Polifem în Odiseea: ciclopul uriaș și puternic din mitologia greacă

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Polifem în Odiseea a fost descris ca fiind un monstru gigantic cu un singur ochi care a jucat un rol important în mitologia greacă. Poate că înfățișarea lui este foarte diferită de a noastră, dar, ca orice om obișnuit, știe să se îndrăgostească.

Să descoperim cum, și să continuăm lectura pentru a afla cum a ajuns acest ciclop își pierde ochiul în timp ce locuia în insula Sicilia.

Cine este Polifem în Odiseea?

Polifem în Odiseea a fost cel mai cunoscut ciclop (gigant cu un singur ochi) în mitologia greacă. Este unul dintre fiii ciclopici ai zeului mării, Poseidon, și ai nimfei Thoosa. Înțelesul lui Polyphemus în limba greacă este definit ca fiind "abundând în cântece și legende." Prima sa apariție a fost în cartea a noua a Odiseei, unde a fost descris ca fiind un uriaș sălbatic mâncător de oameni.

Polyphemus a trăit în Insula ciclopică de lângă Sicilia Italia, mai exact într-o peșteră din muntele Etna. Pe această insulă au stat toți ciclopii. Homer nu a precizat dacă toți ciclopii din munte posedă un singur ochi. Pe această insulă își trăia viața de zi cu zi Polifemul, făcând lucruri precum fabricarea de brânză, pășunatul oilor, Polifem și colegii săi monștri nu practică consiliile, legile sau tradițiile de ospitalitate și civilizație.

În cartea poetului roman Ovidiu, intitulată Metamorfoze, se afirmă că ciclopul Polifemul este îndrăgostit de o nereidă siciliană pe nume Galateea, iar el a fost și ucigașul iubitului Galateei. În ciuda iubirii lui Polifemus pentru Galateea, această Nereidă este atrasă de un alt bărbat, tânăr și frumos, care se numește Acis.

În Odiseea lui Homer, Polifem era descris ca fiind un tip de monstru aspru și oribil; îi mânca pe vizitatori. Îi mânca pe toți cei care ajungeau din nefericire la granițele sale. Acest lucru poate fi văzut atunci când Ulise și oamenii săi s-au întâlnit cu uriașul ciclop. Prin acțiunile sale violente, Polifem a încălcat una dintre cele mai reguli divine de obligație de care este legat fiecare bărbat și femeie din Grecia: regula ospitalității.

Cine erau ciclopii?

În mitologia greacă, ciclopii erau definiți ca fiind giganți cu un singur ochi în mijlocul frunții, iar cel mai cunoscut dintre ei este Polifem, ciclopul din Odiseea.

Ciclopii erau considerați fiii lui Gaea și Uranus și lucrătorii lui Hefaistos, zeul grec al focului. Homer i-a identificat pe ciclopi ca fiind barbari care se abțineau de la respectarea oricăror legi. Aceștia au rămas în partea de sud-vest a Siciliei în timp ce se ocupau cu păstoritul.

Ciclopii au rămas ca primele creații nepedepsite de Zeus, probabil pentru că fiind rudele sale și fiii zeului mării, Poseidon. Toți ciclopii erau de sex masculin și, în cele din urmă, au devenit favoriții zeilor. Au existat mulți alți ciclopi în mitologia antică a Greciei, dar Polifemul este cel mai cunoscut dintre ei.

Totuși, de ce au avut ciclopii un singur ochi? Conform legendelor, se spune că motivul pentru care ciclopii au un singur ochi este faptul că au comerțul cu Hades, zeul lumii subterane. Fiecare ciclop a schimbat un ochi cu Hades în schimbul abilității de a prezice viitorul și de a vedea ziua în care va muri.

Zeița Galateea și uriașul Polyphemus

Admirația lui Polyphemus pentru Galateea a fost descrisă în picturi murale precum cea de la Casa Sacerdotului Amando de la Pompei. Această reprezentare o arată pe Galateea așezată pe un delfin, în timp ce Polifem este reprezentat ca un păstor care o supraveghează. O altă reprezentare este o frescă aflată la casa lui Augustus de pe Palatinul din Roma, în care Polifemus stă în picioare pe o apă care îi ajunge până la piept, privind-o cu dragoste pe Galateea care trece pe lângă el pe căluțul de mare.

