პოლიფემოსი ოდისეაში აღწერილი იყო, როგორც ცალთვალა გიგანტური მონსტრი, რომელმაც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ბერძნულ მითოლოგიაში. მისი გარეგნობა შეიძლება ძალიან განსხვავდებოდეს ჩვენგან, მაგრამ, როგორც ყველა ჩვეულებრივმა ადამიანმა, იცის როგორ შეიყვაროს.

მოდით, გავიგოთ როგორ და გავაგრძელოთ კითხვა, რათა გავარკვიოთ, როგორ კარგავს ეს ციკლოპი თვალს კუნძულ სიცილიაში ცხოვრებისას.

ვინ არის პოლიფემოსი ოდისეაში?

პოლიფემოსი ოდისეაში იყო ყველაზე ცნობილი ციკლოპი (ცალთვალა გიგანტი) ბერძნულ მითოლოგიაში. ის არის ზღვის ღმერთის, პოსეიდონისა და ნიმფა თოოსას ერთ-ერთი ციკლოპური ვაჟი. პოლიფემოსი ბერძნულად ნიშნავს "სიმღერებითა და ლეგენდებით უხვად". მისი პირველი გამოჩენა იყო ოდისეას მეცხრე წიგნში, სადაც ის იყო გამოსახული, როგორც ველური კაციჭამია გიგანტი.

პოლიფემოსი ცხოვრობდა ციკლოპის კუნძულზე სიცილია იტალიის მახლობლად, კონკრეტულად მთის გამოქვაბულში ეტნას მთაზე. ეს კუნძული არის სადაც ყველა ციკლოპი დარჩა. ჰომეროსს არ დაუკონკრეტებია აქვს თუ არა მთაში ყველა ციკლოპს ერთი თვალი. ეს არის კუნძული, სადაც პოლიფემოსი ცხოვრობდა თავისი ყოველდღიური ცხოვრებით, აკეთებდა ისეთ რაღაცეებს, როგორიცაა ყველის დამზადება, ცხვრის მწყემსვა და საკუთარი კომპანიის დაცვა. პოლიფემოსი და მისი თანამემამულე ურჩხულები არ იყენებენ საბჭოებს, კანონებს ან სტუმართმოყვარეობისა და თავაზიანობის ტრადიციებს.

რომაელი პოეტის, ოვიდის წიგნში, სახელწოდებით მეტამორფოზები, ნათქვამია, რომ ციკლოპ პოლიფემოსი ცხოვრობსკარილო ი სოტომაიორი. პოლიფემოსის მოთხრობას მიეცა საოპერო რემონტი რომელიც პოპულარული გახდა 1780-იან წლებში. შეკუმშული ვერსია სახელწოდებით Polypheme en furie გამოუშვა კომპოზიტორმა ტრისტან ლ'ჰერმიტმა 1641 წელს. არსებობს უფრო მეტი მუსიკალური წარმოდგენები, რომლებიც ფოკუსირებულია პოლიფემოს ისტორიაზე, რომელიც გამოიცა დაახლოებით 21-ე საუკუნეში.

პოლიფემუსი ასევე იყო გამოსახული ბევრი ნახატი და ქანდაკება. ჯულიო რომანო, ნიკოლას პუსენი, კორნეილ ვან კლევი და სხვები, როგორებიც არიან ფრანსუა პერიე, ჯოვანი ლანფრანკო, ჟან-ბატისტ ვან ლოო და გუსტავ მორო იმ მხატვრებს შორის არიან, რომლებიც შთაგონებული იყვნენ პოლიფემოსის ისტორიით.

ხასიათების თვისებები, რომლებსაც ასახავს ციკლოპები "ოდისეაში"

ჩვენ შეგვიძლია ვიპოვოთ ოდისევსის და პოლიფემოსის ისტორია ჰომეროსის "ოდისეის" მეცხრე თავში. ციკლოპები აღწერილი იყო, როგორც არაადამიანური. და უკანონო. როდესაც ოდისევსი, თავის ეკიპაჟთან ერთად, დაეშვა სიცილიის კუნძულზე, სადაც ციკლოპები დარჩნენ, ისინი დაელოდნენ პოლიფემოსის ჩამოსვლას.

მოგვიანებით ისინი შეხვდნენ გიგანტურ ციკლოპებს და იქიდან იცოდნენ ციკლოპების მახასიათებლები: ძლიერი, ხმამაღალი, მოძალადე და მკვლელი. მან შეაშინა ოდისევსი. არავითარი სიმპათია არ გამოხატა თავისი სტუმრების მიმართ; ამის ნაცვლად, მან მოკლა და შეჭამა ზოგიერთი მათგანი.

არის პოლიფემოსი ანტაგონისტი ოდისეაში?

დიახ, პოლიფემოსი გამოსახულია როგორც ბოროტმოქმედი ოდისეაში რადგან ოდისევსმა ის ბოროტივით მოიქცაბიჭი. თუ გახსოვთ, ოდისევსი პოლიფემოსის გამოქვაბულში ნებართვის გარეშე შევიდა და მისი საჭმლით ტკბებოდა. არავის მოეწონება ის, რაც ოდისევსმა გაუკეთა გიგანტურ ციკლოპებს. ვინმეს საკუთრებაში შესვლა ჰგავს მფლობელის გაბრაზებას.

