Kreikkalaisen mytologian rauhan jumalatar on Eirene. Hän on rauhan ruumiillistuma, ja häntä pidetään myös rauhan, rauhallisuuden ja seesteisyyden jumalattarena. Hänet on kuvattu taiteessa nuorena naisena, jolla on kädessään erilaisia esineitä, kuten soihtu tai rhyton, ruiskaunokki ja valtikka.

Jatka vierittämistä alaspäin ja saat lisätietoja kreikkalaisesta jumalattaresta, jota palvoivat kreikkalaisten lisäksi myös roomalaiset.

Kuka on kreikkalainen rauhan jumalatar?

Eirene on kreikkalainen rauhan ja kevään jumalatar Hän on kreikkalaisen jumalan Zeuksen, kaikkien Olympos-vuoren jumalien isän, ja Themisin, oikeudenmukaisuuden ja hyvien neuvojen jumalattaren, tytär.

Eirene Illiadissa

Eirene oli yksi Horaen jäsenet, vuodenaikojen ja ajan luonnollisten osien jumaluudet, sekä hänen sisarensa Dike, oikeudenmukaisuuden jumalatar, ja Eunomia, hyvän järjestyksen ja lainmukaisen käyttäytymisen jumalatar.

Rauhan jumalatar Nimi voidaan kirjoittaa myös "Irene" tai "Irini". Hora Thallo, joka tarkoittaa "vihreää versoa", oli Hesiodoksen käyttämä nimitys, joka yhdistää hänet kevääseen, minkä vuoksi hänet tunnetaan kevään jumalattarena.

Homeroksen Iliaanin mukaan Horat ovat Olympos-vuoren porttien vartijoita, joten Eirenen uskotaan olevan myös sisääntuloväylien jumalatar ja vuodenaikoihin liittyen ehkä portti seuraavaan vuodenaikaan.

Eirene on rauhantekijä ja toimii rauhanturvaajana. erinomainen tasapaino kreikkalaisille jumalille ja jumalattarille, joiden mustasukkaisuus ja uskottomuus aiheuttivat usein erimielisyyksiä ja sotia. Eirenen arkkityyppi on kyky sovitella erilaisten ryhmien välillä. Lisäksi hän pystyi nopeasti arvioimaan tilanteen, ymmärtämään molempien osapuolten näkökulman ja auttamaan heitä löytämään keskitien, jossa molemmat voivat sopia riitojensa ratkaisemisesta.

Eirenen palvonta

Ateenalaiset kunnioittivat Eirene-jumalatarta samalla tavalla kuin roomalaiset pitivät Paxia arvossa. rakensi alttarin Eirenelle sen jälkeen, kun hän oli voittanut Spartan merivoimissa vuonna 375 eaa. He tekivät tämän kiittääkseen ja kunnioittaakseen häntä voiton myötä saavutetusta rauhasta.

Vaikka häntä ei laskettu kreikkalaisen mytologian pääjumalattareksi, hänestä tuli tärkeä jumalatar. He myös aloittivat kultin, ja vuoden 371 eaa. jälkeen he kunnioittivat häntä suorittamalla hänelle vuosittaisen valtiollisen uhrin yhteisen rauhan kunniaksi.

Ateenan Agoralle rakennettiin hänelle omistettu patsas, joka osoitti hänelle kunnioitusta. Jumalatar kuvattiin kantamassa Plutus-lapsen vasenta käsivarttaan. Plutus oli pojan maanviljelyn jumalatar Demeter. Jumalattarelta puuttui oikea käsi, jossa aiemmin oli sauva. Hänet nähdään tuijottamassa hellästi Plutusta, joka katsoo häntä takaisin. Tämä patsas symboloi Runsautta (Plutus), joka kukoistaa Rauhan huolenpidon alla.

Sen loi Kefisodotos vanhempi, joka oli kuuluisan kuvanveistäjän Praxitelesin isä tai setä. Patsas tehtiin pronssista, ja jotkut Ateenan kansalaiset kuvasivat sitä kolikoissa ja maljakoissa. Hahmo on kuitenkin tällä hetkellä kadonnut, vaikka roomalaiset tekivät siitä marmorisen kopion.

