ది ఒడిస్సీలో సూటర్స్ ఎలా వర్ణించబడ్డారు: మీరు తెలుసుకోవలసిన ప్రతిదీ

John Campbell 16-08-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

ది ఒడిస్సీ ఒక ఇతిహాస గ్రీకు పద్యం, ఇది ఇథాకా ద్వీపానికి ఒడిస్సియస్ తిరుగు ప్రయాణం కథను చెబుతుంది . ఒడిస్సియస్ ఇంటికి తిరిగి రావడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు ఎదుర్కొన్న సవాళ్లను ఇది వివరిస్తుంది. కొన్ని సవాళ్లలో వివిధ రాక్షసులు, మరణానంతర జీవితాన్ని సందర్శించడం, నరమాంస భక్షకులు, మాదకద్రవ్యాలు, మంత్రముగ్ధులను చేసే స్త్రీలు మరియు గ్రీకు దేవుళ్లలో ఒకరైన పోసిడాన్ యొక్క శత్రుత్వం ఉన్నాయి.

ఇది కూడ చూడు: హోమెరిక్ ఎపిథెట్స్ – ది రిథమ్ ఆఫ్ హీరోయిక్ డిస్క్రిప్షన్స్

అతను ఇంటికి వెళ్లే ప్రయాణంలో అనేక బాధలను ఎదుర్కొన్న తరువాత, దురదృష్టవశాత్తు, ఒడిస్సియస్ ఇథాకా చేరుకున్న తర్వాత తన పరీక్షలు ముగియలేదని కనుగొన్నాడు. అక్కడ 108 మంది యువకులు, సూటర్లు అతని ఇంటిని ఆక్రమించారని కనుగొన్నాడు . ఒడిస్సియస్ భార్య పెనెలోప్, వారిలో ఒకరిని వివాహం చేసుకోవాలని ఒత్తిడి తేవడమే వారి ఉద్దేశ్యం. సూటర్లు మొరటుగా, మొరటుగా, అగౌరవంగా మరియు కృతజ్ఞత లేని వారిగా ప్రతికూలంగా వర్ణించబడ్డారు .

ఇది కూడ చూడు: కార్మెన్ సాక్యులేర్ - హోరేస్ - ప్రాచీన రోమ్ - సాంప్రదాయ సాహిత్యం

విల్లు పోటీని నిర్వహించడం ద్వారా సూటర్ల సమస్య పరిష్కరించబడింది, ఇది ఒడిస్సియస్ చేత సూటర్‌లను చంపడానికి దారితీసింది మరియు అతని కుమారుడు, టెలిమాకస్ . జ్ఞానం, విజయం మరియు యుద్ధానికి దేవత అయిన ఎథీనా జోక్యంతో ఇథాకాలో శాంతి పునరుద్ధరించబడింది.

ఒడిస్సియస్ కథ ఇల్లు మరియు కుటుంబం పట్ల ప్రేమ యొక్క శక్తిని హైలైట్ చేస్తుంది; అతని కుటుంబం పట్ల అతనికున్న తీవ్రమైన ప్రేమ మరియు ఇంటికి తిరిగి రావాలనే కోరిక కారణంగా, ఒడిస్సియస్ భయం మరియు ద్వేషాన్ని అధిగమించాడు మరియు చివరికి అతనికి చెందిన ప్రతిదాన్ని దొంగిలిస్తానని బెదిరించిన సూటర్లను ఓడించాడు.

ది సూటర్స్

ఒడిస్సియస్ ఇథాకా రాజు, ఒక గ్రీకు ద్వీపందాని ఒంటరిగా ప్రసిద్ధి చెందిన కఠినమైన భూభాగంతో . ట్రోజన్ యుద్ధంలో గ్రీకుల కోసం పోరాడటానికి, ఒడిస్సియస్ తన నవజాత శిశువు టెలిమాకస్ మరియు అతని భార్య పెనెలోప్‌ను విడిచిపెట్టి ఇథాకా నుండి బయలుదేరాడు. 10 సంవత్సరాలు గడిచిపోయాయి, మరియు ఒడిస్సియస్ ఇంకా తిరిగి రాలేదు.

