Polifem a l'Odissea va ser descrit com un monstre gegant d'un sol ull que va tenir un paper important en la mitologia grega. El seu aspecte pot ser molt diferent al nostre, però com qualsevol ésser humà normal, sap com enamorar-se.

Descobrim com, i seguim llegint per saber com aquest cíclope perd l'ull mentre viu a l'illa de Sicília.

Qui és Polifem a l'Odissea?

Polifem a l'Odissea va ser el cíclope (gegant d'un ull) més conegut de la mitologia grega. És un dels fills ciclòpis del déu del mar, Posidó, i de la nimfa Thoosa. Polifem que significa en grec es defineix com "abundant en cançons i llegendes". La seva primera aparició va ser al novè llibre de l'Odissea, on se'l va representar com un gegant devorador d'homes salvatge.

Polifem vivia a l' illa ciclòpia, prop de Sicília, Itàlia, concretament en una cova de muntanya a l'Etna. Aquesta illa és on es van quedar tots els ciclopes. Homer no va especificar si tots els ciclops de la muntanya tenen un ull. Aquesta illa és on Polifem vivia la seva vida quotidiana, fent coses com ara fer formatge, pasturar ovelles i protegir la seva pròpia companyia. Polifem i els seus companys monstres no practiquen consells, lleis o tradicions d'hospitalitat i civisme.

El llibre del poeta romà, Ovidi, titulat Metamorfosis, afirmava que Cíclope Polifem es troba enCarillo y Sotomayor. La història de Polifem va rebre una revisió operística que es va fer popular a la dècada de 1780. Una versió condensada titulada Polypheme en furie va ser publicada per un compositor anomenat Tristan L'Hermite el 1641. Hi ha més representacions musicals centrades en la història de Polifem que es va estrenar al voltant del segle XXI.

Polifem també va ser retratat a moltes pintures i escultures. Giulio Romano, Nicholas Poussin, Corneille Van Clève i altres com François Perrier, Giovanni Lanfranco, Jean-Baptiste van Loo i Gustave Moreau es troben entre els artistes que es van inspirar en la història de Polifem

Els trets de caràcter que retraten els ciclops a "L'Odissea"

Podem trobar la història d'Odisseu i Polifem a el novè capítol de L'Odissea d'Homer. Els ciclops van ser descrits com a inhumans. i sense llei. Quan Odisseu, al costat de la seva tripulació, va desembarcar a l'illa de Sicília on s'allotjaven els cíclopes, van esperar l'arribada de Polifem.

Més endavant es van trobar amb el cíclope gegant i a partir d'aquí van conèixer les característiques del cíclope: fort, fort, violent i assassí. Va espantar Odisseu. No va mostrar cap simpatia pels seus visitants; en canvi, en va matar i se'n va menjar.

És Polifem un antagonista a L'Odissea?

Sí, Polifem és representat com un dolent a l'Odissea. perquè Odisseu el va provocar que actués com un dolentpaio. Si recordeu, Odisseu va entrar a la cova de Polifem sense permís i es va menjar amb el seu menjar. A ningú li pot agradar el que va fer Odisseu al ciclop gegant. Entrar a la propietat d'algú és com provocar el propietari a enfadar-se.

Polifem és mal entès com un dolent perquè es va trobar i va lluitar contra l'antic heroi grec, Odisseu, a l'illa de Sicília. Probablement, Polifem estava en estat de xoc per la rudesa mostrada per aquests intrusos , així que en va matar i es va menjar alguns. Podria estar pensant que aquests intrusos eren lladres que intentaven envair el seu territori. Així doncs, la seva reacció inicial va ser protegir-se; va segellar la porta de la seva cova amb una pedra enorme i de seguida va arrabassar dos homes d'Odisseu i se'ls va menjar.

A part d'això, la cultura i les pràctiques tradicionals del ciclop gegant a l'illa. de Sicília eren diferents del que practicaven altres humans naturals. No és l'obligació de Polifem tractar bé a tots els seus visitants a l'illa de Sicília, ja que els cíclopes no estan entrenats per seguir aquestes regles.

Si mirem el punt de vista més lleuger de la història, Polifem no era realment un dolent, sinó un monstre gegant innocent que ha estat assetjat per alguns homes arrogants. Odisseu i els seus homes van temptar i incitar el cíclope gegant perquè fos un dolent. És per això que Polifem va ser vist com un un dolent ja que en menjavaEls homes d'Odisseu.

