Artemidė ir Akteonas: siaubingas pasakojimas apie medžiotoją

John Campbell 22-10-2023
John Campbell

Artemidė ir Akteonas tai dar vienos tragiškos graikų mitologijos istorijos veikėjai. Medžioklės deivės Artemidės ir Akteono, medžiotojo, klajojančio medžioti gilyn į mišką, susidūrimas sukėlė pastarajam siaubingą baigtį.

Skaitykite toliau ir sužinokite daugiau informacijos apie jų istoriją.

Kas yra Artemidė ir Akteonas?

Artemidė ir Akteonas buvo skirtingos būtybės, Jis buvo mirtingasis, o ji - deivė. Juos abu siejo meilė medžioklei, nes jos buvo mokomi nuo mažens. Tačiau būtent meilė medžioklei tapo Akteono gyvenimo tragedijos priežastimi.

Artemidės ir Akteono skirtumas

Akteonas buvo puikus jaunuolis, kuris buvo išaugino Chironas . Chironas buvo kentauras , mitinis žvėris, kurio viršutinė kūno dalis panaši į žmogaus, o apatinė - į žirgo. Nors kentaurai garsėja kaip laukiniai ir barbarai, Chironas buvo išmintingas ir geras Akteono globėjas. Jis išmokė jaunuolį medžioti.

Tuo tarpu Artemidė buvo deivė medžioklė ir Mėnulio dievybė ramiai gyvenusi Arkadijos miškuose ir kalnuose, kad galėtų tyrinėti ir medžioti kartu su savo nimfomis. Ji buvo atsidavusi medžioklei ir pasižymėjo išskirtiniais šaudymo iš lanko įgūdžiais. graikų religijoje ji taip pat buvo siejama su gimdymu, akušerija, augmenija, laukine gamta ir skaistumu. romėnai ją tapatino su deive Diana.

Ji buvo dievų karaliaus Dzeuso ir muzikos deivės Leto duktė. Apolono sesuo dvynė, abu jie buvo laikomi kurotrofinėmis dievybėmis arba mažų vaikų, ypač jaunų moterų, globėjais.

Taip pat žr: Likimas ir lemtis senovės literatūroje ir mitologijose

Artemidė ir Akteonas

Akteono mitas turi įvairių versijų, tačiau ryškiausia buvo ta, kuri pateikta Ovidijaus "Metamorfozėse". Kitaip nei Artemidės ir Oriono mitas, kuris buvo apie uždrausta meilė kuri baigiasi mirtingojo mirtimi, ši istorija taip pat baigiasi mirtingojo mirtimi, tačiau dėl bausmės.

Pirmoji versija

Pasak Ovidijaus, Akteonas su grupe draugų ir dideliu būriu šunų išėjo į medžioti elnius ant Cithaerono kalno. Kadangi visi buvo įkaitę ir išvargę, grupė nusprendė pailsėti ir baigti kelionę.

Ieškodamas pavėsio Akteonas nuklydo gilyn į mišką. Jis netyčia atsidūrė prie šventojo baseino, kuriame maudėsi Artemidė, nusirengusi kartu su visomis savo nimfomis. Akteonas, apstulbintas ir sužavėtas šios scenos, negalėjo ištarti nė žodžio ir pajudinti savo kūno. Deivė jį pastebėjo ir supyko dėl jo veiksmų. Ji šliūkštelėjo vandens į Akteoną, ir šis virto elniu.

Antroji versija

Kitoje versijoje, kai matydami jaunuolį žiūrėdamas į jos kūną be drabužių, Artemidė liepė jam daugiau nekalbėti, nes kitaip ji pavers jį elniu. Tačiau, priešingai nei liepė deivė, Actajonas išgirdo savo šunis ir juos pašaukė. Taigi deivė tuoj pat pavertė jį elniu.

Nors kai kuriose šios istorijos versijose teigiama, kad Akteonas per klaidą susidūrė su Artemide, kiti sako, kad tai buvo visiškai tyčinis veiksmas ir kad jaunuolis net pasiūlė jiems kartu permiegoti, o tai deivę supykdė.

