ئېيرېن: گرېتسىيە تىنچلىق ئىلاھى

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

مەزمۇن جەدۋىلى

گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى تىنچلىق ئىلاھى ئېرېنې. ئۇ تىنچلىقنىڭ نامايەندىسى ، ئوخشاشلا تىنچلىق ۋە خاتىرجەملىك ۋە خاتىرجەملىك ئىلاھى دەپ قارىلىدۇ. ئۇ سەنئەتتە مەشئەل ياكى قاپىيە ، كۆممىقوناق ، تاياق قاتارلىق ھەر خىل نەرسىلەرنى تۇتقان ياش ئايال سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن.

داۋاملىق تۆۋەنگە قاراپ مېڭىڭ ۋە گرېتسىيە ئىلاھى ھەققىدە تېخىمۇ كۆپ تەپسىلاتلارنى ئۆگىنىۋېلىڭ ، ئۇ گرېتسىيەلىكلەرلا ئەمەس ، رىملىقلارمۇ چوقۇنىدۇ.

گرېتسىيە تىنچلىق ئىلاھى كىم؟

ئەيرېن گرېتسىيەنىڭ تىنچلىق ئىلاھى ۋە ئەتىياز پەسلى . ئۇ گرېتسىيە ئىلاھى زېۋۇسنىڭ قىزى ، ئولىمپىس تېغىدىكى بارلىق ئىلاھلارنىڭ ئاتىسى ۋە ئادالەت ۋە ياخشى نەسىھەت ئىلاھى تېمىس.

ئىللىئادتىكى ئېرېنې خورا ئەزالىرىنىڭ ئەزالىرىنىڭ ، پەسىل ئىلاھلىرى ۋە ۋاقىتنىڭ تەبىئىي بۆلەكلىرى ، ئاچا-سىڭىللىرى ئادالەت ئىلاھى دىكې ۋە ياخشى تەرتىپ ۋە قانۇنلۇق ھەرىكەت ئىلاھى ئېۋنومىيا بىلەن بىللە.

تىنچلىق ئىلاھى نامىنى «ئىرېنى» ياكى «ئىرىنى» دەپمۇ يېزىشقا بولىدۇ. خورا تاللو ، يەنى «يېشىل ئېتىشىش» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ ، خېسيود ئۇنى باھار پەسلى بىلەن باغلايدىغان تەسۋىرلەش ئۈچۈن قوللانغان ، شۇڭلاشقا ئۇ باھارنىڭ ئىلاھى دەپ ئاتالغان. ئولىمپىس تېغىنىڭ دەرۋازىسى ، مەسىلەن ئېرېنېمۇ كىرىش يوللىرىنىڭ ئىلاھى دەپ قارىلىدۇ ۋە پەسىللەر مۇناسىۋىتى بىلەن بەلكىم كېيىنكى دەرۋازا بولۇشى مۇمكىنPindar. ئۇلار ئادەتتە گۈزەللىك ئىلاھى ئافرودىتېغا قاتناشتى. ھەيكەلتىراش ئانتونىيو كانوۋانىڭ ئۈچ خەير-ساخاۋەت گە ۋەكىللىك قىلىدىغان ئاق مەرمەر تاشتىكى داڭلىق ئەسەرلىرىنىڭ بىرى بېدفوردنىڭ ئالتىنچى كېنەزلىكى جون رۇسسېلغا بېرىلدى. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، 1766-يىلى رەسسام جوشۇئا رېينولدس مارىي ھالې خانىمنى ئېفروسىن دەپ سىزىپ چىقتى. ئەدەبىياتتا جون مىلتون «L'Allegro» ناملىق شېئىرىدا ئېفروسىننى مۇراجىئەت قىلغان.

قاراڭ: گرېتسىيە ئىلاھلىرى بىلەن نورس ئىلاھلىرى: ھەر ئىككى ئىلاھنىڭ پەرقىنى بىلىڭ

ئىناق ئىلاھ كىم؟

> ئىناقلىق ۋە كېلىشىمنى خاسلاشتۇرىدىغان كىم. ئۇنىڭ گرېتسىيەنىڭ ئەكسىچە ئېرىس ، رىملىق مەنسەپدىشى بولسا Concordia ، ئۇنىڭ تەڭدىشى Discordia.