Galateia sau Galateea era una dintre zeițele mărilor calme sau una dintre cele 50 de Nereide. Ea a atras atenția lui Polifem. Gigantul cu un singur ochi a curtat-o pe Galateea oferindu-i brânză și lapte, precum și cântând melodii din cimpoiul său rustic. Din păcate, această zeiță a respins dragostea lui Polyphemus și a fost însoțită în schimb de Akis (Acis), un tânăr sicilian chipeș.

Polifem a devenit gelos, așa că l-a ucis pe Acis Astfel, Galateea l-a transformat pe Acis într-un zeu al râului - ei cred că transformarea persoanei iubite decedate într-un copac, floare, râu sau stâncă este un termen modern pentru a merge mai departe.

Cu toate acestea, există câteva urme găsite la Pompei care arată că Polifem și Galateea au devenit chiar iubiți.

Cine a fost zeița Galateea?

Numele Galateea este asociat cu mitul grecesc antic; unii oameni o consideră ca fiind o statuie care a fost adusă la viață de Afrodita, zeița greacă antică a iubirii și a frumuseții. Cu toate acestea, Galateea este una dintre cele 50 de fiice nimfe ale mării ale lui Nereus. Dintre surorile ei, Amphitrite este cea care va deveni Poseidon și soția lui Thetis și mama lui Ahile de către Peleus.

Nereidele sunt recunoscute ca făcând parte din curtea lui Poseidon și se crede că sunt mereu de ajutor pentru marinari care cer călăuze, precum și celor care sunt pierduți și în primejdie.

În afară de asta, Galatea a mai fost cunoscută pentru având o poveste de dragoste cu Acis. Povestea lor a început pe insula Sicilia, unde Acis lucra ca păstor, iar sentimentele ei au pornit de la o simplă privire aruncată băiatului păstor, iar mai târziu, Galateea și Acis s-au îndrăgostit unul de celălalt.

Între timp, Polyphemus se îndrăgostise și el de Galateea, așa că a scapă de rivalul său. Polyphemus avea să fie pedepsit pentru acțiunile sale mai târziu.

Detaliile acestei povești sunt contradictorii, celelalte versiuni ale poveștii afirmând că Galateea a captat atenția lui Polyphemus pentru că era sensibil, așa că ciclopul a decis să o curteze pe Galateea.

Galateea este, de asemenea, asociată cu statuia creată de Pygmalion. Statuia nu a primit niciodată un nume și a fost numită pur și simplu Galateea în perioada Renașterii. Mitul Galateei și al lui Pygmalion este probabil unul dintre cele mai bune, mai inspirate și mai cele mai influente mituri În cele din urmă, a devenit tema principală pentru multe filme, piese de teatru și picturi.

Polyphemus și Odysseus pe insula Sicilia

Odysseus a fost obligat să se alăture expediția troiană. În drum spre casă, în timp ce se întorceau din războiul troian, au văzut o peșteră îndepărtată unde trăiau Polifem și alți ciclopi. Au intrat în secret în peștera uriașului și au chefuit.

L-au întâlnit pe uriașul cu un singur ochi din curiozitate; au vrut să atacă peștera și să-l părăsească pe Polifem. În cele din urmă, decizia lor a dus la moartea cumplită a mai multor oameni ai lui Ulise.

Când au intrat în peșteră, l-au așteptat pe Polifem, dar când acesta a intrat, Polifem a sigilat imediat peștera cu o piatră uriașă. Ciclopii uriași l-au întrebat pe Odiseu cum au ajuns, la care Odiseu a mințit, spunându-i lui Polifem că nava lor s-a prăbușit.

