Polyphemus yn 'e Odyssee waard beskreaun as in ien-eyed gigantysk meunster dat in wichtige rol spile yn 'e Grykske mytology. Syn uterlik kin wêze hiel oars as ús, mar lykas eltse gewoane minske, hy wit hoe te falle fereale.

Litte wy ûntdekke hoe, en litte wy trochgean mei lêzen om út te finen hoe't dizze sykklop syn each ferliest wylst hy op it eilân Sisylje wennet.

Wa is Polyphemus yn 'e Odyssey?

Polyphemus yn 'e Odyssee wie de bekendste syklopen (ieneige reus) yn 'e Grykske mytology. Hy is ien fan 'e Syklopyske soannen fan 'e god fan 'e see, Poseidon, en de nimf Thoosa. Polyphemus betsjutting yn Gryksk wurdt definiearre as "oerfloedich yn lieten en leginden." Syn earste ferskining wie yn it njoggende boek fan 'e Odyssey, dêr't hy ôfbylde waard as in wrede minske-itende reus.

Polyphemus wenne yn it Cyclopean Isle by Sisylje Itaalje, spesifyk yn in berch grot by Mount Etna. Dit eilân is wêr't alle syklopen bleaunen. Homerus spesifisearre net oft alle syklopen yn 'e berch ien each hawwe. Dit eilân is wêr't Polyphemus syn deistich libben libbe, dingen dwaan lykas it meitsjen fan tsiis, skiep hoedzje, en it beskermjen fan syn eigen bedriuw. Polyphemus en syn oare meunsters praktisearje gjin rieden, wetten, of tradysjes fan gastfrijheid en beleefdheid.

It boek fan 'e Romeinske dichter, Ovidius, mei de titel Metamorphoses stelde dat Cyclops Polyphemus inCarillo en Sotomayor. It ferhaal fan Polyphemus krige in opera-overhaul dy't populêr waard yn 'e jierren 1780. In gearfette ferzje mei de titel Polypheme en furie waard útbrocht troch in komponist mei de namme Tristan L'Hermite yn 1641. D'r binne mear muzikale foarstellings dy't rjochte binne op it ferhaal fan Polyphemus dat waard útbrocht om de 21e ieu.

Polyphemus waard ek portrettearre yn in protte skilderijen en bylden. Giulio Romano, Nicholas Poussin, Corneille Van Clève, en oaren lykas François Perrier, Giovanni Lanfranco, Jean-Baptiste van Loo, en Gustave Moreau binne ûnder de artysten dy't ynspireare waarden troch it ferhaal fan Polyphemus.

De karaktertrekken dy't Cyclopes portrettearje yn "The Odyssey"

Wy kinne it ferhaal fan Odysseus en Polyphemus fine yn it njoggende haadstik fan Homer's The Odyssey. De syklopen waarden beskreaun as ûnminsklike en wetteleas. Doe't Odysseus, njonken syn bemanning, op it eilân Sisylje telâne kaam dêr't de syklopen bleaunen, wachte se op Polyphemus om te kommen.

Letter troffen se de reussyklopen en fan dêrút wisten se de skaaimerken fan 'e syklopen: sterk, lûd, gewelddiedich en moardlik. Hy makke Odysseus bang. Hy toande gjin sympaty foar syn besikers; ynstee fermoarde en iet er guon fan harren.

Is Polyphemus in Antagonist yn The Odyssey?

Ja, Polyphemus wurdt ôfbylde as in smjunt yn 'e Odyssey om't Odysseus him provoke om te dwaan as in minkeardel. As jo ​​it betinke kinne, kaam Odysseus sûnder tastimming yn 'e grot fan Polyphemus en feest op syn iten. Nimmen kin leuk fine wat Odysseus die mei de gigantyske syklopen. It yngean fan immen syn eigendom is as de eigner út te lokjen om lilk te wurden.