პოლიფემოსს არასწორად ესმით, როგორც ბოროტმოქმედს, რადგან ის შეხვდა და შეებრძოლა ძველ ბერძენ გმირს, ოდისევსს, კუნძულ სიცილიაზე. ალბათ, პოლიფემოსი შოკში იყო ამ თავდამსხმელების მიერ გამოვლენილი უხეშობის გამო, ამიტომ მოკლა და შეჭამა ზოგიერთი მათგანი. მას შესაძლოა ეგონა, რომ ეს შემოჭრილები იყვნენ მძარცველები, რომლებიც ცდილობდნენ მის ტერიტორიაზე შეჭრას. ასე რომ, მისი თავდაპირველი რეაქცია იყო თავის დაცვა; მან დალუქა თავისი გამოქვაბულის კარი უზარმაზარი ქვით და მაშინვე წაართვა ოდისევსის ორი მამაკაცი და შეჭამა ისინი.

გარდა ამისა, გიგანტური ციკლოპების კულტურა და ტრადიციული პრაქტიკა კუნძულზე. სიცილია განსხვავდებოდა იმისგან, რასაც სხვა ბუნებრივი ადამიანები აკეთებდნენ. ეს არ არის პოლიფემოსის ვალდებულება მოეპყროს ყველა თავის სტუმარს კუნძულ სიცილიაზე, რადგან ციკლოპები არ არიან გაწვრთნილი ასეთი წესების დაცვაში. პოლიფემოსი ნამდვილად არ იყო ბოროტმოქმედი, არამედ უდანაშაულო გიგანტი მონსტრი, რომელსაც აბუჩად იგდებდნენ ზოგიერთი ამპარტავანი მამაკაცი. ოდისევსმა და მისმა კაცებმა აცდუნეს და აიძულეს გიგანტური ციკლოპები ბოროტმოქმედად გამხდარიყვნენ. სწორედ ამიტომ პოლიფემოსი ითვლებოდა როგორც ბოროტმოქმედი , რადგან ის ჭამდა ზოგიერთსოდისევსის კაცები.

ციკლოპების წარმოშობა ძველ ბერძნულში

ყველა სხვა ურჩხულთა შორის, ციკლოპები ყველაზე ცნობილი და ყველაზე იდენტიფიცირებულია ბერძნული მითების ზღაპრებში. კერძოდ, პოლიფემოსმა დიდი როლი ითამაშა ჰომეროსის ეპიკურ პოემაში, ოდისეაში. ამ არსებებს შეიძლება ეწოდოს ციკლოპები და მრავლდება, როგორც ციკლოპები. ეს სახელი ითარგმნება როგორც "მრგვალი" ან "ბორბლიანი" ძლიერი გიგანტების შუბლის ცენტრში ერთი თვალის აღსაწერად.

ყველა ციკლოპს შორის პოლიფემოსი არის ყველაზე ცნობილი, მაგრამ ის მეორე თაობას მიეკუთვნება.

ციკლოპების პირველი თაობა

ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში ადრეული პერსონაჟები ზევსსა და სხვა ოლიმპიელ ღმერთებამდე იყვნენ ციკლოპების პირველი თაობები. ისინი იყვნენ უძველესი ქალღმერთების შვილები: ურანი, ცის ქალღმერთი და გეია, დედამიწის ქალღმერთი. ეს სამი ციკლოპი ცნობილი იყო, როგორც სამი ძმა და ერქვა არგესი (ჭექა-ქუხილი), ბრონტესი (ნათელი) და სტეროპები (მსუბუქი).

ეს ციკლოპები დააპატიმრეს კრონოსმა, მაგრამ მოგვიანებით გაათავისუფლეს. ზევსი. ურანი, როგორც უზენაესი ღვთაება, გრძნობდა დაუცველობას და წუხდა ციკლოპების ძლიერების გამო, ამიტომ მან დააპატიმრა სამი ციკლოპი და ჰეკატონჩირები.

ციკლოპების თავისუფლება მხოლოდ მაშინ მიღწეული იყო, როცა ზევსი წამოდგა მამამისის კრონოსის წინააღმდეგ და სთხოვა მამას გაეთავისუფლებინა სამი ციკლოპი, როგორც ეს სამი ძმა. შეიძლება გამარჯვება მოუტანოს მათ ტიტანომაქიაში. შემდეგ ზევსი ჩავიდა ბნელ ჩაღრმავებამდე, მოკლა კამპე და შემდეგ გაათავისუფლა თავისი ნათესავები ჰეკატონჩირეების გასწვრივ.