Imediat după ce a răspuns, Polifem a smuls trupul celor doi bărbați ai lui Ulise și a îi mâncau cruzi - membru cu membru. Monstrul uriaș a mâncat mai mulți oameni a doua zi. În total, Polifem a ucis și a mâncat șase dintre oamenii lui Ulise; timp de mulți ani, Polifem a căpătat un apetit pentru carnea umană crudă.

După ce au fost prinși în capcană timp de mai multe zile, Odiseu s-a gândit la o idee care le-ar putea permite să scape de uriașul ciclop. Odiseu și-a folosit inteligența pentru a să-l înșele pe Polifem și pe restul ciclopilor în insula Sicilia. Pentru a-l captura pe Polifem, Ulise îl îmbată pe uriașul ciclop. Îi oferă lui Polifem un vin tare și nediluat, care l-a îmbătat, în cele din urmă l-a făcut să adoarmă.

Polyphemus este orbit de un bărbat pe nume "Nimeni"

Uriașul l-a întrebat pe Odiseu cum îl cheamă și i-a promis că-l va ajuta. dă-i lui Odiseu o Xenia, oferta de ospitalitate și prietenie (cadou de oaspete) dacă răspunde. Odiseu a declarat că numele său este Outis, ceea ce înseamnă "Nimeni" sau "Nimeni".

Când uriașul a adormit, Odiseu și ceilalți patru bărbați au avut șansa de a-și pune în aplicare planul; l-au orbit pe Polifem punând un țăruș mic și ascuțit în foc și, când a devenit roșu aprins, l-au înfipt în singurul ochi al uriașului Polifem.

Vezi si: Epitete în Iliada: Titluri ale personajelor majore din poemul epic

Uriașul cu un singur ochi a strigat și a cerut cu disperare ajutorul celorlalți ciclopi, dar când uriașul Polifem a spus că "Nimeni" nu-i face rău, toți ceilalți ciclopi din peșteră l-a lăsat singur, crezând că nimeni nu i-a făcut nimic. Ei credeau că Polifemul era tulburat de puterea cerească și că rugăciunea este cel mai recomandat răspuns.

Polifem s-a rostogolit de pe piatră a doua zi pentru a-și pășuna oile. A stat la intrarea în peșteră pentru a-i găsi pe Ulise și pe ceilalți oameni și a examinat spatele oilor sale pentru a se asigura că oamenii nu scăpau. Din nefericire, nu a găsit niciunul dintre ei, deoarece Odiseu și restul echipajului și-au legat trupurile de burțile oilor pentru a scăpa.

Evadarea lui Odiseu din insula Sicilia

Când toți bărbații s-au urcat pe corabie pentru a scăpa de Polifem, Ulise a strigat la uriașul orb cu un singur ochi și i-a dezvăluit numele său ca fiind o expresie a aroganței. Ceea ce nu știa Odiseu era adevărul din spatele filiației lui Polifemus. Acest uriaș pe care l-au orbit era fiul lui Poseidon, care, mai târziu, le va crea o mare problemă.

Polifem a auzit o profeție de la un profet pe nume Telemus, fiul lui Eurymos, că cineva pe nume Odiseu îl va orbi. Așa că, atunci când a auzit numele celui care l-a orbit, Polifem se înfurie și aruncă o piatră uriașă în mare, Odiseu și echipajul său și-au bătut joc de uriașul ciclop, Polyphemus.

În calitate de rege grec al Itacăi, Odiseu a avut șansa de a să-l ucidă pe uriașul ciclop Polyphemus, Dar nu i-a împiedicat să rămână blocați pentru totdeauna în peșteră. Amintiți-vă că Polyphemus a închis peștera rostogolind o piatră uriașă și numai el poate redeschide ușa.

Achaemenides, fiul lui Adamastos din Itaca, unul dintre oamenii lui Odiseu, povestește din nou cum Odiseu și ceilalți membri ai echipajului au scăpat de Polifem.