Trečioji versija

Pasak graikų istoriko Diodoro Sikulio iš I a. pr. m. e., Artemidę supykdė dvi priežastys. Sakoma, kad Akteonas nuėjo į Artemidės šventyklą su noru ją vesti, deivė jį nužudė dėl jo arogancijos. Tačiau sakoma, kad Akteonas įžeidė deivę, nes gyrėsi, kad jo medžioklės įgūdžiai pranoksta jos.

Bet kokiu atveju visi pasakojimai baigėsi tuo, kad Akteonas virto elniu. Dar blogiau buvo tai, kad jis supanikavo dėl savo transformacijos ir, kai tik pradėjo bėgti į mišką, jo dresuota šunų gauja suveikė su vilko įniršiu, persekiojo jį ir sudraskė į gabalus. deja, Akteonas mirė nuo medžioklinių šunų žandikaulių, nesugebėjęs apsiginti ir net šauktis pagalbos.

Ketvirtoji versija

Ketvirtojoje versijoje šunys, vėliau supratę, kad nužudė savo šeimininką, susigūžė. Tai esą buvo priežastis, dėl kurios Chironas, išmintingasis kentauras, pastatė Akteono statulą kad jie galėtų į jį žiūrėti ir palengvinti savo skausmą. Akteono tėvai nuliūdo ir išvyko iš Tėbų, sužinoję, kas atsitiko jų vaikui. Jo tėvas Aristėjas išvyko į Sardiniją, o motina Autonė - į Megarą.

Viename VI a. pirmosios pusės lyrinio poeto Stesichoro pasakojime pateikiama visiškai kitokia Akteonui nutikusio įvykio versija. Sakoma, kad medžiotojas turėjo norėjo vesti Semelę, jo teta arba jaunesnioji motinos sesuo. Dzeusas, dievų karalius, kuris taip pat buvo prisirišęs prie Semelės, neleido paprastam mirtingajam varžytis su juo.

Tai sukėlė konfliktą tarp mirtingojo ir dievo. Dzeusas atkeršijo paversdamas Akteoną elniu, kurį turėjo nužudyti jo paties šunys. Pagal šią istoriją Dzeusas galėjo pasiųsti savo dukterį Artemidę t o nubausti Akteoną kaip jų motina Leto liepė Artemidei ir Apolonui nubausti Niobę ir nužudyti visus jos vaikus, nes Niobė gyrėsi savo vaikais ir tvirtino, kad yra geresnė motina už Leto.

Taip pat žr: Penkios požeminio pasaulio upės ir jų panaudojimas graikų mitologijoje

Kodėl Artemidė nužudė Akteoną?

Artemidė, būdama mergelė deivė, kuri buvo atsitiktinai pamatytas nuogas, Dėl šios priežasties ji pavertė Akteoną elniu ir leido jį persekioti bei suėsti jo paties medžiokliniams šunims. Akteono ir Artemidės mitai buvo plačiai žinomi antikoje, o įvairūs tragiškieji poetai juos pateikdavo scenoje. Vienas iš pavyzdžių - Eskilo "Moterys lankininkės" dingusiose "Toksotidėse". Akteonas taip pat buvo gerbiamas ir garbinamasOrchomenus ir Platae.

Tačiau siaubingas Akteono likimas nuo Artemidės rankų buvo tik vienas iš daugelio deivės įvykdytų nužudymų. Kaip ir Akteono likimas, taip ir kita istorija apie Sipriotą. Graikų mitologijoje Sipriotas buvo herojus iš Kretos, kuris taip pat išėjo į medžioklę ir netyčia pamatė deivę nuogas maudydamasis. Nors Artemidė jo nenužudė, už bausmę jis buvo paverstas moterimi.

DUK

Kokia buvo Akteono kilmė?

Akteonas graikų mitologijoje buvo didvyris ir medžiotojas, gimęs Bojotijoje savo tėvui Aristei, mažajam dievui ir piemeniui, ir Autonei, Harmonijos deivei, Tėbų princesei ir vyriausiajai Kadmo dukteriai. Kadmas buvo finikiečių didikas, kuris keliavo į Graikiją ieškoti savo sesers Europos, kuri buvo tariamai pagrobė Dzeusas. Neradęs sesers, Kadmas nusprendė apsigyventi Bojotijoje ir tapo Tėbų įkūrėju.