خارمونىيەنىڭ ئاتا-ئانىسى ئارېس ۋە ئافرودىتې بولۇپ ، بىر ھېساباتتا تىلغا ئېلىنغان. باشقا ھېساباتلاردا ئۇ زېۋۇس ۋە ئېلېكترانىڭ قىزى بولۇپ ، ساموتراستىن كەلگەن ، ئىنىسى بولسا ئۇ ئارالدا تەبرىكلىنىدىغان سىرلىق مۇراسىملارنىڭ قۇرغۇچىسى ئىسون ئىدى.

ئۇ دەپ تىلغا ئېلىنغان. كادمۇسنىڭ ئايالى ھەمىشە ئۇنى كادمۇسنىڭ ساموتراسقا قىلغان سەپىرىگە مۇناسىۋەتلىك ساموتراكلىق دەپ تەسۋىرلىگەن. كادمۇس سىرلاردا قوزغىتىلغاندىن كېيىن ، خارمونىيەنى كۆرۈپ ، ئافىنانىڭ ياردىمىدە ئۇنى ئېلىپ كەتكەن. ئۇلارنىڭ پولىدورۇس ، ئىنو ، ئاگاۋ ، ئانتونو ، سېمېلې ۋە ئىللىيۇس ئىسىملىك ​​بالىلىرى بار ئىدى.

كادمۇس ئىللىيادىن دۈشمەننى بويسۇندۇردى.ئۇ تېبېسقا كەتكەندىن كېيىن ، ئىللىيانلارنىڭ پادىشاھى بولغان ، ئەمما كېيىن ئۇ يىلانغا ئايلانغان. خارمونىيەنىڭ قايغۇسىدا ئۇ ئۆزىنى تارتىۋېلىپ كادمۇسنىڭ يېنىغا كېلىشىنى تەلەپ قىلدى. كادمۇس ئۇنى قۇچاقلىغاندا ، ئىلاھلارمۇ ئۇنى گاڭگىراپ قالغان ھالەتتە ئۇنىڭغا قاراپ تۇرالماي ، ئۇنى يىلان غا ئايلاندۇردى.

خۇلاسە تىنچلىقنى گەۋدىلەندۈرىدۇ ، قەدىمكى دەۋرلەردە ئافىنادىكى مۇھىم ئىلاھ ئىدى. گرېتسىيەلىكلەر چوقۇندى. رىم ئىمپېرىيىسىنىڭ ئەھۋالى ۋە ئىچكى ئۇرۇشنىڭ ئاخىرلىشىشىغا ئىلھام بەردى ، بۇنىڭ بىلەن گۈللىنىش ئەسلىگە كەلدى. ئىمپېرىيەنىڭ سىياسىي تەرىپىگە تەسىر كۆرسىتىپ ، ئاخىرىدا غەلىبە قىلدى. مەۋسۇم. ئەيرېننىڭ ئارخىپى ئوخشىمىغان گۇرۇپپىلار ئارىسىدا مۇرەسسە قىلىش ئىقتىدارىدۇر. بۇنىڭدىن باشقا ، ئۇ بۇ ئەھۋالنى تېزلا باھالايدۇ ، ئىككى تەرەپنىڭ نۇقتىئىنەزىرىنى چۈشىنىدۇ ۋە ئۇلارنىڭ تالاش-تارتىشلىرىنى ھەل قىلىشقا قوشۇلالايدىغان ئوتتۇرا يول تېپىشىغا ياردەم بېرەلەيدۇ.

ئېيرېنغا چوقۇنۇش

ئافىنالىقلار رىملىقلار پاكنى ياخشى ھۆرمەتلىگەنگە ئوخشاش ، ئىلاھ ئېرېننىمۇ ھۆرمەتلىدى. ئۇلار مىلادىدىن ئىلگىرىكى 375-يىلى دېڭىز ئارمىيىسى سپارتا ئۈستىدىن غەلىبە قىلغاندىن كېيىن ، ئېرېنې ئۈچۈن قۇربانلىق سۇپىسى قۇرغان. ئۇلار بۇنى غەلبىگە ئېرىشكەن تىنچلىق ئۈچۈن ئۇنىڭغا مىننەتدارلىق بىلدۈرۈش ۋە ھۆرمەتلەش ئۈچۈن قىلدى.