Cu atâta furie și disperare, Polyphemus i-a cerut ajutorul tatălui său, Poseidon. El s-a rugat și a cerut răzbunare pentru ceea ce i-a făcut Odiseu. I-a cerut tatălui său să-l pedepsească pe Odiseu prin devierea traseului său planificat. Aici a început mânia și ura zeului mărilor, Poseidon, față de Odiseu. Poate că acesta a devenit unul dintre factorii care au dus la Odysseus pierdut pe mare de atâția ani.

Ce s-a rugat Polyphemus la Poseidon?

Polyphemus s-a rugat tatălui său Poseidon pentru trei lucruri. În primul rând, pentru ca Odiseu să nu se mai întoarcă niciodată acasă. În al doilea rând, dacă se va întoarce acasă, face ca această călătorie să dureze mulți ani. De asemenea, s-a rugat ca însoțitorii lui Ulise să se piardă. În sfârșit, s-a rugat ca Ulise să înfrunte "zilele amare" până când se va întoarce acasă. Aceste rugăciuni ale lui Polifemus către tatăl său au fost toate îndeplinite.

Odiseu a cunoscut mânia lui Poseidon și a altor zei greci din cauza a ceea ce i-a făcut lui Polifem, așa că a navigat timp de mulți ani în mare, în încercarea sa de a se întoarce acasă. A fost pierdut timp de 10 ani.

Poseidon a trimis valuri și furtuni, precum și monștri marini care, fără îndoială, aveau să le facă rău lui Odiseu și echipajului său. Corabia a fost distrusă și adusă întregul echipaj al lui Odiseu să moară, doar Odiseu a supraviețuit.

Vezi si: Creștinismul în Beowulf: este eroul păgân un războinic creștin?

Când Odiseu s-a întors acasă, s-a confruntat cu "zilele amare" pe care Polyphemus l-a rugat pe tatăl său. S-a deghizat în cerșetor, iar când a fost prezentat soției sale, regina Penelope, aceasta nu a crezut în el.

În mod surprinzător, soția sa avea mulți pretendenți, iar palatul său era plin de ticăloși care neîncetat a mâncat mâncarea lui și a băut vinul lui. Pretendenții soției sale au plănuit să-i întindă o ambuscadă și să-l ucidă pe Odiseu.

Importanța lui Polifem în Odiseea

Polyphemus, ciclopul uriaș, este unul dintre ciclopii descriși în Odiseea. Numele său a fost foarte bine reprezentate în domeniul artelor. Unul dintre cele mai bune exemple de reprezentare a sa este "Ciclopul", scris de Odilon Redon, care descrie dragostea lui Polifem pentru Galateea.

Rolul lui Polifem în Odiseea a devenit sursă de inspirație pentru multe poezii, opere, statui și picturi în Europa. Povestea lui Polifem a devenit, de asemenea, o poveste de o sursă de inspirație în domeniul muzical. O operă de Haydn și o cantată de Händel au fost inspirate de povestea lui Polifem. O serie de sculpturi din bronz bazate pe Polifem a fost lansată în secolul al XIX-lea.

Un poet pe nume Luis de Góngora y Argote a realizat Fábula de Polifemo y Galatea, ca o recunoaștere a operei lui Luis Carillo y Sotomayor. Povestea lui Polifemo a fost dată o revizie operatică care a devenit populară în anii 1780. O versiune condensată, intitulată Polypheme en furie, a fost lansată de un compozitor pe nume Tristan L'Hermite în 1641. Există mai multe reprezentări muzicale axate pe povestea lui Polyphemus care au fost lansate în jurul secolului XXI.

Polyphemus a fost, de asemenea, portretizat în numeroase picturi și sculpturi. Giulio Romano, Nicholas Poussin, Corneille Van Clève și alții precum François Perrier, Giovanni Lanfranco, Jean-Baptiste van Loo și Gustave Moreau se numără printre artiștii care au fost inspirat de povestea lui Polyphemus.

Trăsăturile de caracter pe care le prezintă ciclopii în "Odiseea"

Povestea lui Odiseu și a lui Polifemus o găsim în al nouălea capitol din Odiseea lui Homer. Ciclopii au fost descriși ca fiind inumani și fără de lege. Când Odiseu, alături de echipajul său, a debarcat pe insula Sicilia, unde se aflau ciclopii, au așteptat sosirea lui Polifemus.

