Hoe worden de vrijers beschreven in De Odyssee: Alles wat je moet weten

John Campbell 16-08-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

De Odyssee is een episch Grieks gedicht dat vertelt het verhaal van de terugreis van Odysseus naar het eiland Ithaka Het beschrijft de uitdagingen waarmee Odysseus werd geconfronteerd toen hij naar huis probeerde terug te keren. Enkele van de uitdagingen zijn verschillende monsters, een bezoek aan het hiernamaals, kannibalen, drugs, betoverende vrouwen en de vijandigheid van Poseidon, een van de Griekse goden, zelf.

Helaas ontdekte Odysseus, nadat hij tijdens zijn reis naar huis veel ellende had moeten doorstaan, dat zijn beproevingen nog niet voorbij waren toen hij Ithaka bereikte. Daar ontdekte hij dat 108 jonge mannen, de vrijers, waren zijn huis binnengedrongen Hun doel was om Odysseus' vrouw, Penelope, onder druk te zetten om met een van hen te trouwen. De vrijers worden negatief beschreven als onbeschoft, slordig, respectloos en ondankbaar. .

De kwestie van de vrijers werd opgelost door een boogwedstrijd te houden, die leidde tot de slachting van de vrijers door Odysseus en zijn zoon, Telemachus Met de tussenkomst van Athena, godin van de wijsheid, overwinning en oorlog, werd de vrede op Ithaka hersteld.

Odysseus' verhaal hoogtepunten de kracht van liefde voor thuis en familie Door zijn intense liefde voor zijn familie en zijn verlangen om naar huis terug te keren, overwon Odysseus angst en haat en versloeg hij uiteindelijk de vrijers die dreigden alles te stelen wat van hem was.

De Kostgangers

Odysseus is de koning van Ithaka, een Grieks eiland met een ruig terrein dat bekend staat om zijn isolement Om voor de Grieken te vechten in de Trojaanse oorlog, vertrok Odysseus van Ithaka, zijn pasgeboren kind Telemachus en zijn vrouw Penelope achterlatend. 10 jaar waren voorbij gegaan en Odysseus was nog steeds niet teruggekeerd.

Tijdens deze lange afwezigheid van Odysseus vermoedden 108 ongetrouwde jonge mannen dat Odysseus was omgekomen in de oorlog of zelfs tijdens zijn reis terug naar huis. Deze jonge mannen, die in het gedicht de vrijers worden genoemd, namen hun intrek in Odysseus' huis 52 van de huwelijkskandidaten kwamen uit Dulichium, 24 uit Same, 20 uit Zacynthus en de overige 12 kwamen uit Ithaka.

Penelope, ontevreden over hun aanwezigheid, bedacht een plan om de vrijers het hof te maken te vertragen. Volgens haar plan, verklaarde ze dat ze haar minnaar pas zou kiezen nadat ze een lijkwade had geweven aan de vader van Odysseus, Laertes.

Zie ook: Het noodlot in de Ilias: Analyse van de rol van het noodlot in het heldendicht van Homerus

Penelope werkte drie jaar lang aan de lijkwade, terwijl ze wachtte op de terugkeer van haar man naar Ithaka. Maar een van Penelope's dienstmaagden, genaamd Melantho onthulde Penelope's uitstelplan aan Eurymachus, die later de vrijers vertelde .

Toen ze van haar tactiek hoorde, eisten de huwelijkskandidaten dat Penelope haar echtgenoot zou kiezen.

De vrijers vertoonden slecht gedrag in Odysseus' huis. Ze dronken wijn en aten zijn eten Telemachus, de zoon van Odysseus, die was opgegroeid tot een jonge man, was enorm gefrustreerd door het slechte gedrag van de vrijers.

Telemachus uitte zijn irritatie over het gedrag van de vrijers aan een van Odysseus' gastvrienden, Mentes, die eigenlijk de vermomde godin Athena is Toen ze naar Telemachus luisterde, spoorde Athena Telemachus aan om zich te verzetten tegen de vrijers en vervolgens op zoek te gaan naar zijn vader.

Eenmaal Odysseus keerde vermomd als bedelaar terug naar huis samen met Telemachus en twee vrienden van Telemachus, Eumaeus en Philoetius, op pad om de vrijers en de dienstmaagden die hem ontrouw waren te doden.