Polyphemus wurdt ferkeard begrepen as in smjunt, om't er de âlde Grykske held, Odysseus, op it eilân Sisylje tsjinkaam en bestride. Wierskynlik wie Polyphemus yn skok fanwegen de rudeness sjen litten troch dizze ynbrekkers, dat hy fermoarde en iet guon fan harren. Hy soe miskien tinke dat dizze ynbrekkers rovers wiene dy't besochten syn territoarium yn te fallen. Dus, syn earste reaksje wie om himsels te beskermjen; hy fersegele de doar fan syn grot mei in enoarme stien en skuorde fuortdaliks twa fan Odysseus syn mannen en iet se op.

Oansein dit, de gigantyske syklopen kultuer en tradisjonele praktiken op it eilân fan Sisylje wiene oars as wat oare natuerlike minsken oefenje. It is net de ferplichting fan Polyphemus om al syn besikers op it eilân Sisylje aardich te behanneljen, om't syklopen net trainearre binne om sokke regels te folgjen.

As wy nei it lichtere eachpunt fan it ferhaal sjogge, Polyphemus wie net echt in smjunt, mar in ûnskuldige reus meunster dat is pesten troch guon arrogante manlju. Odysseus en syn mannen fersochten de gigantyske syklopen om in skurk te wêzen. Dit is wêrom Polyphemus waard sjoen as in smjunt as hy iet wat fanOdysseus' mannen.

De oarsprong fan syklopen yn it Aldgryksk

Under alle oare meunsters binne de syklopen de bekendste en de meast identifisearre yn 'e ferhalen fan Grykske myten. Spesifyk spile Polyphemus in grutte rol yn it epyske gedicht fan Homerus, The Odyssey. Dizze skepsels kinne silopen neamd wurde en meartalich as syklopen wurde. Dizze namme wurdt oerset as "rûn" of "wiel-eyed" om it ienige each yn it sintrum fan 'e foarholle fan' e sterke reuzen te beskriuwen.

Under alle syklopen is Polyphemus de meast ferneamde noch heart hy ta de twadde generaasje.

Earste generaasje fan de syklopen

De iere personaazjes yn de âlde Grykske mytology foar Zeus en oare Olympyske goaden wiene de earste generaasjes fan syklopen. Se wiene de bern fan 'e âlde goadinnen: Uranus, goadinne fan' e himel, en Gaia, goadinne fan 'e ierde. Dizze trije syklopen stiene bekend as trije bruorren en waarden neamd Arges (Thunderer), Brontes (Vivid), en Steropes (Lightner).

Dizze syklopen waarden finzen set troch Cronus, mar letter frijlitten troch Zeus. Uranus, as de Allerheechste godheid, fielde him ûnfeilich en soargen fanwegen de sterkte dy't de syklopen besitte, sadat hy de trije syklopen en de Hecatonchires finzen set.

De frijheid foar de syklopen waard pas berikt doe't Zeus stie op tsjin syn heit Cronus en frege syn heit om de trije siklopen frij te litten, lykas dizze trije bruorren kin oerwinning bringe harren yn 'e Titanomachy. Zeus sakke doe ôf nei de tsjustere útsparring, fermoarde Kampe, en liet doe syn sibben by de Hecatonchires los.

Hecatonchires fochten yn fjildslaggen njonken Zeus, mar de trije siklopen hienen in wichtiger rol. Harren rol wie om wapens te meitsjen foar fjildslaggen. Tidens de finzenis fan 'e syklopen yn Tartarus brochten se har jierren troch oan it skerpjen fan har smidfeardigens. De wapens makke troch de syklopen waarden de machtichste wapens makke, en de wapens waarden brûkt troch Zeus en syn striders bûnsmaten.

De trije syklopen wiene de ambachtslju fan 'e tongerbolten dy't troch Zeus troch Zeus brûkten Grykske mytology. De helm fan 'e tsjusternis fan Hades waard ek makke troch de trije syklopen, en syn helm makke dejinge dy't it draacht ûnsichtber. Poseidon's trident waard ek makke troch de trije syklopen. De trije syklopen waarden ek goedkard foar it meitsjen fan de pylken en bôgen fan Artemis, en se waarden ek goedkard foar Apollo's bôgen en pylken fan sinneljocht.