Mai târziu, au întâlnit ciclopul uriaș și de acolo au aflat caracteristicile ciclopului: puternică, zgomotoasă, violentă și criminală. L-a speriat pe Odiseu. Nu a manifestat nicio simpatie pentru vizitatorii săi, ci i-a ucis și a mâncat pe unii dintre ei.

Este Polifemul un antagonist în Odiseea?

Da, Polyphemus este portretizat ca fiind un răufăcător în Odiseea pentru că Odiseu l-a provocat să se comporte ca un personaj negativ. Dacă vă amintiți, Odiseu a intrat fără permisiune în peștera lui Polifem și s-a înfruptat din mâncarea acestuia. Nimănui nu-i poate plăcea ce i-a făcut Odiseu uriașului ciclop. A intra pe proprietatea cuiva este ca și cum provocând supărarea proprietarului.

Polifem este înțeles greșit ca fiind un răufăcător, deoarece l-a întâlnit și s-a luptat cu eroul grec antic, Ulise, pe insula Sicilia. Probabil, Polifem a fost în stare de șoc din cauza impolitețea de care au dat dovadă acești intruși, Așa că a omorât și a mâncat o parte dintre ei. Poate că se gândea că acești intruși erau hoți care încercau să-i invadeze teritoriul, așa că reacția sa inițială a fost să se protejeze; a sigilat ușa peșterii sale cu o piatră uriașă și imediat a smuls doi dintre oamenii lui Odiseu și i-a mâncat.

În afară de aceasta, cultura și practicile tradiționale ale ciclopilor uriași de pe insula Sicilia erau diferite de ceea ce practicau ceilalți oameni firești. Nu este obligația lui Polyphemus de a tratează toți vizitatorii săi pe insula Sicilia, deoarece ciclopii nu sunt antrenați să respecte astfel de reguli.

Dacă ne uităm la punctul de vedere mai ușor al poveștii, Polifem nu a fost cu adevărat un răufăcător, dar un gigant nevinovat monstru care a fost intimidat de niște oameni aroganți. Odiseu și oamenii săi l-au ispitit și l-au determinat pe uriașul ciclop să devină un ticălos. De aceea, Polifem a fost văzut ca fiind un răufăcător în timp ce mânca pe unii dintre oamenii lui Odiseu.

Originile ciclopilor în greaca veche

Dintre toți ceilalți monștri, ciclopii sunt cei mai cunoscuți și cei mai identificabili în povestirile din miturile grecești. Mai exact, Polifemul a jucat un rol important în poemul epic al lui Homer, Odiseea. Aceste creaturi pot fi numite ciclopi și pluralizate sub numele de ciclopi. Acest nume se traduce prin "rotund" sau "cu ochi de roată" pentru a descrie ochiul unic din centrul frunții giganților puternici.

Dintre toți ciclopii, Polyphemus este cel mai cunoscut, dar aparține celei de-a doua generații.

Prima generație a ciclopilor

Primele personaje din mitologia greacă antică dinaintea lui Zeus și a celorlalți zei olimpieni au fost primele generații de ciclopi. Aceștia erau copiii zeițelor antice: Uranus, zeița Cerului, și Gaia, zeița Pământului. Acești trei ciclopi erau cunoscuți sub numele de trei frați și au fost numiți Arges (Tunet), Brontes (Viu) și Steropes (Luceafăr).

Acești ciclopi au fost întemnițați de Cronos, dar mai târziu au fost eliberați de Zeus. Uranus, fiind zeitatea supremă, s-a simțit nesigur și îngrijorat din cauza forței pe care o aveau ciclopii, așa că i-a întemnițat pe cei trei ciclopi și pe Hecatonchires.

Libertatea ciclopilor a fost obținută abia atunci când Zeus s-a ridicat împotriva tatălui său Cronos și i-a cerut tatălui său să-i elibereze pe cei trei ciclopi, deoarece acești trei frați ar putea aduce victoria lor în Titanomahia. Zeus a coborât apoi în adâncul întunecat, l-a ucis pe Kampe și apoi și-a eliberat rudele de-a lungul Hecatonchires.