قاراڭ: ئودېسسىيدىكى سىكونلار: گومېرنىڭ كارما جازالاش مىسالى

گەرچە ئۇ گرېتسىيە ئەپسانىلىرىنىڭ ئاساسلىق ئىلاھى ھېسابلانمىسىمۇ ، ئەمما ئۇ مۇھىم بىر ئادەمگە ئايلاندى. ئۇلار يەنە بىر چوقۇنۇشنى قوزغىدى ، مىلادىدىن ئىلگىرىكى 371-يىلدىن كېيىن ، ئۇلار ئۇنىڭغا ھەر يىلى دۆلەت قۇربانلىق قىلىپ ، ئورتاق تىنچلىقنى تەبرىكلەش ئارقىلىق ئۇنى ھۆرمەتلىدى. بۇ ئايال ئىلاھ بالا پلۇتۇسنى سول قولىغا ئېلىپ ماڭغان. پلۇتۇس دېھقانچىلىق ئىلاھى دېمېتېرنىڭ ئوغلى ئىدى. ئۇنىڭ ئۆزىگە تىكىلىپ تۇرغان پلۇتۇسقا يېقىشلىق تىكىلىپ تۇرغانلىقىنى كۆرگىلى بولىدۇ. بۇ ھەيكەل مول (Plutus) غا سىمۋول قىلىنغانتېنچلىقنىڭ غەمخورلۇقىدا گۈللىنىدۇ. بۇ ھەيكەل مىستىن ياسالغان بولۇپ ، ئافىنادىكى بىر قىسىم پۇقرالار ئۇنى پۇل ۋە قاچىلارغا تەسۋىرلىگەن. قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، بۇ سان ھازىر يوقاپ كەتتى ، گەرچە رىملىقلار ئۇنىڭ بىر نۇسخىسىنى مەرمەر تاش بىلەن ياسىغان بولسىمۇ. ۋىللا ئابانى توپلىمى رىمغا جايلاشقان ، ئەمما ناپالېئون بىرىنچى تەرىپىدىن بۇلاڭ-تالاڭ قىلىنغان ۋە فرانسىيەگە ئېلىپ كېلىنگەن. بۇ ھەيكەل ناپالېئون I يىقىلغاندىن كېيىن باۋارىيەدىكى لۇدۋىگ بىرىنچى تەرىپىدىن قايتۇرۇۋېلىندى. رىمغا باراۋەر ، پاكس ئۇلارنىڭ پۇللىرىغا ئانتونىيانۇس دەپ ئاتالغان ، مىلادىدىن بۇرۇنقى 137-يىلى قۇيۇلغان. بۇ ئېپىرۇس بىلەن رىم ئوتتۇرىسىدىكى سامنىت ئۇرۇشىدىن كېيىن تۈزۈلگەن شەرتنامىگە ھۆرمەت قىلىش ئۈچۈن ياسالغان بولۇپ ، ئىمپېراتور ماكىسىميان ھۆكۈمرانلىق قىلغان مەزگىلدە تارقىتىلغان. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار ئۇنىڭ سۈرىتىنى ياكى ئىسمىنى ئالاھىدە ئىشلەتمىگەن. ئۇلار مىلادىدىن ئىلگىرىكى 44-يىلدىن كېيىن ئاندىن ئىلاھنىڭ سىمۋوللىرىنىلا ئىشلەتكەن. تەڭگە پۇللاردا دېھقانچىلىق ھايۋانلىرى بىلەن قورشالغان بىر ئايال باردەك قىلاتتى ، قارشى تەرەپ بولسا ئىككى ئەسكەرنىڭ قۇربانلىق قىلىۋاتقاندا بىر-بىرىگە قارىغانلىقىنى كۆرسەتتى: چوشقا. ئۇ يەنە قارشى تەرەپتە ئىمپېراتور ئاۋگۇسۇس بىلەن تەڭگە پۇلدا پەيدا بولغان.مەيدانلار ۋە سودىغا قاتناشسا بولىدۇ ، ئۇرۇش جەريانىدىكىگە ئوخشىمايدىغىنى ، ئاچارچىلىق ۋە بۇزغۇنچىلىقنى بۈگۈنگە قەدەر كۆرگىلى بولىدۇ.

