Polyphemus in die Odyssee is beskryf as 'n eenogige reuse-monster wat 'n belangrike rol in die Griekse mitologie gespeel het. Sy voorkoms is dalk baie anders as ons s’n, maar soos enige gewone mens weet hy hoe om verlief te raak.

Kom ons ontdek hoe, en kom ons lees verder om uit te vind hoe hierdie siklope sy oog verloor terwyl hy in die eiland Sisilië woon.

Wie is Polyphemus in die Odyssey?

Polyfemus in die Odyssee was die bekendste siklope (eenoogreus) in die Griekse mitologie. Hy is een van die Siklopiese seuns van die god van die see, Poseidon, en die nimf Thoosa. Polifemus wat in Grieks beteken word gedefinieer as “oorvloedig in liedere en legendes”. Sy eerste verskyning was in die negende boek van die Odyssey, waar hy as 'n wrede mensvreterreus uitgebeeld is.

Polyphemus het in die Cyclopean Isle naby Sicilië, Italië, spesifiek in 'n berggrot by berg Etna. Hierdie eiland is waar al die siklope gebly het. Homerus het nie gespesifiseer of al die siklope in die berg een oog het nie. Hierdie eiland is waar Polyphemus sy alledaagse lewe geleef het en dinge gedoen het soos om kaas te maak, skape op te pas, en sy eie maatskappy te beskerm. Polyphemus en sy mede-monsters beoefen nie rade, wette of tradisies van gasvryheid en beleefdheid nie.

Die boek van die Romeinse digter, Ovidius, getiteld Metamorphoses het gesê dat Cyclops Polyphemus inCarillo en Sotomayor. Polyphemus se verhaal is 'n opera-opknapping gegee wat in die 1780's gewild geword het. 'n Verkorte weergawe getiteld Polypheme en furie is vrygestel deur 'n komponis genaamd Tristan L'Hermite in 1641. Daar is meer musikale voorstellings wat fokus op die verhaal van Polyphemus wat rondom die 21ste eeu vrygestel is.

Polyphemus is ook uitgebeeld in baie skilderye en beeldhouwerke. Giulio Romano, Nicholas Poussin, Corneille Van Clève, en ander soos François Perrier, Giovanni Lanfranco, Jean-Baptiste van Loo en Gustave Moreau is van die kunstenaars wat deur die storie van Polyphemus geïnspireer is.

Die karaktertrekke wat Cyclopes uitbeeld in "The Odyssey"

Ons kan die verhaal van Odysseus en Polyphemus vind in die negende hoofstuk van Homeros se The Odyssey. Die siklope is as onmenslik beskryf. en wetteloos. Toe Odysseus, saam met sy bemanning, op die eiland Sisilië beland waar die siklope gebly het, het hulle gewag dat Polyphemus opdaag.

Later het hulle die reuse-siklope ontmoet en van daar af het hulle die siklope se kenmerke geken: sterk, hard, gewelddadig en moorddadig. Hy het Odysseus bang gemaak. Hy het geen simpatie met sy besoekers betoon nie; in plaas daarvan het hy van hulle doodgemaak en geëet.

Is Polyphemus 'n Antagonis in The Odyssey?

Ja, Polyphemus word uitgebeeld as 'n skurk in die Odyssey omdat Odysseus hom uitgelok het om soos 'n slegte op te treeou. As jy kan onthou, het Odysseus sonder toestemming Polyphemus se grot binnegegaan en aan sy kos gesmul. Niemand kan hou van wat Odysseus aan die reuse-siklope gedoen het nie. Om iemand se eiendom binne te gaan is soos om die eienaar te uitlok om kwaad te word.

Polyphemus word misverstaan ​​as 'n skurk omdat hy die antieke Griekse held, Odysseus, op die eiland Sisilië teëgekom en geveg het. Waarskynlik, Polyphemus was in skok as gevolg van die onbeskofheid wat deur hierdie indringers getoon het, so hy het van hulle doodgemaak en geëet. Hy dink dalk dat hierdie indringers rowers was wat probeer het om sy gebied binne te val. Dus, sy aanvanklike reaksie was om homself te beskerm; hy het die deur van sy grot verseël met 'n yslike klip en dadelik twee van Odysseus se mans weggeraap en hulle geëet.

