Eurylochus w Odysei: drugi w dowodzeniu, pierwszy w tchórzostwie

John Campbell 04-08-2023
John Campbell

Eurylochus w Odyseja Reprezentuje specyficzny archetyp w fikcji. Szybko narzeka i krytykuje, ale często boi się działać. Kiedy podejmuje działania, jego decyzje mogą być pochopne i prowadzić do kłopotów dla siebie i innych.

Jakiego rodzaju zrzędliwe psoty stworzył Eurylochus? Przekonajmy się!

Kim jest Eurylochus w Odysei i mitologii greckiej?

Chociaż nie jest wymieniony z imienia w Iliada, Można wywnioskować, że Eurylochus służył pod dowództwem Odyseusza podczas wojny trojańskiej. Był drugim dowódcą floty Itaki w drodze powrotnej do domu. Eurylochus i Odyseusz byli spokrewnieni przez małżeństwo; Eurylochus poślubił siostrę Odyseusza, Ctimene .

Tekst Odyseja nie wspomina konkretnie, czy obaj byli przyjaciółmi, ale w pewnym momencie narracji, Odyseusz opisuje Eurylochusa jako "podobnego do boga". Oczywiście kilka strof później Odyseusz jest tak zły na Eurylochusa, że rozważa usunięcie jego głowy.

Pojawiają się Perimedes i Eurylochus jako pomocny duet dla Odyseusza W krainie umarłych para trzyma owcę ofiarną, podczas gdy Odyseusz podrzyna jej gardło, ofiarowując jej krew, aby zmarli mogli do nich przemówić. Kiedy Odyseusz chce usłyszeć pieśń Syren o anielskich głosach, Perimedes i Eurylochus zapewniają, że pozostanie bezpiecznie przywiązany do masztu statku, dopóki bezpiecznie nie miną wyspy Syren.

Jednak wiele zachowań Eurylochusa podczas podróży nie jest pomocnych. Czasami wykazuje się prawdziwym tchórzostwem; innym razem jest nastrojowy i wyzywający. W rzeczywistości, jest technicznie odpowiedzialny za ostateczny los załogi Odyseusza Przyjrzyjmy się częściom Odyseja gdzie Eurylochus odgrywa znaczącą rolę.

Eurylochus na wyspie Circe: wahanie okazuje się korzystne... w pewnym stopniu

Pierwsza część roli Eurylochusa w Odyseja występuje na wyspie Aeaea, domu Circe, czarownicy Kiedy Odyseusz i jego załoga docierają do tej przystani, ich liczba znacznie się zmniejsza.

Po poniesieniu strat z rąk Cicones, Lotus Eaters, Polyphemus the Cyclops i kanibalistycznych Laestrygonians, Pozostał im jeden statek i około pięćdziesięciu ludzi. Oczywiście są ostrożni w badaniu tej nowej wyspy, pomimo desperackiej potrzeby pomocy.

Odyseusz dzieli grupę na dwie części, z nim i Eurylochusem jako ich przywódcami Losując, wysłali drużynę Eurylochusa na poszukiwanie mieszkańców. Są zachwyceni, gdy odkrywają Circe, piękną, czarującą boginię, która zaprasza ich na ucztę przy swoim stole. Tylko Eurylochus jest podejrzliwy i pozostaje z tyłu, podczas gdy inni zostają zwabieni do środka.

Jego ostrożność dobrze mu służy, ponieważ Circe narkotyzuje członków załogi, aby stępić ich wspomnienia, a następnie zamienia ich w świnie. Eurylochus ucieka z powrotem na statek, początkowo zbyt przerażony i smutny, by mówić. Kiedy może opowiedzieć historię, czytelnik odkrywa, że Eurylochus nie widział magicznego zaklęcia Circe ani świń a mimo to uciekł z miejsca zdarzenia.

"W ich głupocie,

Wszyscy towarzyszyli jej w środku, ale ja,

Myśląc, że to może być podstęp, został z tyłu.

Potem cała grupa zniknęła, wszyscy.

Nikt więcej nie wyszedł, a ja tam siedziałem

Długo ich szukałem".

Homer, Odyseja, Księga 10

Można się również zastanawiać, czy Eurylochus podejrzewał pułapkę Dlaczego nie podzielił się swoimi wątpliwościami z żadnym z członków zespołu?

Zobacz też: Kymopoleia: Nieznana bogini morza z mitologii greckiej

Eurylochus na wyspie Circe: Ostrożność jest dobra, ale nie tchórzostwo

Natychmiast po usłyszeniu wiadomości, Odyseusz podnosi broń i mówi Eurylochusowi, aby zaprowadził go z powrotem do domu, w którym zniknęli mężczyźni. Eurylochus następnie niech pokaże swoje prawdziwe tchórzostwo jęcząc i błagając:

"Dziecko wychowane przez Zeusa, nie zabieraj mnie tam

Wbrew mojej woli. Zostaw mnie tutaj. Wiem

Sam już tu nie wrócisz

Albo sprowadzenie reszty towarzyszy.

