Katarse Antigonē netrenētam skatienam šķiet, ka tās nav, bet, kā saka Aristotelis, "katarse ir traģēdijas estētiskā forma", un nekas nav traģiskāks par Antigones ceļojumu. Dažādie nāves gadījumi, ko esam pieredzējuši tās priekšvēstulē, un pavērsieni un pavērsieni ir atstājuši mūs visus ziņkārīgus par Sofokla klasikas trešā daļa.

Katarse grieķu traģēdijā

Katarse, pazīstama arī kā emociju attīrīšana vai attīrīšana, ir īpašības vārds, ko Aristotelis lietoja, lai aprakstītu, kā traģēdijas skatītājos izraisa spēcīgas emocijas. Grieķu dibinātās traģēdijas ir veidotas, lai uzbudinātu cilvēkos jūtas, izraisot šausmas vai žēlumu, atstājot skatītājos spēcīgas emocijas. nekas cits kā atvieglojums kad dramaturga darba intensitāte ir beigusies.

Tās mērķis? Attīrīt savu dvēseli, lai atbrīvot vietu pašrealizācijai. Bet kā tas ietekmē Sofokla stāstu? Viņa klasiskajā lugā Antigone mūsu varones stāsts ir pilns traģēdijas, taču mums ir jāpārlasa lugas teksts, lai to labāk saprastu un izprastu.

Citas sengrieķu drāmas ar katarsi ir šādas. Edips Rekss, "Antigones" priekšvēstnesi un Šekspīra klasisko romānu "Romeo un Džuljeta".

Antigone

Jau no paša lugas sākuma Sofokla stāsts ir nāves pārņemts. Stāsts sākas ar Antigones jaunāko brāļu nāvi, kuri bija karojuši par troni un izraisījuši karu, kas neizbēgami beidzās ar jauniešu nāvi. Tronī pārņēma ķēniņš Kreons, atteicās apglabāt vienu no Antigonas brāļiem, Polineiksu.

Viņu nodēvēja par nodevēju, jo viņš sāka karu mājās, no kurām bija tik rūgti izsūtīts. Antigone, dievbijīgs ticīgais dievišķo likumu, Savu neapmierinātību viņa izsaka māsai Ismenei, kura atsakās palīdzēt Antigones savienībai, baidoties no nāves. Antigone nolemj apglabāt Antigonu. viņu brālis bez Ismenes palīdzības un viņu noķer pils sargi, kas viņu aizved pie Kreona.

Kad Kreons ir sagūstīts, viņš notiesā Antigoni uz apbedīšanu, lai sagaidītu savu nāvi. To dzirdēdama, Ismene lūdz Kreonu ļaut māsām dalīt vienādu likteni. Antigone to noraida un lūdz Ismeni palikt dzīvai.

Antigones mīļākais Hemons dodas pie sava tēva Kreona, pieprasīt Antigones brīvību bet viņš atsakās, pirms vēl paspēja aizstāvēt viņas godu. Viņš nolemj pats steigties uz alu un viņu atbrīvot, bet bija par vēlu, kad atrada Antigones ķermeni, kas karājās pie griestiem. Apjucis un skumjās, viņš nolemj sekot viņai uz pēcnāves dzīvi. Viņš zvērēja uzticību tikai viņai un atņem sev dzīvību, lai pievienotos Antigonai. Viņa nāve izraisa viņa jau tā apbēdināto māti, kas vēl vairāk iedzen viņu ārprātā, un nogalina arī sevi - viņu nāve šķietami. sods Kreonam un viņa augstprātībai.

Katarses piemēri Antigonē

Antigones centrālais konflikts ir saistīts ar Dievišķie un mirstīgie likumi, Viņa vēlas apglabāt savu brāli nevis ģimenes pienākumu, bet gan dievišķas dievbijības dēļ. No otras puses, Kreons neļauj apglabāt Polineiksu tikai tāpēc, ka viņš ir ķēniņš, un turpmākie notikumi ir šādi. gan Kreona, gan Antigones rīcības sekas. Viņu rīcība, lēmumi un īpašības noved viņus pie bojāejas un traģēdijas; vienu no viņiem sagaida nāve, otru - vientulība.