Lijst van huwelijkskandidaten

Van de 108 kandidaten, drie van hen worden belangrijk geacht in het vertellen van het epos poe m. Dat zijn ze:

  • Antinous

Antinous is de zoon van Eupheithes en is de eerste van de vrijers die sterft tijdens Odysseus' terugkeer naar Ithaka Hij is de meest respectloze van de vrijers en volgens het heldendicht is hij degene die van plan was Telemachus te doden bij zijn terugkeer naar Ithaka. Zijn plan werd echter overstemd door Amphinomus Antinous gedraagt zich arrogant in Odysseus' huis wanneer Odysseus vermomd is als bedelaar; niet alleen toonde hij geen respect voor Odysseus door geen gastvrijheid te tonen, maar hij gooide ook een kruk naar hem.

  • Eurymachus

De zoon van Polybus, Eurymachus is de tweede van de vrijers die voorkomt in het heldendicht Hij was de leider onder hen dankzij zijn charisma. Hij overtrof de andere huwelijkskandidaten in het geven van geschenken, waardoor hij de meest waarschijnlijke kandidaat was om Penelope's hand te winnen. De De verbintenis tussen Eurymachus en Penelope werd ook gesteund door de vader en broers van Penelope. Ondanks zijn charismatische imago is Eurymachus eigenlijk heel bedrieglijk. Hij ontdekte Penelope's plan om haar hertrouwen uit te stellen van een van haar dienstmeisjes, Melantho, met wie hij een affaire had. Na Odysseus' onthulling aan de vrijers, Eurymachus legde alle schuld bij Antinous om aan de toorn van Odysseus te ontsnappen Uiteindelijk wordt hij echter gedood door een pijl van Odysseus.

  • Amphinomus

Hij is de zoon van koning Nisos en wordt erkend als de meest sympathieke onder de vrijers omdat Hij probeerde de vrijers ervan te weerhouden Telemachus te doden. Odysseus wist hiervan en wilde zijn leven sparen. Daarom, hij waarschuwde Amphinomus om zijn huis te verlaten voor de eindstrijd Amphinomus besloot echter te blijven en werd uiteindelijk gedood door Telemachus, samen met de andere vrijers.

De andere namen van de vrijers die door Homerus in dit epische gedicht worden genoemd zijn:

commons.wikimedia.org
  • Agelaus
  • Amphimedon
  • Ctesippus
  • Demoptolemus
  • Elatus
  • Euryades
  • Eurydamas
  • Eurynomus
  • Leiocritus
  • Leodes
  • Peisander
  • Polybus

Thema's

Gastvrijheid is het belangrijkste thema in dit epische gedicht Het is belangrijk omdat het dient als een vorm van morele en ethische constitutie onder de personages van het gedicht. Ithaka heeft een lange traditie van gastvrijheid en het is een vitaal aspect van Homers wereld.

Gastvrijheid was bedoeld om iemands kwaliteit als mens te tonen en te hopen dat anderen hen op hun beurt op dezelfde manier zouden behandelen, vooral op reis. Het gebrek aan gastvrijheid onder de vrijers wordt zeer serieus genomen Tijdens Odysseus' 10-jarige afwezigheid is zijn huis binnengevallen door een groep ongetrouwde jonge mannen. Het is duidelijk dat deze vrijers respectloos misbruik maakten van de lange traditie van gastvrijheid van Ithaka.

Loyaliteit of doorzettingsvermogen is een ander belangrijk thema in dit epische gedicht Penelope vertegenwoordigt dit thema goed omdat ze trouw wachtte op de terugkeer van haar man naar Ithaka. Telemachus, de zoon van Odysseus, toonde zijn loyaliteit door aan de zijde van zijn vader te staan tegen de vrijers.

De loyale dienaren van Odysseus worden beloond en degenen die niet loyaal waren, worden hard aangepakt. Bijvoorbeeld, de geitenhoeder Melanthius, die bevriend was geraakt met de vrijers en Odysseus onwetend beledigde terwijl de koning vermomd was als bedelaar, werd gemarteld en gedood als straf voor zijn ontrouw.

Wraak is een ander zichtbaar thema in het heldendicht. Odysseus is een van de meest opvallende personages die het thema vertegenwoordigen. Dit is duidelijk te zien in zijn houding tegenover vrijers en zijn ontrouwe bedienden. Hij neemt wraak op de vrijers voor hun gebrek aan respect voor zijn huishouden Dit is te zien toen hij de vrijer Antinous afslachtte met een pijl dwars door zijn keel. Daarna ging hij voor Eurymachus met een pijl dwars door zijn lever. Hij doodde hen om wraak of vergelding te krijgen voor hoe de vrijers misbruik van hem hadden gemaakt.

