Исто така види: Кои се Ахајците во Одисеја: истакнатите Грци

Дали Тројанскиот коњ бил вистински?

Историчари верувајте дека коњот не бил вистински иако градот Троја навистина постоел. Денес, дрвениот коњ подарен на Тројанците стана израз кој се однесува на личност или програма што ја нарушува безбедноста на непријателот или системот.

Дали Хелена од Троја била вистинска личност?

Елена од Троја била митолошка личност која биланајубавата дама во цела Грција. Првично, таа не е од Троја, туку од Спарта и беше киднапирана од Париз во градот Троја за да ја направи негова невеста. Според Илијадата, Елена била ќерка на Зевс и Леда и сестра на боговите близнаци Диоскури. Како дете, Елена била киднапирана од раниот крал на Атина, Тезеј, кој ја дал на мајка си додека таа не стане жена.

Меѓутоа, таа била спасена од Диоскурите, а подоцна му била дадена на Менелај за брак. Временската рамка на Тројанската војна започна со нејзиното киднапирање и заврши кога Тројанците беа поразени. Подоцна, таа беше вратена кај нејзиниот сопруг Менелај во Спарта .

Заклучок

Иако можеме безбедно да заклучиме дека Троја постоела поради археолошките откритија, можеме Не го кажувајте истото за реалноста на Тројанската војна. Истото може да се каже и за некои од ликовите во Тројанската војна поради следните причини :

  • Битката кај Троја, според повеќето научници, не се случила делумно поради на фантастичните ликови и настани што се случиле за време на војната.
  • Боговите заземаат страна и нивната последователна интервенција во заплетот ја прави приказната поневеројатна и не ја поддржува.
  • Ликови како што се Ахил и Хелен, кои се родени како резултат на спој помеѓу натприродното суштество и човечкото суштество, му даваат доверба на фактот дека битката кај Троја била поизмислена.
  • Пред Хенрих Шлиманја открил Троја во 1870 година, а градот исто така се сметал дека е измислен.
  • Откритието на Хенрих Шлиман им помогнало на научниците да сфатат дека Тројанците не биле Грци како што првично биле прикажани, туку дека биле Анадолијанци сојузници на Хетитите.

Значи, откритието на Хенрих Шлиман нè научи на едно нешто што е да не ја намалуваме Илијадата целосно поради сомневањата за фантазија. Наместо тоа, треба да продолжиме да копаме поради недостаток на докази не мора да значи дека некој настан не се случил .

John Campbell

Џон Кембел е успешен писател и литературен ентузијаст, познат по неговото длабоко ценење и широко познавање на класичната литература. Со страст за пишаниот збор и особена фасцинација за делата на античка Грција и Рим, Џон посветил години на проучување и истражување на класичната трагедија, лирската поезија, новата комедија, сатирата и епската поезија.Дипломирајќи со почести по англиска книжевност на престижен универзитет, академското потекло на Џон му обезбедува силна основа за критичка анализа и интерпретација на овие безвременски книжевни креации. Неговата способност да истражува во нијансите на поетиката на Аристотел, лирските изрази на Сафо, острата духовитост на Аристофан, сатиричните размислувања на Јувенал и опсежните наративи на Хомер и Вергилиј е навистина исклучителна.Блогот на Џон служи како најголема платформа за него да ги сподели своите согледувања, набљудувања и интерпретации на овие класични ремек-дела. Преку неговата прецизна анализа на темите, ликовите, симболите и историскиот контекст, тој ги оживува делата на древните книжевни џинови, правејќи ги достапни за читателите од сите потекла и интереси.Неговиот волшебен стил на пишување ги ангажира и умовите и срцата на неговите читатели, вовлекувајќи ги во магичниот свет на класичната литература. Со секој блог пост, Џон вешто го сплетува своето научно разбирање со длабоколична поврзаност со овие текстови, што ги прави релативни и релевантни за современиот свет.Признат како авторитет во својата област, Џон придонесува со статии и есеи во неколку престижни книжевни списанија и публикации. Неговата експертиза во класичната литература, исто така, го направи баран говорник на различни академски конференции и книжевни настани.Преку неговата елоквентна проза и жесток ентузијазам, Џон Кембел е решен да ја оживее и слави безвременската убавина и длабокото значење на класичната литература. Без разлика дали сте посветен научник или едноставно љубопитен читател кој сака да го истражува светот на Едип, љубовните песни на Сафо, духовитите драми на Менандер или херојските приказни за Ахил, блогот на Џон ветува дека ќе биде непроценлив извор кој ќе образува, инспирира и запали доживотна љубов кон класиците.