Зошто Едип го напушта Коринт?

John Campbell 03-10-2023
John Campbell

Зошто Едип го напушта Коринт во Едип Рекс? Тој замина за да избега од пророштво, но одговорот не ѝ станува јасен на публиката додека приказната не заврши. Претставата започнува со чума што ја зафати Теба. Хорот, старешините на градот, дошле кај кралот Едип, надевајќи се дека ќе може да понуди некакво олеснување.

Тој е херојот на Теба, кој го спасил градот од проклетството на Сфингата која летала и спречувала патување до или од градот . Едип одговара дека тагувал за својот народ и дека го испратил Креонт во Делфи да се консултира со боговите.

Додека старешините и Едип зборувале, Креон се приближува; се надеваат со вестите. Креон навистина пренесува од пророштвото дека убиецот на Лај мора да биде пронајден и протеран или погубен за да се исчисти чумата од земјата .

Едип прашува зошто убиецот не бил најден и казнет претходно . Креон одговара дека работата била надмината со доаѓањето на Сфингата, која самиот Едип ја победил.

Зошто Едип оди во Теба ?

Додека парот разговара за ситуацијата, Едип прашува како може да ја реши мистеријата што започнала пред тој да пристигне. Креон одговара дека има пророк, добро познат на Лај и на народот, кој може да помогне. Тој веднаш оди да го побара Тиресија, слепиот пророк.

Едип е таковуверен дека убиецот ќе биде пронајден, тој најавува дека секој што ќе го засолни ќе биде предмет на казна . Со предавање, убиецот може да побегне со протерување наместо со егзекуција. Тој вети дека тој самиот ќе ја трпи казната наместо да го пушти на слобода убиецот на Лај.

Незнаејќи, тој зборува пророчки додека се фали со својата решеност да го пронајде убиецот:

Јас ги имам неговиот кревет и сопругата - таа би ги родила неговите деца ако неговите надежи би ги имале еден син не бил разочаран. Децата од обична мајка можеби ја поврзале лустралната вода: вода прочистена во заеднички верски ритуал. Лајус и јас. Но, како што се испостави, судбината му се спушти на главата. Така, сега ќе се борам во негово име како оваа работа да се однесува на татко ми и ќе се трудам да направам се што можам за да го најдам, човекот што му ја пролеа крвта, и со тоа да се одмаздам ​​за синот на Лабдак и Полидор, на Кадмо и Агенор. од стари времиња.

Претставата не се осврнува зошто Едип го напушта Коринт додека не дојде Тиресија и не го каже својот збор.

Слепиот пророк доаѓа неволно на барање на Едип. Тој служел на Теба од неговата младост и бил доверлив советник на Лај пред да дојде Едип . Јокаста подоцна ќе открие дека Тиресија бил тој што предвидел дека самиот Лај ќе биде убиен од неговото потомство.

Таа се потсмева на предвидувањето, известувајќи го Едип декаЛај ги врзал стапалата на новороденчето и го поставил на планина за да загине од изложеност. Едип е длабоко вознемирен од оваа вест и станува уште порешителен да собере информации за смртта на Лај. Јокаста не може да го разбере комплексниот одговор на Едип на веста, ниту неговата загриженост и очај кога ја слушна нејзината приказна.

Зошто Едип го обвинува Креон за предавство?

Кога Тиресија му кажува на Едип дека не сака да слушне што има да каже, Едип се разгневи. Тој е навреден што Тиресија верува дека би ја избегнал вистината, дури и на своја штета.

Тиресија го информира дека може да нанесе само тага врз себе и неговото домаќинство со тоа што се стреми кон прашањето кој го убил Лај, но Едип одбива да чуе разум. Тој станува толку лут на Тиресија што имплицира дека тој е убиецот што го обвинува за заговор со Креон за да го дискредитира.