ჰეკატონჩირები იბრძოდნენ ზევსის გვერდით ბრძოლებში, მაგრამ სამ ციკლოპს უფრო მნიშვნელოვანი როლი ჰქონდა. მათი როლი იყო საბრძოლო იარაღის დამზადება. ტარტაროსში ციკლოპების ციხეში ყოფნის დროს მათ წლები გაატარეს მჭედლობის უნარების გამკაცრებაში. ციკლოპების მიერ შექმნილი იარაღი გახდა ყველაზე მძლავრი იარაღები, და იარაღს იყენებდნენ ზევსი და მისი მეომარი მოკავშირეები. Ბერძნული მითოლოგია. ჰადესის სიბნელის ჩაფხუტი ასევე შექმნეს სამმა ციკლოპმა და მისმა ჩაფხუტმა ის, ვინც მას ატარებს, უხილავი გახადა. პოსეიდონის სამსამიანი ასევე სამი ციკლოპის მიერ იყო დამზადებული. სამი ციკლოპი ასევე მიეწერებოდა არტემიდას ისრებსა და მშვილდებს და მათ ასევე მიაწერდნენ აპოლონის მშვილდებს და მზის ისრებს.

ხშირად ამბობდნენ, რომ ჰადესის სიბნელის ჩაფხუტი იყო ზევსის მიზეზი. გამარჯვება ტიტანომაქიის დროს. ჰადესი ატარებდა ჩაფხუტს, შემდეგ შეიპარებოდა ტიტანების ბანაკში და გაანადგურებდა ტიტანების შეიარაღებას.

ციკლოპები ოლიმპოს მთაზე

ზევსმა აღიარა დახმარება, რომელიც მათ მიიღეს. ციკლოპები, ასე რომ, სამი ძმა, არგესი, ბრონტესი და სტეროპები მიიწვიეს საცხოვრებლადოლიმპოს მთა. ეს ციკლოპები მუშაობდნენ ჰეფესტოს სახელოსნოში, ამზადებდნენ წვრილმანებს, იარაღს და ოლიმპოს მთის კარიბჭეებს.

ითვლებოდა, რომ ჰეფესტოსს ჰქონდა მრავალი სამჭედლო და ეს ციკლოპები მუშაობდნენ ქვეშ დედამიწაზე აღმოჩენილი ვულკანები . სამი ძმა ციკლოპი ამზადებდა ნივთებს არა მხოლოდ ღმერთებისთვის; მათ ასევე ევალებოდათ ტირინსსა და მიკენში აღმოჩენილი უზარმაზარი სიმაგრეების აგება.

ამასობაში სამი ორიგინალური ციკლოპი გარდაიცვალა ოლიმპიელთა ხელით. არგესი მოკლა ჰერმესმა, ხოლო სტეროპესი და ბრონტესი მოკლა აპოლონმა შურისძიების მიზნით მისი ვაჟის ასკლეპიუსის გარდაცვალების გამო.

ციკლოპების მეორე თაობა

როცა საქმე ეხება ფიზიკურ მახასიათებლებს, ციკლოპებსაც ითვლებოდა რომ იგივე ჰქონდათ. გარეგნულად როგორც მათი წინაპრები, მაგრამ ისინი არ იყვნენ დახელოვნებულნი ლითონის სამუშაოებში. მათ კარგად ეხერხებათ მწყემსობა იტალიის კუნძულზე. სამწუხაროდ, ისინი წარმოადგენდნენ არაინტელექტუალურ და მოძალადე არსებებს.

ციკლოპების მეორე თაობა ძირითადად ცნობილია პოლიფემოსის გამო, რომელიც გამოჩნდა ჰომეროსის ოდისეაში, თეოკრიტეს რამდენიმე ლექსში და ვერგილიუსის ენეიდაში. პოლიფემოსი ყველაზე ცნობილიყველა სხვა ციკლოპებს შორის ბერძნული მითოლოგიის მთელ ისტორიაში.

ოდისეის მნიშვნელოვანი ასპექტები

ოდისეას ყველაზე მნიშვნელოვანი ასპექტები შემდეგია:

• ეპოსი „ოდისეა“ არის გრძელი ლექსი რომელიც ფოკუსირებულია ერთ თემაზე. ეპოსი „ოდისეა“ სავარაუდოდ დაიწერა იმისთვის, რომ იგი შესრულებულიყო მუსიკალური თანხლებით.
• ოდისევსის 10-წლიან მოგზაურობას თავდაპირველად კვირები უნდა დასჭირდეს. მას წააწყდა მრავალი დაბრკოლება მთელი თავისი მოგზაურობის განმავლობაში, რამაც მისი ექსპედიცია გაახანგრძლივა, ვიდრე უნდა ყოფილიყო. ერთ-ერთი ასეთი დაბრკოლებაა ღმერთი პოსეიდონი, სხვა ბევრ მითურ არსებასთან ერთად.
• ოდისევსის ყველაზე დასამახსოვრებელი მახასიათებელი არ არის მისი სიძლიერე და სიმამაცე. მიუხედავად იმისა, რომ ის მამაცი და ძლიერია, მისი ყველაზე დასამახსოვრებელი მახასიათებელია მისი ჭკუა.