Antigones katarse

Pirmā katarse, kuras liecinieki esam, ir Polineiksa līķa apglabāšana. Skatītāji ir sēdekļu malās, gaidot un gaidot turpmākos notikumus. Doma, ka Antigona tiks pieķerta, izraisa mūsu satraukumu, jo esam apzinājušies Antigonas rīcības sodu. Mēs iejūtamies Antigonas emocijās; viņas trauksmes, apņēmība un bailes mūs pietuvina pie mūsu robežas.

Kad viņa tiek notiesāta uz apbedīšanu, bet mēs kļūstam par lieciniekiem viņas krišanai, atklājas viņas rīcības apjausma, un mēs beidzot saprotam. viņas apņēmība apglabāt brāli. Viņa vēlējās apglabāt Polineiksu, lai pievienotos viņam un pārējai ģimenei pēcnāves dzīvē. Viņa ticēja, ka viņi visi būs kopā pēc nāves, gaidot savu atlikušo māsu Ismeni.

Antigones stūrgalvīgā personība neatstāj daudz vietas pārdomām. Viņa ir nelokāma savos uzskatos, un Vienīgais, ko viņa nožēlo, ir tas, ka pameta māsu Ismeni. Neraugoties uz viņas dusmām pret māsu par atteikšanos palīdzēt, viņa mīkstinās, kad ierauga Ismenes asarām plūstošo seju, lūdzot mirt kopā ar viņu. Viņa nevarēja pieļaut, ka viņas mīļotā māsa mirst savas rīcības dēļ. Viņas katarse atšķiras no pārējo varoņu katarsei. Viņas katarse radīja nožēlu, un viņas pašrealizācija ir nožēla. Viņa nenožēlo savu rīcību, lai cīnītos par taisnīgumu, bet nožēlo, ka ir atstājusi Ismeni.

Ismenes katarse

Mēs liecinām par Ismenes cīņas, no viņas neizlēmīgās dabas līdz bailēm no nāves - tas viss ir pilnīgi dabiski sava laika sievietei. Viņa ir uzrakstīta kā pakļāvīga gļēva, kas cenšas Antigoni atrunāt no varoņdarbiem, taču mēs nepamanām Ismenes maigo dvēseli. No Antigones priekšvēstules mēs zinām, ka Ismene ir sava veida vēstnesis, kas nes ziņas par viņu ģimeni. Ismene bija dzīvojusi salīdzinoši stabilu dzīvi, izšķiroties tikai tad, kad atklātībā nonāca attiecīga informācija.

Ismenes uzticība ģimenei nav tik liela kā Antigones, taču viņa tomēr ļoti ietekmēja savu ģimeni, īpaši Antigoni. Viņa bija bailēs no nāves ir nelokāmi apņēmusies palīdzēt Antigonai, bet viņas bailes nebija par savu nāvi, bet gan par māsas nāvi. Tas redzams, kad Antigona bija notverta. Uzreiz pēc tam, kad Kreons pasludina Antigonas sodu, Ismene ātri steidzas dalīties vainā, bet māsa to noraida. Ismene bija zaudējusi māti pašnāvībā, tēvu zibens, brāļus karā, un tagad viņa zaudēja savu vienīgo dzīvo ģimenes locekli. Viņas katarsis izrietēja no viņas drosmes trūkuma, un tagad viņa bija palikusi novārtā, izzūdot otrajā plānā.

Kreona katarse

Edipa bērni nebija vienīgie varoņi, kas piedzīvoja traģēdiju, un mēs esam liecinieki arī Kreona katarsei Antigonē. Pēc dēla un sievas Eiridikes nāves Kreons redz, kā viņš sludina savas atziņas. Viņš apzinās savas kļūdas un, murminādams, krīt melanholijā, "Viss, kam es pieskaršos, iet greizi..." Neraugoties uz viņa pūlēm labot to, ko viņš ir salauzis, viņš joprojām ir pakļauts Dieva sodiem.