Behalwe dit, die reuse-siklope se kultuur en tradisionele gebruike op die eiland van Sicilië was anders as wat ander natuurlike mense beoefen het. Dit is nie Polyphemus se verpligting om al sy besoekers op die eiland Sisilië mooi te behandel aangesien siklope nie opgelei is om sulke reëls te volg nie.

As ons na die ligter standpunt van die storie kyk, Polyphemus was nie regtig 'n skurk nie maar 'n onskuldige reuse monster wat deur sommige arrogante mans geboelie is. Odysseus en sy manne het die reuse-siklope versoek en aangespoor om 'n skurk te wees. Dit is hoekom Polyphemus gesien is as 'n skurk soos hy van geëet hetOdysseus se manne.

The Origins of Cyclopes in Antieke Grieks

Tussen alle ander monsters is die siklope die bekendste en die mees identifiseerbare in die verhale van Griekse mites. Spesifiek, Polyphemus het 'n groot rol gespeel in die epiese gedig van Homeros, The Odyssey. Hierdie wesens kan siklope genoem word en meer as siklope genoem word. Hierdie naam word vertaal as “rond” of “wieloog” om die enkele oog in die middel van die voorkop van die sterk reuse te beskryf.

Tussen al die siklope is Polyphemus die bekendste nog behoort hy tot die tweede generasie.

Eerste generasie van die siklope

Die vroeë karakters in antieke Griekse mitologie voor Zeus en ander Olimpiese gode was die eerste generasies van siklope. Hulle was die kinders van die antieke godinne: Uranus, godin van die lug, en Gaia, godin van die aarde. Hierdie drie siklope was bekend as drie broers en is Arges (Donderweerder), Brontes (Lewendig) en Steropes (Lightner) genoem.

Hierdie siklope is deur Cronus gevange geneem, maar later vrygelaat deur Zeus. Uranus, synde die Oppergod, het onseker en bekommerd gevoel weens die krag wat die siklope besit, en daarom het hy die drie siklope en die Hecatonchires gevange geneem.

Die vryheid vir die siklope is eers bereik toe hy Zeus het teen sy pa Cronus opgestaan ​​en sy pa gevra om die drie siklope vry te laat, aangesien hierdie drie broers kan oorwinning vir hulle in die Titanomachy bring. Zeus het toe na die donker reses neergedaal, Kampe doodgemaak en toe sy familielede langs die Hecatonchires vrygelaat.

Hecatonchires het in gevegte saam met Zeus geveg, maar die drie siklope het 'n belangriker rol gespeel. Hulle rol was om wapens vir gevegte te vervaardig. Tydens die gevangenskap van die siklope in Tartarus het hulle hul jare spandeer om hul smidvaardighede op te skerp. Die wapens wat deur die siklope vervaardig is, het die kragtigste wapens geword wat geskep is, en die wapens is deur Zeus en sy vegter-bondgenote gebruik.

Die drie siklope was die vakmanne van die bliksemstrale wat deur Zeus gebruik is. Griekse mitologie. Hades se helm van duisternis is ook deur die drie siklope vervaardig, en sy helm het die een wat dit dra onsigbaar gemaak. Poseidon se drietand is ook deur die drie siklope gemaak. Die drie siklope is ook gekrediteer vir die maak van die pyle en boë van Artemis, en hulle is ook gekrediteer vir Apollo se boë en pyle van sonlig.

Daar is dikwels gesê dat Hades se helm van duisternis die rede was vir Zeus se oorwinning tydens Titanomachy. Hades sou die helm dra en dan die Titans se kamp binnesluip en die Titans se wapentuig vernietig.

The Cyclopes in Mount Olympus

Zeus het erkenning gegee aan die hulp wat hulle van die siklope, dus is die drie broers, Arges, Brontes en Steropes, uitgenooi om voort te woonBerg Olympus. Hierdie siklope het in Hephaestus se werkswinkel gewerk, en het snuisterye, wapens en die poorte van die berg Olympus gemaak.

