Polyfemus í Odyssey var lýst sem eineygðu risastóru skrímsli sem gegndi mikilvægu hlutverki í grískri goðafræði. Útlit hans getur verið allt öðruvísi en okkar, en eins og hver venjulegur maður, þá veit hann hvernig á að verða ástfanginn.

Við skulum uppgötva hvernig, og við skulum halda áfram að lesa til að komast að því hvernig þessi cyclop missir augað meðan hann býr á eyjunni Sikiley.

Hver er Pólýfemus í Odyssey?

Polyphemus í Odyssey var þekktasti kýklóp (eineygður risi) í grískri goðafræði. Hann er einn af Cyclopean sonum guðsins hafsins, Poseidon, og nýmfunnar Thoosa. Pólýfemus merking á grísku er skilgreind sem „mikill af söngvum og þjóðsögum. Fyrsta framkoma hans var í níundu bók Odyssey, þar sem hann var sýndur sem villimaður mannæta risi.

Polyphemus bjó á Cyclopean Isle nálægt Sikiley Ítalíu, sérstaklega í fjallahelli við Etnufjall. Þessi eyja er þar sem allir Cyclops dvöldu. Hómer tilgreindi ekki hvort allar hringrásirnar í fjallinu hefðu eitt auga. Þessi eyja er þar sem Pólýfemus lifði daglegu lífi sínu, gerði hluti eins og að búa til ost, smala kindum, og vernda eigin fyrirtæki. Pólýfemus og skrímsli hans iðka ekki ráð, lög eða hefðir um gestrisni og kurteisi.

Í bók rómverska skáldsins, Ovid, sem ber titilinn Metamorphoses segir að Kýklópurinn Pólýfemus sé íCarillo og Sotomayor. Saga Pólýfemusar fékk óperuuppfærslu sem varð vinsæl á níunda áratugnum. Samþjöppuð útgáfa sem heitir Polypheme en furie var gefin út af tónskáldi að nafni Tristan L'Hermite árið 1641. Það eru fleiri tónlistarmyndir sem fjalla um sögu Pólýfemusar sem kom út um 21. öldina.

Polyphemus var einnig sýnd í mörg málverk og höggmyndir. Giulio Romano, Nicholas Poussin, Corneille Van Clève og aðrir eins og François Perrier, Giovanni Lanfranco, Jean-Baptiste van Loo og Gustave Moreau eru meðal listamanna sem voru innblásnir af sögunni um Pólýfemus.

Eiginleikar sem Cyclopes sýna í „The Odyssey“

Við getum fundið söguna um Ódysseif og Polyphemus í níunda kafla Hómers The Odyssey. Hringrásinni var lýst sem ómanneskjum. og löglaus. Þegar Ódysseifur, ásamt áhöfn sinni, lenti á eyjunni Sikiley þar sem kýklóparnir dvöldu, biðu þeir eftir að Pólýfemus kæmi.

Síðar hittu þeir risastóra kýklópinn og þaðan þekktu þeir einkenni kýklópanna: sterkur, hávær, ofbeldisfullur og morðóður. Hann hræddi Ódysseif. Hann sýndi gestum sínum enga samúð; í staðinn drap hann og át sum þeirra.

Er Pólýfemus andstæðingur í Odyssey?

Já, Pólýfemus er sýndur sem illmenni í Odyssey? vegna þess að Ódysseifur ögraði honum til að láta eins og illtgaur. Ef þú manst eftir því, fór Ódysseifur inn í hellinn Pólýfemusar án leyfis og gæddi sér á matnum sínum. Engum getur líkað við það sem Ódysseifur gerði við risastóran kýklóp. Að fara inn á eignir einhvers er eins og að æsa eigandann til reiði.

Pólýfemus er misskilinn sem illmenni vegna þess að hann rakst á og barðist við forngrísku hetjuna, Odysseif, á eyjunni Sikiley. Sennilega var Pólýfemus í sjokki vegna dónaskaparins sem þessir boðflennur sýndu, svo hann drap og át suma þeirra. Hann gæti haldið að þessir boðflennir væru ræningjar sem voru að reyna að ráðast inn á yfirráðasvæði hans. Svo fyrstu viðbrögð hans voru að vernda sjálfan sig; hann innsiglaði hurðina á helli sínum með risastórum steini og hrifsaði strax tvo menn Ódysseifs og át þá.