პოლიფემოსის მოთხრობის სხვა ვერსიები

ტროას გმირი, სახელად ენეასი და მისი ხალხი ოდისევსის და პოლიფემოსის შეხვედრის შემდეგ შეშინებულ პოლიფემოსს შეხვდნენ. გასაკვირია, რომ გიგანტურ ციკლოპს თვალი აედევნა, როდესაც ის ამ ამბავში დაბრუნდა და ჯერ კიდევ კუნძულ სიცილიაზე ცხოვრობდა. ამ ვერსიის განსხვავება ისაა, რომ ეს საშინელი გიგანტი რბილი, მოწიფული და არაძალადობრივი ჩანდა. 4>

პოლიფემოსის პერსონაჟში ბევრი რამ შეიცვალა, მაგრამ მისი აღტაცება გალატეას მიმართ მაინც იგივე იყო. თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ მისი ხასიათი შეიცვალა, მან მაინც მოკლა ადამიანი გარეთსიყვარული და ეჭვიანობა. მან მოკლა მწყემსი ბიჭი, აისი.

პოლიფემოსის სხვა გამოსახულება

არსებობს რამდენიმე სხვა ცნობა სხვადასხვა ვერსიით გიგანტური ციკლოპის შესახებ. რამდენიმე ავტორი შთაგონებული იყო ამით და დაამყარა კავშირი გალატეა ნიმფასა და პოლიფემოსს შორის, ასახავდა ციკლოპებს განსხვავებული ქცევით.

კითერას ფილოქსენუსი ყველაზე ცნობილია მათ შორის. ეს ანგარიშები. ეს სპექტაკლი შესრულებულია ჩვენს წელთაღრიცხვამდე დაახლოებით 400 წელს და ის გვიჩვენებს კავშირს ამ ადამიანებს შორის: დიონისე I სირაკუზის ავტორსა და გალატეას შორის. ავტორი გამოსახულია ოდისევსად, მეფე კი ციკლოპია, ორი შეყვარებულის გვერდით, რომლებიც გარბიან.

პოლიფემოსი ამ პიესაში გამოსახულია მწყემსი აღმოაჩენს კომფორტს გალატეას სიყვარულის სიმღერებში. ავტორი, ბიონი სმირნიელი, ბევრად ლამაზად ასახავდა პოლიფემოსს და მის სიყვარულსა და სიყვარულს ნიმფის, გალატეას მიმართ.

ლუკიანე სამოსატელის ვერსია მიუთითებს პოლიფემოსსა და გალატეას შორის უფრო წარმატებულ ურთიერთობაზე. პოლიფემოსის მოთხრობის ბევრ ვერსიას შეიძლება ჰქონდეს იგივე თემა. ოვიდის მეტამორფოზაში ნათქვამია, რომ პოლიფემოსმა დაამსხვრია მოკვდავი აცისი უზარმაზარი კლდის გამოყენებით მისი გაბრაზების გამო, როდესაც იხილა აცისი ნიმფა გალატეასთან.

„აკისი, მშვენიერი ახალგაზრდობა, რომლის დაკარგვაც მე მივიღე. გლოვა,

ფაუნუსისგან და ნიმფა სიმეტისგან დაიბადა,

იყო მისი მშობლების სიამოვნება; მაგრამმე

იყო მხოლოდ ის, რაც სიყვარულს შეეძლო შეყვარებული ყოფილიყო.

ღმერთები, რომლებიც ჩვენს გონებებს შეუერთდნენ ორმხრივ ჯგუფებში:

მე ვიყავი მისი ერთადერთი სიხარული და ის ჩემი.

ახლა თექვსმეტი ზაფხული ნახა ტკბილმა ახალგაზრდობამ;

და საეჭვოდ დაიწყო ნიკაპის დაჩრდილვა:

როდესაც პოლიფემოსმა პირველად შეარღვია ჩვენი სიხარული;

და სასტიკად შემიყვარდა, როგორც მე მიყვარდა ეს ბიჭი.” [ოვიდი, მეტამორფოზები]

პოლიფემოსის სიმღერები გალატეასთვის

პოლიფემოსი დარჩა სიყვარულში გალატეასთან. მან ნუგეში იპოვა უმღერის სასიყვარულო სიმღერებს თავის საყვარელ ადამიანს.

„გალატეა, თოვლიან ფურცლებზე თეთრი,

წვრილ მურყანზე მაღალი, მდელოებზე უფრო ყვავილოვანი,

უფრო ფხიზელი ვიდრე ნაზი ბავშვი, უფრო კაშკაშა ვიდრე ბროლი,

უფრო გლუვი ვიდრე ჭურვი, გაპრიალებული, გაუთავებელი ტალღებით;

უფრო მისასალმებელი, ვიდრე ზაფხულის ჩრდილი, ან მზე ზამთარში,

მაღალი სიბრტყეზე უფრო მზიანი, ვიდრე უკანა;

იმაზე მეტი, ვიდრე ყინულის ცქრიალა, უფრო ტკბილი ვიდრე მწიფდება ყურძენი,

უფრო რბილი ვიდრე გედის ძირი, ან რძე ხაჭოს დროს,

უფრო საყვარელი, თუ არ გაქცეულხარ, ვიდრე მორწყული ბაღი.

