Àrtemis i Acteó: L'horrible conte d'un caçador

John Campbell 22-10-2023
John Campbell

Artemisa i Acteó són els personatges d'una altra història tràgica de la mitologia grega. La trobada entre la deessa de la caça, Àrtemis, i Acteó, un caçador que vagava en el fons del bosc per caçar, va provocar el final terrorífic d'aquest últim.

Seguiu llegint i descobriu més detalls sobre la seva història.

Vegeu també: Rei Príam: l'últim rei de Troia en peu

Qui són Àrtemis i Acteó?

Artemisa i Acteó eren criatures diferents, ell era una mortal mentre que ella era una deessa. Tots dos compartien l'amor per la caça, ja que els van ensenyar des de petits. No obstant això, l'amor per la caça és el que va causar una tragèdia en la vida d'Acteó.

Diferència entre Artemisa i Acteó

Acteó va ser un jove excel·lent que va ser criat per Quiró . Quiró era un centaure , una bèstia mítica amb la part superior del cos d'un home i la part inferior del cos d'un cavall. Encara que els centaures són coneguts per ser salvatges i bàrbars, Quiró va ser savi i un bon mentor d'Acteó. Va ensenyar al jove a caçar.

Mentrestant, Àrtemis era la deessa de la caça i una deïtat lunar que vivia pacíficament al bosc i les muntanyes d'Arcàdia per explorar i caçar juntament amb ella. nimfes. Es dedicava a la caça i té unes habilitats excepcionals de tir amb arc. També es va associar amb el part, la llevadora, la vegetació, el desert i la castedat a la religió grega. Els romans la van identificar amb la deessa Diana.

Era filla de Zeus, larei dels déus, i Leto, la deessa de la música. Era la germana bessona fraterna d'Apol·lo, el déu de la música, l'arc i l'endevinació. Tots dos van ser identificats com a divinitats kourotròfiques o protectors dels nens petits, especialment de les dones joves.

Artemisa i Acteó

El mite d'Actaeó té diferents versions, però la més destacada va ser la de les Metamorfosis d'Ovidi. A diferència del mite d'Artemis i Orió, que tractava sobre l' amor prohibit que acaba amb la mort d'un mortal, aquesta història també acaba amb la mort d'un mortal però a causa d'un càstig.

Versió. un

Segons Ovidi, Acteó estava fora amb el seu grup d'amics i una gran manada de gossos per caçar cérvols al mont Cithaeron. Com que tots estaven cansats i esgotats, el grup va decidir descansa i crida'l un dia.

Actaeon es va endinsar en el bosc mentre buscava una mica d'ombra. Va arribar sense voler a la piscina sagrada on Artemisa es banyava, despullat juntament amb totes les seves nimfes. Acteó, sorprès i fascinat per l'escena, no pot pronunciar una paraula ni moure el seu cos. La deessa el va veure i es va enfuriar per la seva acció. Va llançar un raig d'aigua a Acteó, i va transformar el jove en un cérvol.

Segona versió

En una altra versió, en veure el jove mirant el seu cos sense roba, Artemisa li va dir que no tornés a parlar o es girarà.ell en un cérvol. Tanmateix, al contrari del que va ordenar la deessa, Acteó va sentir els seus gossos i els va cridar. Així, la deessa el va transformar immediatament en un cérvol.

Si bé algunes versions d'aquesta història diuen que Actaeó es va trobar amb Àrtemis per error, altres diuen que va ser absolutament intencionat i que el jove fins i tot va suggerir que dormissin junts, cosa que va enfadar la deessa.

Vegeu també: Carmen Saeculare – Horaci – Roma antiga – Literatura clàssica

Versió tres

Segons un historiador grec, Diodor Siculus, del segle I aC, hi havia dos motius que van enfuriar Àrtemis. Es diu que Acteó va anar al temple d'Artemisa amb el desig de casar-se amb ella i la deessa el va matar per la seva arrogància. No obstant això, es diu que Acteó va ofendre la deessa presumir que les seves habilitats de caça superaven les seves.

De qualsevol manera, tots els relats van acabar transformant Acteó en un cérvol. El pitjor va ser que va entrar en pànic per la seva transformació i, tan bon punt va començar a córrer cap al bosc, la seva manada de gossos entrenats es va desencadenar amb el frenesí d'un llop, el va perseguir i el va fer trossos. Acteó, malauradament, va morir a causa de les mandíbules dels seus gossos de caça, incapaç de defensar-se ni tan sols cridar ajuda.

Versió Quatre

En la quarta versió, els gossos, més tard, es van convertir en amb el cor trencat en adonar-se que han matat el seu amo. Es deia que aquesta era la raó per la qual Quiró, el centaure savi, va erigir una estàtua d'Acteó perquè miréssin i alleugessin el seu dolor. Els pares d'Acteó s'han afligit i han marxat de Tebes en saber què li va passar al seu fill. El seu pare Aristeu va anar a Sardenya, mentre que la seva mare Autonoe va anar a Mègara.

Un relat d'Estesícor, un poeta líric de la primera meitat del segle VI, mostrava una versió completament diferent del que va passar a Acteó. Es diu que el caçador havia desitjat casar-se amb Semele, la seva tia o la germana petita de la seva mare. Zeus, el rei dels déus, que també tenia afecte per Sèmele no va permetre que un simple mortal competís amb ell.