Тиресија цврсто стои во своето пророштво, велејќи му на Едип:

Исто така види: Дали Беовулф беше вистински? Обид за одвојување на факт од фикција

Без твое знаење си станал непријател на својот род, оние во светот долу и оние овде горе, и страшните стапала на таа клетва со две острици од татко и мајка ќе те избркаат од оваа земја во егзил. Оние твои очи, кои сега можат да видат толку јасно, ќе бидат темни .

Исто така види: Антенор: Различните грчки митологии на советникот на кралот Пријам

Креонт тврди дека не бара моќ, дека има еднаков збор со Јокаста и самиот Едип на неговата сегашна позиција.

Прашувазошто Едип верува дека би сакал да владее кога моментално ја има целата моќ и слава што би можел да ги посака без товарот на владеењето . Едип продолжува да се расправа дека го предал додека Јокаста не се вмеша во расправијата.

Таа ги раздвојува мажите и им вели дека не смеат да се караат кога на градот му треба за да бидат обединети. Едип продолжува да се расправа против невиноста на Креон , очигледно чувствувајќи се загрозен од зборовите на пророкот. Тој е решен да избегне да го прифати обвинението на Тиресија.

Како Јокаста ги влошува работите?

Додека Едип бара повеќе информации за смртта на Лај, гласник доаѓа од Коринт. Јокаста е олеснета од веста што ја носи, бидејќи таа верува дека тоа ќе го олесни умот на Едип.

Откако ја слушна приказната за Едип што ја напушта својата татковина за да избегне пророштво дека ќе го убие својот татко и ќе ја оскверни постелата на мајка си, таа е убедена дека смртта на Полибус значи дека тој го избегнал страшна судбина.

Сега знае дека Едип го напуштил Коринт за да спречи едно пророштво да се оствари. Пророкот предвидел иднина во која Едип ќе го убие својот татко. Сега, кога Полибус почина од старост и природна смрт, јасно е дека пророштвото не може да се оствари.

Самиот гласник е тој што го оневозможува мислењето на Едип дека избегнал да го убие својот татко. Тој му објаснува дека не бил природен син на Полибуспосле се. Всушност, самиот гласник го подарил Едип на парот како доенче.

Со оглед на тоа што парот никогаш не можел да има свои деца, тие го зеле и го одгледале. Едип се држи до надежта дека преживеаниот од несреќното друштво на Лај сепак ќе понуди малку одмор. Ако Лајус бил нападнат од група разбојници како што е кажано, Едип не би можел да биде убиецот.

Дури и со јасно изложени факти пред него, Едип не ја прави врската пред Јокаста.

Кога ја слуша приказната на гласникот, таа го моли Едип да ја прекине неговата истрага. Тој одговара дека дури и ако е од нечесто потекло, мора да ја знае тајната на сопственото потекло. Тој се веруваше дека е син на Полибус и сега откри дека целиот негов живот бил лага.

Сака да биде сигурен, да го знае потеклото на сопственото раѓање. Откако ја слушна приказната на гласникот, Јокаста почна да се сомнева во вистината и не сака да се дознае.

Едип е убеден дека неподготвеноста на Јокаста да дознае повеќе за своето минато се должи на нејзината сопствена желба да се омажи за благороден човек:

Што се однесува до мене, без оглед на тоа колку е понизно моето семејство, сакам да го знам семето од каде дојдов. Можеби мојата кралица сега се срами од мене и од моето безначајно потекло - таа сака да ја глуми благородната дама. Но, никогаш нема да се чувствувам обесчестено. Се гледам себеси како дете набогатство - и таа е дарежлива, таа моја мајка од која извивам, а месеците, моите браќа и сестри, ме гледаа по ред и мали и големи. Така сум роден. Не можам да се променам во некој друг, ниту пак можам да престанам да ги барам фактите за моето раѓање“.

Дали вистината го ослободи?

За жал на Едип, вистината ќе излезе на виделина. Робот кој беше единствениот преживеан од нападот на Лајус доаѓа да ја раскаже својата приказна. Отпрвин не сака да зборува, но Едип му се заканува со мачење ако одбие.