سىياسىي باغلىنىش

ئىمپېراتور ئاۋگۇسۇس يېڭى ئىمپېرىيە قۇرغاندا چوقۇنۇش ، بەزىلەر پاكىسنى ھەقىقىي ئىلاھقا قارىغاندا سىياسىي ئوبراز سۈپىتىدە ئىشلىتىشكە بولاتتى دەپ قارايدۇ. ئىمپېراتور ئاۋگۇسۇس دائىم دىنىي يىغىلىش ۋە پائالىيەتلەردىن پايدىلىنىپ ئۆزىنىڭ سىياسى ئۇچۇرلىرىنى چاپلىغان. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ خىل ئۇسۇل يېڭى ئۇقۇم ئەمەس. ئۇ يىلتىزىنى گرېتسىيەدىن كەلگەن ، ئىسكەندەر زۇلقەرنەيىن ، كېيىن پومپېي ۋە جۇلىيۇس قەيسەر تەرىپىدىن ئىشلىتىلگەن. ئۆزى مەسىلەن ، «Pax Julia» «Pax Augusta» دەپ ئۆزگەرتىلدى. ئاۋگۇسۇس يەنە گول ۋە ئىسپانىيە قاتارلىق ئۆلكىلەردە پاكىس چوقۇنىشىنى باشلىماقچى بولغان. ئۇنىڭ ھۆكۈمرانلىقى رىم پۇقرالىرى ۋە بويسۇندۇرۇلغان خەلقلەر ئۈچۈن تىنچلىق ئىدىيىسىنى گەۋدىلەندۈردى. ئۇ بۇنى ئىناقلىق ئېلىپ كېلىش ۋە كۈچ-قۇۋۋىتىنى كۈچەيتىشنىڭ بىر ئۇسۇلى سۈپىتىدە قوللانغان. كلاۋدىيۇس تەختتە ئولتۇرغاندا ئۆزگەرتىلگەن. پاك تېخىمۇ قاناتلىق شەخسكە ئايلاندى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئىمپېراتور ۋېسپاسيان ھۆكۈمرانلىق قىلغان مەزگىلدە ، فلاۋىيە خاندانلىقىنى قۇرغان ۋە «تۆت ئىمپېراتور يىلى» نىڭ ئىچكى ئۇرۇشىنى ئاخىرلاشتۇرغان ، پاكىسقا چوقۇنۇشسۆزىنى داۋاملاشتۇردى. دەرۋازىلارنىڭ تاقىلىشى ئۇرۇشنىڭ ئاخىرلىشىشى ۋە تىنچلىقنىڭ باشلىنىشى دەپ قارالدى. بۇ ئىبادەتخانا ئاۋغۇستنىڭ ھاكىمىيەت يۈرگۈزگەن بىرىنچى يىلىلا ھاۋالە قىلىنغان. ئۆلىمالار بۇنى «Pax Romana» دەپ بەلگە قويدى. پاك رومانا ياكى «رىم تىنچلىقى» مىلادىدىن