Els orígens dels ciclopes en grec antic

Entre tots els altres monstres, els ciclopes són els més coneguts i els més identificables dels contes dels mites grecs. Concretament, Polifem va tenir un paper important en el poema èpic d'Homer, L'Odissea. Aquestes criatures es poden anomenar cíclopes i pluralitzar-les com a cíclops. Aquest nom es tradueix com a “rodona” o “ulls de roda” per descriure l'ull únic al centre del front dels gegants forts.

Entre tots els cíclopes, Polifem és el el més famós encara pertany a la segona generació.

Primera generació dels cíclopes

Els primers personatges de la mitologia grega antiga abans de Zeus i altres déus olímpics van ser les primeres generacions de cíclopes. Eren fills de les antigues deesses: Urà, deessa del cel, i Gea, deessa de la Terra. Aquests tres cíclopes eren coneguts com a tres germans i es van anomenar Arges (Tronador), Brontes (Vivid) i Steropes (Llamp).

Aquests ciclopes van ser empresonats per Cronos però posteriorment alliberats per Zeus. Urà, en ser la divinitat Suprema, es va sentir insegur i preocupat per la força que posseïen els cíclopes, així que va empresonar els tres cíclopes i els Hecatonquires.

La llibertat dels cíclopes només es va aconseguir quan Zeus es va enfrontar al seu pare Cronos i li va demanar que alliberés els tres cíclopes, ja que aquests tres germans podria portar-los la victòria a la Titanomaquia. Aleshores Zeus va baixar al fosc recés, va matar Kampe i després va alliberar els seus familiars al llarg dels Hecatonquires.

Hecatonquires van lluitar en batalles al costat de Zeus, però els tres cíclopes van tenir un paper més important. El seu paper era elaborar armes per a les batalles. Durant l'empresonament dels cíclopes al Tàrtar, van passar els seus anys perfeccionant les seves habilitats de ferreria. Les armes elaborades pels cíclopes es van convertir en les armes més poderoses creades i les armes van ser utilitzades per Zeus i els seus guerrers aliats.

Els tres cíclopes eren els artesans dels trons utilitzats per Zeus al llarg del temps. Mitologia grega. El casc de la foscor d'Hades també va ser creat pels tres cíclopes, i el seu casc va fer que el que el porta invisible. El trident de Posidó també el van fer els tres cíclopes. Els tres cíclopes també van ser acreditats per fer les fletxes i els arcs d'Artemisa, i també se'ls va acreditar els arcs i les fletxes de llum solar d'Apol·lo.

Sovint es deia que el casc de la foscor d'Hades era el motiu de Zeus. victòria durant la Titanomaquia. Hades portaria el casc i després es colaria al campament dels Titans i destruiria l'armament dels Titans.

Els Cíclopes a l'Olimp

Zeus va reconèixer l'ajuda que van rebre dels Titans. ciclopes, així que els tres germans, Arges, Brontes i Steropes, van ser convidats a viure.Muntanya Olimp. Aquests cíclops treballaven al taller d'Hefest, elaborant baratijas, armes i les portes de l'Olimp.

Es creia que Hefest tenia nombroses fargues, i aquests cíclops treballaven sota l'Olimp. volcans descoberts a la terra. Els tres germans ciclop fabricaven articles no només per als déus; també s'encarregaven de construir les enormes fortificacions trobades a Tirint i Micenes.

Mentrestant, els tres cíclopes originals van morir a mans dels olímpics. Arges va ser assassinat per Hermes , mentre que Esteropes i Brontes van ser assassinats per Apol·lo com a acte de venjança per la mort del seu fill Asclepi.

La segona generació dels cíclopes

La segona generació dels cíclopes va incloure els cíclopes d'Homer al poema èpic, L'Odissea. Aquesta nova generació de cíclopes estava formada per els fills de Posidó i es creia que vivia a l'illa de Sicília.

Quan es tracta de característiques físiques, es creia que els cíclopes tenien el mateix. aparença com els seus avantpassats, però no eren hàbils pel que fa a les obres del metall. Eren bons pastor a l'illa italiana. Malauradament, eren una raça de criatures poc intel·ligents i violentes.