Fyrir utan þetta, menning risa-kýklópanna og hefðbundnar venjur á eyjunni Sikileyjar voru öðruvísi en aðrir náttúrumenn voru að æfa. Það er ekki skylda Pólýfemusar að koma vel fram við alla gesti sína á eyjunni Sikiley þar sem cyclopes eru ekki þjálfaðir í að fylgja slíkum reglum.

Ef við erum að skoða léttara sjónarhorn sögunnar, Pólýfemus var í rauninni ekki illmenni heldur saklaust risastór skrímsli sem hefur orðið fyrir einelti af hrokafullum mönnum. Ódysseifur og menn hans freistuðu og knúðu risastóran kýklóp til að vera illmenni. Þess vegna var litið á Pólýfemus sem illmenni þar sem hann borðaði eitthvað afMenn Ódysseifs.

Uppruni Cyclopes á forngrísku

Af öllum öðrum skrímslum eru Cyclopes þekktustu og auðþekkjanlegustu í sögum grískra goðsagna. Nánar tiltekið, Pólýfemus lék stórt hlutverk í epísku ljóði Hómers, Ódysseifskviðu. Þessar skepnur má kalla cyclops og fleirtölu sem cyclopes. Þetta nafn er þýtt sem „kringlótt“ eða „hjóleygð“ til að lýsa einu auga í miðju enni sterku risanna.

Meðal allra sýklópanna er Pólýfemus frægastur samt tilheyrir hann annarri kynslóðinni.

Fyrsta kynslóð kýklópanna

Fyrstu persónurnar í forngrískri goðafræði fyrir Seif og aðra ólympíuguða voru fyrstu kynslóðir kýklópanna. Þau voru börn hinna fornu gyðja: Úranus, gyðju himinsins, og Gaiu, gyðju jarðar. Þessir þrír cyclopes voru þekktir sem þrír bræður og hétu Arges (Thunderer), Brontes (Vivid) og Steropes (Lightner).

Þessir cyclopes voru fangelsaðir af Cronus en síðar látnir lausir af Seifur. Úranus, sem er æðsti guðdómurinn, fann til óöruggs og áhyggjufulls vegna styrksins sem cycloparnir búa yfir, svo hann fangelsaði cyclopana þrjá og Hecatonchires.

Frelsi cyclopanna var aðeins náð þegar Seifur stóð upp á móti Krónusi föður sínum og bað föður sinn að gefa út sýklabókina þrjá, þar sem þessir þrír bræður gæti fært þeim sigur í Titanomachy. Seifur fór síðan niður í dimmu leynina, drap Kampe og sleppti síðan ættingjum sínum meðfram Hecatonchires.

Hecatonchires börðust í bardögum við hlið Seifs, en Cycloparnir þrír höfðu mikilvægara hlutverk. Hlutverk þeirra var að búa til vopn fyrir bardaga. Meðan sýklóparnir voru fangelsaðir í Tartarus eyddu þeir árum sínum í að skerpa járnsmíði sína. Vopnin sem Cycloparnir bjuggu til urðu öflugustu vopnin sem búin voru til, og vopnin voru notuð af Seifi og stríðsbandamönnum hans.

Cycloparnir þrír voru handverksmenn þrumufleyganna sem Seifur notaði allan tímann. Grísk goðafræði. Myrkrahjálmur Hadesar var einnig smíðaður af sýklópunum þremur, og hjálmurinn hans gerði þann sem ber hann ósýnilegan. Trident Póseidons var einnig smíðaður af sýklópunum þremur. Cycloparnir þrír voru einnig taldir fyrir að hafa búið til örvar og boga Artemis, og þeir voru einnig taldir fyrir boga og örvar Apollons af sólarljósi.

Oft var sagt að myrkrahjálmur Hadesar væri ástæðan fyrir Seifs' sigur á Titanomachy. Hades myndi nota hjálminn og laumast síðan inn í herbúðir Títananna og eyðileggja vopn Títananna.

Kýklóparnir á Ólympusfjalli

Seifur viðurkenndi hjálpina sem þeir fengu frá cyclopes, svo bræðrunum þremur, Arges, Brontes og Steropes, var boðið að lifa áframÓlympusfjallið. Þessar sýklópar virkuðu á verkstæði Hefaistosar, bjuggu til gripi, vopn og hlið Ólympusfjalls.

