На сайте бросив вызов Креону, Антигона предрешила свою судьбу Но как до этого дошло? Как дочь Эдипа оказалась заживо замурована в гробнице, приговорена к смерти собственным дядей за преступление, связанное с погребением ее мертвого брата? Похоже, что судьба была не против Креона, Эдипа и Антигоны. На всю семью было наложено проклятие, проклятие высокомерия.

Царь Креон, брат Иокасты, захватил царство. В третьей из пьес об Эдипе Фивы находятся в состоянии войны с Аргосом. Оба сына Эдипа, Полиникс и Этеокл, были убиты в бою Креон объявляет Полиника предателем и отказывается разрешить похоронить его, бросая вызов закону людей и богов:

"А брат его, Полиней, вернувшийся из изгнания и стремившийся полностью уничтожить огнем город своих отцов и святилища богов своих отцов, стремившийся отведать родственной крови и увести остаток в рабство, - коснулся этого человека, было объявлено нашему народу, что никто не удостоит его погребения или оплакивания, но оставит его непогребенным, трупом на съедение птицам и собакам, жутким позорным зрелищем".

Почему Креон является антагонистом в пьесе "Антигона", хотя предателем был Полиней? Высокомерие; его гордость и неспособность принять мудрый совет других привели к тому, что он в конце концов потерял все. Хор старейшин, символизирующий советников Креона, сначала восхваляет верховенство закона, настраивая их на поддержку Креона, но когда он приговаривает Антигону к смерти, даже вопреки мольбам собственного сына, который обручен с ней, они начинают петь о силе любви, создавая конфликт между законом и верностью и любовью.

Почему Креон не прав?

В Креоне такие черты характера, как гордость, достоинство и желание поддерживать закон и порядок в своем царстве, вызывают восхищение. К сожалению, его гордость и желание контролировать ситуацию вытеснили чувство порядочности.

Его приказ, на первый взгляд, законен, но морален ли он?

Креон пытается сохранить закон и порядок и сделать пример Полинику, но делает это за счет собственного человеческого достоинства. Вынося столь суровый приговор сыну Эдипа, а затем и Антигоне, он перечит всем своим советникам и даже своей семье.

Пьеса начинается с того, что Антигона сообщает своей сестре Исмене о своем плане. Она предлагает Исмене помочь ей сделать то, что она считает правильным для их брата, но Исмена, боясь Креона и его нрава, отказывается. Антигона отвечает, что лучше умереть, чем жить с мыслью о том, что она не сделала все возможное, чтобы похоронить его достойно. . Двухчастная, и Антигона идет дальше одна.

Услышав, что его приказ нарушен, Креон приходит в ярость. Он угрожает часовому, принесшему весть. Он сообщает испуганному часовому, что ему самому грозит смерть, если он не найдет того, кто это сделал. Он приходит в ярость, когда понимает, что это его родная племянница, Антигона, бросила ему вызов. .

Со своей стороны, Антигона выступает против эдикта своего дяди, утверждая, что несмотря на то, что она определила закон короля, у нее есть моральное преимущество Она никогда не отрицает того, что совершила. Надеясь умереть вместе с сестрой, Исмена пытается ложно признаться в преступлении, но Антигона отказывается признать свою вину Она одна бросила вызов королю, и она понесет наказание:

"Умереть я должен, - я это хорошо знал (как же иначе?), - даже без твоих указов. Но если мне суждено умереть раньше срока, я считаю это выгодой: ведь если кто живет, как я, окруженный злом, может ли он найти в смерти что-либо, кроме выгоды?".

Поэтому для меня встретить эту участь - пустяковое горе, но если бы я потерпел, чтобы сын моей матери лежал при смерти непогребенным трупом, это бы меня огорчило; за это я не огорчен. И если нынешние дела мои глупы в очах Твоих, то, может быть, глупый судья осудит мою глупость".

Отказывая Полинику в достойном погребении, Креон идет против не только закона богов, но и естественного закона семейной заботы. Он отказывается от своего безрассудства, даже когда племянница сталкивается с его жестокостью. .

Является ли Креон в "Антигоне" злодеем?

По иронии судьбы, хотя он явно является антагонистом в битве Антигоны против Креона, "Трагический герой" - более точное описание Креона, чем злодей Он рассуждает так, чтобы сохранить мир, защитить гордость и безопасность Фив и выполнить свой долг перед троном и народом. Его мотивы кажутся бескорыстными и даже чистыми.