ఒడిస్సియస్ చాలా కాలం పాటు లేనప్పుడు, 108 పెళ్లికాని యువకులు ఒడిస్సియస్ యుద్ధంలో మరణించాడని లేదా ఇంటికి తిరిగి వెళ్లే సమయంలో కూడా చనిపోయాడని అనుమానించారు. కవితలో సూటర్స్ అని పిలువబడే ఈ యువకులు ఒడిస్సియస్ ఇంటిలో నివాసం ఏర్పరచుకున్నారు మరియు పెనెలోప్‌ను వివాహం చేసుకున్నారు. సూటర్లలో 52 మంది దులిచియం నుండి, 24 మంది అదే నుండి, 20 మంది జసింథస్ నుండి, మరియు మిగిలిన 12 మంది ఇథాకా నుండి ఉన్నారు.

పెనెలోప్, వారి ఉనికిని చూసి అసంతృప్తి చెందాడు, దావాదారుల కోర్ట్‌షిప్‌ను ఆలస్యం చేయడానికి ఒక ప్రణాళికను రూపొందించాడు. ఆమె ప్రణాళిక ప్రకారం, ఒడిస్సియస్ తండ్రి లార్టెస్‌కి సమర్పించడానికి ఒక అంత్యక్రియలకు కవచాన్ని నేసిన తర్వాత మాత్రమే ఆమె తన సూటర్‌ను ఎంచుకుంటానని ప్రకటించింది. కాసేపట్లో ఆమె భర్త ఇతాకాకు తిరిగి రావడం కోసం వేచి ఉంది. అయితే, పెనెలోప్ యొక్క సేవకులలో ఒకరైన మెలాంతో పెనెలోప్ యొక్క ఆలస్యపు ప్రణాళికను యూరిమాచస్‌కి తెలియజేశాడు, అతను తరువాత సూటర్‌లకు చెప్పాడు .

ఆమె వ్యూహం గురించి తెలుసుకున్న తర్వాత, సూటర్‌లు పెనెలోప్‌ను తమలో తన భర్తను ఎన్నుకోవాలని డిమాండ్ చేశారు.

ఒడిస్సియస్ ఇంటిలో సూటర్లు చెడు ప్రవర్తనను ప్రదర్శించారు. వారు వైన్ తాగారు మరియు అతని ఆహారాన్ని తిన్నారు . టెలిమాకస్, ఒడిస్సియస్ కుమారుడు, యువకుడిగా ఎదిగాడుసూటర్స్ యొక్క చెడు ప్రవర్తనతో చాలా విసుగు చెందాడు.

టెలిమాకస్ ఒడిస్సియస్ యొక్క అతిథి-స్నేహితుల్లో ఒకరైన మెంటెస్, వాస్తవానికి మారువేషంలో ఉన్న ఎథీనా దేవత కి సూటర్ల ప్రవర్తన గురించి తన చికాకును వ్యక్తం చేశాడు. టెలిమాకస్‌ను విన్న తరువాత, ఎథీనా టెలీమాచస్‌ను సూటర్స్‌తో నిలబెట్టి, ఆపై తన తండ్రిని వెతకమని కోరింది.

ఒకసారి ఒడిస్సియస్ ఎథీనా ద్వారా బిచ్చగాడు వేషంలో ఇంటికి తిరిగి వచ్చాడు (తద్వారా అతను తన పన్నాగం కోసం ప్రతీకారం), టెలిమాకస్ మరియు టెలిమాకస్ యొక్క ఇద్దరు స్నేహితులు యుమేయస్ మరియు ఫిలోటియస్‌లతో కలిసి, వారు దావానులను మరియు అతనికి విధేయత చూపని పనిమనిషిని చంపడానికి బయలుదేరారు.