It waard faak sein dat Hades 'helm fan tsjuster wie de reden foar Zeus' oerwinning tidens Titanomachy. Hades soe de helm drage en dan sneupe yn it kamp fan 'e Titanen en de bewapening fan 'e Titanen ferneatigje.

De syklopen yn 'e berch Olympus

Zeus erkende de help dy't se krigen fan 'e cyclopes, dus de trije bruorren, Arges, Brontes en Steropes, waarden útnoege om te libjenMount Olympus. Dizze syklopen wurken yn 'e workshop fan Hephaestus, makken snuisterijen, wapens en de poarten fan 'e berch Olympus.

It waard leaud dat Hephaestus in protte smeden hie, en dizze syklopen wurken ûnder de berch Olympus. fulkanen op ierde ûntdutsen. De trije siklopebruorren makken items net allinnich foar goaden; se hiene ek de lieding oer it bouwen fan de enoarme festingwurken dy't fûn waarden by Tiryns en Mycenae.

Underwilens stoaren de trije oarspronklike siklopen yn 'e hannen fan 'e Olympiërs. Arges waard fermoarde troch Hermes, wylst Steropes en Brontes troch Apollo fermoarde waarden as wraak foar de dea fan syn soan Asclepius.

De twadde generaasje fan de syklopen

De twadde generaasje fan 'e syklopen bestie út Homerus syn siklopen yn it epyske gedicht, The Odyssey. Dizze nije generaasje cyclopen bestie út de bern fan Poseidon en waard leaud te wenjen op it eilân Sisylje.

As it giet om fysike skaaimerken, waard leaud dat cyclopen itselde hawwe uterlik as harren foarâlden, mar se wiene net betûft yn termen fan metalen wurken. Se wiene goed yn it hoederjen op it Italjaanske eilân. Spitigernôch wiene se in ras fan ûnyntelliginte en gewelddiedige skepsels.

De twadde generaasje syklopen is benammen bekend fanwege Polyphemus dy't ferskynde yn Homerus's Odyssey, ferskate gedichten fan Theocritus en Vergilius' Aeneïs. Polyphemus is de bekendsteûnder alle oare syklopen yn de hiele skiednis fan de Grykske mytology.

De wichtige aspekten fan de Odyssee

De wichtigste aspekten fan de Odyssee binne as folget:

• It epos The Odyssey is in lang gedicht dat rjochte is op ien ûnderwerp. It epos, The Odyssey , is wierskynlik skreaun om it mei muzikale begelieding op te fieren.
• De 10-jierrige reis fan Odysseus oarspronklik moat wiken duorje. Hy tsjinkaam in protte obstakels yn syn reis dy't syn ekspedysje langer makken as it soe wêze moatte. Ien fan dizze hindernissen is de god Poseidon, tegearre mei in protte oare mytyske skepsels.
• De meast memorabele skaaimerk fan Odysseus is net syn krêft en moed. Hoewol hy dapper en sterk is, is syn meast ûnferjitlik karakteristyk is syn tûkens.

Oare ferzjes fan it ferhaal fan Polyphemus

In Trojaanske held mei de namme Aeneas en syn mannen stiene soms nei de moetings fan Odysseus en Polyphemus tsjin de eangstige Polyphemus. Ferrassend, de reus syklopen hie syn each werom doe't er werom yn it ferhaal en wie noch wenne op it eilân Sisylje. 4>

In protte dingen feroare yn Polyphemus syn karakter, mar syn bewûndering foar Galatea wie noch altyd itselde. Lykwols, hoewol't syn karakter wie feroare, hy dochs fermoarde in persoan útleafde en oergeunst. Hy fermoarde de hoeder jonge, Acis.