La segona generació de cíclopes és coneguda sobretot per Polifem que va aparèixer a l'Odissea d'Homer, diversos poemes de Teòcrit i l'Eneida de Virgili. Polifem és el més famósentre tots altres ciclopes de tota la història de la mitologia grega.

Els aspectes importants de l'Odissea

Els aspectes més importants de l'Odissea són els següents:

• L'èpica L'Odissea és un poema llarg que se centra en un únic tema. L'èpica, L'Odissea, probablement va ser escrita per ser interpretada amb acompanyament musical.
• El viatge de 10 anys d'Odisseu inicialment hauria d'haver trigat setmanes. Al llarg del seu viatge es va trobar amb molts obstacles que van fer que la seva expedició sigui més llarga del que se suposava. Un d'aquests obstacles és el déu Posidó, juntament amb moltes altres criatures mítiques.
• La característica més memorable d'Odisseu no és la seva força i valentia. Encara que és valent i fort, el seu més una característica memorable és la seva intel·ligència.

Altres versions de la història de Polifem

Un heroi troià anomenat Enees i els seus homes es van enfrontar al temible Polifem algun temps després de les trobades d'Odisseu i Polifem. Sorprenentment, el cíclope gegant va tenir els ulls enrere quan va tornar a la història i encara vivia a l'illa de Sicília. La diferència amb aquesta versió és que aquest gegant temible semblava suau, madur i no violent.

Moltes coses van canviar en el caràcter de Polifem, però la seva admiració per Galatea continuava sent la mateixa. Tanmateix, tot i que el seu caràcter havia estat canviat, ell encara va matar una persona amor i gelosia. Va matar el nen pastor, Acis.

Altres representacions de Polifem

Hi ha diversos altres relats amb diferents versions d'un cíclope gegant. Diversos autors es van inspirar en aquests i van establir una connexió entre la nimfa Galatea i Polifem, retratant el ciclop amb un comportament diferent.

El Filoxeno de Citera és el més conegut entre aquests comptes. Aquesta obra es va fer cap al 400 aC, i mostra la connexió entre aquestes persones: Dionís I de Siracusa, l'autor, i Galatea. L'autor és representat com Odisseu, i el rei és cíclope, al costat de dos amants que s'estan escapant.

En aquesta obra Polifem es va representar com un pastor que descobreix consol en cançons sobre el seu amor per Galatea. L'autor, Bion d'Esmirna, va ser molt més agradable en retratar Polifem i el seu amor i afecte per la nimfa, Galatea.

La versió de Llucià de Samosata indica la relació més exitosa entre Polifem i Galatea. Moltes versions de la història de Polifem poden tenir el mateix tema. Les Metamorfosis d'Ovidi afirma que Polifem va aixafar el mortal Acis utilitzant una roca enorme a causa de la seva ira en veure Acis amb la nimfa Galatea.

“Acis, el jove encantador, la pèrdua del qual vaig perdre plorar,

De Faunus, i va néixer la nimfa Symethis,

Va ser el plaer dels seus pares; però, ajo

Era tot el que l'amor podia fer ser un amant.

Els déus, les nostres ments en bandes mútues es van unir:

Jo era la seva única alegria, i ell era la meva.

Ara setze estius havia vist la dolça joventut;

I el dubtós va començar a ombrejar-li la barbeta:

Quan Polifem va molestar per primera vegada la nostra alegria;

I em va estimar ferotgement, com jo estimava el nen.” [Ovidi, Metamorfosis]

Càntics de Polifem per a Galatea

Polifem va romandre enamorat de Galatea. Va trobar consol en cantant cançons d'amor a la seva estimada.

“Galatea, més blanca que els pètals de ligustre nevats,

més alta que el vern prim, més florida que els prats,

més alegre que un nen tendre, més radiant que el cristall,

més suau que les petxines, polit, per les marees infinites;

més benvingut que l'ombra de l'estiu, o el sol a l'hivern,

més vistós que el plàtan alt, més fugaç que la cerva;

més que el gel escumós, més dolç que el raïm que madura,

més suau que el plomall de cigne o la llet quallada,

més bonic, si no vas fugir, que un jardí regat.

