(پاجىئە ، گرېتسىيە ، مىلادىدىن ئىلگىرىكى 406-يىل ، 1779 قۇر)

كىرىش سۆزئەما ئودىپۇس ئانا يۇرتى تېبېستىن سۈرگۈن قىلىنغان ۋە قىزى ئانتىگون باشچىلىقىدىكى سەرگەردانلىق ھاياتىغا ئايلىنىپ قالغان كولونۇس شەھىرىگە يېتىپ كەلگەن ، ئۇ يەردە ئالدى بىلەن كۆچۈپ كېتىشنى ئېيتقان ، چۈنكى ئۇ يەردىكى يەر ئېرىنىس ياكى فۇرىس ئۈچۈن مۇقەددەس. Eumenides دەپ ئاتىلىدۇ). ئودىپۇس بۇنى ياخشى دەپ قارايدۇ ، چۈنكى ئاپوللونىڭ ئەسلىدىكى بېشارەتلىرى دادىسىنى ئۆلتۈرىدىغانلىقىنى ۋە ئاپىسى بىلەن توي قىلىدىغانلىقىنى پەرەز قىلغاندىن باشقا ، ئۆزىنىڭ فۇرىس ئۈچۈن مۇقەددەس جايدا ئۆلىدىغانلىقىنى ۋە ئۇنىڭ بۇ يەر ئۈچۈن بەخت بولىدىغانلىقىنى ئاشكارىلىدى. ئۇنى دەپنە قىلدى. ئۇنىڭغا لەنەت ئوقۇغىن. ئودىپۇس ئۆزىنى قوغداش ئۈچۈن دادىسىنى ئۆلتۈرگەنلىكىنى ، ئۇنىڭ جىنايىتى ئۈچۈن ئەخلاق جەھەتتە جاۋابكارلىقنى ئۈستىگە ئالمايدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئۇندىن باشقا ، ئۇ ھەتتا ئۆزىنىڭ مۇقەددەس بۇرچىدا ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويۇپ ، كىشىلەرگە كاتتا سوۋغات ئېلىپ ، ئافىنا پادىشاھى تېئۇسنى كۆرۈشنى تەلەپ قىلدى.

ئودىپۇسنىڭ باشقا قىزى ئىسمېنې يېتىپ كېلىپ ، كىچىك ئوغلى ئېتېئوكلېسنىڭ تېبېسنىڭ تەختىنى تارتىۋالغانلىقى ۋە چوڭ ئوغلى پولىنېسنىڭ كۈچ توپلاۋاتقانلىقى توغرىسىدىكى خەۋەرنى ئېلىپ كەلدى ( Aeschylus <نىڭ «تېبېسقا قارشى يەتتە» 19> 'ئويناش) شەھەرگە ھۇجۇم قىلىش ۋە كونتروللۇقنى ئەسلىگە كەلتۈرۈش. بىر ئورەكنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، گەرچە ، بۇ توقۇنۇشنىڭ نەتىجىسى ئودىپۇسنىڭ ئۆزى قەيەرگە دەپنە قىلىنغانلىقىغا باغلىقئۇنىڭ پىلانلىغان ئاكىسى كروننىڭ مۇۋاپىق دەپنە مۇراسىمى ئۆتكۈزمەي تۇرۇپ ئۇنى ئۆلتۈرۈپ تېبېس چېگرىسىغا دەپنە قىلىشنى پىلانلاۋاتقانلىقى ، شۇڭا ھەر ئىككى ئوغلىنىڭ بۇ سۆزنىڭ مۆلچەرىنىڭ كۈچىنى تەلەپ قىلالمايدىغانلىقى توغرىسىدا خەۋەر تارقالغان. ئودىپۇس ئۆزىنىڭ جېدەلخور ئوغۇللىرىنىڭ ھېچقايسىسىغا ساداقەتمەنلىك قىلىدىغانلىقى توغرىسىدا ۋەدە بەردى ، ئۇلارنى ساداقەتمەن قىزلىرى بىلەن سېلىشتۇردى ۋە كولونۇس خەلقىنىڭ رەھىم-شەپقىتى ۋە قوغدىشىغا ئۆزىنى ئاتتى ، ئۇلار ھازىرغا قەدەر ياخشى مۇئامىلە قىلىپ كەلدى. ئۇنىڭ يېقىن تۇغقانلىرى ۋە ۋەتەنپەرۋەرلىك تەپسىلاتلىرى ، ئەمما ، پادىشاھ تېئۇس يېتىپ كەلگەندىن كېيىن ، پادىشاھ ئاللىبۇرۇن بارلىق پاجىئەلىك ۋەقەلەرنى ئوبدان بىلىدىغاندەك قىلىدۇ ۋە ئودىپۇسقا ھېسداشلىق قىلىپ ، ئۇنىڭغا شەرتسىز ياردەم بېرىدۇ. بۇۇسنىڭ چۈشىنىشى ۋە كۆڭۈل بۆلۈشىدىن تەسىرلەنگەن ئودىپۇس ئۇنىڭغا جاۋابەن ئۇنىڭ دەپنە مۇراسىمى سوۋغىسىنى تەقدىم قىلدى ، بۇ ئافىنانىڭ تېبېس بىلەن بولغان ھەر قانداق توقۇنۇشتا غەلىبە قىلىشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ. بۇۇس ئىككى شەھەرنىڭ دوستانە ئۆتۈۋاتقانلىقىغا ئېتىراز بىلدۈردى ، گەرچە ئودىپۇس ئۇنىڭغا ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە پەقەت ئىلاھلارنىڭلا تەسىر كۆرسەتمەيدىغانلىقىنى ئاگاھلاندۇردى. بۇۇس ئودىپۇسنى ئافىنانىڭ پۇقراسى قىلىدۇ ۋە ئۇ ئايرىلغاندا ئۇنى قوغداش ئۈچۈن خور ئۆمىكىدىن ئايرىلىدۇ. Thebes. ئودىپۇس گەرچە رەھىمسىز كرېئوننى ئوبدان بىلسىمۇ ، ئەمما ئۇنىڭ ھىيلە-مىكىرلىرى تەرىپىدىن قوبۇل قىلىنمايدۇ. كرون ئاندىن ئانتىگوننى قولغا چۈشۈرۈپ ، ئۆزىنىڭ ئاللىقاچان ئىسمېننى تۇتۇۋالغانلىقىنى ئاشكارىلىدىخور ئەرلىرىنىڭ ئۇنى توسماقچى بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، كۈچ ئىشلىتىپ ئودىپۇسنى تېبېسقا قايتۇرۇپ كېلىڭ. پادىشاھ تېئۇس ۋە ئۇنىڭ ئادەملىرى ئودىپۇسنى قوغداشقا ئارىلىشىدۇ ، ئۇلار كرون ۋە تېبانلارنى يېڭىپ ، ئودىپۇسنىڭ قىزلىرىنى قۇتۇلدۇرۇپ ، ئافىنانىڭ بۇزۇلغان تېبېسنىڭ قانۇنسىزلىقىغا سېلىشتۇرغاندا ، ئافىنانىڭ قانۇنغا ھۆرمەت قىلىدىغانلىقىنى تەكىتلىدى.