Hecatonchires a luptat în bătălii alături de Zeus, dar cei trei ciclopi aveau un rol mai important. Rolul lor era de a arme artizanale pentru bătălii. În timpul prizonieratului ciclopilor în Tartar, aceștia și-au petrecut anii în care și-au ascuțit abilitățile de fierar. Armele lucrate de ciclopi au devenit cele mai puternice arme create, iar armele au fost folosite de Zeus și de aliații săi războinici.

Cei trei ciclopi au fost artizanii fulgerelor folosite de Zeus de-a lungul mitologiei grecești. Coiful de întuneric al lui Hades a fost, de asemenea, confecționat de cei trei ciclopi, iar coiful său îl face pe cel care îl poartă invizibil. De asemenea, tridentul lui Poseidon a fost realizat de cei trei ciclopi. Cei trei ciclopi au fost, de asemenea, creditați pentru realizarea săgeților și arcurilor lui Artemis și tot ei au fost creditați pentru arcurile și săgețile de soare ale lui Apollo.

Se spunea adesea că coiful de întuneric al lui Hades a fost motivul victoriei lui Zeus în timpul Titanomahiei. Hades purta coiful, apoi se strecura în tabăra Titanilor și distruge armamentul Titanilor.

Ciclopii din Muntele Olimp

Zeus a recunoscut ajutorul pe care l-au primit de la ciclopi, astfel că cei trei frați, Argeș, Brontes și Steropes, au fost invitat să locuiască pe Muntele Olimp. Acești ciclopi lucrau în atelierul lui Hefaistos, confecționând bibelouri, arme și porțile Muntelui Olimp.

Se credea că Hephaestus avea numeroase forje, iar acești ciclopi lucrau sub vulcani Cei trei frați ciclopi au fabricat obiecte nu doar pentru zei, ci au fost însărcinați și cu construirea uriașelor fortificații descoperite la Tiryns și Micene.

Între timp, cei trei ciclopi inițiali au murit de mâna olimpienilor. Argeș a fost ucis de Hermes, în timp ce Steropes și Brontes au fost uciși de Apollo ca un act de răzbunare pentru moartea fiului său Asclepius.

A doua generație a ciclopilor

A doua generație de ciclopi a cuprins ciclopii lui Homer din poemul epic "Odiseea". Această nouă generație de ciclopi a cuprins copiii lui Poseidon și se credea că trăiește pe insula Sicilia.

Când vine vorba de caracteristicile fizice, se credea că ciclopii aveau același aspect ca și strămoșii lor, dar nu erau pricepuți în ceea ce privește prelucrarea metalelor. Erau buni la păstorit pe insula italiană. Din păcate, erau o rasă de creaturi neinteligente și violente.

Cea de-a doua generație de ciclopi este cunoscută mai ales datorită lui Polifemus, care apare în Odiseea lui Homer, în câteva poeme ale lui Teocrit și în Eneida lui Virgiliu. Polifemus este cel mai faimos dintre toate alți ciclopi din întreaga istorie a mitologiei grecești.

Aspecte importante ale Odiseei

The Odyssey's cele mai importante aspecte sunt următoarele:

  • Epopeea Odiseea este un lung poem concentrându-se pe un singur subiect. Epopeea, Odiseea, a fost scrisă probabil pentru a fi interpretată cu acompaniament muzical.
  • Călătoria de 10 ani a lui Odiseu inițial ar fi trebuit să dureze săptămâni întregi. Pe parcursul călătoriei sale a întâmpinat multe obstacole care au făcut ca expediția sa să fie mai lungă decât ar fi trebuit. Unul dintre aceste obstacole este zeul Poseidon, alături de multe alte creaturi mitice.
  • Caracteristica cea mai memorabilă a lui Odiseu nu este tărie și curaj. Deși este curajos și puternic, cea mai memorabilă caracteristică a sa este istețimea.