Talið var að Hefaistos væri með fjölmargar smiðjur og þessar smiðjur virkuðu undir fjallinu. eldfjöll fundust á jörðinni. Kýklópsbræðurnir þrír framleiddu hluti ekki bara fyrir guði; þeir sáu einnig um að byggja risastóra varnargarða sem fundust í Tiryns og Mýkenu.

Á meðan dóu hinar þrjár upprunalegu cyclopes í höndum Ólympíufaranna. Arges var drepinn af Hermes, en Steropes og Brontes voru drepnir af Apollo sem hefndarverk fyrir dauða sonar hans Asclepius.

Önnur kynslóð Cyclopes

Önnur kynslóð cyclopanna samanstóð af cyclopes Hómers í epíska ljóðinu, The Odyssey. Þessi nýja kynslóð cyclopes samanstóð af börnum Póseidons og var talið búa á eyjunni Sikiley.

Þegar kemur að eðliseiginleikum var talið að cyclopes hefðu sömu framkoma sem forfeður þeirra, en þeir voru ekki færir í málmverkum. Þeir voru góðir í smalamennsku á ítölsku eyjunni. Því miður voru þeir kynþáttur ógreindra og ofbeldisfullra skepna.

Önnur kynslóð sýklópa er að mestu þekkt vegna Pólýfemusar sem kom fram í Ódysseifsbók Hómers, nokkrum ljóðum eftir Theocritus og Eneis Virgils. Pólýfemus er frægasturmeðal allra annarra hringlaga í allri sögu grískrar goðafræði.

The Important Aspects of the Odyssey

The Odyssey's mikilvægustu þættir eru sem hér segir:

• Epíkin The Odyssey er langt ljóð sem fjallar um eitt efni. Epíkin, The Odyssey, var líklega samin til að flytja hana með tónlistarundirleik.
• 10 ára ferð Ódysseifs ætti upphaflega að hafa tekið margar vikur. Hann lenti í mörgum hindrunum á ferð sinni sem gerði leiðangur hans lengri en hann átti að vera. Ein af þessum hindrunum er guðinn Póseidon, ásamt mörgum öðrum goðsagnaverum.
• Það sem er eftirminnilegasta einkenni Ódysseifs er ekki styrkur hans og hugrekki. Þó hann sé hugrakkur og sterkur, þá er hans mesti eftirminnilegt einkenni er snjallsemi hans.

Aðrar útgáfur af sögu Pólýfemusar

Trójuhetja að nafni Eneas og menn hans stóðu frammi fyrir hinum óttalega Pólýfemusi einhvern tíma eftir kynni Odysseifs og Pólýfemusar. Það kom á óvart að risastóri kýklópurinn hafði augastað á sér þegar hann kom aftur í söguna og bjó enn á eyjunni Sikiley. Munurinn á þessari útgáfu er sá að þessi ógurlegi risi virtist mjúkur, þroskaður og ofbeldislaus.

Margt breyttist í persónu Pólýfemusar, en aðdáun hans á Galateu var enn sú sama. Hins vegar, þó að persónu hans hafi verið breytt, drap hann samt mann út afást og afbrýðisemi. Hann drap smaladrenginn, Acis.

Aðrar myndir af Pólýfemusi

Það eru til nokkrar aðrar frásagnir með mismunandi útgáfum af risastórum Cyclops. Nokkrir höfundar voru innblásnir af þessum og gerðu tengingu á milli Galateu nýmfunnar og Pólýfemusar og sýndu kýklópinn með annarri tegund af hegðun.

The Philoxenus of Cythera er þekktastur meðal þeirra. þessum reikningum. Þetta leikrit var gert um 400 f.Kr. og sýnir tengsl þessara manna: Díónýsosar I frá Sýrakúsu, höfundinum, og Galateu. Höfundurinn er sýndur sem Ódysseifur og konungurinn er kýklóps, ásamt tveimur elskhugum sem eru að flýja.

Pólýfemus í þessu leikriti var sýndur sem hirðir sem finnur huggun í lögum um ást sína á Galateu. Höfundurinn, Bion frá Smyrna, var miklu flottari í túlkun Pólýfemusar og ást hans og ást til nýmfunnar, Galateu.