ئىلگىرىكى 27-يىلدىن 180-يىلغىچە بولغان مەزگىل بولۇپ ، رىم ئىمپېرىيىسى 200 يىللىق پەۋقۇلئاددە تىنچلىق ۋە ئىقتىسادىي گۈللىنىشنى باشتىن كەچۈرگەن مەزگىل بولۇپ ، بۇ ئىراقنىڭ شەرقىدىكى ئىراق قاتارلىق قوشنا رايونلارغا كېڭەيگەن. شىمالدا ، ماراكەش جەنۇبتا. پاك رومانانىڭ مەنىسى: ئىمپېراتورنىڭ كۈچى ئارقىلىق ئىمپېرىيەدىكى داۋالغۇشنى كونترول قىلىش ۋە چەتئەلنىڭ تەھدىتىنى يېڭىش ئۈچۈن مۇقىملىق ۋە تىنچلىقنىڭ قولغا كەلگەنلىكىدىن دېرەك بېرىدۇ. يەر كۆلىمى ۋە نوپۇسى جەھەتتە يۇقىرى پەللىگە كۆتۈرۈلدى. ئۇنىڭ نوپۇسى تەخمىنەن 70 مىليون ئادەمگە يەتتى دەپ قارالدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ھۆكۈمەت مۇقىملىق ، قانۇن ۋە تەرتىپنى ساقلىدى ، پۇقرالار بىخەتەر ئىدى. كەڭ يوللارئۇلارنىڭ كۈنسېرى كۈچىيىۋاتقان ئىمپېرىيىسىنى ساقلاپ قېلىشقا ياردەم بېرىدۇ. بۇ يوللار ئەسكەرلەرنىڭ ھەرىكىتىنى تېزلىتىپ ، ئالاقىنى قولايلاشتۇردى. ئۇلار يەنە قۇرۇقلۇقتىن شەھەر ۋە دېھقانچىلىق مەيدانلىرىغا سۇ توشۇيدىغان ئۆستەڭ ياساپ بەردى. جۇلىيۇس قەيسەر ۋاپات بولغاندا ، رىمدا ئىچكى ئۇرۇش پارتىلىدى. بۇ يەردە جۇلىئۇس قەيسەرنىڭ جىيەنى بولغان ئانتونىي ، لېپىدوس ۋە ئوكتاۋىياندىن تەركىب تاپقان ئىككىنچى ترۇمۋىرات پەيدا بولغان جاي. and Antony. مىلادىدىن ئىلگىرىكى 27-يىلى ، ئوكتاۋىيان غەلىبە قىلىپ ، ئاۋگۇسۇسنىڭ مۇقەددەس ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن. ئۇ ئىلاھ تىنچلىق نىڭ تەسىرىدىن پايدىلىنىپ ، ئاساس سېلىپ ، پاك رومانانىڭ ئىناقلىقى ۋە مۇقىملىقىنى قولغا كەلتۈردى.