Гласникот од Коринт го препознава овчарот како тој што му го дал детето. Овчарот, под закана од маки и смрт, признава дека детето дошло од домот на Лај и му предлага на Едип да ја праша Јокаста за тоа.

На крајот, соочен со целата приказна, Едип го црта поврзува и разбира што се случило:

Ах, па сето тоа се оствари. Сега е толку јасно. О светло, дозволете ми да те погледнам за последен пат, човек кој стои откриен како проколнат од раѓање, проколнат од моето семејство и проколнат со убиство каде што не треба да убивам .

Едип се повлекува во замокот додека Хорот жали за судбината на кралското семејство. Едип се оженил со мајка си несвесно и го убил својот татко. Тој бега од местото за да тагува, а гласниците се оставени да му го кажат остатокот од приказната на Хорот ипублика.

Гласникот излегува од палатата за да објави дека Јокаста е мртва. Откако сфатила дека напорите на Лајус да се ослободи од доенчето не успеале и дека Едип е нејзин син, таа паднала од тага. Таа падна на нивниот брачен кревет и изврши самоубиство во нејзиниот ужас и тага.

Кога Едип открива што направила Јокаста, ги зема златните иглички од нејзиниот фустан и ги вади сопствените очи. Пророштвото на Тиресија за мракот на глетката на Едип се остварува на страшен начин.

Едип се враќа да разговара со водачот на хорот, изјавувајќи дека е протеран и посакувајќи смрт. Креон се враќа за да го најде својот зет тажен и заслепен. Кога ќе чуе што поминало, се смилува на Едип и им наредува на своите ќерки Антигона и Исмена да се грижат за нивниот татко.

Да биде затворен во палатата, изолиран од граѓаните за неговиот срам да не го видат сите. Моќниот Едип, херојот на Теба, паднал на пророштвото и судбината од која не можел да избега.

John Campbell

Џон Кембел е успешен писател и литературен ентузијаст, познат по неговото длабоко ценење и широко познавање на класичната литература. Со страст за пишаниот збор и особена фасцинација за делата на античка Грција и Рим, Џон посветил години на проучување и истражување на класичната трагедија, лирската поезија, новата комедија, сатирата и епската поезија.Дипломирајќи со почести по англиска книжевност на престижен универзитет, академското потекло на Џон му обезбедува силна основа за критичка анализа и интерпретација на овие безвременски книжевни креации. Неговата способност да истражува во нијансите на поетиката на Аристотел, лирските изрази на Сафо, острата духовитост на Аристофан, сатиричните размислувања на Јувенал и опсежните наративи на Хомер и Вергилиј е навистина исклучителна.Блогот на Џон служи како најголема платформа за него да ги сподели своите согледувања, набљудувања и интерпретации на овие класични ремек-дела. Преку неговата прецизна анализа на темите, ликовите, симболите и историскиот контекст, тој ги оживува делата на древните книжевни џинови, правејќи ги достапни за читателите од сите потекла и интереси.Неговиот волшебен стил на пишување ги ангажира и умовите и срцата на неговите читатели, вовлекувајќи ги во магичниот свет на класичната литература. Со секој блог пост, Џон вешто го сплетува своето научно разбирање со длабоколична поврзаност со овие текстови, што ги прави релативни и релевантни за современиот свет.Признат како авторитет во својата област, Џон придонесува со статии и есеи во неколку престижни книжевни списанија и публикации. Неговата експертиза во класичната литература, исто така, го направи баран говорник на различни академски конференции и книжевни настани.Преку неговата елоквентна проза и жесток ентузијазам, Џон Кембел е решен да ја оживее и слави безвременската убавина и длабокото значење на класичната литература. Без разлика дали сте посветен научник или едноставно љубопитен читател кој сака да го истражува светот на Едип, љубовните песни на Сафо, духовитите драми на Менандер или херојските приказни за Ахил, блогот на Џон ветува дека ќе биде непроценлив извор кој ќе образува, инспирира и запали доживотна љубов кон класиците.