გალატეა, ისევე, უფრო ველური, ვიდრე დაუოკებელი ძროხა,

უძველეს მუხაზე უფრო ხისტი, ზღვაზე უფრო რთული;

უფრო მკაცრი ვიდრე ტირიფის ყლორტები ან თეთრივაზის ტოტები,

ამ კლდეებზე უფრო მტკიცე, მდინარეზე უფრო მღელვარე,

ამაო, ვიდრე ადიდებული ფარშევანგი, უფრო მძვინვარე ვიდრე ცეცხლი; 16>

ორსულ დათვზე უფრო მღელვარე, ეკლზე უფრო მღელვარე,

წყლებზე ყრუ, დახეულ გველზე სასტიკი;

და, რაც ყველაზე მეტად მინდა შემეცვალა შენში, არის ეს:

რომ შენ ხარ ირმებზე სწრაფი, ხმამაღალი ყეფით ამოძრავებული,

უფრო სწრაფი, ვიდრე ქარები და მიმავალი ნიავი.” [ბქ XIII:789-869 პოლიფემოსის სიმღერა, ოვიდიუსის მეტამორფოზები]

დასკვნა

ჩვენ გავაშუქეთ ბევრი ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ როგორ არის გამოსახული პოლიფემოსი ოდისეაში. მოდით გავარკვიოთ, გავაშუქეთ თუ არა ყველაფერი, რაც უნდა ვიცოდეთ ამ ციკლოპების შესახებ, რომლებმაც საინტერესო როლი შეასრულეს ბერძნული მითოლოგიის ძველ ისტორიაში.

• პოლიფემოსი არის ადამიანი- ჭამს გიგანტურ ციკლოპებს ერთი თვალით შუბლის ცენტრში.
• პოლიფემოსი და ოდისევსი შეხვდნენ ერთმანეთს კუნძულ სიცილიაზე, სადაც გამოავლინეს თავიანთი ნამდვილი ვინაობა.
• ეს გიგანტური ციკლოპი ნამდვილად არის სიყვარული გალატეასთან.
• პოლიფემოსმა და სხვა ციკლოპებმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს ბერძნულ მითოლოგიასა და ოდისეაში.
• ჩვენ ახლა ვიცნობთ, თუ როგორ არის ასახული პოლიფემოსის პერსონაჟი ჰომეროსის ეპიკურ პოემაში. ოდისეა.

მაშ ასე, განაგრძეთ კითხვა და სწავლა! სცადეგამოიკვლიონ პოლიფემოსისა და სხვა ციკლოპების ისტორია და აღმოაჩინონ, თუ როგორ ხელი შეიტანეს მათ ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში მიუხედავად მათი გარეგნობისა და ძალადობრივი ხასიათისა.

ჰომერის ოდისეაში პოლიფემოსი აღწერილი იყო როგორც მკაცრი და საშინელი ტიპის ურჩხული; ის ჭამდა მნახველებს. მან შეჭამა ყველას, ვინც უიღბლოდ მის საზღვრებს მიაღწია. ეს ჩანს, როდესაც ოდისევსი და მისი კაცები შეხვდნენ გიგანტურ ციკლოპებს. ძალადობრივი ქმედებებით პოლიფემოსმა დაარღვია ვალდებულების ერთ-ერთი ყველაზე ღვთაებრივი წესი , რომელსაც ყველა ბერძენი კაცი და ქალი ევალება: სტუმართმოყვარეობის წესი.

ვინ იყვნენ ციკლოპები?

ბერძნულ მითოლოგიაში ციკლოპები განისაზღვრა, როგორც გიგანტები ერთი თვალით შუბლის შუაში და მათ შორის ყველაზე ცნობილია პოლიფემოსი, ციკლოპები ოდისეაში.

ციკლოპები ითვლებოდნენ გაას და ურანის შვილებად და ჰეფესტოსის, ბერძნული ცეცხლის ღმერთის, მუშებად. ჰომეროსი ციკლოპებს ბარბაროსებად თვლიდა, რომლებიც თავს იკავებდნენ რაიმე კანონის დაცვაზე. ისინი დარჩნენ სიცილიის სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილში მწყემსობის დროს.

ციკლოპები დარჩნენ როგორც პირველი ქმნილებები, რომლებიც დაუსჯელი დარჩა ზევსის მიერ, ალბათ იმიტომ, რომ ისინი იყვნენ მისი ნათესავები და ზღვის ღმერთის, პოსეიდონის შვილები. ყველა ციკლოპი მამრობითი სქესის იყო და საბოლოოდ, ისინი გახდნენ ღმერთების ფავორიტები. ბევრი სხვა ციკლოპი იყოძველ ბერძნულ მითოლოგიაში, მაგრამ მათ შორის ყველაზე ცნობილია პოლიფემოსი.

თუმცა რატომ ჰქონდათ ციკლოპებს მხოლოდ ერთი თვალი? ლეგენდების თანახმად, ამბობდნენ, რომ ციკლოპების ერთი თვალის მიზეზი არის მათი ვაჭრობა ქვესკნელის ღმერთთან, ჰადესთან. თითოეულმა ციკლოპმა თითო თვალი გაცვალა ჰადესთან, სანაცვლოდ, რომ მისცემოდა მომავლის წინასწარმეტყველების და სიკვდილის დღის დანახვის შესაძლებლობას.