Parhaat säilyneet kopiot löytyvät nykyään Münchenin Glyptothekista, ja se oli alun perin Roomassa sijaitsevassa Villa Abanin kokoelmassa, mutta Napoleon I ryösti sen ja toi sen Ranskaan. Baijerin Ludvig I otti patsaan takaisin Napoleon I:n kaatumisen jälkeen.

Samaan aikaan roomalaiset kuvasivat ensimmäisenä Eirenen roomalainen vastine, Pax. , heidän kolikossaan, joka tunnetaan nimellä Antonianus, joka lyötiin vuonna 137 eKr. Tämä luotiin kunnioittamaan Epeirosin ja Rooman välistä sopimusta samniittisotien jälkeen, ja se laskettiin liikkeeseen keisari Maximianuksen aikana. He eivät kuitenkaan käyttäneet nimenomaan hänen kuvaansa tai nimeään; he käyttivät jumalattaren symboleja vain tuona aikana aina vuoden 44 eKr. jälkeiseen aikaan asti. Kolikoissa näytti olevan nainen, jota ympäröivät maatilan eläimet, kun taasToisella puolella kaksi sotilasta oli vastakkain ja heillä oli uhri, sika, kädessään. Hän esiintyi myös keisari Augustuksen kanssa liikkeeseen lasketuissa kolikoissa, joiden etupuolella hän oli.

He uskovat myös, että jumalatar oli vaurauden ja rikkauden suojelija, koska rauhan aikana, Ihmisillä on mahdollisuus kyntää peltoja ja voivat osallistua kaupankäyntiin, toisin kuin sodan aikana, jolloin syntyy nälänhätää ja tuhoa, aivan kuten nykyäänkin on nähtävissä.

Poliittinen yhteys

Kun keisari Augustus perusti uuden keisarikultin, jotkut uskovat, että Paxia saatettiin käyttää enemmänkin poliittisena mielikuvana kuin varsinaisena jumalattarena. Keisari Augustus käytti usein uskonnollisia kokoontumisia ja tapahtumia poliittisten viestiensä läpiviemiseksi. Tämä toimintatapa ei kuitenkaan ollut uusi käsite, vaan sen juuret ovat kreikkalaisissa juurissa, jota Aleksanteri Suuri käytti ja myöhemmin Pompeius ja Julius Caesar.

Jotkin alueet antiikin Lusitaniassa nimettiin uudelleen roomalaisen rauhanjumalattaren ja Augustuksen itsensä mukaan; esimerkiksi "Pax Julia" nimettiin uudelleen "Pax Augusta". Augustus yritti myös aloittaa Pax-kultin maakunnissa, kuten Galliassa ja Espanjassa. Hänen valtakautensa korosti rauhan ajatusta Rooman kansalaisille ja valloitetuille kansoille. Hän käytti tätä keinona käyttää tuoden harmoniaa ja vahvistaen valtaansa .

Keisarin seuraajat Julius-Claudiuksen dynastian aikana jatkoivat tämän käsitteen käyttöä, mutta jumalattaren kuva muuttui hitaasti Claudiuksen istuessa valtaistuimella; Paxista tuli enemmänkin siivekäs hahmo. Flavianuksen dynastian perustaneen ja sisällissodan päättäneen keisari Vespasianuksen aikana Paxin kuva kuitenkin muuttui. "Neljän keisarin vuosi," Paxin palvonta jatkui.

Täällä jumalatar Pax yhdistettiin edelleen jumala Janukseen, kuten Forum Paciksen läheltä löytyvän Janus Quadrifonsin temppelin kuvitus osoittaa. Porttien sulkeminen koettiin sodan päättymiseksi ja rauhan alkamiseksi. Augustus tilasi temppelin ensimmäisenä hallitusvuotenaan.