Galatea, igualment, més salvatge que una vaquilla indomada,

més dur que un roure vell, més complicat que el mar;

més dur que les branques de salze o el blancbranques de vinya,

més fermes que aquests penya-segats, més turbulentes que un riu,

més vana que el paó real, més ferotge que el foc;

més truculent que un ós prenyat, més espinós que els cards,

més sord que les aigües, més cruel que una serp trepitjada;

i, el que m'agradaria poder alterar en tu, sobretot, és això:

que ets més ràpid que el cérvol, impulsat per lladrucs forts,

més ràpid fins i tot que els vents i la brisa que passa.” [Bk XIII:789-869 El cant de Polifem, Metamorfosis d'Ovidi]

Conclusió

Hem cobert molta informació sobre com es representa Polifem a L'Odissea. Descobrim si hem cobert tot el que hem de saber sobre aquests cíclopes que van tenir un paper interessant en la història antiga de la mitologia grega.

• Polifem és un home- menjant cíclopes gegants amb un ull al centre del seu front.
• Polifem i Odisseu es van trobar a l'illa de Sicília, on van revelar la seva veritable identitat.
• Aquest cíclope gegant està realment endins. amor amb Galatea.
• Polifem i altres cíclopes van tenir un paper important en la mitologia grega i en L'Odissea.
• Ara estem familiaritzats amb com es representa el personatge de Polifem al poema èpic d'Homer, L'Odissea.

Així que, segueix llegint i aprenent! Provaper explorar la història de Polifem i els altres cíclops i descobrir com aquests contribuïen a la mitologia grega antiga malgrat la seva aparença i la seva naturalesa violenta.

A l'Odissea d'Homer, Polifem va ser descrit com un tipus de monstre aspre i horrible; es menjava visitants. Es menjava a tots els que per mala sort arribaven a les seves fronteres. Això es pot veure quan Odisseu i els seus homes es van trobar amb el cíclope gegant. Amb la realització d'accions violentes, Polifem va violar una de les regles divines d'obligació a les quals està obligat tot home i dona grec: la regla de l'hospitalitat.

Qui eren els ciclops?

En la mitologia grega, els ciclops es definien com a gegants amb un sol ull al mig del front, i el més conegut d'entre ells és Polifem, el ciclop de l'Odissea.

Els cíclopes eren considerats fills de Gaea i Urà i els treballadors d'Hefest, el déu grec del foc. Homer va identificar els cíclopes com a bàrbars que es van abstenir de complir cap llei. Es van quedar a la part sud-oest de Sicília mentre pasturaven.

Els cíclops van romandre com les primeres creacions que van quedar impunes per Zeus, probablement perquè eren parents seus i fills del déu del mar, Posidó. Tots els cíclopes eren mascles i, finalment, es van convertir en els favorits dels déus. Hi havia molts altres ciclopesa l'antiga mitologia grega, però Polifem és el més conegut d'entre ells.

No obstant això, per què els cíclopes només tenien un ull? Segons les llegendes, es deia que la raó que els cíclopes tenen un ull és el seu comerç amb Hades , el déu de l'inframón. Cada ciclop va canviar un ull amb Hades a canvi de donar-los la capacitat de predir el futur i veure el dia en què moririen.

La deessa Galatea i el gegant Polifem

L'admiració de Polifem per a Galatea va ser representat en murals com el de la Casa del Sacerdote Amando de Pompeia. Aquesta representació mostrava Galatea asseguda sobre un dofí, mentre que Polifem es representa com un pastor que la mira. Una altra representació és un fresc situat a la casa d'August al Palatí a Roma, on Polifem està dret sobre l'aigua que li arriba fins al pit, observant amb amor Galatea que passa amb el seu cavallet de mar.

Galateia o Galatea va ser una de les deesses dels mars tranquils o una de les les 50 Nereides. Va cridar l'atenció de Polifem. El gegant d'un sol ull va cortejar Galatea oferint formatge i llet, a més de tocar les seves melodies amb les seves pipes rústiques. Malauradament, aquesta deessa va rebutjar l'amor de Polifem i, en canvi, es va unir amb Akis (Acis), un jove sicilià guapo.

Polifem es va posar gelós, així que va matar a Acis per aixafar-lo sota una roca enorme. Així, Galateava convertir Acis en un déu fluvial; creuen que transformar el vostre ésser estimat mort en un arbre, flor, riu o roca és un terme modern per seguir endavant.

No obstant això, hi ha algunes rastres trobades a Pompeia que ho representen. Polifem i Galatea en realitat es van convertir en amants.