ئودىپۇسنىڭ ئوغلى ئىنىسى ئېتوكلېس تەرىپىدىن تېبېستىن قوغلانغان پولىنېس يېتىپ كېلىپ ، ئودىپۇس بىلەن سۆزلىشىشنى ئۆتۈندى. ئانتىگون دادىسىنى ئۆزىنىڭ تېخىمۇ ياخشى ھۆكۈمىگە قارشى ئىنىسىنىڭ سۆزىنى ئاڭلاشقا قايىل قىلدى ، پولىنېس دادىسى بىلەن يارىشىشنى ئۆتۈندى ، ئۇنىڭ مەغپىرىتى ۋە بەرىكىتىگە ئىنتىزار بولدى (بۇ ئورەكنىڭ غەلىبىنىڭ ئودىپۇسنىڭ قايسى تەرەپنى قوللايدىغانلىقىنى جاكارلىغانلىقىنى بىلىدۇ). ئودىپۇس مىدىرلىمايدۇ ۋە ئۆزىنىڭ ئەرزىمەس ئىككى ئوغلىغا لەنەت ئوقۇيدۇ ، ئوچۇق-ئاشكارە ئۆزلىرىنىڭ كەلگۈسى جەڭدە بىر-بىرىنى ئۆلتۈرىدىغانلىقىنى ئالدىن بېشارەت بېرىدۇ. ئۇ بۇۇس ۋە ئۇنىڭ ئافىنا شەھىرىگە ۋەدە قىلغان سوۋغاتنى بېرىشتە چىڭ تۇرۇپ ، بۇۇس قەبرىسىنىڭ ئورنىنى ھېچكىمگە ئاشكارىلىمىسىلا ، ئافىنانىڭ ئىلاھلار تەرىپىدىن مەڭگۈ قوغدىلىدىغانلىقىنى ئېلان قىلدى. ئۇنىڭ تەقدىرى يېقىنلاشقاندا تۇيۇقسىز ئىچكى كۈچ بىلەن تولدى ، قارىغۇ ئودىپۇس ئورنىدىن تۇرۇپ مېڭىپ ، بالىلىرى ۋە تېئۇسنى ئۇنىڭغا ئەگىشىپ فۇرىسنىڭ مۇقەددەس جىلغىسىغا كىرىشكە چاقىردى.