సూటర్ల జాబితా

108 మంది సూటర్లు, వీరిలో ముగ్గురు పురాణ కవికి ఎం చెప్పడంలో ముఖ్యమైనదిగా పరిగణించబడ్డారు. అవి:

  • ఆంటినస్

ఆంటినస్ యూఫీథస్ కుమారుడు మరియు ఒడిస్సియస్ తిరిగి వచ్చినప్పుడు మరణించిన మొదటి వ్యక్తి. ఇథాకాకు . అతను సూటర్లలో అత్యంత అగౌరవపరుడు, మరియు ఇతిహాస పద్యం ప్రకారం, అతను ఇథాకాకు తిరిగి వచ్చిన తర్వాత టెలిమాకస్‌ను చంపాలని ప్లాన్ చేశాడు. అయితే, అతని ప్రణాళికను యాంఫినోమస్ అధిగమించింది. ఒడిస్సియస్ బిచ్చగాడిగా మారువేషంలో ఉన్నప్పుడు ఒడిస్సియస్ ఇంటిలో యాంటినస్ అహంకారంతో ప్రవర్తిస్తాడు; అతను ఒడిస్సియస్‌కు ఆతిథ్యం ఇవ్వకుండా అగౌరవపరచడమే కాకుండా, అతనిపై స్టూల్ విసిరాడు.

  • యూరిమాచస్

పాలీబస్ కుమారుడు , యూరిమాచస్ ఇతిహాసంలో కనిపించే సూటర్లలో రెండవదిపద్యం . తన చరిష్మా వల్ల వారిలో నాయకుడిగా నటించాడు. అతను బహుమతులు ఇవ్వడంలో ఇతర సూటర్లను అధిగమించాడు, ఇది వివాహంలో పెనెలోప్ చేతిని గెలిపించే అవకాశం ఉన్న అభ్యర్థిని చేసింది. యూరిమాచస్ మరియు పెనెలోప్ మధ్య యూనియన్‌కు పెనెలోప్ తండ్రి మరియు సోదరులు కూడా మద్దతు ఇచ్చారు . అతని ఆకర్షణీయమైన చిత్రం ఉన్నప్పటికీ, యూరిమాచస్ నిజానికి చాలా మోసగాడు. అతను పెనెలోప్ తన పనిమనిషిలో ఒకరైన మెలాంటో నుండి ఆమె పునర్వివాహాన్ని ఆలస్యం చేయాలనే ప్రణాళికను కనుగొన్నాడు. ఒడిస్సియస్ సూటర్‌లకు వెల్లడించిన తర్వాత, యూరిమాచస్ ఒడిస్సియస్ కోపం నుండి తప్పించుకోవడానికి యాంటినస్‌పై అన్ని నిందలు వేసాడు . అయితే, చివరికి అతను ఒడిస్సియస్ కాల్చిన బాణంతో చంపబడ్డాడు.

  • అంఫినోమస్

అతను నిసోస్ రాజు కుమారుడు మరియు అతను టెలీమాకస్‌ను చంపకుండా దావాదారులను నిరోధించడానికి ప్రయత్నించినందున అతను దావాదారులలో అత్యంత సానుభూతిపరుడిగా గుర్తించబడ్డాడు. ఒడిస్సియస్ దాని గురించి తెలుసు మరియు అతని జీవితాన్ని విడిచిపెట్టాలని కోరుకున్నాడు. అందువల్ల, ఆఖరి యుద్ధం జరగడానికి ముందు అతను తన ఇంటిని విడిచిపెట్టమని యాంఫినోమస్‌ను హెచ్చరించాడు. అయినప్పటికీ, యాంఫినోమస్ అక్కడే ఉండాలని నిర్ణయించుకున్నాడు మరియు చివరికి ఇతర సూటర్లతో పాటు టెలిమాకస్ చేత చంపబడ్డాడు.

ఈ పురాణ పద్యంలో హోమర్ పేర్కొన్న సూటర్ల ఇతర పేరువీటిలో:

commons.wikimedia.org
  • Agelaus
  • Amphimedon
  • Ctesippus
  • Demoptolemus
  • Elatus
  • యూరియాడెస్
  • యూరిడమాస్
  • యూరినోమస్
  • లియోక్రిటస్
  • లియోడ్స్
  • పీసాండర్
  • పాలీబస్

థీమ్‌లు

ఈ పురాణ కవితలో ఆతిథ్యం ప్రధాన ఇతివృత్తం . పద్యం యొక్క పాత్రలలో ఇది నైతిక మరియు నైతిక రాజ్యాంగం యొక్క ఒక రూపంగా పనిచేస్తుంది కాబట్టి ఇది ముఖ్యమైనది. ఇతాకాకు ఆతిథ్యం యొక్క దీర్ఘకాల సంప్రదాయం ఉంది మరియు ఇది హోమర్స్ ప్రపంచంలో ఒక ముఖ్యమైన అంశం.