Pax Romana

Pax ja Augustus Pax Romana tai "roomalainen rauha" on ajanjakso vuodesta 27 eKr. vuoteen 180 jKr., jolloin Rooman valtakunta koki 200 vuotta kestäneen poikkeuksellisen rauhan ja taloudellisen vaurauden ajan, joka ulottui sen naapurialueille, kuten Irakiin idässä, Englantiin pohjoisessa ja Marokkoon pohjoisessa.Pax Romana tarkoittaa, että vakaus ja rauha saavutettiin keisarin vallan avulla. hallitsemaan levottomuuksia valtakunnassa ja voittamaan ulkomaisia uhkia.

Pax Romanan aikana Rooman valtakunta saavutti huippunsa pinta-alaltaan ja väestömäärältään. Sen väkiluvun uskottiin paisuneen arviolta 70 miljoonaan ihmiseen. Hallitus piti kuitenkin yllä vakautta, lakia ja järjestystä, ja kansalaiset olivat turvassa.

Tällöin Roomassa tapahtui useita saavutuksia ja edistysaskeleita, erityisesti taiteen ja tekniikan alalla. Roomalaiset loivat laajan tieverkoston auttaakseen kasvavan valtakuntansa ylläpitoa. Nämä tiet nopeuttivat joukkojen liikkumista ja helpottivat yhteydenpitoa. He rakensivat myös vesijohtoja, jotka kuljettivat vettä maitse kaupunkeihin ja maatiloille.

Pax Romana alkoi Octaviuksen valtakaudella. Julius Caesarin kuoltua Roomassa syttyi sisällissota. Tällöin syntyi toinen triumviraatti, johon kuuluivat Antonius, Lepidus ja Octavius, joka oli Julius Caesarin veljenpoika.

Tämä uusi triumviraatti hallitsi Roomaa vuosikymmenen ajan, mutta lopulta syntyi ristiriitoja, ja Octavius kukisti Lepiduksen ja Antoniuksen. Vuonna 27 eaa. Octavius voitti ja sai pyhän arvonimen Augustus. Hän käytti Rauhan jumalattaren vaikutus luoda perusta ja saavuttaa Pax Romanan harmonia ja vakaus.

Jos tämän päivän rauhan käsite oli sodan, kaaoksen ja myllerryksen puute, uskotaan, että roomalaisten sanaa rauha (Pax) voidaan pitää pikemminkin sopimuksena. Tämä sopimus johti sodan päättymiseen ja siihen, että roomalaiset antautuivat ja alistuivat roomalaisen ylivallan alaisuuteen.

Roomalainen vastine

Jumalatar Eirene antiikin kreikkalaisesta mytologiasta. on roomalainen vastine , jumalatar Pax. Pax on latinankielinen sana, joka tarkoittaa rauhaa. Hän on rauhan ruumiillistuma roomalaisessa mytologiassa. Hänet tunnistettiin roomalaisen kuningasjumalan Jupiterin ja Oikeuden jumalatar Jupiterin tyttäreksi. Pax on kuvattu taiteessa pitelemässä oliivin oksia rauhantarjouksena, ja hänellä on käsissään kaduceus, kornukopio, valtikka ja maissi.

Keisari Augustuksen aikana, Paxin palvonnasta tuli suosittua koska hallitsija käytti hänen kuviaan poliittiseen rauhoittumiseen ja auttoi vakiinnuttamaan imperiumin edellisen tasavallan useiden vuosien kaaoksen ja sisällissodan jälkeen. Augustus pystytti alttarin Campus Martiukselle palvellakseen häntä; sitä kutsutaan nimellä Ara Pacis tai Ara Pacis Augustae, joka on käännetty Augustuksen rauhan alttariksi.

Alttarin tilasi Rooman valtio heinäkuun neljäntenä päivänä vuonna 13 eKr. Toinen syy tähän oli se, että Augustuksen paluun kunniaksi Roomaan vietettyään kolme vuotta Espanjassa ja Galliassa. Muistomerkki vihittiin käyttöön 30. tammikuuta 19 eaa.