Išvada

Akteono istorija buvo laikoma žmogaus aukojimo, siekiant patenkinti deivę, vaizdiniu. Tai dar viena aiški aplinkybė, rodanti skirtumą tarp mirtingasis ir nemirtingasis.

  • Akteonas buvo jaunas medžiotojas, o Artemidė - medžioklės deivė.
  • Akteonas maudydamasis netyčia pamatė nuogą Artemidės kūną, todėl ši jį nubaudė.
  • Akteoną nužudė jo paties dresuoti medžiokliniai šunys.
  • Sipriotas buvo Kretos didvyris, taip pat susidūręs su Artemidės rūstybe.
  • Artemidės ir Akteono mitas buvo dar viena simpatiška graikų mitologijos istorija.

Kas nutiko Akteonui skirtingos istorijos versijos ką tik perskaitytas tekstas galėjo sukurti skirtingus jo paveikslus, tačiau turite suprasti vieną dalyką - niekada nesipykti su dievais, nes net ir netyčinis veiksmas gali turėti skaudžių pasekmių.

John Campbell

Johnas Campbellas yra patyręs rašytojas ir literatūros entuziastas, žinomas dėl savo gilaus dėkingumo ir plačių klasikinės literatūros žinių. Aistringas rašytiniam žodžiui ir ypatingai susižavėjęs senovės Graikijos ir Romos kūriniais, Jonas daug metų paskyrė klasikinės tragedijos, lyrikos, naujosios komedijos, satyros ir epinės poezijos studijoms ir tyrinėjimams.Su pagyrimu prestižiniame universitete baigęs anglų literatūros studijas, Johno akademinis išsilavinimas suteikia jam tvirtą pagrindą kritiškai analizuoti ir interpretuoti šiuos nesenstančius literatūros kūrinius. Jo sugebėjimas įsigilinti į Aristotelio poetikos niuansus, Sapfo lyrinę išraišką, aštrų Aristofano sąmojį, Juvenalio satyrinius apmąstymus ir plačius Homero ir Vergilijaus pasakojimus yra tikrai išskirtinis.Jono tinklaraštis yra svarbiausia platforma, kurioje jis gali dalytis savo įžvalgomis, pastebėjimais ir interpretacijomis apie šiuos klasikinius šedevrus. Kruopščiai analizuodamas temas, veikėjus, simbolius ir istorinį kontekstą, jis atgaivina senovės literatūros milžinų kūrinius, padarydamas juos prieinamus įvairaus išsilavinimo ir pomėgių skaitytojams.Jo žavus rašymo stilius įtraukia ir skaitytojų protus, ir širdis, įtraukdamas juos į magišką klasikinės literatūros pasaulį. Su kiekvienu tinklaraščio įrašu Jonas sumaniai sujungia savo mokslinį supratimą su giliu supratimuasmeninis ryšys su šiais tekstais, todėl jie yra susiję ir aktualūs šiuolaikiniam pasauliui.Savo srities autoritetu pripažintas Johnas yra pridėjęs straipsnių ir esė keliuose prestižiniuose literatūros žurnaluose ir leidiniuose. Dėl savo patirties klasikinės literatūros srityje jis taip pat tapo geidžiamu pranešėju įvairiose akademinėse konferencijose ir literatūros renginiuose.Savo iškalbinga proza ​​ir karštu entuziazmu Johnas Campbellas yra pasiryžęs atgaivinti ir švęsti nesenstantį klasikinės literatūros grožį ir didelę reikšmę. Nesvarbu, ar esate atsidavęs mokslininkas, ar tiesiog smalsus skaitytojas, siekiantis tyrinėti Edipo pasaulį, Sappho meilės eilėraščius, šmaikščius Menandro pjeses ar herojiškas Achilo pasakas, Jono tinklaraštis žada būti neįkainojamas šaltinis, kuris lavins, įkvėps ir uždegs. visą gyvenimą trunkanti meilė klasikai.