Nie. Wynośmy się stąd i to szybko,

Z tymi ludźmi tutaj wciąż możemy uciec

Dzisiejsze katastrofy".

Homer, Odyseja, Księga 10

Eurylochus jest chętny, a nawet chętny do porzucić ludzi pod jego dowództwem Zdegustowany Odyseusz zostawia go i wyrusza samotnie, by stawić czoła Circe. Na szczęście pojawia się Hermes i mówi Odyseuszowi, jak pokonać czarodziejkę, dając mu zioło, które czyni go odpornym na magię Circe. Po pokonaniu Circe i zmuszeniu jej do przysięgi, że przywróci jego ludzi i nie wyrządzi więcej krzywdy, wraca po resztę załogi.

Eurylochus na wyspie Circe: Nikt nie lubi marudzenia

Załoga jest zachwycona powrotem Odyseusza bez szwanku, z dobrą wiadomością, że w sali Circe czeka na nich komfort i uczta. Gdy zaczynają podążać za Odyseuszem, Eurylochus po raz kolejny pokazuje swoje tchórzostwo Ale co gorsza, obraża Odyseusza, próbując postawić na swoim:

"Nędzne stworzenia,

Dokąd idziesz? Jesteś tak zakochany?

Po tych katastrofach wrócisz tam,

Do domu Circe, gdzie przemieni was wszystkich

świniom, wilkom lub lwom, więc będziemy zmuszeni

Chronić dla niej jej wielki dom? To tak, jakby

Co zrobił Cyklop, gdy nasi towarzysze

Wszedł do swojej jaskini z tym lekkomyślnym człowiekiem,

Odyseusz - dzięki swojej głupocie

Ci ludzie zostali zabici".

Homer, Odyseja , Księga 10

Słowa Eurylochosa tak rozwścieczają Odyseusza, że myśli on o " odciąć mu głowę i powalić na ziemię ." Na szczęście pozostali członkowie załogi łagodzą jego wściekłość i przekonać go, by zostawił Eurylochusa ze statkiem jeśli tego właśnie chce.

Oczywiście, w obliczu dezaprobaty Odyseusza i pozostawienia go samego, Eurylochus podąża za innymi mężczyznami.

Ostatnie przewinienia Eurylochusa: Bunt na wyspie Thrinacia

Eurylochus zachowuje się przez chwilę, ponieważ jest spokojny, a nawet pomocny, podczas kilku kolejnych przygód Odyseusz i jego załoga słyszą przepowiednie w Krainie Umarłych, przeżywają przepłynięcie przez niebezpieczną wyspę Syren i tracą kolejnych sześciu członków załogi, nawigując między Scyllą i Charybdą. Kiedy zbliżają się do Thrinacia, domu Heliosa, boga słońca, Odyseusz przypomina sobie przepowiednię, że ta wyspa będzie oznaczać ich zgubę, i ze smutkiem mówi ludziom, aby wiosłowali obok wyspy.

Wszyscy mężczyźni są zniechęceni, ale Eurylochus odpowiada Odyseuszowi złośliwością :

"Jesteś twardym człowiekiem,

Odyseusz, z większą siłą niż inni mężczyźni.

Twoje kończyny nigdy nie są zmęczone, można by pomyśleć

składał się w całości z żelaza,

jeśli odmówisz swoim towarzyszom lądowania,

kiedy są zmęczeni pracą i brakiem snu".

Homer, Odyseja, Księga 12

Zmęczeni mężczyźni zgadzają się z Eurylochusem, że powinni wylądować na wyspie. Odyseusz zgadza się, gdy wszyscy uroczyście przysięgają, że nie zabiją krowy ani owcy podczas pobytu na wyspie, ponieważ były to święte stada Heliosa. Niestety, Zeus, bóg nieba, tworzy wichurę, która więzi Ich zapasy kurczą się, a mężczyźni zaczynają głodować.

Ostatnie przewinienia Eurylochusa: Jego złośliwa deklaracja się spełniła

Odyseusz zostawia swoich głodujących ludzi, by udali się na zwiad w głąb lądu i modlili się do bogów o pomoc. Eurylochus wykorzystuje okazję, by ponownie podważyć autorytet Odyseusza przekonując pozostałych członków załogi do uboju świętego bydła:

"Koledzy ze statku, chociaż cierpicie,

Wysłuchaj mnie. Dla nędznych istot ludzkich

Wszystkie formy śmierci są nienawistne, ale śmierć

z braku pożywienia, by spotkać swój los w ten sposób,

jest najgorszy ze wszystkich...

... Jeśli jest wściekły

o swoim bydle rogatym i pragnieniach

aby zniszczyć nasz statek, a inni bogowie się z tym zgadzają,

Wolałbym stracić życie raz na zawsze.

udławić się falą niż umrzeć z głodu

na opuszczonej wyspie".