ఆతిథ్యం అనేది ఒక వ్యక్తిగా ఒకరి నాణ్యతను ప్రదర్శించడానికి ఉద్దేశించబడింది మరియు బదులుగా, ఇతరులు వారికి చికిత్స చేస్తారని ఆశిస్తున్నాము. అదే, ముఖ్యంగా ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు. అభిమానుల మధ్య ఆతిథ్యం లేకపోవడం చాలా తీవ్రంగా పరిగణించబడుతుంది . ఒడిస్సియస్ యొక్క 10-సంవత్సరాల గైర్హాజరీ సమయంలో, పెళ్లికాని యువకుల బృందం అతని ఇంటిపై దాడి చేసింది. ఈ సూటర్లు ఇతాకా యొక్క దీర్ఘకాల ఆతిథ్య సంప్రదాయాన్ని అగౌరవంగా ఉపయోగించుకుంటున్నారని స్పష్టమైంది.

విధేయత లేదా పట్టుదల ఈ ఇతిహాస పద్యంలోని మరో ప్రధాన అంశం . పెనెలోప్ తన భర్త ఇథాకాకు తిరిగి రావడానికి నమ్మకంగా వేచి ఉన్నందున ఈ థీమ్‌ను బాగా సూచిస్తుంది. ఒడిస్సియస్ కుమారుడైన టెలీమాకస్, దావాలకు వ్యతిరేకంగా తన తండ్రి పక్కన ఉండటం ద్వారా తన విధేయతను ప్రదర్శించాడు.

ఒడిస్సియస్ యొక్క నమ్మకమైన సేవకులకు ప్రతిఫలం లభిస్తుంది మరియు విధేయత లేని వారితో కఠినంగా వ్యవహరించారు. ఉదాహరణకు, మెలాంథియస్ అనే మేకల కాపరిదావాలతో స్నేహంగా ఉన్నాడు మరియు ఒడిస్సియస్‌ను తెలియకుండా అవమానించాడు, రాజు బిచ్చగాడు వేషంలో ఉన్నాడు, నమ్మకద్రోహానికి శిక్షగా హింసించబడ్డాడు మరియు చంపబడ్డాడు.

ఇతిహాస పద్యంలో ప్రతీకారం అనేది మరొక కనిపించే ఇతివృత్తం. ఇతివృత్తాన్ని సూచించే అత్యంత గుర్తించదగిన పాత్రలలో ఒడిస్సియస్ ఒకటి. సూటర్స్ మరియు అతని నమ్మకద్రోహ సేవకుల పట్ల అతని వైఖరిలో ఇది స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. అతను తన ఇంటి పట్ల గౌరవం లేకపోవటం వలన దావా వేసిన వారిపై ప్రతీకారం తీర్చుకుంటాడు . అతను సూటర్ యాంటినస్‌ను గొంతు గుండా బాణంతో చంపినప్పుడు ఇది చూడవచ్చు. అప్పుడు, అతను తన కాలేయం ద్వారా బాణంతో యూరిమాచస్ కోసం వెళ్ళాడు. దావాదారులు అతనిని ఎలా సద్వినియోగం చేసుకున్నారనే దానికి ప్రతీకారం లేదా ప్రతీకారం తీర్చుకోవడానికి అతను వారిని చంపాడు.