The Ara Pacis Augustae sijaitsi alun perin Rooman pohjoisosassa ja koottiin sitten uudelleen nykyiselle paikalleen. Nykyisin sitä kutsutaan Ara Pacis -museoksi. Ara Pacis -museon eli Eirene-jumalattaren alttarin symboliin kuvatut tuotantoeläimet kertovat ruoan ja eläinten runsaudesta Pax Romanan aikana.

Rauhan säilyttäminen

Kestääkseen kokemaansa rauhaa roomalaiset uhrasivat tavallisesti eläimiä Paxille. Jumalatar kuvattiin myös kaksosten kanssa edustamaan rauhaa, harmoniaa ja hedelmällisyyttä, joka oli saavutettu Pax Romanan avulla. Lisäksi joka tammikuun kolmas päivä pidettiin Paxin kunniaksi juhla.

Myös keisari Vespasianus tilasi hänelle suuren temppelin hänen valtakaudellaan ja kutsui sitä Templum Pacis eli Rauhan temppeliksi, joka tunnettiin myös nimellä Vespasianuksen Forum. Se rakennettiin Roomaan vuonna 71 jKr. Se sijaitsi Argiletumin kaakkoispuolella, Velianuksen kukkulalle päin, kohti suosittua Colosseumia. On todettu, että keisari Domitianus oli pääosin vastuussa temppelin valmistumisesta eikä Vespasianus. Tämä aihe on edelleen kiistanalainen vuonnaarkeologian maailmassa nykyään.

Templum Pacis pidettiin osa keisarillisia foorumeita tai "sarja monumentaalisia foorumeita (julkisia aukioita), jotka rakennettiin Roomassa puolentoista vuosisadan aikana." Tätä ei kuitenkaan virallisesti pidetty foorumina, koska ei ollut todisteita siitä, että sillä olisi ollut poliittinen tehtävä; tästä syystä sitä kutsutaan temppeliksi.

Tämän mahtavan muistomerkin rakentamiseksi sanotaan, että... Vespasianus hankki varoja ryöstämällä Jerusalemin juutalaisten ja roomalaisten sotien aikana. Temppelistä tuli Vespasianukselle tärkeä ja keisarin julkisuuden kannalta elintärkeä, ja siitä tuli näin ollen symboli rauhasta ja yltäkylläisyydestä, jonka hän toi valtakuntaan.

Usein kysytyt kysymykset

Kuka on rauhallisuuden jumalatar?

Rauhan jumalatar on Galene Antiikin kreikkalaisessa uskonnossa. Hän oli pieni jumalatar, joka ruumiillisti rauhallisuutta, tyyntä säätä tai tyyniä meriä. Hesiodoksen mukaan Galene oli yksi 50:stä Nereidasta, merinymfeistä, jotka olivat "meren vanhuksen" Nereuksen ja Oseanidin Doriksen tyttäriä. Euripideen mukaan hänen vanhempansa olivat kuitenkin Pontus ja Kallimachos, ja he puhuivat hänestä nimellä Galenaia tai Galeneia.

Galenella on patsas, jonka Pausanias kertoi olleen uhrilahjana Poseidonin temppelissä Korintissa, Thalassan vieressä. Hän sai valuuttaa myös 1700-luvulla, mutta hänestä käytettiin vaihtoehtoista nimeä Galatea. Hänen uskottiin myös olevan maenadina maljakkomaalauksessa.

Kuka on ilon jumalatar?

Eufrosyne on ilon, riemun ja hyvän mielen jumalatar. Muinaiskreikkalaisessa mytologiassa ja uskonnossa. Häntä kutsuttiin myös nimellä Euthymia tai Eutychia. Hänen nimensä on naispuolinen versio kreikankielisestä sanasta Euphrosynos, joka tarkoittaa iloisuutta.