ئەگەر بۈگۈنكى تىنچلىق ئىدىيىسى ئۇرۇش ، مالىمانچىلىق بولمىسا ۋە مالىمانچىلىق ، رىمنىڭ تىنچلىق (Pax) سۆزىنى تېخىمۇ كۆپ شەرتنامە دەپ قاراشقا بولىدۇ دەپ قارىلىدۇ. بۇ شەرتنامە ئۇرۇشنىڭ ئاخىرلىشىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىپ ، رىم ئەۋزەللىكىدىن تەسلىم بولۇش ۋە بويسۇنۇشنى كەلتۈرۈپ چىقاردى.

رىم تەڭلىمىسى

، ئىلاھ پاكىس. Pax لاتىنچە «تىنچلىق» دېگەن سۆز. ئۇ رىم ئەپسانىلىرىدىكى تىنچلىقنىڭ نامايەندىسى. ئۇ رىم پادىشاھى ئىلاھى يۇپىتېرنىڭ قىزى ۋە ئادالەت ئىلاھى دەپ بېكىتىلگەن. پاكس زەيتۇن شېخىنى تۇتقان سەنئەتتە تەسۋىرلەنگەنتىنچلىق قۇربانلىقى ، كادۇس ، كۆممىقوناق ، تاياق ۋە كۆممىقوناق. ئالدىنقى جۇمھۇرىيەتتىكى بىر قانچە يىللىق قالايمىقانچىلىق ۋە ئىچكى ئۇرۇشتىن كېيىن ئىمپېرىيىنى مۇقىملاشتۇرۇشقا ياردەم بېرىدۇ. ئاۋگۇسۇس مەكتەپ ھويلىسىدا مارتىئۇسقا بىر قۇربانلىق سۇپىسى قۇرۇپ ، ئۇنىڭغا چوقۇندى. ئۇ Ara Pacis ياكى Ara Pacis Augustae دەپ ئاتىلىدۇ ، ئۇ ئاۋغۇست تېنچلىقنىڭ قۇربانلىق سۇپىسى دەپ تەرجىمە قىلىنغان. بۇنىڭدىكى يەنە بىر سەۋەب ئىسپانىيە ۋە گائۇلدا ئۈچ يىل تۇرغاندىن كېيىن ، ئاۋگۇسنىڭ رىمغا قايتىپ كەلگەنلىكىنى ھۆرمەتلەش ئىدى. بۇ يادىكارلىق مىلادىدىن بۇرۇنقى 19-يانۋار كۈنى مۇقەددەس قىلىنغان. ئۇ ھازىر ئارا پاكېس مۇزېيى دەپ ئاتىلىدۇ. ئارا پاكىس ياكى ئىلاھ ئېرېنې سىمۋولى قۇربانلىق سۇپىسىدا تەسۋىرلەنگەن دېھقانچىلىق ھايۋانلىرى پاك رومانا دەۋرىدە يېمەكلىك ۋە ھايۋانلارنىڭ موللىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.

تېنچلىقنى ساقلاش

ئۇلار تىنچلىقنى قوغداش باشتىن كەچۈرۈۋاتىدۇ ، رىملىقلار پاكقا ئادەتلەنگەن ھايۋانلارنى قۇربانلىق قىلدى. بۇ ئايال ئىلاھ يەنە پاكس رومانا ئارقىلىق قولغا كەلتۈرۈلگەن تىنچلىق ، ئىناقلىق ۋە مول نەتىجىلەرگە ۋەكىللىك قىلىدىغان قوشكېزەكلەر بىلەن تەسۋىرلەنگەن. ئۇنىڭدىن باشقا ، ھەر يىلى 1-ئاينىڭ 3-كۈنى ، پاكس ئۈچۈن ئۆتكۈزۈلگەن بايرام ئۆتكۈزۈلدى.

ئىمپېراتورۋېسپاسيان يەنە ئۇنىڭ ھۆكۈمرانلىق قىلغان مەزگىلدە ئۈچۈن بىر چوڭ بۇتخانىنى ھاۋالە قىلغان ۋە ئۇنى Templum Pacis ياكى تىنچلىق بۇتخانىسى دەپ ئاتىغان ، بۇ ۋېسپاسيان مۇنبىرى دەپمۇ ئاتالغان. ئۇ مىلادىيە 71-يىلى رىمدا ياسالغان. ئۇ ئارگېلېتۇمنىڭ شەرقىي جەنۇب تەرىپىگە جايلاشقان بولۇپ ، ۋېليان تېغىغا يۈزلىنىپ ، ئاممىباب كولوسۇمغا تۇتىشىدۇ. ئىمپېراتور دومىتىياننىڭ ۋېسپاسيان ئەمەس ، بەلكى بۇتخانىنىڭ پۈتۈشىگە مەسئۇل ئىكەنلىكى بايان قىلىنغان. بۇ تېما بۈگۈنكى كۈندە ئارخېئولوگىيە دۇنياسىدا تالاش-تارتىشتا قالدى. بىر يېرىم ئەسىر ». قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ئۇنىڭ سىياسىي فۇنكسىيەگە خىزمەت قىلىدىغانلىقىغا ئائىت پاكىت بولمىغاچقا ، رەسمىي مۇنبەر دەپ قارالمىدى بۇ ئۇنىڭ ئىبادەتخانا دەپ ئاتىلىشىنىڭ سەۋەبى. بۇ بۇتخانا ۋېسپاسيان ئۈچۈن مۇھىم بولۇپ ، ئىمپېراتورنىڭ تەشۋىقاتى ئۈچۈن ئىنتايىن مۇھىم بولغان. شۇنىڭ بىلەن ئۇ ئىمپېرىيەگە ئېلىپ كەلگەن تىنچلىق ۋە موللىقنىڭ سىمۋولىغا ئايلاندى.

