Odysseia on eeppinen kreikkalainen runo, joka kertoo tarina Odysseuksen paluumatkasta Ithakan saarelle. Siinä kuvataan haasteita, joita Odysseus joutui kohtaamaan yrittäessään palata kotiin. Haasteisiin kuuluvat muun muassa erilaiset hirviöt, vierailu tuonpuoleisessa, kannibaalit, huumeet, lumoavat naiset ja Poseidonin, yhden kreikkalaisen jumalan, vihamielisyys.

Kohdattuaan monia vastoinkäymisiä kotimatkallaan Odysseus huomasi valitettavasti, että hänen koettelemuksensa eivät olleet ohi, kun hän saapui Ithakaan. Siellä hän huomasi, että 108 nuorta miestä, kosijoita, oli tunkeutunut hänen taloonsa. Heidän tarkoituksenaan oli painostaa Odysseuksen vaimoa, Penelopea, menemään naimisiin yhden heistä kanssa. Kosijoita kuvataan kielteisesti epäkohteliaina, huolimattomina, epäkunnioittavina ja kiittämättöminä. .

Haastajat ratkaistiin järjestämällä jousikilpailu, joka johti siihen, että Odysseus ja hänen poikansa teurastivat haastajat, Telemachus Viisauden, voiton ja sodan jumalatar Athenen väliintulon myötä rauha palautui Ithakaan.

Odysseuksen tarinan kohokohdat rakkauden voima kotia ja perhettä kohtaan ; Odysseus voitti pelon ja vihan, koska hän rakasti kovasti perhettään ja halusi palata kotiin, ja lopulta voitti kosijat, jotka uhkasivat varastaa kaiken hänelle kuuluneen.

Kosijat

Odysseus on kuningas Ithakan, a Kreikan saari, jonka jylhä maasto tunnetaan eristyneisyydestään. Taistellakseen kreikkalaisten puolesta Troijan sodassa Odysseus lähti Ithakasta jättäen jälkeensä vastasyntyneen lapsensa Telemakoksen ja vaimonsa Penelopen. 10 vuotta oli kulunut, eikä Odysseus ollut vieläkään palannut.

Odysseuksen pitkän poissaolon aikana 108 naimatonta nuorta miestä epäili, että Odysseus oli kuollut sodassa tai jopa kotimatkallaan. Nämä nuoret miehet, joita runossa kutsutaan kosijoiksi, asettuivat Odysseuksen kotiin. 52 kosijoista oli Dulichiumista, 24 Sameasta, 20 Sakynthoksesta ja loput 12 Ithakasta.

Penelope, joka oli tyytymätön heidän läsnäoloonsa, keksi suunnitelman kosijoiden kosinnan viivyttämiseksi. Hänen suunnitelmansa mukaan, hän ilmoitti valitsevansa kosijansa vasta sen jälkeen, kun hän oli kutonut hautakäärinliinan - esiteltäväksi Odysseuksen isälle, Laertesille.

Penelope työskenteli käärinliinan parissa kolme vuotta odottaen miehensä paluuta Ithakaan. Eräs Penelopen palvelijoista nimeltä Melantho paljasti Penelopen lykkäyssuunnitelman Eurymachokselle, joka myöhemmin kertoi kosijoille .

Kuultuaan hänen taktiikastaan kosijat vaativat Penelopea valitsemaan aviomiehensä heidän joukostaan.

Kosijat käyttäytyivät huonosti Odysseuksen kotona. He joivat viiniä ja söivät hänen ruokaansa . nuoreksi mieheksi kasvanut Odysseuksen poika Telemakos oli erittäin turhautunut kosijoiden huonoon käytökseen.

Telemakos ilmaisi ärtymyksensä kosijoiden käytöksestä eräälle Odysseuksen vieraana olleelle ystävälle, Mentes, joka on itse asiassa jumalatar Athena valepuvussa... Kuunneltuaan Telemakhosta Athene kehotti Telemakhosta nousemaan kosijoita vastaan ja etsimään sitten isänsä.

Kun Odysseus palasi kotiin kerjäläiseksi naamioituneena - Athene (jotta hän voi suunnitella kostonsa), ja yhdessä Telemakosin ja kahden Telemakosin ystävän, Eumaeuksen ja Philoetiuksen, kanssa he lähtevät tappamaan kosijoita ja niitä palvelijattaria, jotka eivät olleet uskollisia hänelle.

Luettelo kosijoista

108 kosijan joukosta, Kolmea niistä pidetään tärkeinä eepoksen kertomisen kannalta. m. Ne ovat:

• Antinous

Antinous on poika Eupheithes ja on ensimmäinen kosijoista, joka kuolee Odysseuksen palatessa Ithakaan. Hän on kosijoista epäkunnioittavin, ja eeppisen runon mukaan hän on se, joka suunnitteli tappavansa Telemakoksen tämän palattua Ithakaan. Hänen suunnitelmansa sai kuitenkin yliäänen Amphinomuksen ehdotuksesta. Antinous käyttäytyy ylimielisesti Odysseuksen kotona, kun Odysseus on pukeutunut kerjäläiseksi; hän ei ainoastaan halveksinut Odysseusta olemalla vieraanvarainen, vaan myös heitti häntä jakkaralla.

• Eurymachus

Polyboksen poika, Eurymachus on toinen kosijoista, joka esiintyy eeppisessä runossaan Hän toimi heidän joukossaan johtajana karismansa ansiosta, ja hän päihitti muut kosijat lahjojen antamisessa, mikä teki hänestä todennäköisen ehdokkaan Penelopen avioliiton voittajaksi. Eurymachoksen ja Penelopen liittoa tukivat myös Penelopen isä ja veljet. Karismaattisesta olemuksestaan huolimatta Eurymachos on itse asiassa hyvin petollinen. Hän sai selville Penelopen suunnitelman lykätä tämän uudelleenavioliittoa yhdeltä tämän palvelijoista, Melantholta, jonka kanssa hänellä oli suhde. Odysseuksen paljastettua asian kosijoille, Eurymachos sysäsi kaiken syytteen Antinousin niskoille välttääkseen Odysseuksen vihan... Lopulta hänet kuitenkin tappaa Odysseuksen ampuma nuoli.