Útgáfan af Lucian af Samosata gefur til kynna farsælla samband Polyphemus og Galateu. Margar útgáfur af sögu Pólýfemusar kunna að hafa sama þema. Í Metamorphoses Ovids kemur fram að Pólýfemus hafi mylt hinn dauðlega Acis með því að nota risastóran stein vegna reiði hans þegar hann sá Acis með nýmfunni Galatea.

“Acis, yndislega unglingurinn, sem missir ég syrgja,

Frá Faunusi, og nýmfan Symethis fædd,

Var báðum foreldrum hans yndi; en, tilég

Var allt sem ást gæti gert elskhuga að vera.

The Gods mind our mutual bands did joined:

Ég var hans eina gleði og hann var minn.

Nú sextán sumur hafði hinn ljúfi ungi séð;

Og vafasamt dún tók að skyggja á höku hans:

Þegar Pólýfemus truflaði gleði okkar fyrst;

Og elskaði mig harðlega, eins og ég elskaði drenginn.“ [Ovid, Metamorphoses]

Polyphemus Songs for Galatea

Polyphemus var áfram ástfanginn af Galateu. Hann fann huggun í syngur ástarsöngva til ástvinar síns.

“Galatea, hvítari en snævi snæviblöðin,

hærri en grannur ál, blómlegri en engjarnar,

frískari en viðkvæmt barn, meira geislandi en kristal,

sléttara en skeljar, fágað, af endalausum sjávarföllum;

meira velkomið en sumarskugginn, eða sólin á veturna,

skárri en háan platan, fljótlegri en hindin;

meira en ís glitrandi, sætara en vínber að þroskast,

mýkri en svanardúnn, eða mjólkin þegar hún er hrærð,

yndislegri, ef þú flýðir ekki, en vökvaður garður.

Galatea, sömuleiðis, villtari en ótamin kvíga,

harðari en forn eik, erfiðari en hafið;

harðari en víðigreinar eða hvítarvínviðargreinar,

stinnari en þessi klettar, ólgusömari en fljót,

hégómlegri en tignarlegur páfugl, grimmari en eldurinn;

grimmari en barnshafandi björn, stingfyllri en þistlar,

daufari en vötnin, grimmari en troðinn snákur;

og það sem ég vildi að ég gæti breytt í þér, mest af öllu, er þetta:

að þú ert fljótari en dádýr, knúin áfram af háværu gelti,

hraðari jafnvel en vindar og vindur sem líður yfir.“ [Bk XIII:789-869 Söngur Pólýfemusar, Ovid Metamorphoses]

Niðurlag

Við höfum farið yfir mikið af upplýsingum um hvernig Pólýfemus er sýndur í The Odyssey. Við skulum komast að því hvort við höfum farið yfir allt sem við þurfum að vita um þessa cyclops sem gegndu áhugaverðu hlutverki í fornri sögu grískrar goðafræði.

• Pólýfemus er maður- að borða risastóran kýklóp með annað augað á miðju enninu.
• Pólýfemus og Ódysseifur hittust á eyjunni Sikiley þar sem þeir opinberuðu raunverulega auðkenni þeirra.
• Þessi risastóri kýklóp er sannarlega í ást með Galateu.
• Pólýfemus og aðrar sýklópar gegndu mikilvægu hlutverki í grískri goðafræði og í The Odyssey.
• Við þekkjum nú hvernig persóna Pólýfemusar er sýnd í epísku ljóði Hómers, The Odyssey.

Svo, haltu áfram að lesa og læra! Reyndutil að kanna sögu Pólýfemusar og hinna cyclopanna og uppgötva hvernig þeir löguðu að forngrískri goðafræði þrátt fyrir útlit sitt og ofbeldishneigð.

Í Ódysseifsbók Hómers var Pólýfemusi lýst sem harðri og hræðilegri tegund af skrímsli; hann borðaði gesti. Hann át alla sem komust óheppilega að landamærum hans. Þetta sést þegar Ódysseifur og menn hans hittu risastóran kýklóp. Með ofbeldisverkum braut Pólýfemus eina af guðlegu reglum um skyldur sem sérhver grískur karl og kona er bundin við: regluna um gestrisni.

Hverjir voru kýklóparnir?