بىر ئەلچى كېلىپ خورغا تەسۋىرلەپ بەردىئودىپۇسنىڭ ئىززەت-ھۆرمەتلىك ئۆلۈمى ، ئاخىرقى پەيتتە ، بالىلىرىنى قانداق يولغا سېلىپ قويغانلىقىنى ، پەقەت تېئۇسنىڭلا ئۇنىڭ قەيەردە ئىكەنلىكىنى بىلەلەيدۇ ۋە ئۇنى ۋارىسىغا تاپشۇرۇپ بېرىدۇ. گەرچە ئىسمېن بىلەن ئانتىگون دادىسىنىڭ ئۆلۈمىدىن ئۈمىدسىزلەنگەن بولسىمۇ ، پادىشاھ تېئۇس ئۇلارغا ئودىپۇسنىڭ دەپنە قىلىنغان ئورنىنى ئاشكارىلاشنى قەتئىي رەت قىلدى. ئاخىرىدا ، ئاياللار تېبېسقا بوي سۇنۇپ قايتىپ كېلىدۇ ، ئۇلار يەنىلا پولىنېس ۋە تېبېسقا قارشى يەتتە كىشىنىڭ شەھەرگە يۈرۈش قىلىشىنى ۋە مۇقەررەر ئاقىۋەت كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان قان تۆكۈلۈشنى توختىتىشنى ئۈمىد قىلىدۇ.

ئەينى ۋاقىتتا «كولونۇستىكى ئودىپۇس» يېزىلغان ۋاقىتتا ، ئافىنا نۇرغۇن ئۆزگىرىشلەرنى باشتىن كەچۈرگەن ، ئىسپانىيەلىكلەرنىڭ ھەربىي مەغلۇبىيىتى ۋە ئوتتۇز زالىمنىڭ رەھىمسىز ۋە مۇستەبىت ھۆكۈمرانلىقىدىن كېيىن ، ھەم يېزىلغان. بۇ تىياتىر ۋە ئەينى ۋاقىتتىكى ئافىنا تاماشىبىنلىرىنىڭ قوبۇل قىلىشى بۇ تارىخىي مەزمۇننىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان بولاتتى. بۇ تىياتىرنىڭ ئافىنا دېموكراتىيە ۋە قانۇنشۇناسلىقنىڭ باشلامچىسى دەپ قارىلىدۇ ، چۈنكى ئافىنا پادىشاھى تېئۇس ئودىپۇسنىڭ مۇقەددەس جايىغا شەرتسىز يول قويىدۇ. بۇ تىياتىرنىڭ ئاساسلىق ئورۇنلاشتۇرۇشى بولغان ئافىنانىڭ كولونۇس شەھەر ئەتراپى رايونى ، سوفوكلېس ئۆزىنىڭ بالىلىق دەۋرىنىڭ ياخشى بىر قىسمىنى ئۆتكۈزگەن جاي> «ئودىپۇس پادىشاھ» ۋە سوفوكلېس 'ئوينايدۇ. يېزىلغان ، بەزى خەۋەرلەرگە قارىغاندا ، سوفوكلېس 90-يىلغا ئاز قالغاندا ، ئۇ ئويۇن جەريانىدا ياشانغان باش پېرسوناژغا ناھايىتى ھۆرمەت بىلەن مۇئامىلە قىلغان. غەمخورلۇققا تولغان ئودىپۇسنىڭ ئۆلۈمىنى تەقەززالىق بىلەن كۈتۈۋاتقان خۇشاللىق ئۈمىدى - ھاياتتىكى ئاۋارىچىلىق ۋە ئازاب-ئوقۇبەتلەردىن قۇتۇلۇش سۈپىتىدە ، ئەلۋەتتە بىر قىسىم شەخسىي قوللىنىشچانلىقى بار ۋە مەلۇم دەرىجىدە ياشانغان شائىرنىڭ ھېسسىياتىنى ئەكىس ئەتتۈرىدۇ.

قانداقلا بولمىسۇن ، يەنە بىر تەكلىپ بار ،چۈنكى ئودىپۇس بىلمەيلا گۇناھ سادىر قىلغانلىقتىن ، ئۇنىڭ گۇناھى مەلۇم دەرىجىدە ئازايتىلىپ ، يەر يۈزىدىكى ئازاب-ئوقۇبەتلىرى ئۇنىڭ گۇناھلىرى ئۈچۈن يېتەرلىك كاپارەت بولالايدۇ ، شۇنداق بولغاندا ئۇ ئۆلۈمگە ئېرىشىدۇ (ئاپوللونىڭ بېشارىتى ئالدىن ئېيتقاندەك). قارىغۇلارچە ، سۈرگۈن قىلىنغان ۋە كرېئون ۋە ئۇنىڭ ئوغۇللىرىنىڭ زوراۋانلىقىغا دۇچ كەلگەن بولۇشىغا قارىماي ، ئاخىرىدا ئودىپۇس زېۋۇس تەرىپىدىن قوبۇل قىلىنغان ۋە كەچۈرۈم قىلىنغان ۋە ئىلاھىي ئىرادە ۋە بېشارەتنىڭ مۇقەررەرلىكىنى قوبۇل قىلىشقا كەلگەن.

بەلكىم بۇ تىياتىردىكى ئەڭ داڭلىق سۆز بولۇشى مۇمكىن 880-قۇرغا كېلىدۇ: «ئادىل سەۋەب بىلەن ، ئاجىزلار كۈچلۈكلەرنى يېڭىدۇ».

• ئىنگلىزچە تەرجىمىسى F. Storr (ئىنتېرنېت كلاسسىك ئارخىپى): / /classics.mit.edu/Sophocles/colonus.html
<31 پېرس: تېكىست: 1999.01.0189