Предположительно, он готов пожертвовать собственным комфортом и счастьем ради своего народа. К сожалению, его истинная мотивация - гордость и потребность в контроле. Он считает Антигону упрямой и твердолобой. Он отвергает ее притязания на нравственность:

"Я видел ее и сейчас в бреду, и не владела она своим умом. Так часто, прежде чем совершить поступок, разум самоосуждается в своей измене, когда люди замышляют зло в темноте. Но, поистине, это тоже ненавистно - когда тот, кто был пойман на злодеянии, потом пытается сделать преступление славой".

Пока они спорят, Антигона утверждает, что ее верность брату сильнее, чем послушание закону Креона, правда выходит наружу. Креон не позволит простой женщине выступить против него. :

"Тогда иди в мир мертвых и, если тебе нужна любовь, люби их. Пока я жив, ни одна женщина не будет управлять мной".

Антигона нарушила его законный (пусть и безнравственный) приказ, за что и должна поплатиться. Ни разу, даже столкнувшись с этим, он не признает, что приказ был отдан из уязвленной гордости. Он не признает, что Антигона права.

Исмена выступает в защиту своей сестры

Приводят плачущую Исмену. Креон сталкивается с ней, считая, что ее эмоции выдают предвидение преступления. Исмена пытается заявить о своем участии в этом, даже пытается оправдать Антигону Антигона отвечает, что справедливость не позволит ей принять признание сестры, и утверждает, что она одна совершила преступление против воли Исмены. Антигона отказывается позволить сестре понести наказание вместе с ней, хотя Исмена плачет, что без сестры ей нет жизни .

Советники, представленные хором, спрашивают Креона, откажет ли он собственному сыну в любви всей своей жизни, и Креон отвечает, что Хаэмон найдет "другие поля для пахоты" и что он не хочет "злую невесту" для своего сына Его гордость и высокомерие слишком велики, чтобы он мог видеть разум или сострадать.

Антигона и Креон, Исмена и Хаэмон, Кто жертвы?

В итоге, все персонажи страдают от высокомерия Креона Хаэмон, сын Креона, приходит к отцу, чтобы просить за жизнь своей суженой. Он заверяет отца, что продолжает уважать и слушаться его. Креон отвечает, что доволен верностью сына.

Однако Хаэмон продолжает умолять отца, чтобы тот изменил свое мнение в этом деле и увидел причину в поступке Антигоны.

"Нет, не гневайся, позволь себе измениться, ибо, если я, молодой человек, могу предложить свою мысль, то, на мой взгляд, гораздо лучше, чтобы люди были мудрыми от природы; но в противном случае, а весы часто склоняются не в ту сторону, хорошо учиться у тех, кто говорит правильно".

Креон отказывается прислушаться к доводам сына, утверждая, что нехорошо, когда младший учит его. Он отказывается от совета Хаэмона на основании своего возраста и даже отвергает голос своего собственного народа в пользу своей гордости, говоря, "Разве Фивы должны предписывать мне, как я должен править?"

Он обвиняет Хаэмона в том, что тот "привязался к женщине" из-за своей верности отцу, игнорируя иронию аргумента, когда он приговорил Антигону к смерти за предполагаемое преступление - проявление верности ее брату. Креон решает свою судьбу, настаивая на том, чтобы все было по-своему. .

С Креоном греческая мифология предлагает пример трагического героя

Креон отвечает на мольбы Хаэмона и споры с ним упрямым отказом сдвинуться с места. Он обвиняет сына в том, что тот встал на сторону женщины, а не закона и своего отца. Хаэмон отвечает, что заботится об отце и не хочет, чтобы тот пошел по этому безнравственному пути. Провидец Тейресиас пытается спорить с Креоном, но и тот отворачивается. с обвинениями в продажности или глупости на старости лет.

Не успокоившись, Креон приказывает замуровать Антигону в пустой гробнице. Хаэмон, придя на помощь своей возлюбленной, находит ее мертвой. Он погибает от собственного меча. Имене присоединяется к своей сестре, не в силах жить без нее, и, наконец, Эвридика, жена Креона, кончает жизнь самоубийством, скорбя о потере сына. Когда Креон осознает свою ошибку, уже слишком поздно. Его семья погибла, и он остался один на один со своей гордостью.