Oare portretten fan Polyphemus

Der binne ferskate oare akkounts mei ferskate ferzjes fan in gigantyske sykklop. Ferskate auteurs waarden ynspirearre troch dizze en makken in ferbining tusken Galatea de nimf en Polyphemus, wêrby't de syklopen mei in oar type gedrach útbylde.

De Philoxenus fan Cythera is de bekendste ûnder dizze akkounts. Dit stik is makke om 400 f.Kr., en it lit de ferbining sjen tusken dizze minsken: Dionysus I fan Syracuse, de skriuwer, en Galatea. De skriuwer wurdt ôfbylde as Odysseus, en de kening is syklopen, neist twa leafhawwers dy't ûntsnappe.

Polyphemus waard yn dit stik ôfbylde as in hoeder dy't ûntdekt treast yn ferskes oer syn leafde foar Galatea. De skriuwer, Bion fan Smyrna, wie folle aardiger yn it skilderjen fan Polyphemus en syn leafde en genede foar de nimf, Galatea.

De ferzje fan Lucianus fan Samosata jout de mear suksesfolle relaasje oan tusken Polyphemus en Galatea. In protte ferzjes fan it ferhaal fan Polyphemus kinne itselde tema hawwe. Ovid's Metamorphoses stelt dat Polyphemus de stjerlike Acis ferplettere mei in geweldige rots fanwegen syn lilkens by it sjen fan Acis mei de nimf Galatea.

"Acis, de leaflike jongerein, waans ferlies ik rouwe,

Fan Faunus, en de nimf Symethis berne,

Wie beide syn âlden wille; mar, oanme

Wie alles wat leafde in leafhawwer meitsje koe.

De goaden dy't ús geasten yn ûnderlinge bands dogge mei:

Ik wie syn iennichste wille, en hy wie myn.

No sechstjin simmers hie de swiete jongerein sjoen;

En twifelich del begon syn kin te skaadjen:

Doe't Polyphemus ús freugde earst fersteurde;

En hâldde my fûl, lykas ik de jonge ljeafde." [Ovidius, Metamorphoses]

Polyphemus Songs for Galatea

Polyphemus bleau yn leafde mei Galatea. Hy fûn treast yn leafdeslieten sjonge foar syn leafste.

“Galatea, witter dan de sniebedekte ligusterblaadjes,

heger as slanke elzen, mear blommen as de greiden,

frisker dan in tear bern, stralender dan kristal,

soepeler dan skelpen, gepolijst, troch it einleaze tij;

mear wolkom as it simmerskaad, of de sinne yn 'e winter,

mear as de hege plataan, flechtiger as de hinde;

mear dan fonkeljend iis, swieter dan druven dy't rypje,

sêfter dan de swan's-down, of de molke as se struid wurde,

leafliker, as jo net flechte binne, dan in wettertún.

Galatea, likegoed, wylder as in ûntemde hei,

hurder as in âlde iik, lestiger as de see;

hurder as de wylgen, of de witewynranken,

steviger as dizze kliffen, roeriger as in rivier,

idel as de roemde pauw, feller as it fjoer;

trukulenter as in drachtige bear, stekkerder as distels,

dôver dan it wetter, wreeder as in fertrape slang;

en, wat ik winskje dat ik koe feroarje yn dy, meast fan alles, is dit:

dat jo binne flugger as de reeën, dreaun troch lûd blaffen,

flugger sels dan de wyn, en de foarbygeande wyn. 6>

Wy hawwe in protte ynformaasje behannele oer hoe't Polyphemus wurdt ôfbylde yn The Odyssey. Litte wy útfine oft wy alles besprutsen hawwe wat wy witte moatte oer dizze syklopen dy't in nijsgjirrige rol spile yn 'e âlde skiednis fan 'e Grykske mytology.