Í grískri goðafræði voru kýklóparnir skilgreindir sem risar með eitt auga á miðju enninu og þeirra þekktasti er Pólýfemus, kýklópurinn í Ódysseifsárinu.

Sýklóparnir voru taldir synir Gaeu og Úranusar og verkamenn Hefaistosar, gríska eldguðsins. Hómer benti á cyclopes sem villimenn sem forðuðu sér frá því að fara að neinum lögum. Þeir dvöldu í suðvesturhluta Sikileyjar meðan þeir stunduðu smalamennsku.

Sýklóparnir héldust sem fyrstu sköpunarverkin sem Seifur refsaði ekki fyrir, líklega vegna þess að þeir voru ættingjar hans og synir hafguðsins, Póseidon. Allir cyclopes voru karlkyns og að lokum urðu þeir uppáhald guðanna. Það voru margir aðrir cyclopsí fornri goðafræði grísku, en Pólýfemus er þekktastur þeirra.

Hins vegar, hvers vegna höfðu Cyclops aðeins eitt auga? Samkvæmt goðsögnum var sagt að ástæðan fyrir því að cyclops hafi annað auga sé viðskipti þeirra við Hades, guð undirheimanna. Hver kýklópa verslaði annað augað við Hades í skiptum fyrir að gefa þeim hæfileikann til að spá fyrir um framtíðina og sjá daginn sem þeir myndu deyja.

Goddess Galatea og Giant Polyphemus

Aðdáunin á Polyphemus fyrir Galatea var sýndur á veggmyndum eins og því í Casa del Sacerdote Amando í Pompeii. Þessi mynd sýndi Galateu sitjandi á höfrungi, en Pólýfemus er sýndur sem hirðir sem fylgist með henni. Önnur mynd er freska sem staðsett er við hús Ágústusar á Palatine í Róm, þar sem Pólýfemus stendur á vatni sem nær upp að bringu hans og horfir kærleiksríkt á Galateu sem gengur framhjá á sjóhestinum sínum.

Galateia eða Galatea var ein af gyðjum lygna sjávar eða ein af hinum 50 Nereides. Hún vakti athygli Pólýfemusar. Eineygði risinn gætti Galateu með því að bjóða upp á ost og mjólk, auk þess að spila lögin sín úr sveitalögunum sínum. Því miður hafnaði þessi gyðja ást Pólýfemusar og fékk í staðinn Akis (Acis), myndarlegan sikileyskan ungmenni.

Polyphemus varð öfundsjúkur, svo hann drap Acis af að mylja hann undir stóran stein. Svona, Galateabreytti Acis í árguð — þeir trúa því að það að breyta látnum ástvini þínum í tré, blóm, á eða stein sé nútímalegt hugtak til að halda áfram.

Hins vegar eru nokkur ummerki í Pompeii sem sýna að Pólýfemus og Galatea gerðust í raun og veru elskendur.

Hver var gyðjan Galatea?

Nafnið Galatea er tengt forngrískri goðsögn; sumir hugsa um hana sem styttu sem var lífguð upp af Afródítu, forngrískri gyðju ástar og fegurðar. Hins vegar er Galatea ein af 50 sjónymphedætrum Nereusar. Meðal systra hennar er Amphitrite sú sem myndi verða kona Póseidon og Thetis og móðir Akkillesar eftir Peleus.

Nereids eru viðurkenndir sem hluti af hirð Póseidons og eru taldir alltaf verið að hjálpa sjómönnum sem biðja um leiðsögumenn, sem og þeim sem eru týndir og í neyð.

Að auki var Galatea einnig þekkt fyrir að á ástarsögu með Acis. Saga þeirra byrjaði á eyjunni Sikiley þar sem Acis starfaði sem hirðir. Tilfinningar hennar hófust með því að líta aðeins á smaladrenginn og svo síðar urðu Galatea og Acis ástfangin hvort af öðru.

Á meðan var Pólýfemus líka að verða ástfanginn af Galateu, svo hann losar sig við keppinaut sinn. Pólýfemus yrði refsað fyrir gjörðir sínar síðar.

Upplýsingar um þessa sögu eru í ósamræmi við aðrar útgáfur sögunnarþar sem fram kemur að Galatea fangaði athygli Pólýfemusar fyrir að vera skynsamur og því ákváðu kýklóparnir að höfða til Galateu.