Això va crear un conflicte entre el mortal i el déu. Aleshores Zeus va prendre represàlies convertint Acteó en un cérvol que el mataven els seus propis gossos. Segons aquesta història, era possible que Zeus hagués enviat la seva filla Artemisa a a castigar a Acteó de la mateixa manera que la seva mare Leto va ordenar a Artemisa i Apol·lo que castiguessin Níobe matant tots els seus fills com Níobe es va presumir dels seus fills. i va afirmar que era una mare més gran que Leto.

Per què va matar Àrtemis a Acteó?

Artemisa, essent una deessa verge que es va veure nua accidentalment, no va prendre va ser amable i se sentia menyspreat per un mortal. Aquesta és la raó per la qual va convertir a Acteó en un cérvol i va deixar que fos perseguit i menjat pels seus propis gossos de caça. Els mites d'Acteó i d'Artemisa eren àmpliament coneguts al'antiguitat, i diversos poetes tràgics els van presentar a l'escenari. Un exemple és "Les arqueres femenines" d'Èsquil en el seu Toxotides perdut. Acteó també va ser honrat i adorat a Orcómen i Platae.

No obstant això, el terrible destí d'Acteó a mans d'Àrtemis va ser només un dels molts assassinats que va fer la deessa. Igual que el destí d'Acteó, hi va haver una altra història sobre Sipriotes. Sipriotes, en la mitologia grega, era un heroi de Creta que també va sortir a caçar i sense voler va veure la deessa nua mentre es banyava. Encara que Àrtemis no el va matar, es va transformar en dona com a càstig.

Preguntes freqüents

Quin va ser l'origen d'Acteó?

Acteó, en la mitologia grega, era un heroi. i caçador nascut a Beòcia del seu pare Aristeu, un déu menor i pastor, i d'Autonoe, la deessa d'Harmonia, una princesa tebana i filla gran de Cadm. Cadmo era un noble fenici que va viatjar a Grècia a la recerca de la seva germana Europa, que presumptament va ser segrestada per Zeus. En no trobar la seva germana, Cadme va decidir establir-se a Beòcia i es va convertir en el fundador de Tebes.

Conclusió

La història d'Acteó era considerada com una representació del sacrifici humà per satisfer una deessa. Aquesta és una altra circumstància clara que mostrava la distinció entre un mortal i un immortal.

  • Actaeó era un jove caçador, mentre que Àrtemis era la deessa decaçant.
  • Actaeó va veure accidentalment el cos nu d'Àrtemis mentre es banyava, de manera que aquest el va castigar.
  • Actaeó va ser assassinat pels seus propis gossos de caça entrenats.
  • Sipriotes era un cretenc. heroi que també va tractar la ira d'Artemis.
  • El mite d'Artemis i d'Acteó va ser una altra història simpàtica de la mitologia grega.

Què va passar amb Acteó en diferents versions de la història que acabes de llegir potser t'haurien donat imatges diferents d'ell, però una cosa que t'has d'adonar d'això és que no et fiquis mai amb els déus, ja que fins i tot un acte no intencionat pot tenir conseqüències nefastes.

John Campbell

John Campbell és un escriptor consumat i entusiasta de la literatura, conegut pel seu profund agraïment i un ampli coneixement de la literatura clàssica. Amb una passió per la paraula escrita i una particular fascinació per les obres de l'antiga Grècia i Roma, Joan ha dedicat anys a l'estudi i exploració de la tragèdia clàssica, la poesia lírica, la nova comèdia, la sàtira i la poesia èpica.Llicenciat amb honors en literatura anglesa per una prestigiosa universitat, la formació acadèmica de John li proporciona una base sòlida per analitzar i interpretar críticament aquestes creacions literàries atemporals. La seva capacitat per endinsar-se en els matisos de la Poètica d'Aristòtil, les expressions líriques de Safo, l'enginy agut d'Aristòfanes, les reflexions satíriques de Juvenal i les narracions amplis d'Homer i Virgili és realment excepcional.El bloc de John serveix com a plataforma primordial per compartir les seves idees, observacions i interpretacions d'aquestes obres mestres clàssiques. Mitjançant la seva minuciosa anàlisi de temes, personatges, símbols i context històric, dóna vida a les obres d'antics gegants literaris, fent-les accessibles per a lectors de totes les procedències i interessos.El seu estil d'escriptura captivador enganxa tant la ment com el cor dels seus lectors, atraient-los al món màgic de la literatura clàssica. Amb cada publicació del bloc, John teixeix hàbilment la seva comprensió acadèmica amb una profundaconnexió personal amb aquests textos, fent-los relacionats i rellevants per al món contemporani.Reconegut com una autoritat en el seu camp, John ha contribuït amb articles i assaigs a diverses revistes i publicacions literàries de prestigi. La seva experiència en literatura clàssica també l'ha convertit en un ponent molt sol·licitat en diferents congressos acadèmics i esdeveniments literaris.Mitjançant la seva prosa eloqüent i el seu entusiasme ardent, John Campbell està decidit a reviure i celebrar la bellesa atemporal i el significat profund de la literatura clàssica. Tant si sou un erudit dedicat o simplement un lector curiós que busca explorar el món d'Èdip, els poemes d'amor de Safo, les obres de teatre enginyoses de Menandre o els contes heroics d'Aquil·les, el bloc de John promet ser un recurs inestimable que educarà, inspirarà i encén. un amor de tota la vida pels clàssics.