స్వరూపం మరియు వాస్తవికత అనేది ప్రధానంగా ఎథీనా మరియు ఒడిస్సియస్ ద్వారా చిత్రీకరించబడిన ఇతివృత్తం. పద్యంలో, ఎథీనా ఒడిస్సియస్ యొక్క అతిథి-స్నేహితులలో ఒకరిగా మారువేషంలో ఉంది, మెంటెస్. వేషధారణ ఆమె టెలీమాకస్‌ను సూటర్‌లకు వ్యతిరేకంగా నిలబడేలా ప్రోత్సహించింది మరియు అతని తండ్రి కోసం అన్వేషణ ప్రారంభించింది. ఒడిస్సియస్, మరోవైపు, ఎథీనా సహాయంతో, బిచ్చగాడిగా మారువేషంలో ఉన్నాడు. ఈ మారువేషం ద్వారా, ఒడిస్సియస్ సూటర్స్ మరియు అతని సేవకుల నిజమైన రంగులను చూడగలడు. పండితుల ప్రకారం, వంచన, భ్రమ, అబద్ధం మరియు తంత్రాలు తరచుగా ది ఒడిస్సీలో మెచ్చుకుంటారు .

ఆధ్యాత్మిక పెరుగుదల అనేది పాత్రకు దగ్గరి సంబంధం ఉన్నందున ఇది ప్రధాన అంశం.టెలిమాకస్ యొక్క పెరుగుదల. సూటర్‌ల చెడు ప్రవర్తనతో టెలిమాకస్ ఎంత నిరాశకు గురయ్యాడో మనం చూడవచ్చు. అంతే కాదు యువరాజుగా ఆయన స్థానం కూడా ప్రమాదంలో పడింది. ఇది టెలిమాకస్‌ను వేగంగా ఎదగడానికి బలవంతం చేసింది మరియు ఒక పురాణ కథలోని యువకుడిలాగే , అతను సవాళ్లను ఎదుర్కొన్నాడు కానీ చివరికి విజయం సాధించాడు. ఈ పద్యంలో, అతను దేవత ఎథీనా మార్గదర్శకత్వంతో అడ్డంకులను విజయవంతంగా అధిగమించాడు మరియు తరువాత దావాలతో జరిగిన యుద్ధ పరీక్షను తట్టుకుని తన తండ్రి నమ్మకాన్ని పొందుతాడు.

చివరి ఆలోచనలు

ది. తండ్రి మరియు కొడుకుల మధ్య ఉన్న బంధం కంటే భర్త మరియు భార్య మధ్య సంబంధం కూడా చాలా ముఖ్యమైనది కాదని ఒడిస్సీ సూచించింది. ఒడిస్సీ జరిగిన ప్రపంచ నేపధ్యం నిజానికి పితృస్వామ్య ప్రపంచంలో ఉంది.

దీని అర్థం ఒక మనిషి చేయగలిగిన గొప్పదనం అతని కీర్తి మరియు అతను సంపాదించిన సంపద తన పురుష వంశానికి చెందిన యోధుడు . కీర్తి మరియు సంపదను గెలుచుకోవడానికి, ఒడిస్సియస్ ట్రాయ్ యుద్ధంలో చేరడానికి పితృస్వామ్య యోధుల నియమావళిని అనుసరిస్తూ పెనెలోప్ మరియు అతని బిడ్డను విడిచిపెట్టవలసి వచ్చింది.