Daar is geglo dat Hephaestus talle smee gehad het, en hierdie siklope het onder die berg Olimpus gewerk. vulkane op aarde ontdek. Die drie siklopebroers het items nie net vir gode vervaardig nie; hulle was ook in beheer van die bou van die groot vestings wat by Tiryns en Mycenae gevind is.

Intussen het die drie oorspronklike siklope gesterf aan die hand van die Olimpiërs. Arges is deur Hermes vermoor, terwyl Steropes en Brontes deur Apollo vermoor is as 'n daad van wraak vir die dood van sy seun Asclepius.

The Second Generation of the Cyclopes

Die tweede generasie van die siklope het Homeros se siklope in die epiese gedig, The Odyssey, bestaan. Hierdie nuwe generasie siklope het uit die kinders van Poseidon bestaan ​​en daar is geglo dat hulle op die eiland Sisilië woon.

Wat fisiese eienskappe betref, is geglo dat siklope dieselfde het. voorkoms as hul voorvaders, maar hulle was nie vaardig in terme van metaalwerke nie. Hulle was goed met herders op die Italiaanse eiland. Ongelukkig was hulle 'n ras van onintelligente en gewelddadige wesens.

Die tweede generasie siklope is meestal bekend as gevolg van Polyphemus wat in Homeros se Odyssee verskyn het, verskeie gedigte deur Theocritus en Vergilius se Aeneïs. Polifemus is die bekendsteonder alle ander siklope in die hele geskiedenis van die Griekse mitologie.

Die Belangrike Aspekte van die Odyssee

Die Odyssee se belangrikste aspekte is soos volg:

• Die epos The Odyssey is 'n lang gedig wat op 'n enkele onderwerp fokus. Die epos, The Odyssey, is waarskynlik geskryf om met musikale begeleiding opgevoer te word.
• Die 10-jarige reis van Odysseus moes oorspronklik weke geneem het. Hy het gedurende sy reis baie hekkies teëgekom wat sy ekspedisie langer gemaak het as wat dit veronderstel was om te wees. Een van hierdie hindernisse is die god Poseidon, saam met baie ander mitiese wesens.
• Die mees onvergeetlike eienskap van Odysseus is nie sy krag en dapperheid nie. Alhoewel hy dapper en sterk is, is sy mees onvergeetlike eienskap is sy slimheid.

Ander weergawes van Polyphemus se storie

'n Trojaanse held genaamd Aeneas en sy manne het iewers na Odysseus en Polyphemus se ontmoetings te staan ​​gekom voor die vreesaanjaende Polyphemus. Verbasend genoeg het die reuse-siklope sy oog teruggehad toe hy teruggekeer het in die storie en steeds op die eiland Sicilië gewoon het. Die verskil met hierdie weergawe is dat hierdie vreesaanjaende reus sag, volwasse en gewelddadig gelyk het.

Baie dinge het in Polyphemus se karakter verander, maar sy bewondering vir Galatea was steeds dieselfde. Alhoewel sy karakter egter verander is, het hy steeds 'n persoon uit die dood doodgemaakliefde en jaloesie. Hy het die herderseun, Acis, vermoor.

Ander uitbeeldings van Polyphemus

Daar is verskeie ander verslae met verskillende weergawes van 'n reuse-siklop. Verskeie skrywers is hierdeur geïnspireer en het 'n verband gemaak tussen Galatea, die nimf en Polyphemus, wat die siklope met 'n ander soort gedrag uitbeeld.

Die Philoxenus van Cythera is die bekendste onder hierdie rekeninge. Hierdie toneelstuk is omstreeks 400 vC gemaak, en dit toon die verband tussen hierdie mense: Dionysus I van Syracuse, die skrywer, en Galatea. Die skrywer word uitgebeeld as Odysseus, en die koning is siklope, saam met twee minnaars wat besig is om te ontsnap.

Polyphemus in hierdie toneelstuk is uitgebeeld as 'n herder wat ontdek troos in liedjies oor sy liefde vir Galatea. Die skrywer, Bion van Smirna, was baie mooier in die uitbeelding van Polyphemus en sy liefde en toegeneentheid vir die nimf, Galatea.