Qui era la deessa Galatea?

El nom Galatea s'associa amb el mite grec antic; algunes persones la consideren una estàtua que va cobrar vida per Afrodita, l'antiga deessa grega de l'amor i la bellesa. Tanmateix, Galatea és una de les 50 filles nimfes marines de Nereu. Entre les seves germanes, Amfitrite és la que esdevindria l'esposa de Posidó i Tetis i la mare d'Aquil·les per Peleu.

Les Nereides són reconegudes com a part de la cort de Posidó i es creu que sempre ser d' ajuda als mariners que demanen guies, així com als que estan perduts i en dificultats.

A part d'això, Galatea també era coneguda per tenir una història d'amor. amb Acis. La seva història va començar a l'illa de Sicília on Acis treballava com a pastor. Els seus sentiments van començar amb una simple mirada al noi pastor, i després, més tard, Galatea i Acis es van enamorar l'un de l'altre.

Mentrestant, Polifem també s'estava enamorant de Galatea, així que va es desfà del seu rival. Polifem seria castigat per les seves accions més tard.

Els detalls d'aquesta història són inconsistents, amb les altres versions de la història.afirmant que Galatea va captar l'atenció de Polifem per ser assenyat, i per això el cíclope va decidir cortejar Galatea.

Galatea també s'associa a l'estàtua creada per Pigmalió. L'estàtua no va rebre mai un nom i només es va anomenar Galatea durant el període renaixentista. El mite de Galatea i Pigmalió és probablement un dels millors, més inspiradors i mits més influents del grec antic. Finalment, es va convertir en el tema principal de moltes pel·lícules, obres de teatre i pintures.

Polifem i Odisseu a l'illa de Sicília

Odisseu es va veure obligat a unir-se a l'expedició troiana. De camí cap a casa, mentre navegaven de tornada de la guerra de Troia, van veure una remota cova on vivien Polifem i altres cíclopes. Van entrar d’amagat a la cova del gegant i van fer un banquet.

Es van trobar amb el gegant d’un ull per curiositat; volien assaltar la cova i deixar Polifem. Finalment, la seva decisió va provocar la mort horrible de diversos homes d'Odisseu.

Quan van entrar a la cova, van esperar que vingués Polifem, però quan va entrar, Polifem immediatament va segellar la cova amb una pedra enorme. . Els cíclopes gegants van preguntar a Odisseu com van arribar, en resposta a la qual Odisseu va mentir, dient a Polifem que el seu vaixell es va estavellar.

Immediatament després de respondre, Polifem va arrabassar el cos dels dos homes d'Odisseu i menja'ls crus -membre a extrem. El monstre gegant es va menjar més homes l'endemà. En total, Polifem va matar i es va menjar sis dels homes d'Odisseu; durant molts anys, Polifem s'ha guanyat la gana per la carn humana crua.

Després d'estar molts dies atrapat, Odisseu va pensar en una idea que els podria permetre escapar del cíclope gegant. Odisseu va utilitzar la seva intel·ligència per enganyar Polifem i la resta de cíclopes de l'illa de Sicília. Per capturar Polifem, Odisseu emborratxa el cíclope gegant. Li va oferir a Polifem un vi fort i sense diluir que el va emborratxar i finalment va fer que s'adormis.

Polifem queda encegat per un home anomenat "Ningú"

El gegant va preguntar a Odisseu el seu nom i va prometre donar a Odisseu una Xènia, l'oferta d'hospitalitat i amistat (convidat-regal) si respon. Odisseu va declarar que el seu nom era Outis, que significa “Ningú” o “Ningú”.

Quan el gegant es va adormir, Odisseu i els altres quatre homes van tenir l'oportunitat d'executar el seu pla; van encegar Polifem col·locant una petita estaca esmolada al foc, i quan es va posar vermellós, la van clavar a l'únic ull del gegant Polifem.

El gegant d'un sol ull va cridar i va demanar ajuda desesperadament als altres cíclopes, però quan el gegant Polifem va dir que “Ningú” el va fer mal, tots els altres cíclopes de la cova el van deixar sol, pensant que ningú no li feia res. Ellspensava que Polifem estava sent preocupat pel poder celestial i que la pregària és la resposta més recomanada.