• Amphinomus

Hän on kuningas Nisoksen ja on tunnustettu olevan sympaattisin kosijoista, koska hän yritti saada kosijat luopumaan Telemakosin tappamisesta. Odysseus tiesi tästä ja halusi säästää hänen henkensä. Siksi, hän varoitti Amphinomosta lähtemään talostaan ennen viimeistä taistelua. Amphinomos päätti kuitenkin jäädä, ja lopulta Telemakos tappoi hänet muiden kosijoiden kanssa.

Muita Homeroksen tässä eeppisessä runossa mainitsemia kosijoita ovat:

• Agelaus
• Amphimedon
• Ctesippus
• Demoptolemus
• Elatus
• Euryades
• Eurydamas
• Eurynomus
• Leiocritus
• Leodes
• Peisander
• Polybus

Teemat

Vieraanvaraisuus on tämän eeppisen runon pääteema. Se on merkittävä, koska se toimii runon hahmojen moraalisen ja eettisen perustuslain muotona. Ithakalla on pitkä vieraanvaraisuuden perinne, ja se on olennainen osa Homeroksen maailmaa.

Vieraanvaraisuuden tarkoituksena oli osoittaa omaa laatua ihmisenä ja toivoa, että vastineeksi muut kohtelisivat heitä samoin, erityisesti matkoilla. Vieraanvaraisuuden puute kosijoiden keskuudessa otetaan hyvin vakavasti. Odysseuksen 10-vuotisen poissaolon aikana hänen kotiinsa on tunkeutunut joukko naimattomia nuoria miehiä. On selvää, että nämä kosijat käyttivät epäkunnioittavasti hyväkseen Ithakan pitkäaikaista vieraanvaraisuusperinnettä.

Uskollisuus tai sitkeys on toinen tämän eeppisen runon pääteema. Penelope edustaa hyvin tätä teemaa, koska hän odotti uskollisesti miehensä paluuta Ithakaan. Odysseuksen poika Telemakos osoitti uskollisuuttaan olemalla isänsä rinnalla kosijoita vastaan.

Odysseuksen uskolliset palvelijat palkitaan, ja niitä, jotka eivät olleet uskollisia, kohdeltiin ankarasti. Esimerkiksi, vuohipaimen Melanthius, joka oli ystävystynyt kosijoiden kanssa, - ja loukkasi Odysseusta tietämättään, kun kuningas oli naamioitunut kerjäläiseksi, kidutettiin ja tapettiin rangaistuksena uskottomuudesta.

Kosto on toinen näkyvä teema eeppisessä runossa. Odysseus on yksi merkittävimmistä hahmoista, jotka edustavat tätä teemaa. Se näkyy selvästi hänen suhtautumisessaan kosijoihin ja epälojaaleihin palvelijoihinsa. Hän kostaa kosijoille, jotka eivät ole kunnioittaneet hänen talouttaan. Tämä käy ilmi, kun hän teurasti kosija Antinousin nuolella suoraan kurkkuun. Sitten hän tappoi Eurymachoksen nuolella suoraan maksaan. Hän tappoi heidät saadakseen kostoa tai kostoa siitä, miten kosijat olivat käyttäneet häntä hyväkseen.

Ulkonäkö ja todellisuus on teema, jota kuvataan pääasiassa Athenen ja Odysseuksen kautta. Runossa Athene naamioitui yhdeksi Odysseuksen vieraana olleista ystävistä nimeltä Mentes. Valepuvun avulla hän sai rohkaistua Telemachusta vastustamaan kosijoita... ja aloittaa isänsä etsinnät. Odysseus puolestaan naamioitui Athenen avulla kerjäläiseksi. Tämän naamioitumisen kautta Odysseus näkee kosijoiden ja palvelijoidensa todellisen luonteen. Tutkijoiden mukaan.., petosta, illuusiota, valehtelua ja huijausta ihaillaan usein Odysseiassa. .

Henkinen kasvu on keskeinen teema, sillä se liittyy läheisesti Telemakhoksen luonteen kasvuun. Näemme, kuinka pettynyt Telemakhos on kosijoiden huonoon käytökseen. Sen lisäksi hänen asemansa prinssinä on vaarassa. Tämä pakotti Telemakosin kasvamaan nopeasti aikuiseksi, ja aivan kuten kuka tahansa nuorukainen eeppisessä tarinassa - Tässä runossa hän voittaa esteet onnistuneesti jumalatar Athenen johdolla, selviytyy myöhemmin kosijoiden kanssa käytävästä taistelusta ja ansaitsee isänsä luottamuksen.

Lopulliset ajatukset

Odysseia viittaa siihen, että mitään suhdetta, ei edes miehen ja vaimon välistä suhdetta - , on paljon tärkeämpi kuin isän ja pojan välinen side. Maailmassa, jossa Odysseia tapahtui, vallitsee todellakin patriarkaalinen maailma.

Tämä tarkoitti, että Parasta, mitä mies voi tehdä, on siirtää soturina hankkimansa maine ja rikkaudet miespuoliselle sukupolvelleen. Tämä näkyy parhaiten siinä, että saadakseen mainetta ja rikkauksia Odysseuksen oli jätettävä Penelope ja lapsensa ja samalla noudatettava patriarkaalista soturikoodia liittyäkseen Troijan taisteluun.