Die weergawe van Lucian van Samosata dui op die meer suksesvolle verhouding tussen Polyphemus en Galatea. Baie weergawes van Polyphemus se verhaal het dalk dieselfde tema. Ovidius se Metamorphoses verklaar dat Polyphemus die sterflike Acis met 'n groot rots vergruis het weens sy woede toe hy Acis met die nimf Galatea gesien het.

“Acis, die lieflike jeug, wie se verlies ek treur,

Van Faunus, en die nimf Symethis gebore,

Was albei sy ouers se plesier; maar, aanek

Was al wat liefde 'n minnaar kon maak.

Die gode wat ons gedagtes in onderlinge bande wel bygekom het:

Ek was sy enigste vreugde, en hy was myne.

Nou sestien somers het die lieflike jeug gesien;

En twyfelagtige af het sy ken begin skadu:

Toe Polyphemus eers ons vreugde versteur het;

En my hartlik liefgehad, soos ek die seun liefgehad het.” [Ovidius, Metamorphoses]

Polyphemus Songs for Galatea

Polyphemus het in liefde met Galatea gebly. Hy het vertroosting gevind in sing liefdesliedjies vir sy geliefde.

“Galatea, witter as die sneeubedekte ligusterblare,

langer as skraal els, blomagtiger as die weivelde,

lekkerder as 'n teer kind, meer stralend as kristal,

gladder as skulpe, gepoleer, deur die eindelose getye;

meer welkom as die somerskadu, of die son in die winter,

blinker as die lang plataan, vlieter as die agterkant;

meer as ys vonkel, soeter as druiwe wat ryp word,

sagter as die swandons, of die melk as dit gestrul is,

mooier, as jy nie gevlug het nie, as 'n tuin wat natgemaak is.

Galatea, eweneens, wilder as 'n ongetemde vers,

harder as 'n ou eikeboom, moeiliker as die see;

harder as die wilgertakkies, of die witwingerdtakke,

stewiger as hierdie kranse, onstuimiger as 'n rivier,

ydel as die roemryke pou, feller as die vuur;

meer pittig as 'n dragtige beer, stekeliger as distels,

dover as die waters, wreeder as 'n vertrapte slang;

en, wat ek wens ek kon in jou verander, bowenal, is dit:

dat jy vinniger is as die takbokke, gedryf deur harde geblaf,

vinniger selfs as die winde en die verbygaande bries.” [Bk XIII:789-869 Die lied van Polyphemus, Ovid Metamorphoses]

Gevolgtrekking

Ons het baie inligting gedek oor hoe Polyphemus in The Odyssey uitgebeeld word. Kom ons vind uit of ons alles gedek het wat ons moet weet oor hierdie siklope wat 'n interessante rol in die antieke geskiedenis van die Griekse mitologie gespeel het.

• Polyphemus is 'n man- reuse-siklope eet met een oog in die middel van sy voorkop.
• Polyphemus en Odysseus het mekaar op die eiland Sisilië teëgekom, waar hulle hul ware identiteite bekend gemaak het.
• Hierdie reuse-siklope is werklik in liefde met Galatea.
• Polyphemus en ander siklope het 'n belangrike rol in die Griekse mitologie en in The Odyssey gespeel.
• Ons is nou bekend met hoe Polyphemus se karakter in die epiese gedig van Homeros uitgebeeld word, The Odyssey.

So, hou aan lees en leer! Probeerom die geskiedenis van Polyphemus en die ander siklope te verken en te ontdek hoe hulle bygedra het tot antieke Griekse mitologie ondanks hul voorkoms en gewelddadige aard.

In Homer's Odyssey is Polyphemus beskryf as 'n harde en aaklige tipe monster; hy het besoekers geëet. Hy het almal geëet wat ongelukkig sy grense bereik het. Dit kan gesien word toe Odysseus en sy manne die reuse-siklope teëgekom het. Deur gewelddadige optrede te doen, het Polyphemus een van die mees goddelike reëls van verpligting oortree waaraan elke Griekse man en vrou gebonde is: die reël van gasvryheid.

Wie was die siklope?

In die Griekse mitologie is die siklope gedefinieer as reuse met 'n enkele oog in die middel van die voorkop, en die bekendste onder hulle is Polyphemus, die Siklope in die Odyssee.