Alte versiuni ale poveștii lui Polyphemus

Un erou troian pe nume Enea și oamenii săi l-au înfruntat pe temutul Polifem la ceva timp după întâlnirea dintre Odiseu și Polifem. În mod surprinzător, uriașul ciclop și-a recăpătat ochiul când s-a întors în poveste și a fost încă trăiește pe insula Sicilia. Diferența față de această versiune este că acest uriaș înfricoșător părea moale, matur și nonviolent.

Multe lucruri s-au schimbat în caracterul lui Polifem, dar admirația lui pentru Galateea a rămas aceeași. Cu toate acestea, deși caracterul lui s-a schimbat, el a ucis totuși o persoană Din dragoste și gelozie, l-a ucis pe Acis, băiatul păstorului.

Alte portrete ale lui Polyphemus

Există alte câteva conturi cu versiuni diferite Mai mulți autori s-au inspirat din acestea și au făcut o legătură între nimfa Galateea și Polyphemus, prezentând ciclopul cu un alt tip de comportament.

Filoxenul din Cythera este cea mai cunoscută dintre aceste relatări. Această piesă a fost realizată în jurul anului 400 î.Hr. și arată legătura dintre acești oameni: Dionisos I din Siracuza, autorul, și Galateea. Autorul este portretizat ca fiind Odiseu, iar regele este ciclop, alături de doi îndrăgostiți care evadează.

În această piesă, Polyphemus a fost portretizat ca fiind un cioban care își găsește alinarea în cântecele despre dragostea sa pentru Galateea. Autorul, Bion din Smirna, a fost mult mai amabil în portretizarea lui Polyphemus și a dragostei și afecțiunii sale pentru nimfa Galateea.

Versiunea lui Lucian din Samosata indică relația mai reușită dintre Polyphemus și Galateea. Mai multe versiuni ale poveștii lui Polifem pot avea aceeași temă. În Metamorfozele lui Ovidiu se afirmă că Polifem l-a zdrobit pe muritorul Acis cu ajutorul unei stânci uriașe din cauza furie la vederea lui Acis cu nimfa Galateea.

"Acis, frumoasa tânără, a cărei pierdere o plâng,

Din Faunus, și nimfa Symethis născută,

A fost plăcerea părinților săi; dar, pentru mine

A fost tot ceea ce iubirea poate face un iubit să fie.

Zeii mințile noastre în benzi reciproce s-au unit:

Eu eram singura lui bucurie, iar el era a mea.

Acum șaisprezece veri văzuse dulcele tânăr;

Și un puf îndoielnic a început să-i umbrească bărbia:

Când Polifemul ne-a tulburat prima dată bucuria;

Și m-a iubit cu ardoare, așa cum îl iubeam și eu pe băiat." [Ovidiu, Metamorfoze]

Cântecele lui Polyphemus pentru Galateea

Polyphemus a rămas în dragoste cu Galateea. Și-a găsit alinarea în a-i cânta iubitei sale cântece de dragoste.

"Galateea, mai albă decât petalele de zăpadă ale privighetorii,

mai înalt decât arinul subțire, mai înflorit decât pajiștile,

mai zburdalnică decât un copil tandru, mai strălucitoare decât cristalul,

mai netede decât scoicile, șlefuite, de valurile nesfârșite;

mai binevenită decât umbra de vară sau soarele de iarnă,

mai arătoasă decât platanul înalt, mai zburdalnică decât coama;

mai mult decât gheața spumantă, mai dulce decât strugurii care se coc,

mai moale decât puful de lebădă, sau decât laptele când este închegat,

mai frumoasă, dacă nu ai fi fugit, decât o grădină udată.