دائىم سورايدىغان سوئاللار

تىنىچ ئىلاھ كىم؟ تىنىچلىقنىڭ قەدىمكى گرېتسىيە دىنىدىكى گالېن

. ئۇ تىنچ ، تىنچ ھاۋارايى ياكى تىنچ دېڭىزلارنى تەسۋىرلەيدىغان كىچىك ئىلاھ ئىدى. خېسيودنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، گالېنې 50 نېرېيدنىڭ بىرى ،نېرۇس ، «دېڭىزدىكى ياشانغان كىشى» ۋە ئوكيانىد دورىسنىڭ قىزى بولغان دېڭىز نىمفىلىرى. قانداقلا بولمىسۇن ، ياۋروپىدسنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ئۇنىڭ ئاتا-ئانىسى پونتۇس ۋە كالىماچۇس بولۇپ ، ئۇلار ئۇنى گالېنايا ياكى گالېنېيە دەپ ئاتايدىكەن. تالاسسانىڭ يېنىدا. ئۇ يەنە 18-ئەسىردە پۇلغا ئېرىشكەن ، ئەمما ئۇنىڭ باشقا ئىسمى Galatea دەپ ئاتالغان. ئۇ يەنە بىر پارچە رەسىم رەسىمىدە ماياد دەپ قارالغان.

شادلىق ئىلاھى كىم؟

قەدىمكى يۇنان ئەپسانىلىرى ۋە دىنىدا. ئۇ يەنە Euthymia ياكى Eutychia دەپمۇ ئاتىلىدۇ. ئۇنىڭ ئىسمى Euphrosynos نىڭ ئايالچە نۇسخىسى بولۇپ ، گرېتسىيەچە خۇشاللىق دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ. خېسيودنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ئۇلار گرېتسىيە ئىلاھى زېۋۇس ۋە ئوكيانىد ئېرىننومنىڭ قىزلىرى ئىكەن. باشقا بىر ئاتا-ئانا بولسا Helios ۋە Naiad Aegle ، Zeus ۋە Eurymedousa ياكى Euanthe ، Dionysus ۋە Kronois بولۇشى مۇمكىن. قانداقلا بولمىسۇن ، باشقا ھېساباتلاردا ، ئۇلارنىڭ ئاتا-ئانىلىرى ئىپتىدائىي ئىلاھلار ، ئېرېبۇس ، قاراڭغۇلۇقنىڭ ئوبرازى ، ۋە نىكىس بولۇپ ، ئۇلار كېچىنى ئوبرازلاشتۇرىدۇ. جەزبىدار ، گۈزەللىك ، ياخشى نىيەتلىك ۋە ئىجادچان ئايال ئىلاھلار. بۇ ئىلاھلار گرېتسىيە شائىرىغا ئاساسەن دۇنيانى ياخشى نىيەتلىك ۋە يېقىملىق دەقىقىلەر بىلەن تەمىنلەش ئۈچۈن يارىتىلغان