Galatea tengist líka styttunni sem Pygmalion bjó til. Styttan fékk aldrei nafn og var bara kölluð Galatea á endurreisnartímanum. Goðsögnin um Galatea og Pygmalion er líklega ein besta, hvetjandi og áhrifamesta goðsögn í forngrísku. Að lokum varð það aðalþemað í mörgum kvikmyndum, leikritum og málverkum.

Pólýfemus og Ódysseifur á eyjunni Sikiley

Odysseifur var skyldugur til að ganga í Trójuleiðangurinn. Á leiðinni heim, þegar þeir voru að sigla til baka frá Trójustríðinu, sáu þeir afskekktan helli þar sem Pólýfemus og aðrir cyclopes bjuggu. Þeir gengu leynilega inn í helli risans og þeir veisluðu.

Þeir hittu eineygðan risann af forvitni sinni; þeir vildu ráðast í hellinn og fara frá Polyphemus. Að lokum leiddi ákvörðun þeirra til hræðilegs dauða nokkurra manna Ódysseifs.

Þegar þeir komu inn í hellinn biðu þeir eftir að Pólýfemus kæmi, en þegar hann kom inn innsiglaði Pólýfemus hellinn strax með stórum steini . Risastór kýklópa spurði Ódysseif hvernig þeir komust, sem svar við því laug Ódysseifur og sagði Pólýfemusi að skip þeirra hrapaði.

Strax eftir að hann svaraði, hrifsaði Pólýfemus líkið af tveimur mönnum Ódysseifs og át þær hráar —limur fyrir lim. Risastóra skrímslið át fleiri menn daginn eftir. Alls drap Pólýfemus og át sex menn Ódysseifs; í mörg ár hefur Pólýfemus fengið lyst á hráu mannakjöti.

Eftir að hafa verið fastur í marga daga datt Odysseifur í hug hugmynd sem gæti gert þeim kleift að flýja frá risastórum Cyclops. Ódysseifur notaði gáfur sínar til að blekkja Pólýfemus og hina cyclopes á eyjunni Sikiley. Til að ná Pólýfemusi fær Ódysseifur risastóra kýklópinn drukkinn. Hann bauð Pólýfemusi sterkt og óþynnt vín sem gerði hann drukkinn, sem varð til þess að hann sofnaði að lokum.

Pólýfemus blindaðist af manni sem heitir „Enginn“

Risinn. spurði Ódysseif að nafni og lofaði að gefa Odysseifi Xeníu, boði um gestrisni og vináttu (gestagjöf) ef hann svarar. Ódysseifur lýsti því yfir að hann héti Outis, sem þýðir "Enginn" eða "Enginn."

Þegar risinn sofnaði fengu Ódysseifur og hinir fjórir mennirnir tækifæri til að framkvæma áætlun sína; þeir blinduðu Pólýfemus með því að setja lítinn brýndan staur í eldinn, og þegar hann var orðinn heitur, ráku þeir hann í eina auga hins risa Pólýfemusar.

Eineygi risinn hrópaði og bað í örvæntingu um hjálp frá hinum Cyclops, en þegar risinn Pólýfemus sagði að "Enginn" særði hann, skildu allir hinir Cyclops úr hellinum hann í friði, héldu að enginn gerði honum neitt. Þeirhélt að Pólýfemus væri að trufla himneskan kraft og að bænin væri besta svarið sem mælt er með.

Pólýfemus velti af steininum daginn eftir til að smala kindunum sínum. Hann stóð við hellisinnganginn til að finna Ódysseif og hina mennina og skoðaði sauðabakið til að ganga úr skugga um að mennirnir væru ekki að flýja. Því miður fann hann engan þeirra vegna þess að Ódysseifur og áhöfnin sem eftir var batt lík sín við kvið kindanna til að komast undan.

Flótti Ódysseifs frá eyjunni Sikiley

Þegar allir mennirnir voru á skipi sínu til að flýja frá Pólýfemus, öskraði Ódysseifur kl. blindi eineygði risinn og opinberaði nafn sitt sem hrokatilfinningu. Það sem Ódysseifur vissi ekki var sannleikurinn á bak við ætterni Pólýfemusar. Þessi risi sem þeir blinduðu var sonur Póseidons sem mun síðar valda þeim miklu vandamáli.