• Polyphemus is in man- it iten fan reuzensyklopen mei ien each yn it sintrum fan 'e foarholle.
• Polyphemus en Odysseus kamen inoar tsjin op it eilân Sisylje, dêr't se har wiere identiteiten ûntdutsen.
• Dizze gigantyske sykklop is wier yn leafde mei Galatea.
• Polyphemus en oare siklopen spilen in wichtige rol yn de Grykske mytology en yn The Odyssey.
• Wy binne no bekend mei hoe't Polyphemus syn karakter ferbylde wurdt yn it epyske gedicht fan Homerus, De Odyssee.

Dus, bliuw troch mei lêzen en learen! Besykjeom de skiednis fan Polyphemus en de oare syklopen te ferkennen en te ûntdekken hoe't se bydroegen oan 'e âlde Grykske mytology nettsjinsteande har uterlik en gewelddiedich natuer.

Yn Homer's Odyssey waard Polyphemus beskreaun as in hurde en ôfgryslike soarte fan meunster; hy iet besikers. Hy iet elkenien dy't ûngelokkich oan syn grinzen kaam. Dit is te sjen doe't Odysseus en syn mannen de gigantyske syklopen tsjinkamen. Troch gewelddiedige aksjes te dwaan, skeind Polyphemus ien fan 'e meast godlike regels fan ferplichting dêr't elke Grykske man en frou oan bûn is: de regel fan gastfrijens.

Wa wiene de syklopen?

Yn de Grykske mytology waarden de syklopen definiearre as reuzen mei ien each yn 'e midden fan' e foarholle, en de bekendste ûnder harren is Polyphemus, de syklopen yn 'e Odyssee.

De syklopen waarden beskôge as de soannen fan Gaea en Uranus en de arbeiders fan Hefaistos, de Grykske god fan fjoer. Homerus identifisearre de siklopen as barbaren dy't har ôfhâlde fan it neilibjen fan alle wetten. Se bleaunen yn it súdwestlike diel fan Sisylje wylst se hoeden.

De syklopen bleaunen as de earste skeppingen dy't troch Zeus ûnstraf waarden, wierskynlik om't se syn sibben en soannen fan 'e god fan' e see, Poseidon, wiene. Alle syklopen wiene manlik, en úteinlik waarden se de goaden 'favoriten. D'r wiene in protte oare siklopenyn de âlde mytology fan it Gryksk, mar Polyphemus is de bekendste ûnder harren.

Wêrom hienen syklopen lykwols mar ien each? Neffens de leginden waard sein dat de reden efter siklopen mei ien each is harren hannel mei Hades, de god fan 'e ûnderwrâld. Elke syklopen ruile ien each mei Hades yn ruil foar it jaan fan har de mooglikheid om de takomst te foarsizzen en de dei te sjen dat se stjerre.

Godinne Galatea en Giant Polyphemus

De bewûndering fan Polyphemus foar Galatea waard ôfbylde yn muorreskilderingen lykas dy by de Casa del Sacerdote Amando yn Pompeii. Dizze ôfbylding toande Galatea sitten op in dolfyn, wylst Polyphemus wurdt fertsjintwurdige as in hoeder dy't har sjocht. In oare ôfbylding is in fresko dy't leit by it hûs fan Augustus oan de Palatijn yn Rome, dêr't Polyphemus op wetter stiet dat oant syn boarst rint, en mei leafde sjocht Galatea foarby op har seehynder.

Galateia of Galatea wie ien fan 'e goadinnen fan 'e rêstige seeën of ien fan de 50 Nereiden. Se fong de oandacht fan Polyphemus. De ien-eige reus makke Galatea it hof troch tsiis en molke oan te bieden, en ek syn tunes te spyljen út syn rustike pipen. Spitigernôch wegere dizze goadinne Polyphemus syn leafde en waard ynstee gearfoege troch Akis (Acis), in kreaze Sisyljaanske jongerein.

Polyphemus waard jaloersk, dus hy fermoarde Acis troch ferpletterje him ûnder in grutte rots. Dus, Galateamakke Acis in riviergod - se leauwe dat it transformearjen fan jo deade leafste yn in beam, blom, rivier of rots in moderne term is om fierder te gean.