John Campbell

جون كامپبېل قابىلىيەتلىك يازغۇچى ۋە ئەدەبىيات ھەۋەسكارى ، ئۇ كلاسسىك ئەدەبىياتنى چوڭقۇر قەدىرلەيدۇ ۋە كەڭ بىلىدۇ. جون يازغان سۆزگە بولغان ئىشتىياق ۋە قەدىمكى گرېتسىيە ۋە رىم ئەسەرلىرىگە ئالاھىدە مەپتۇن بولۇپ ، كىلاسسىك پاجىئە ، لىرىك شېئىر ، يېڭى كومېدىيە ، ھەجۋىي ۋە ئېپوس شېئىرلىرىنى تەتقىق قىلىش ۋە تەتقىق قىلىشقا كۆپ يىللارنى بېغىشلىغان.داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ ئىنگلىز تىلى ئەدەبىياتىنى ئەلا نەتىجە بىلەن تاماملىغان جوننىڭ ئوقۇش تارىخى ئۇنى بۇ ۋاقىتسىز ئەدەبىي ئىجادىيەتلەرنى تەنقىدىي تەھلىل ۋە شەرھلەشكە كۈچلۈك ئاساس بىلەن تەمىنلەيدۇ. ئۇنىڭ ئارىستوتىل شېئىرىيىتى ، ساپفونىڭ لىرىك ئىپادىلىرى ، ئارىستوفانېسنىڭ ئۆتكۈر ئەقىل-پاراسىتى ، يۇۋېنتالنىڭ ھەجۋىي ئوي-پىكىرلىرى ۋە گومېر ۋە ۋىرگىلنىڭ سۈپۈرۈلگەن ھېكايىلىرىنىڭ ئىنچىكە نۇقتىلىرىغا سىڭىپ كىرىش ئىقتىدارى ھەقىقەتەن ئالاھىدە.جون بىلوگى ئۇنىڭ بۇ كلاسسىك نادىر ئەسەرلەرگە بولغان چۈشەنچىسى ، كۆزىتىشى ۋە چۈشەندۈرۈشىنى ئورتاقلىشىش ئۈچۈن ئەڭ مۇھىم سۇپا سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدۇ. ئۇ تېما ، پېرسوناژ ، سىمۋول ۋە تارىخى مەزمۇننى ئىنچىكە تەھلىل قىلىش ئارقىلىق قەدىمكى ئەدەبىيات كاتتىباشلىرىنىڭ ئەسەرلىرىنى جانلاندۇرۇپ ، ئۇلارنى ھەر خىل ئارقا كۆرۈنۈش ۋە قىزىقىدىغان ئوقۇرمەنلەر بىلەن تەمىنلەيدۇ.ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى ئوقۇرمەنلەرنىڭ زېھنى ۋە قەلبىنى ئۆزىگە جەلپ قىلىپ ، ئۇلارنى كلاسسىك ئەدەبىياتنىڭ سېھىرلىك دۇنياسىغا جەلپ قىلدى. ھەر بىر بىلوگ يازمىسى بىلەن جون ماھارەت بىلەن ئۆزىنىڭ ئىلمىي چۈشەنچىسىنى چوڭقۇر توقۇپ چىقتىبۇ تېكىستلەر بىلەن شەخسىي باغلىنىش ، ئۇلارنى ھازىرقى دۇنيا بىلەن مۇناسىۋەتلىك ۋە مۇناسىۋەتلىك قىلىدۇ.ئۆز ساھەسىدىكى نوپۇزلۇق دەپ ئېتىراپ قىلىنغان جون بىر قانچە داڭلىق ئەدەبىي ژۇرنال ۋە نەشىر بويۇملىرىغا ماقالە ۋە ماقالە يازغان. ئۇنىڭ كلاسسىك ئەدەبىياتتىكى تەجرىبىسى ئۇنى ھەر خىل ئىلمىي يىغىن ۋە ئەدەبىيات پائالىيەتلىرىدە ئىزدەيدىغان نۇتۇق سۆزلىگۈچىگە ئايلاندۇردى.جون كامپبېل ئۆزىنىڭ نۇتۇق نەسرى ۋە قىزغىن قىزغىنلىقى بىلەن كلاسسىك ئەدەبىياتنىڭ ۋاقىتسىز گۈزەللىكى ۋە چوڭقۇر ئەھمىيىتىنى قايتىدىن گۈللەندۈرۈش ۋە تەبرىكلەشنى قارار قىلدى. مەيلى سىز بېغىشلانغان ئالىم ياكى ئاددىيلا ئودىپۇس دۇنياسى ، ساپفونىڭ مۇھەببەت شېئىرلىرى ، مېناندېرنىڭ ئەقىللىق تىياتىرلىرى ياكى ئاچىلنىڭ قەھرىمانلىق ھېكايىلىرى ھەققىدە ئىزدىنىشكە قىزىقىدىغان ئوقۇرمەن بولسىڭىز ، جون بىلوگى تەربىيىلەيدىغان ، ئىلھاملاندۇرىدىغان ۋە ئوت ئالىدىغان قىممەتلىك بايلىق بولۇشقا ۋەدە بەردى. كىلاسسىك ئەسەرلەرگە بىر ئۆمۈر مۇھەببەت.