ქალღმერთი გალატეა და გიგანტური პოლიფემოსი

აღფრთოვანება პოლიფემოსი გალატეას გამოსახული იყო მსგავს ფრესკებში Casa del Sacerdote Amando პომპეიში. ამ გამოსახულებაში ნაჩვენებია გალატეა მჯდომარე დელფინზე, ხოლო პოლიფემოსი წარმოდგენილია როგორც მწყემსი, რომელიც უყურებს მას. სხვა გამოსახულება არის ფრესკა, რომელიც მდებარეობს ავგუსტუსის სახლში პალატინზე რომში, სადაც პოლიფემოსი დგას წყალზე, რომელიც მის მკერდამდე აღწევს და სიყვარულით უყურებს გალატეას, რომელიც მის ზღვის ცხენზე გადის.

გალატეია ან გალატეა იყო მშვიდი ზღვების ერთ-ერთი ქალღმერთი ან 50 ნერეიდიდან ერთ-ერთი. მან მიიპყრო პოლიფემოსის ყურადღება. ცალთვალა გიგანტი გალატეას სთავაზობდა ყველს და რძეს, ასევე უკრავდა მის ჰანგებს მისი სოფლის მილებიდან. სამწუხაროდ, ამ ქალღმერთმა უარყო პოლიფემოსის სიყვარული და მის ნაცვლად შეუერთდა აკისი (აცისი), სიმპათიური სიცილიური ახალგაზრდა. დაამსხვრია იგი უზარმაზარი კლდის ქვეშ. ამრიგად, გალატეააცისი მდინარის ღმერთად აქცია — მათ სჯერათ, რომ თქვენი გარდაცვლილი საყვარელი ადამიანის ხედ, ყვავილად, მდინარედ ან კლდედ გადაქცევა თანამედროვე ტერმინია წინსვლისთვის.

თუმცა, პომპეიში ნაპოვნია რამდენიმე კვალი, რომელიც ასახავს ამას. პოლიფემოსი და გალატეა ნამდვილად შეყვარებულები გახდნენ.

ვინ იყო ქალღმერთი გალატეა?

სახელი გალატეა დაკავშირებულია ძველ ბერძნულ მითთან; ზოგი ფიქრობს, რომ ის ქანდაკებაა, რომელიც გააცოცხლა აფროდიტემ, სიყვარულისა და სილამაზის ძველმა ბერძენმა ქალღმერთმა. თუმცა, გალატეა ნერეუსის 50 ზღვის ნიმფის ქალიშვილიდან ერთ-ერთია. მის დებს შორის ამფიტრიტეა ის, ვინც გახდებოდა პოსეიდონისა და თეტისის ცოლი და პელეუსის მიერ აქილევსის დედა.

ნერეიდები აღიარებულნი არიან პოსეიდონის კარის ნაწილად და ითვლება, რომ ყოველთვის იყავი დაეხმარე მეზღვაურებს , რომლებიც გიდებს ითხოვენ, ასევე დაკარგულთა და გასაჭირში მყოფთათვის.

გარდა ამისა, გალატეა ასევე ცნობილი იყო სიყვარულის ისტორიით. ასისთან ერთად. მათი ამბავი დაიწყო სიცილიაზე, სადაც აისი მწყემსად მუშაობდა. მისი გრძნობები მწყემსი ბიჭის უბრალო შეხედვით დაიწყო, შემდეგ კი გალატეას და აზისს ერთმანეთი შეუყვარდათ.

ამასობაში პოლიფემოსსაც შეუყვარდა გალატეა, ამიტომ ათავისუფლებს თავის მეტოქეს. პოლიფემოსი მოგვიანებით დაისჯება მისი ქმედებებისთვის.

ამ ზღაპრის დეტალები არ შეესაბამება სიუჟეტის სხვა ვერსიებს.ნათქვამია, რომ გალატეამ მიიპყრო პოლიფემოსის ყურადღება გონივრული ყოფნის გამო, და ამიტომ ციკლოპებმა გადაწყვიტეს გალატეას მიმართება.

გალატეა ასევე ასოცირდება პიგმალიონის მიერ შექმნილ ქანდაკებასთან. ქანდაკებას სახელი არასოდეს მიენიჭა და მხოლოდ გალატეა ერქვა რენესანსის პერიოდში. გალატეას და პიგმალიონის მითი ალბათ ერთ-ერთი საუკეთესო, ყველაზე შთამაგონებელი და ყველაზე გავლენიანი მითია ძველ ბერძნულში. საბოლოოდ, ის გახდა მრავალი ფილმის, პიესისა და ნახატის მთავარი თემა.

პოლიფემოსი და ოდისევსი სიცილიის კუნძულზე

ოდისევსი ვალდებული იყო ტროას ექსპედიციაში შესულიყო. სახლისკენ მიმავალ გზაზე, როდესაც ისინი ტროას ომიდან ბრუნდებიან, მათ დაინახეს შორეული გამოქვაბული, სადაც პოლიფემოსი და სხვა ციკლოპები ცხოვრობდნენ. ისინი ფარულად შევიდნენ გიგანტის გამოქვაბულში და ქეიფობდნენ.

ცნობისმოყვარეობის გამო შეხვდნენ ცალთვალა გიგანტს; მათ სურდათ გამოქვაბულის დარბევა და პოლიფემოსის დატოვება. საბოლოოდ, მათმა გადაწყვეტილებამ გამოიწვია ოდისევსის რამდენიმე მამაკაცის საშინელი სიკვდილი.