Der binne lykwols wat spoaren fûn yn Pompeii dy't dat ôfbyldzje Polyphemus en Galatea weren eins leafhawwers.

Wa wie goadinne Galatea?

De namme Galatea wurdt ferbûn mei âlde Grykske myte; guon minsken tinke oan har as in byld dat ta libben brocht is troch Aphrodite, de âlde Grykske goadinne fan leafde en skientme. Galatea is lykwols ien fan 'e 50 seenymfdochters fan Nereus. Under har susters is Amphitrite dejinge dy't Poseidon en Thetis 'frou wurde soe en de mem fan Achilles troch Peleus.

De Nereïden wurde erkend as ûnderdiel fan Poseidon's hof en wurde tocht dat se altyd wês fan help foar seelju dy't om gidsen freegje, en ek foar dyjingen dy't ferlern binne en yn need binne.

Njonken dat wie Galatea ek bekend om in leafdesferhaal te hawwen mei Acis. Harren ferhaal begûn op it eilân Sisylje dêr't Acis wurke as hoeder. Har gefoelens begûnen mei in ienfâldige blik op 'e hoedersjonge, en doe, letter, waarden Galatea en Acis fereale op elkoar.

Underwilens waard Polyphemus ek fereale op Galatea, dus hy makket syn rivaal kwyt. Polyphemus soe letter bestraft wurde foar syn dieden.

Details oer dit ferhaal binne ynkonsistint, mei de oare ferzjes fan it ferhaaldêr't oanjûn dat Galatea de oandacht fan Polyphemus ferovere omdat se ferstannich wie, en dus besleaten de syklopen om Galatea te rjochtsjen.

Galatea wurdt ek ferbûn mei it stânbyld makke troch Pygmalion. It stânbyld krige nea in namme en waard gewoan Galatea neamd yn 'e Renêssânse. De myte fan Galatea en Pygmalion is wierskynlik ien fan 'e bêste, meast ynspirearjende en meast ynfloedrike myten yn it âlde Gryksk. Uteinlik waard it it haadtema foar in protte films, toanielstikken en skilderijen.

Polyphemus en Odysseus op it eilân Sisylje

Odysseus waard ferplichte om mei te dwaan oan de Trojaanske ekspedysje. Underweis nei hûs, doe't se weromfarden fan 'e Trojaanske Oarloch, seagen se in fiere grot dêr't Polyphemus en oare syklopen wennen. Se kamen temûk yn 'e grot fan 'e reus en se feesten.

Se troffen de ieneige reus út har nijsgjirrigens; se woene de grot ynfalje en Polyphemus ferlitte. Uteinlik late har beslút ta de ôfgryslike dea fan ferskate fan Odysseus syn mannen.

Doe't se de grot ynkamen, wachtsje se op Polyphemus om te kommen, mar doe't er deryn kaam, fersegele Polyphemus de grot daliks mei in grutte stien . De gigantyske syklopen fregen Odysseus hoe't se oankamen, as antwurd wêrop Odysseus liigde, en fertelde Polyphemus dat har skip delstoarte.

Direkt nei't er antwurde, pakte Polyphemus it lichem fan Odysseus syn twa manlju en iten se rau -lid foar lid. It gigantyske meunster iet de oare deis mear manlju. Yn totaal fermoarde en iet Polyphemus seis fan Odysseus syn mannen; jierrenlang hat Polyphemus appetit krigen foar rau minskefleis.

Nei in protte dagen fêst te sitten, tocht Odysseus oan in idee dat se mooglik meitsje kinne om te ûntsnappen út 'e gigantyske syklopen. Odysseus brûkte syn yntelliginsje om Polyphemus

Polyphemus wurdt ferbline troch in man mei de namme "Nimmen"

De reus frege Odysseus syn namme en beloofde Odysseus in Xenia te jaan, it oanbod fan gastfrijheid en freonskip (gast-kado) as hy antwurdet. Odysseus ferklearre dat syn namme Outis wie, wat "Nimmen" of "Nimmen" betsjut.