Die siklope is beskou as die seuns van Gaea en Uranus en die arbeiders van Hefaistos, die Griekse god van vuur. Homeros het die siklope geïdentifiseer as barbare wat hulle daarvan weerhou het om aan enige wette te voldoen. Hulle het in die suidwestelike deel van Sisilië gebly terwyl hulle herders was.

Die siklope het gebly as die eerste skeppings wat deur Zeus ongestraf was, waarskynlik omdat hulle sy familielede en seuns van die god van die see, Poseidon, was. Alle siklope was manlik, en uiteindelik het hulle die gode se gunstelinge geword. Daar was baie ander siklopein die antieke mitologie van Grieks, maar Polyphemus is die bekendste onder hulle.

Hoekom het siklope egter net een oog gehad? Volgens die legendes is daar gesê dat die rede waarom siklope een oog het, hul handel met Hades, die god van die onderwêreld is. Elke siklope het een oog met Hades geruil in ruil daarvoor om hulle die vermoë te gee om die toekoms te voorspel en die dag te sien wat hulle sou sterf.

Godin Galatea en Reus Polyphemus

Die bewondering van Polyphemus vir Galatea is in muurskilderye soos dié by die Casa del Sacerdote Amando by Pompeii uitgebeeld. Hierdie uitbeelding het getoon dat Galatea op 'n dolfyn sit, terwyl Polyphemus voorgestel word as 'n herder wat haar dophou. Nog 'n uitbeelding is 'n fresco geleë by die huis van Augustus op die Palatyn in Rome, waar Polyphemus op water staan ​​wat tot by sy bors reik en Galatea liefdevol dophou wat op haar seeperd verbygaan.

Galateia of Galatea was een van die godinne van die kalm see of een van die 50 Nereides. Sy het die aandag van Polyphemus getrek. Die eenogige reus het Galatea die hof gemaak deur kaas en melk aan te bied, asook om sy deuntjies uit sy rustieke pype te speel. Ongelukkig het hierdie godin Polyphemus se liefde verwerp en is eerder saamgevat deur Akis (Acis), 'n aantreklike Siciliaanse jeug.

Polyphemus het jaloers geword, so hy het Acis doodgemaak deur hom onder 'n groot rots verpletter. Dus, Galateahet Acis in 'n riviergod verander — hulle glo dat die transformasie van jou dooie geliefde in 'n boom, blom, rivier of rots 'n moderne term is om aan te beweeg.

Daar is egter 'n paar spore wat in Pompeii gevind word wat dit uitbeeld. Polyphemus en Galatea het eintlik minnaars geword.

Wie was Godin Galatea?

Die naam Galatea word geassosieer met antieke Griekse mite; sommige mense dink aan haar as 'n standbeeld wat tot lewe gebring is deur Aphrodite, die antieke Griekse godin van liefde en skoonheid. Galatea is egter een van die 50 see-nimf-dogters van Nereus. Onder haar susters is Amphitrite die een wat Poseidon en Thetis se vrou en die moeder van Achilles deur Peleus sou word.

Die Nereïde word erken as deel van Poseidon se hof en word gedink om altyd wees van hulp vir matrose wat vir gidse vra, asook vir diegene wat verlore is en in nood is.

Behalwe dit was Galatea ook bekend daarvoor dat hy 'n liefdesverhaal het met Acis. Hulle storie het op die eiland Sisilië begin waar Acis as herder gewerk het. Haar gevoelens het begin met 'n eenvoudige blik op die herderseun, en toe, later, het Galatea en Acis op mekaar verlief geraak.

Intussen het Polyphemus ook op Galatea verlief geraak, so hy raak ontslae van sy mededinger. Polyphemus sal later vir sy optrede gestraf word.

Besonderhede oor hierdie verhaal stem nie ooreen nie, met die ander weergawes van die storiewat verklaar dat Galatea die aandag van Polyphemus getrek het omdat dit verstandig was, en daarom het die siklope besluit om Galatea die hof te maak.