Eufrosynella on kaksi sisarta, Aglaea ja Thalia. Hesiodoksen mukaan he olivat kreikkalaisen jumalan Zeuksen ja valtamerenneidon Eurynomen tyttäriä. Toinen vaihtoehtoinen vanhemmuus voi olla Helios ja naiadi Aegle, Zeus ja Eurymedousa tai Euanthe sekä Dionysos ja Kronois. Muiden kertomusten mukaan heidän vanhempansa olivat kuitenkin alkujumalia, Erebus, Erebusin pimeyden ruumiillistuma, ja Nyx, joka personoi yön.

Euphrosyne oli yksi Charitesin jäsenistä, eli hurmaavuuden, kauneuden, hyväntahtoisuuden ja luovuuden jumalattarista. Nämä jumalattaret luotiin kreikkalaisen runoilijan Pindarin mukaan antamaan maailmalle hyväntahtoisuutta ja miellyttäviä hetkiä. He hoitivat yleensä Afroditen, kauneuden jumalattaren, työtä.

Taiteessa Eufrosyne kuvattiin yleisesti tanssimaan muiden Charitesin, hänen sisartensa Thalian ja Aglaean, kanssa. Yksi kuvanveistäjä Antonio Canovan tunnetuista valkoisesta marmorista tehdyistä teoksista, jotka esittävät kolme Charites-järjestöä Se annettiin Joh Russellille, Bedfordin kuudennelle herttualle. Samaan aikaan vuonna 1766 taidemaalari Joshua Reynolds maalasi rouva Mary Halen Eufrosyneksi. Kirjallisuudessa John Milton viittasi Eufrosyneen runossaan "L'Allegro".

Kuka on harmonian jumalatar?

Antiikin Kreikan mytologiassa, Harmonia on kuolematon jumalatar, - Hänen kreikkalainen vastakohtansa on Eris, kun taas hänen roomalainen vastineensa on Concordia, jonka vastine on Discordia.

Harmonian vanhemmat olivat Ares ja Afrodite, mikä mainitaan eräässä kertomuksessa. Toisissa kertomuksissa hän oli Zeuksen ja Elektran tytär ja kotoisin Samothrakiasta, ja hänen veljensä oli Iason, joka oli tuolla saarella juhlittujen mystisten riittien perustaja.

Hänet mainittiin Cadmusin vaimo hyvin usein, jossa häntä kuvailtiin myös samotrakialaiseksi, mikä liittyi Kadmuksen matkaan Samotrakiaan. Kadmuksen tultua vihityksi mysteereihin hän näki Harmonian ja vei hänet Athenen avulla mukanaan. He saivat lapsia nimeltä Polydoros, Ino, Agave, Antonoe, Semele ja Illyrius.

Kadmus valloitti vihollisen Illyriasta lähdettyään Teebasta, ja hänestä tuli Illyrialaisten kuningas, mutta myöhemmin hän muuttui käärmeeksi. Harmonia riisuutui surussaan ja pyysi Kadmusta tulemaan luoksensa. Kun Kadmus syleili häntä, jumalat muuttivat hänet myös käärmeeksi. Hän ei kestänyt katsoa häntä hämmentyneenä.

Päätelmä

Eirene, kreikkalainen jumalatar, joka oli - henkilöityy rauhaan , oli antiikin Ateenassa tärkeä jumalatar.

• Eirene on kreikkalainen jumalatar, joka personoi rauhaa.
• Kreikkalaiset palvoivat rauhan jumalatarta.
• Pax-jumalatar on Eirenen roomalainen vastine.
• Paxia käytettiin laajalti harmonian aikaansaamiseksi Rooman valtakunnassa.
• Paxin palvominen vaikutti suuresti Rooman valtakunnan poliittiseen tilanteeseen ja sai aikaan sisällissodan päättymisen, mikä toi takaisin vaurautta.

Hän oli roomalaiset hyväksyivät Paxin kautta , roomalainen rauhan jumalatar, joka vaikutti suuresti valtakunnan poliittiseen puoleen ja teki siitä lopulta voitokkaan.