Galateea, la fel, mai sălbatică decât o junincă neîmblânzită,

mai tare decât un stejar bătrân, mai complicat decât marea;

mai rezistente decât cele de salcie sau ramurile de viță de vie albă,

mai fermă decât aceste stânci, mai agitată decât un râu,

mai vanitos decât păunul lăudat, mai înflăcărat decât focul;

mai trufașă decât o ursoaică gravidă, mai înțepătoare decât ciulinii,

mai surd decât apele, mai crud decât un șarpe călcat în picioare;

și, ceea ce aș vrea să pot schimba în tine, mai presus de toate, este acest lucru:

că ești mai iute decât cerbul, condus de lătratul puternic,

mai iute chiar decât vânturile și decât briza care trece." [Bk XIII:789-869 Cântecul lui Polifem, Ovidiu Metamorfoze]

Concluzie

Am acoperit o mulțime de informații despre cum este portretizat Polifemul în Odiseea. Să aflăm dacă am acoperit tot ce trebuie să știm despre acești ciclopi care au jucat rolul de un rol interesant în istoria antică a mitologiei grecești.

  • Polyphemus este un ciclop uriaș mâncător de oameni, cu un singur ochi în centrul frunții.
  • Polifem și Ulise s-au întâlnit pe insula Sicilia, unde și-au dezvăluit adevăratele identități.
  • Acest ciclop uriaș este cu adevărat îndrăgostit de Galateea.
  • Polyphemus și alți ciclopi au jucat un rol important în mitologia greacă și în Odiseea.
  • Acum suntem familiarizați cu modul în care personajul lui Polifem este descris în poemul epic al lui Homer, Odiseea.

Așadar, continuă să citești și să înveți! Încearcă să explorezi istoria lui Polyphemus și a celorlalți ciclopi și descoperă cum au fost ei a contribuit la mitologia greacă antică în ciuda înfățișării și a naturii lor violente.

John Campbell

John Campbell este un scriitor desăvârșit și un entuziast de literatură, cunoscut pentru aprecierea sa profundă și cunoștințele vaste despre literatura clasică. Cu o pasiune pentru cuvântul scris și o fascinație deosebită pentru lucrările Greciei și Romei antice, John a dedicat ani de zile studiului și explorării tragediei clasice, poeziei lirice, comediei noi, satirei și poeziei epice.Absolvent cu onoruri în literatura engleză la o universitate prestigioasă, pregătirea academică a lui John îi oferă o bază solidă pentru a analiza critic și a interpreta aceste creații literare atemporale. Capacitatea sa de a pătrunde în nuanțele Poeticii lui Aristotel, expresiile lirice ale lui Safo, inteligența ascuțită a lui Aristofan, gândurile satirice ale lui Juvenal și narațiunile cuprinzătoare ale lui Homer și Vergiliu este cu adevărat excepțională.Blogul lui John servește drept platformă primordială pentru el pentru a-și împărtăși intuițiile, observațiile și interpretările acestor capodopere clasice. Prin analiza sa meticuloasă a temelor, personajelor, simbolurilor și contextului istoric, el aduce la viață operele giganților literari antici, făcându-le accesibile cititorilor de toate mediile și interesele.Stilul său captivant de scris implică atât mințile, cât și inimile cititorilor săi, atragându-i în lumea magică a literaturii clasice. Cu fiecare postare pe blog, John împletește cu pricepere înțelegerea sa academică cu o profundăconexiune personală cu aceste texte, făcându-le identificabile și relevante pentru lumea contemporană.Recunoscut ca o autoritate în domeniul său, John a contribuit cu articole și eseuri la mai multe reviste și publicații literare prestigioase. Expertiza sa în literatura clasică l-a făcut, de asemenea, un vorbitor căutat la diferite conferințe academice și evenimente literare.Prin proza ​​sa elocventă și entuziasmul înflăcărat, John Campbell este hotărât să reînvie și să celebreze frumusețea atemporală și semnificația profundă a literaturii clasice. Fie că ești un savant dedicat sau pur și simplu un cititor curios care dorește să exploreze lumea lui Oedip, poeziile de dragoste ale lui Safo, piesele pline de spirit ale lui Menandru sau poveștile eroice ale lui Ahile, blogul lui John promite să fie o resursă neprețuită care va educa, inspira și aprinde. o dragoste de-o viață pentru clasici.