Homer, Odyseja, Księga 12

Kiedy Odyseusz wraca i widzi, co zrobili, jęczy, wiedząc, że ich zguba jest pewna. Eurylochus i inni członkowie załogi ucztować na bydle przez sześć dni Siódmego dnia Zeus zmienia wiatry i pozwala statkowi Odyseusza odpłynąć. Ta zmiana w ich losach poprawia morale załogi, ale Odyseusz wie, że lepiej nie myśleć, że mogą uciec przed przeznaczeniem.

Gdy w zasięgu wzroku nie ma lądu, Zeus rozpętuje gwałtowną burzę Maszt statku pęka i przewraca się, a statek zostaje rozerwany przez wiatry i fale. Odyseusz ratuje się, trzymając się złamanego masztu i żagla, ale każdy z pozostałej załogi ginie. Rzeczywiście, Eurylochus spełnia swoją deklarację i kończy swój żywot, dusząc się na fali.

Zobacz też: Herkules Furens - Seneka Młodszy - Starożytny Rzym - Literatura klasyczna

Wnioski

Eurylochus odgrywa niewielką, ale znaczącą rolę w Odyseja.

Przeanalizujmy istotne fakty o tej postaci:

  • Eurylochus jest szwagrem Odyseusza; jest żonaty z siostrą Odyseusza, Ctimene.
  • Eurylochus walczył z Odyseuszem w wojnie trojańskiej.
  • W Odyseja, służy jako drugi dowódca Odyseusza podczas podróży do domu.
  • Waha się przed wejściem do domu Circe i ucieka, gdy ta zamienia resztę jego ludzi w świnie.
  • Jest zbyt tchórzliwy, by pomóc Odyseuszowi uratować jego ludzi.
  • Namawia załogę do buntu, jeśli Odyseusz nie pozwoli im wylądować na wyspie Thrinacia.
  • Chociaż wszyscy obiecali nie zabijać świętego bydła Heliosa, Eurylochus zachęca ich do złamania przysięgi.
  • W ramach kary za zabicie bydła Zeus zsyła gwałtowną burzę, która niszczy ich statek. Jedynie Odyseusz przeżywa.
  • Zgodnie ze swoimi słowami, Eurylochus umiera dławiąc się falą.

Eurylochus służy jako antyteza lepszych cech Odyseusza i odwraca uwagę od wad Odyseusza.

John Campbell

John Campbell jest znakomitym pisarzem i entuzjastą literatury, znanym z głębokiego uznania i rozległej wiedzy na temat literatury klasycznej. Z zamiłowaniem do słowa pisanego i szczególną fascynacją dziełami starożytnej Grecji i Rzymu, John poświęcił lata studiowaniu i eksploracji tragedii klasycznej, poezji lirycznej, nowej komedii, satyry i poezji epickiej.John, który ukończył z wyróżnieniem wydział literatury angielskiej na prestiżowym uniwersytecie, ma solidne podstawy do krytycznej analizy i interpretacji tych ponadczasowych dzieł literackich. Jego umiejętność zagłębiania się w niuanse Poetyki Arystotelesa, liryczną ekspresję Safony, bystry dowcip Arystofanesa, satyryczne przemyślenia Juvenala i obszerne narracje Homera i Wergiliusza są naprawdę wyjątkowe.Blog Johna służy mu jako najważniejsza platforma do dzielenia się spostrzeżeniami, obserwacjami i interpretacjami tych klasycznych arcydzieł. Dzięki skrupulatnej analizie tematów, postaci, symboli i kontekstu historycznego ożywia dzieła starożytnych gigantów literackich, udostępniając je czytelnikom o różnym pochodzeniu i zainteresowaniach.Jego urzekający styl pisania angażuje zarówno umysły, jak i serca czytelników, wciągając ich w magiczny świat literatury klasycznej. W każdym poście na blogu John umiejętnie łączy swoje naukowe zrozumienie z głębokim zrozumieniemosobisty związek z tymi tekstami, czyniąc je relatywnymi i odpowiednimi dla współczesnego świata.Uznawany za autorytet w swojej dziedzinie, John publikował artykuły i eseje w kilku prestiżowych czasopismach i publikacjach literackich. Jego doświadczenie w literaturze klasycznej uczyniło go również poszukiwanym mówcą na różnych konferencjach naukowych i wydarzeniach literackich.Poprzez swoją elokwentną prozę i żarliwy entuzjazm, John Campbell jest zdeterminowany, aby ożywić i celebrować ponadczasowe piękno i głębokie znaczenie literatury klasycznej. Niezależnie od tego, czy jesteś oddanym naukowcem, czy po prostu ciekawskim czytelnikiem, który chce poznać świat Edypa, wiersze miłosne Safony, dowcipne sztuki Menandera lub heroiczne opowieści Achillesa, blog Johna obiecuje być nieocenionym źródłem informacji, które będzie edukować, inspirować i rozpalać miłość do klasyki na całe życie.