Kreons kļūdaini uzskatīja, ka vajāšanas ir kārtības veidošana, piespiežot pakļaušanu saviem pilsoņiem. Viņš atteicās apglabāt līķi, vēršoties pret dieviem, cerēdams, ka tas atturēs no turpmākām nodevībām. Mēs pēkšņi sajūtam, kādā tukšumā viņš ir nonācis, un kļūstam par lieciniekiem viņa kritumam no žēlastības nāves eņģeļa rokās. Mēs redzam, kā mainās Kreons, no varas alkstoša tirāna, kas piespiež pakļauties. traģēdijas katarse ļauj viņa dvēselei attīrīties un gūt atziņas, tādējādi rosinot viņu mainīties.

Secinājums

Tagad, kad esam runājuši par Katarsis grieķu traģēdijā, kas tas ir un kāda ir tā loma Antigonē, aplūkosim šī raksta galvenos punktus:

• Katarsis, ko dēvē arī par emociju attīrīšanu vai attīrīšanos, ir īpašības vārds, ko Aristotelis lietoja, lai aprakstītu, kā traģēdijas izraisa spēcīgas emocijas varoņa un dramaturga skatītāju vidū; tās dod iespēju pašrealizēties un attīrīt dvēseli.
• Sofokla "Antigone" kopumā ir katarses piepildīta traģēdija; jau no paša sākuma tajā ir alūzijas uz pirmskaņojumiem, un to katarses raksturs ir acīmredzams.
• Antigones brāļa nāve un viņas tēva liktenis - šie notikumi atsaucas uz viņu traģēdijām pašreizējā Antigones darbības laikā.
• Dažādi Antigones varoņi piedzīvo katarsi, kas noved viņus pie daudzām atziņām.
• Antigones katarsis un apjausma ir nožēla, nožēla par to, ka viņa pameta savu mīļoto māsu un ar nepacietību skrēja pie pārējās ģimenes, kas atrodas pazemes pasaulē.
• Ismena saprot, ka viņas gļēvums, maigā dvēsele un drosmes trūkums ir atstājuši viņu vienatnē pasaulē, risinot savas ģimenes nāves problēmu, un tādējādi viņa ir aizmirsta - gan skatītāju, gan savas ģimenes acīs, izzūdot otrajā plānā.
• Kreona katarsis ir viņa atlikušā dēla un sievas zaudējums. Viņš beidzot apzinās savu kļūdu pēc tam, kad viņu ir piemeklējis dievu sods. Viņa augstprātība ir apklusinājusi viņa ausis, lai atsauktos ļaudīm un Tīresija brīdinājumiem, un tāpēc viņu piemeklējusi traģēdija.
• Kreona pārvērtības ļāva skatītājiem iejusties viņa personāžā, cilvēciskāk izprotot viņu un viņa kļūdas un saprotot, ka kļūdīties var ikviens.
• Haemona katarsis ir mīļākās zaudēšana. Katarsis ir tas, ka viņš akli seko viņai līdzi uz pazemes pasauli, zvērēdams uzticību viņai un tikai viņai.

Nobeigumā jāsecina, ka katarse ir nepieciešams, lai grieķu traģēdijās radītu dziļu iespaidu. Tās izraisa skatītājos emocijas, kas dažkārt ir pārāk spēcīgas, lai tās izturētu, padarot tās par sengrieķu literatūras raksturīgo zīmi. Šo traģēdiju izraisītās jūtas ļauj gūt ilgstošus iespaidus, kas veicina šīs klasikas empātisko raksturu.

Tie ceļo cauri laikam, saglabājot emocijas un aktualizējot problēmas, jo tie izsaukt visdziļākās jūtas, kas ir apslēptas mūsos, dāvājot skatītājiem nepārraujamu auklu, kas pieķeras mūsu sirdīm. Un te nu tas ir! Katarse Antigonē un traģēdijā izsauktās emocijas.