John Campbell

జాన్ కాంప్‌బెల్ ఒక నిష్ణాతుడైన రచయిత మరియు సాహిత్య ఔత్సాహికుడు, శాస్త్రీయ సాహిత్యంపై లోతైన ప్రశంసలు మరియు విస్తృతమైన జ్ఞానం కోసం ప్రసిద్ధి చెందాడు. వ్రాతపూర్వక పదం పట్ల మక్కువతో మరియు పురాతన గ్రీస్ మరియు రోమ్ రచనల పట్ల ప్రత్యేక ఆకర్షణతో, జాన్ క్లాసికల్ ట్రాజెడీ, లిరిక్ కవిత్వం, కొత్త హాస్యం, వ్యంగ్యం మరియు పురాణ కవిత్వం యొక్క అధ్యయనం మరియు అన్వేషణకు సంవత్సరాలను అంకితం చేశాడు.ప్రతిష్టాత్మక విశ్వవిద్యాలయం నుండి ఆంగ్ల సాహిత్యంలో గౌరవాలతో పట్టభద్రుడయ్యాడు, జాన్ యొక్క విద్యా నేపథ్యం అతనికి ఈ టైమ్‌లెస్ సాహిత్య సృష్టిని విమర్శనాత్మకంగా విశ్లేషించడానికి మరియు అర్థం చేసుకోవడానికి బలమైన పునాదిని అందిస్తుంది. అరిస్టాటిల్ పోయెటిక్స్, సప్ఫో యొక్క లిరికల్ ఎక్స్‌ప్రెషన్స్, అరిస్టోఫేన్స్ పదునైన తెలివి, జువెనల్ యొక్క వ్యంగ్య మ్యూజింగ్‌లు మరియు హోమర్ మరియు వర్జిల్‌ల విస్తృతమైన కథనాలలోని సూక్ష్మ నైపుణ్యాలను లోతుగా పరిశోధించే అతని సామర్థ్యం నిజంగా అసాధారణమైనది.జాన్ యొక్క బ్లాగ్ అతని అంతర్దృష్టులు, పరిశీలనలు మరియు ఈ శాస్త్రీయ కళాఖండాల వివరణలను పంచుకోవడానికి అతనికి ఒక ప్రధాన వేదికగా ఉపయోగపడుతుంది. ఇతివృత్తాలు, పాత్రలు, చిహ్నాలు మరియు చారిత్రక సందర్భం యొక్క ఖచ్చితమైన విశ్లేషణ ద్వారా, అతను పురాతన సాహిత్య దిగ్గజాల రచనలకు జీవం పోశాడు, వాటిని అన్ని నేపథ్యాలు మరియు ఆసక్తుల పాఠకులకు అందుబాటులో ఉంచాడు.అతని ఆకర్షణీయమైన రచనా శైలి అతని పాఠకుల మనస్సులను మరియు హృదయాలను రెండింటినీ నిమగ్నం చేస్తుంది, వారిని శాస్త్రీయ సాహిత్యం యొక్క మాయా ప్రపంచంలోకి లాగుతుంది. ప్రతి బ్లాగ్ పోస్ట్‌తో, జాన్ నైపుణ్యంగా తన పాండిత్య అవగాహనను లోతుగా కలుపుతాడుఈ గ్రంథాలకు వ్యక్తిగత అనుసంధానం, వాటిని సాపేక్షంగా మరియు సమకాలీన ప్రపంచానికి సంబంధించినదిగా చేస్తుంది.తన రంగంలో అథారిటీగా గుర్తించబడిన జాన్ అనేక ప్రతిష్టాత్మక సాహిత్య పత్రికలు మరియు ప్రచురణలకు వ్యాసాలు మరియు వ్యాసాలను అందించాడు. శాస్త్రీయ సాహిత్యంలో అతని నైపుణ్యం అతన్ని వివిధ విద్యా సమావేశాలు మరియు సాహిత్య కార్యక్రమాలలో కోరిన వక్తగా చేసింది.జాన్ కాంప్‌బెల్ తన అనర్గళమైన గద్య మరియు తీవ్రమైన ఉత్సాహం ద్వారా, శాస్త్రీయ సాహిత్యం యొక్క శాశ్వతమైన అందం మరియు లోతైన ప్రాముఖ్యతను పునరుద్ధరించడానికి మరియు జరుపుకోవాలని నిశ్చయించుకున్నాడు. మీరు అంకితమైన పండితులైనా లేదా కేవలం ఈడిపస్, సప్ఫో యొక్క ప్రేమ కవితలు, మెనాండర్ యొక్క చమత్కారమైన నాటకాలు లేదా అకిలెస్ యొక్క వీరోచిత కథల ప్రపంచాన్ని అన్వేషించాలనుకునే ఆసక్తిగల పాఠకుడైనప్పటికీ, జాన్ యొక్క బ్లాగ్ ఒక అమూల్యమైన వనరుగా ఉంటుంది, అది విద్యను, స్ఫూర్తిని మరియు వెలుగునిస్తుంది. క్లాసిక్‌ల పట్ల జీవితాంతం ప్రేమ.