როდესაც ისინი გამოქვაბულში შევიდნენ, ისინი დაელოდნენ პოლიფემოსის მოსვლას, მაგრამ როდესაც ის შემოვიდა, პოლიფემოსმა მაშინვე დალუქა გამოქვაბული უზარმაზარი ქვით. . გიგანტურმა ციკლოპებმა ჰკითხეს ოდისევსს როგორ მივიდნენ, რაზეც ოდისევსმა იცრუა და უთხრა პოლიფემოსს, რომ მათი გემი ჩამოვარდა. ჭამეთ ისინი უმი -კიდური-კიდური. გიგანტურმა ურჩხულმა მეორე დღეს უფრო მეტი კაცი შეჭამა. საერთო ჯამში, პოლიფემოსმა მოკლა და შეჭამა ოდისევსის ექვსი კაცი; მრავალი წლის განმავლობაში პოლიფემოსს გაუჩნდა მადა ადამიანის ნედლი ხორცის მიმართ.

ბევრი დღის ხაფანგში ყოფნის შემდეგ, ოდისევსმა მოიფიქრა იდეა, რომელიც მათ საშუალებას მისცემს გაექცნენ გიგანტური ციკლოპებისგან. ოდისევსმა გამოიყენა თავისი ინტელექტი რათა მოეტყუებინა პოლიფემოსი და დანარჩენი ციკლოპები სიცილიის კუნძულზე. პოლიფემოსის დასაჭერად, ოდისევსი სვამს გიგანტურ ციკლოპებს. მან შესთავაზა პოლიფემოსს ძლიერი და განუზავებელი ღვინო, რომელმაც დათვრა, რის შედეგადაც მას ჩაეძინა.

პოლიფემოსს დაბრმავდა კაცი სახელად „არავინ“

გიგანტი ჰკითხა ოდისევსს მისი სახელი და დაჰპირდა, რომ მისცემს ოდისევსს ქსენიას, სტუმართმოყვარეობისა და მეგობრობის შეთავაზებას (სტუმარ-საჩუქარს), თუ ის უპასუხებს. ოდისევსმა განაცხადა, რომ მისი სახელი იყო აუტისი, რაც ნიშნავს „არავის“ ან „არავის“. მათ დააბრმავეს პოლიფემოსი პატარა ბასრი ძელი ცეცხლში ჩასვით და როცა გაწითლდა, ისინი გიგანტურ პოლიფემოს ერთადერთ თვალში ჩასვეს.

ცალთვალა გიგანტმა დაიყვირა და სასოწარკვეთილად სთხოვდა დახმარებას სხვა ციკლოპებს, მაგრამ როდესაც გიგანტმა პოლიფემოსმა თქვა, რომ „არავინ“ დააზარალებს მას, გამოქვაბულიდან ყველა სხვა ციკლოპი მარტო დარჩა, ფიქრობდა, რომ არავის არაფერი გაუკეთებია მისთვის. მათეგონა, რომ პოლიფემოსს აწუხებს ზეციური ძალა და რომ ლოცვა საუკეთესოდ რეკომენდებული პასუხია.

პოლიფემოსმა ქვიდან მეორე დღეს გადმოაგორა თავისი ცხვარი. ის გამოქვაბულის შესასვლელთან იდგა, რათა ეპოვნა ოდისევსი და სხვა კაცები და დაათვალიერა მისი ცხვრის ზურგი, რათა დარწმუნებულიყო, რომ კაცები არ გაქცეოდნენ. სამწუხაროდ, მან ვერ იპოვა არცერთი მათგანი, რადგან ოდისევსი და დარჩენილმა ეკიპაჟმა თავისი სხეულები ცხვრის მუცელზე მიაკრა, რომ გაქცეულიყო.

ოდისევსის გაქცევა სიცილიის კუნძულიდან

როდესაც ყველა მამაკაცი გემზე იმყოფებოდა პოლიფემოსისგან თავის დასაღწევად, ოდისევსმა დაუყვირა ბრმა ცალთვალა გიგანტი და გამოავლინა თავისი სახელი, როგორც ამპარტავნობის გამოხატულება. რაც არ იცოდა ოდისევსმა, იყო სიმართლე პოლიფემოსის წარმოშობის უკან. ეს გიგანტი, რომელიც მათ დააბრმავეს, იყო პოსეიდონის ვაჟი, რომელიც მოგვიანებით მათ დიდ პრობლემას შეუქმნის.

პოლიფემოსმა მოისმინა წინასწარმეტყველი ტელემოსისგან, ევრიმოსის ვაჟისგან, რომ ვინმე ოდისევსი შეასრულებდა მას. ბრმა. ასე რომ, როდესაც მან გაიგო იმ კაცის სახელი, რომელმაც დააბრმავა, პოლიფემოსი გაბრაზდა და უზარმაზარ ქვას ესროლა ზღვაში, რის გამოც ოდისევსის გემი თითქმის დაემხო. ოდისევსმა და მისმა ეკიპაჟმა დასცინოდნენ გიგანტურ ციკლოპს, პოლიფემოსს.