Galatea word ook geassosieer met die standbeeld wat deur Pygmalion geskep is. Die standbeeld is nooit 'n naam gegee nie en is net tydens die Renaissance-tydperk Galatea genoem. Die mite van Galatea en Pygmalion is waarskynlik een van die beste, mees inspirerende en invloedrykste mites in antieke Grieks. Uiteindelik het dit die hooftema vir baie flieks, toneelstukke en skilderye geword.

Polyphemus en Odysseus op die eiland Sisilië

Odysseus was verplig om by die Trojaanse ekspedisie aan te sluit. Op pad huis toe, terwyl hulle teruggevaar het van die Trojaanse Oorlog, het hulle 'n afgeleë grot gesien waar Polyphemus en ander siklope gewoon het. Hulle het in die geheim die reus se grot binnegegaan en hulle het gesmul.

Hulle het die eenogige reus uit hul nuuskierigheid teëgekom; hulle wou die grot aanval en Polyphemus verlaat. Uiteindelik het hul besluit gelei tot die verskriklike dood van verskeie van Odysseus se manne.

Toe hulle die grot binnegaan, het hulle gewag dat Polyphemus kom, maar toe hy inkom, het Polyphemus dadelik die grot met 'n yslike klip verseël. . Die reuse-siklope het vir Odysseus gevra hoe hulle aangekom het, in reaksie waarop Odysseus gelieg het en vir Polyphemus gesê het dat hul skip neergestort het.

Onmiddellik nadat hy geantwoord het, het Polyphemus die liggaam van Odysseus se twee mans weggeraap en het hulle rou geëet -ledemaat vir ledemaat. Die reuse monster het die volgende dag meer mans geëet. In totaal het Polyphemus ses van Odysseus se manne doodgemaak en geëet; vir baie jare het Polyphemus 'n aptyt vir rou menslike vlees gekry.

Nadat hy vir baie dae vasgekeer was, het Odysseus aan 'n idee gedink wat hulle moontlik sal toelaat om uit die reuse-siklope te ontsnap. Odysseus het sy intelligensie gebruik om Polyphemus en die res van die siklope op die eiland Sisilië te mislei. Om Polyphemus te vang, maak Odysseus die reuse-siklope dronk. Hy het vir Polyphemus 'n sterk en onverdunde wyn aangebied wat hom dronk gemaak het, wat hom uiteindelik aan die slaap laat raak het.

Polyphemus word verblind deur 'n man genaamd "Niemand"

Die reus het Odysseus sy naam gevra en belowe om vir Odysseus 'n Xenia te gee, die aanbod van gasvryheid en vriendskap (gasgeskenk) as hy antwoord. Odysseus het verklaar dat sy naam Outis was, wat "Niemand" of "Niemand" beteken nie.

Toe die reus aan die slaap raak, het Odysseus en die ander vier mans 'n kans gehad om hul plan uit te voer; hulle het Polyphemus verblind deur 'n klein skerp paal in die vuur te plaas, en toe dit rooiwarm word, het hulle dit in die reus Polyphemus se enigste oog gedryf.

Die eenoogreus het geskreeu en desperaat om hulp van die ander siklope gevra, maar toe die reus Polyphemus sê dat “Niemand” hom seergemaak het nie, het al die ander siklope van die grot hom met rus gelaat, en gedink dat niemand hom iets gedoen het nie. Hullehet gedink dat Polyphemus deur hemelse krag gekwel word en dat gebed die beste aanbevole antwoord is.

Polyphemus het die volgende dag van die klip afgerol om sy skape te laat wei. Hy het by die ingang van die grot gestaan ​​om Odysseus en die ander mans te vind en hy het sy skape se rug ondersoek om seker te maak dat die mans nie ontsnap nie. Ongelukkig het hy nie een van hulle gekry nie, want Odysseus en die oorblywende bemanning het hul liggame aan die skape se buik vasgebind om te ontsnap.

Die ontsnapping van Odysseus van die eiland Sicilië

Toe al die mans op hul skip was om van Polyphemus te ontsnap, het Odysseus geskree op die blinde eenogige reus en het sy naam geopenbaar as 'n uitdrukking van arrogansie. Wat Odysseus nie geweet het nie, was die waarheid agter Polyphemus se ouerskap. Hierdie reus wat hulle verblind het, was die seun van Poseidon wat hulle later 'n groot probleem sal veroorsaak.