Polifem va rodar de la pedra l'endemà per pasturar les seves ovelles. Es va posar a l'entrada de la cova per trobar Odisseu i els altres homes i va examinar l'esquena de les seves ovelles per assegurar-se que els homes no s'escapaven. Malauradament, no en va trobar cap perquè Odisseu i els la tripulació restant va lligar els seus cossos a la panxa de les ovelles per escapar.

La fugida d'Odisseu de l'illa de Sicília

Quan tots els homes estaven al seu vaixell per escapar de Polifem, Odisseu va cridar a el gegant cec d'un ull i va revelar el seu nom com a una expressió d'arrogància. El que Odisseu no sabia era la veritat darrere de la filiació de Polifem. Aquest gegant a qui van encegar era el fill de Posidó que, més endavant, els causarà un gran problema.

Polifem va sentir una profecia d'un profeta anomenat Telèm, fill d'Eurimos, que algú anomenat Odisseu el faria. cec. Així, quan va escoltar el nom de l'home que el va encegar, Polifem s'enfada i llança una pedra enorme al mar, i que fa que el vaixell d'Odisseu gairebé quedi a terra. Odisseu i la seva tripulació es van burlar del cíclope gegant Polifem.

Com a rei grec d'Ítaca, Odisseu va tenir l'oportunitat de matar el cíclope gegant Polifem , però no va evitar que quedessin encallats. per sempre dins delcova. Recordeu que Polifem va tancar la cova fent rodar una pedra enorme, i només ell pot tornar a obrir la porta.

Aquemènides, el fill d'Adamastos d'Ítaca, un dels homes d'Odisseu, torna a dir-ho. la història de com Odisseu i els altres membres de la tripulació van escapar de Polifem.

Amb tanta ràbia i desesperació, Polifem va demanar ajuda al seu pare, Posidó. Va resar i va demanar venjança per el que li va fer Odisseu. Va demanar al seu pare que castigués Odisseu desviant-se de la ruta prevista. Aquí va ser on va començar la ira i l'odi del déu dels mars, Posidó, cap a Odisseu. Potser, això es va convertir en un dels factors que va fer que Odisseu es perdés al mar durant tants anys.

Per què va pregar Polifem a Posidó?

Posidó va pregar Polifem? el seu pare Posidó per tres coses. Primer, va ser per fer que Odisseu no tornés mai a casa. En segon lloc, si hagués de tornar a casa, fer que el seu viatge duri molts anys. També va pregar perquè es perdessin els companys d'Odisseu. Finalment, va pregar perquè Odisseu s'enfrontés als "dies amargs" quan tornés a casa. Totes aquestes oracions de Polifem al seu pare van ser ateses.

Odisseu va experimentar la ira de Posidó i altres déus grecs a causa del que va fer a Polifem, així que va navegar durant molts anys al mar. en la seva recerca per tornar a casa. Es va perdre durant 10 anys.

Poseidó va enviar onades i tempestes, així com marmonstres que sens dubte causarien danys a Odisseu i a la seva tripulació. El vaixell va ser destruït i va fer morir tota la tripulació d'Odisseu, només Odisseu va sobreviure.

Quan Odisseu va tornar a casa, es va enfrontar a els "dies amargs" que Polifem va pregar al seu pare. Es va disfressar de captaire, i quan li van presentar la seva dona, la reina Penèlope, aquesta no va creure en ell.

Sorprenentment, la seva dona tenia molts pretendents, i el seu palau estava ple de canalla que sense parar menjà el seu menjar i bevia el seu vi. Els pretendents de la seva dona van planejar emboscar i assassinar a Ulisses.

La importància de Polifem a l'Odissea

Polifem, el cíclope gegant és un dels el ciclop descrit a L'Odissea. El seu nom ha estat molt representat a les arts. Un dels millors exemples de la seva representació és "El Cíclope" escrit per Odilon Redon. Representa l'amor de Polifem per Galatea.

El paper de Polifem a l'Odissea es va convertir en una inspiració per a molts poemes, òperes, estàtues i pintures a Europa. La història de Polifem també es va convertir en una inspiració en l'àmbit musical. Una òpera de Haydn i una cantata de Händel es van inspirar en la història de Polifem. Al segle XIX es va estrenar una sèrie d'escultures de bronze basades en Polifem.

Un poeta anomenat Luis de Góngora y Argote va produir Fábula de Polifemo y Galatea en reconeixement a l'obra de Luis.