როგორც ითაკას ბერძენი მეფეს, ოდისევსს ჰქონდა შანსი მოეკლა გიგანტური ციკლოპი პოლიფემოსი, მაგრამ მან ხელი არ შეუშალა მათ ჩაძირვას. სამუდამოდ შიგნითგამოქვაბული. დაიმახსოვრე, რომ პოლიფემოსმა გამოქვაბული უზარმაზარი ქვის გადაგორებით ჩაკეტა და მხოლოდ მას შეუძლია კარის ხელახლა გაღება.

აქემენიდეს, ოდისევსის ერთ-ერთი მამაკაცის ადამასტოს ვაჟი, ითაკი, ხელახლა ყვება. ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ გაიქცნენ ოდისევსი და ეკიპაჟის სხვა წევრები პოლიფემოსისგან.

იმდენი გაბრაზებითა და სასოწარკვეთილებით პოლიფემოსმა სთხოვა დახმარება მამამისს, პოსეიდონს. ის ლოცულობდა და შურისძიება სთხოვა. რაც ოდისევსმა გაუკეთა მას. მან სთხოვა მამას დაესაჯა ოდისევსი მისი დაგეგმილი მარშრუტიდან გადახვევით. აქედან დაიწყო ზღვის ღმერთის, პოსეიდონის რისხვა და სიძულვილი ოდისევსის მიმართ. შესაძლოა, ეს გახდა ერთ-ერთი ფაქტორი, რის შედეგადაც ოდისევსი დაიკარგა ზღვაში ამდენი წლის განმავლობაში.

რისთვის ლოცულობდა პოლიფემოსი პოსეიდონს?

პოლიფემოსი ლოცულობდა მამამისი პოსეიდონი სამი რამისთვის. პირველ რიგში, ეს იყო იმის მიზეზი, რომ ოდისევსი აღარ დაბრუნებულიყო სახლში. მეორე, თუ ის სახლში დაბრუნდებოდა, მის მოგზაურობას მრავალი წელი დასჭირდა. ის ასევე ლოცულობდა ოდისევსის თანამგზავრების დაკარგვისთვის. ბოლოს, ის ლოცულობდა, რომ ოდისევსს სახლში დაბრუნების შემდეგ „მწარე დღეები“ შეექმნა. პოლიფემოსის ეს ლოცვები მამისადმი ყველა დაკმაყოფილდა.

ოდისევსმა განიცადა პოსეიდონისა და სხვა ბერძენი ღმერთების რისხვა იმის გამო, რაც მან გააკეთა პოლიფემოსზე, ამიტომ ის მრავალი წლის განმავლობაში ცურავდა ზღვაში. სახლში დაბრუნების მცდელობისას. ის დაიკარგა 10 წლის განმავლობაში.

პოსეიდონმა გამოგზავნა ტალღები და ქარიშხალი, ასევე ზღვა.მონსტრები, რომლებიც უდავოდ ზიანს აყენებენ ოდისევსს და მის ეკიპაჟს. გემი გაანადგურეს და ოდისევსის ეკიპაჟის მთელი ნაწილი დაიღუპნენ, გადარჩა მხოლოდ ოდისევსი.

როდესაც ოდისევსი სახლში დაბრუნდა, მას „მწარე დღეები“ დაუპირისპირდა რომ პოლიფემოსმა ილოცა მამას. ის მათხოვრად გადაიცვა და როცა ცოლს, დედოფალ პენელოპეს გააცნეს, მას არ დაუჯერა.

საკვირველია, რომ მის ცოლს ბევრი მოსარჩელე ჰყავდა და მისი სასახლე სავსე იყო ჯიქურებით, რომლებიც განუწყვეტლივ ჭამა საჭმელი და დალია ღვინო. მისი ცოლის მომჩივნები ოდისევსის ჩასაფრებას და მკვლელობას გეგმავდნენ.

პოლიფემოსის მნიშვნელობა ოდისეაში

პოლიფემოსი, გიგანტური ციკლოპი ერთ-ერთია. ოდისეაში აღწერილი ციკლოპები. მისი სახელი ძალზედ იყო წარმოდგენილი ხელოვნებაში. მისი გამოსახვის ერთ-ერთი საუკეთესო მაგალითია ოდილონ რედონის მიერ დაწერილი "ციკლოპები". იგი ასახავს პოლიფემოსის სიყვარულს გალატეას მიმართ.

პოლიფემოსის როლი ოდისეაში გახდა ინსპირაცია მრავალი ლექსის, ოპერების, ქანდაკებებისა და ნახატების ევროპაში. პოლიფემოსის ამბავი ასევე გახდა შთაგონება მუსიკალურ სფეროში. ჰაიდნის ოპერა და ჰენდელის კანტატა შთაგონებულია პოლიფემოსის ისტორიით. პოლიფემოსზე დაფუძნებული ბრინჯაოს სკულპტურების სერია გამოიცა მე-19 საუკუნეში.

პოეტმა ლუის დე გონგორა და არგოტემ შექმნა Fábula de Polifemo y Galatea ლუისის მოღვაწეობის აღიარებით.