Polyfemus het 'n profesie gehoor van 'n profeet genaamd Telemus, die seun van Eurymos, dat iemand met die naam Odysseus hom sou maak blind. Toe hy dus die naam van die man hoor wat hom verblind het, word Polyphemus kwaad en gooi 'n yslike klip in die see, wat veroorsaak dat Odysseus se skip byna tot stilstand kom. Odysseus en sy bemanning het die reuse-siklope, Polyphemus, gespot.

As die Griekse koning van Ithaka, het Odysseus die kans gehad om die reuse-siklope Polyphemus dood te maak, maar hy het nie verhoed dat hulle gestrand was nie. vir ewig binne diegrot. Onthou dat Polyphemus die grot gesluit het deur 'n yslike klip te rol, en net hy kan die deur weer oopmaak.

Achaemenides, die seun van Adamastos van Ithaka, een van Odysseus se manne, vertel weer die verhaal van hoe Odysseus en die ander bemanningslede van Polyphemus ontsnap het.

Met soveel woede en desperaatheid het Polyphemus sy pa, Poseidon, om hulp gevra. Hy het gebid en om wraak gevra vir wat Odysseus aan hom gedoen het. Hy het sy pa gevra om Odysseus te straf deur van sy beplande roete af te lei. Dit was waar die woede en haat van die god van die see, Poseidon, teenoor Odysseus begin het. Miskien het dit een van die faktore geword wat daartoe gelei het dat Odysseus vir soveel jare op see verlore geraak het .

Waarvoor het Polyphemus vir Poseidon gebid?

Polyphemus het gebid tot sy pa Poseidon vir drie dinge. Eerstens was dit om te veroorsaak dat Odysseus nooit huis toe kom nie. Tweedens, as hy sou terugkeer huis toe, laat sy reis baie jare neem. Hy het ook gebid dat Odysseus se metgeselle verlore moet gaan. Laastens het hy gebid dat Odysseus die "bitter dae" moet trotseer teen die tyd dat hy teruggekeer het huis toe. Hierdie gebede van Polyphemus aan sy vader is almal toegestaan.

Odysseus het die woede van Poseidon en ander Griekse gode ervaar oor wat hy aan Polyphemus gedoen het, so het hy vir baie jare in die see gevaar op sy soeke om terug te keer huis toe. Hy was vir 10 jaar verlore.

Poseidon het golwe en storms gestuur, sowel as seemonsters wat Odysseus en sy bemanning ongetwyfeld skade sal berokken. Die skip is vernietig en het die hele Odysseus se bemanning laat sterf, met net Odysseus wat oorleef het.

Toe Odysseus teruggekeer het huis toe, het hy die “bitter dae”<3 in die gesig gestaar> waarvoor Polyphemus tot sy pa gebid het. Hy het homself as 'n bedelaar vermom, en toe hy aan sy vrou, koningin Penelope, voorgestel word, het sy nie in hom geglo nie.

Verbasend genoeg het sy vrou baie vryers gehad, en sy paleis was vol skelms wat onophoudelik sy kos geëet en sy wyn gedrink. Sy vrou se vryers het beplan om Odysseus te lok en te vermoor.

Die belangrikheid van Polyphemus in die Odyssey

Polyphemus, die reuse-siklope is een van die siklope wat in The Odyssey beskryf word. Sy naam is hoogs verteenwoordig in die kunste. Een van die beste voorbeelde van sy uitbeelding is "The Cyclops" geskryf deur Odilon Redon. Dit beeld die liefde van Polyphemus vir Galatea uit.

Polyphemus se rol in die Odyssey het 'n inspirasie geword vir baie gedigte, operas, standbeelde en skilderye in Europa. Die verhaal van Polyphemus het ook 'n inspirasie op die musikale gebied geword. 'n Opera van Haydn en 'n kantate van Handel is deur die verhaal van Polyphemus geïnspireer. 'n Reeks bronsbeeldhouwerke gebaseer op Polyphemus is in die 19de eeu vrygestel.

'n Digter genaamd Luis de Góngora y Argote het Fábula de Polifemo y Galatea vervaardig ter erkenning van die werk van Luis