Pólýfemus heyrði spádóm frá spámanni sem hét Telemus, syni Eurymos, um að einhver að nafni Ódysseifur myndi búa hann til. blindur. Svo þegar hann heyrði nafn mannsins sem blindaði hann, verður Pólýfemus brjálaður og kastar stórum steini í sjóinn, og varð til þess að skip Ódysseifs var næstum því kyrrsett. Ódysseifur og áhöfn hans hæddust að risastóra kýklópnum, Pólýfemusi.

Sem gríski konungurinn á Íþaka, fékk Ódysseifur tækifæri til að drepa risastóra kýklópinn Pólýfemus, en hann kom ekki í veg fyrir að þeir yrðu strandaðir að eilífu inni íhelli. Mundu að Pólýfemus læsti hellinum með því að velta risastórum steini og aðeins hann getur opnað dyrnar aftur.

Achaemenides, sonur Adamastosar frá Ithaca, eins af mönnum Ódysseifs, segir aftur frá. sagan af því hvernig Ódysseifur og aðrir áhafnarmeðlimir sluppu frá Pólýfemusi.

Með svo mikilli reiði og örvæntingu bað Pólýfemus föður sinn, Póseidon, um hjálp. Hann bað og bað um hefnd fyrir hvað Ódysseifur gerði honum. Hann bað föður sinn að refsa Ódysseifi með því að beygja af fyrirhugaðri leið sinni. Þetta var þar sem reiði og hatur guðs hafsins, Póseidons, í garð Ódysseifs hófst. Kannski varð þetta einn af þeim þáttum sem leiddi til þess að Odysseifur týndist á sjó í svo mörg ár.

Hvað bað Pólýfemus um til Póseidon?

Pólýfemus bað til föður hans Poseidon fyrir þrennt. Í fyrsta lagi átti það að valda því að Ódysseifur kom aldrei heim. Í öðru lagi, ef hann kæmi heim, látu ferð hans taka mörg ár. Hann bað líka þess að félagar Ódysseifs yrðu glataðir. Að lokum bað hann Ódysseifs um að takast á við „bitur daga“ þegar hann sneri heim. Þessar bænir Pólýfemusar til föður síns voru allar veittar.

Odysseifur upplifði reiði Póseidons og annarra grískra guða vegna þess sem hann gerði við Pólýfemus, svo sigldi hann í mörg ár á sjónum í leit sinni að snúa heim. Hann var týndur í 10 ár.

Poseidon sendi öldur og storma, sem og sjóskrímsli sem myndi án efa skaða Ódysseif og áhöfn hans. Skipið eyðilagðist og lét alla áhöfn Odysseifs deyja, og aðeins Ódysseifur sem lifði af.

Þegar Ódysseifur sneri heim stóð hann frammi fyrir "biturum dögum" sem Pólýfemus bað föður síns um. Hann dulaði sig sem betlara, og þegar hann var kynntur fyrir konu sinni, Penelope drottningu, trúði hún ekki á hann.

Að furðu vekur að kona hans átti marga skjólstæðinga og höll hans var full af ræflum sem óstöðvandi át mat hans og drukkið vín hans. Umbjóðendur konu hans ætluðu að leggja fyrirsát og myrða Ódysseif.

Mikilvægi Pólýfemusar í Odysseifnum

Polyfemus, risastóri kýklópurinn er einn af Cyclops sem lýst er í The Odyssey. Nafn hans hefur verið mikið áberandi í listum. Eitt besta dæmið um lýsingu hans er "The Cyclops" skrifað af Odilon Redon. Það sýnir ást Pólýfemusar til Galateu.

Hlutverk Pólýfemusar í Odyssey varð innblástur fyrir mörg ljóð, óperur, styttur og málverk í Evrópu. Sagan um Pólýfemus varð einnig innblástur á tónlistarsviðinu. Ópera eftir Haydn og kantata eftir Händel voru innblásin af sögunni um Pólýfemus. Röð bronsskúlptúra ​​byggða á Pólýfemusi var gefin út á 19. öld.

Skáld að nafni Luis de Góngora y Argote framleiddi Fábula de Polifemo y Galatea sem viðurkenningu fyrir verk Luis