Uiterlijk versus werkelijkheid is een thema dat vooral wordt uitgebeeld door Athena en Odysseus. In het gedicht vermomt Athena zich als een van Odysseus' gastvrienden, genaamd Mentes. De vermomming stelde haar in staat Telemachus aan te moedigen zich te verzetten tegen de vrijers. Odysseus daarentegen vermomde zich met de hulp van Athena als bedelaar. Door deze vermomming kan Odysseus de ware aard van de vrijers en zijn bedienden zien. Volgens geleerden, bedrog, illusie, liegen en trucage worden vaak bewonderd in De Odyssee .

Spirituele groei is een centraal thema omdat het nauw samenhangt met de karaktergroei van Telemachus. We zien hoe teleurgesteld Telemachus is over het slechte gedrag van de vrijers. Niet alleen dat, ook zijn positie als prins is in gevaar. Dit dwong Telemachus om snel op te groeien, en net als elke jeugd in een episch verhaal In dit gedicht overwint hij met succes obstakels onder leiding van de godin Athena en overleeft hij later de beproeving van het gevecht met de vrijers en verdient hij het vertrouwen van zijn vader.

Laatste gedachten

De Odyssee suggereert dat er geen relatie is, zelfs niet de relatie tussen een man en een vrouw De wereld waarin De Odyssee zich afspeelt, is inderdaad patriarchaal.

Dit betekende dat de Het beste wat een man kan doen, is zijn roem en de rijkdom die hij als krijger heeft vergaard, doorgeven aan zijn mannelijke geslacht. Dit is het beste te zien omdat Odysseus, om roem en rijkdom te winnen, Penelope en zijn kind moest verlaten terwijl hij de patriarchale krijgerscode volgde om deel te nemen aan de strijd in Troje.

Zie ook: Land van de Doden Odyssee

John Campbell

John Campbell is een ervaren schrijver en literair liefhebber, bekend om zijn diepe waardering en uitgebreide kennis van klassieke literatuur. Met een passie voor het geschreven woord en een bijzondere fascinatie voor de werken van het oude Griekenland en Rome, heeft John jaren gewijd aan de studie en verkenning van klassieke tragedie, lyrische poëzie, nieuwe komedie, satire en epische poëzie.John's academische achtergrond, cum laude afgestudeerd in Engelse literatuur aan een prestigieuze universiteit, geeft hem een ​​sterke basis om deze tijdloze literaire creaties kritisch te analyseren en te interpreteren. Zijn vermogen om zich te verdiepen in de nuances van de poëtica van Aristoteles, de lyrische uitdrukkingen van Sappho, de scherpe humor van Aristophanes, de satirische overpeinzingen van Juvenal en de meeslepende verhalen van Homerus en Vergilius is echt uitzonderlijk.John's blog dient als een belangrijk platform voor hem om zijn inzichten, observaties en interpretaties van deze klassieke meesterwerken te delen. Door zijn nauwgezette analyse van thema's, personages, symbolen en historische context brengt hij de werken van oude literaire reuzen tot leven en maakt ze toegankelijk voor lezers van alle achtergronden en interesses.Zijn boeiende schrijfstijl boeit zowel de hoofden als de harten van zijn lezers en trekt ze mee in de magische wereld van de klassieke literatuur. Met elke blogpost verweeft John vakkundig zijn wetenschappelijke kennis met een diepgaande kennispersoonlijke band met deze teksten, waardoor ze herkenbaar en relevant zijn voor de hedendaagse wereld.John wordt erkend als een autoriteit in zijn vakgebied en heeft artikelen en essays bijgedragen aan verschillende prestigieuze literaire tijdschriften en publicaties. Zijn expertise in klassieke literatuur heeft hem ook tot een veelgevraagd spreker gemaakt op verschillende academische conferenties en literaire evenementen.Door zijn welsprekende proza ​​en vurige enthousiasme is John Campbell vastbesloten om de tijdloze schoonheid en diepe betekenis van klassieke literatuur nieuw leven in te blazen en te vieren. Of je nu een toegewijde geleerde bent of gewoon een nieuwsgierige lezer die de wereld van Oedipus, Sappho's liefdesgedichten, Menander's geestige toneelstukken of de heroïsche verhalen van Achilles wil ontdekken, John's blog belooft een onschatbare bron te worden die zal onderwijzen, inspireren en ontsteken. een levenslange liefde voor de klassiekers.