Doe't de reus yn 'e sliep foel, hienen Odysseus en de oare fjouwer manlju in kâns om har plan út te fieren; se blynden Polyphemus troch in lyts skerpe stek yn it fjoer te pleatsen, en doe't it readhiem waard, rieden se it yn 'e ienige each fan 'e reus Polyphemus.

De ieneige reus rôp en frege wanhopich om help fan 'e oare syklopen, mar doe't de reus Polyphemus sei dat "Nimmen" him sear die, lieten alle oare syklopen út 'e grot him mei rêst, tochten dat nimmen him wat dien hat. Sytocht dat Polyphemus troch de himelske macht benaud wie en dat gebed it bêst oanrikkemandearre antwurd is.

Polyphemus rôle de oare deis fan de stien om syn skiep te weidzjen. Hy stie by de yngong fan 'e grot om Odysseus en de oare manlju te finen en hy ûndersocht de rêch fan syn skiep om der wis fan te wêzen dat de manlju net ûntkommen wiene. Spitigernôch fûn er net ien fan harren om't Odysseus en de oerbleaune bemanning bûnen har lichems oan 'e búk fan 'e skiep om te ûntsnappen.

De ûntsnapping fan Odysseus fan it eilân Sisylje

Doe't alle manlju op har skip wiene om út Polyphemus te ûntkommen, rôp Odysseus tsjin de bline ien-eige reus en iepenbiere syn namme as in útdrukking fan arrogânsje. Wat Odysseus net wist wie de wierheid efter Polyphemus syn ôfkomst. Dizze reus dy't se blyn makken wie de soan fan Poseidon dy't har letter in grut probleem meitsje sil.

Polyphemus hearde in profeet fan in profeet dy't Telemus neamde, de soan fan Eurymos, dat ien mei de namme Odysseus him meitsje soe blyn. Doe't er dus de namme hearde fan 'e man dy't him blyn makke, wurdt Polyphemus gek en smyt in grutte stien yn 'e see, wêrtroch't it skip fan Odysseus hast oan de grûn komt. Odysseus en syn bemanning bespotten de gigantyske syklopen, Polyphemus.

As de Grykske kening fan Ithaka, hie Odysseus de kâns om de gigantyske syklopen Polyphemus te fermoardzjen, mar hy hindere net dat se strâne waarden foar altyd binnen degrot. Unthâld dat Polyphemus de grot opsletten hat troch in grutte stien te rôljen, en allinich hy kin de doar opnij iepenje.

Achaemenides, de soan fan Adamastos fan Ithaka, ien fan 'e manlju fan Odysseus, fertelt opnij it ferhaal fan hoe't Odysseus en de oare bemanningsleden ûntsnapte út Polyphemus.

Mei safolle lilkens en wanhoop frege Polyphemus syn heit, Poseidon, om help. Hy bea en frege om wraak foar wat Odysseus him dien hat. Hy frege syn heit om Odysseus te straffen troch fan syn plande rûte ôf te gean. Dit wie wêr't de grime en haat fan 'e god fan' e see, Poseidon, tsjin Odysseus begûn. Faaks waard dit ien fan 'e faktoaren dy't resultearre yn dat Odysseus safolle jierren ferlern gien wie op see .

Wat hat Polyphemus foar Poseidon bea?

Polyphemus bea ta syn heit Poseidon foar trije dingen. Earst wie it om Odysseus nea thús te kommen. Twad, as er nei hûs soe gean, dan syn reis in protte jierren duorje. Hy bea ek dat Odysseus syn maten ferlern geane. As lêste bea hy foar Odysseus om de "bittere dagen" te konfrontearjen tsjin 'e tiid dat hy weromkaam. Dizze gebeden fan Polyphemus oan syn heit waarden allegear ferliend.

Odysseus belibbe de grime fan Poseidon en oare Grykske goaden fanwegen wat er mei Polyphemus die, dat hy fear in protte jierren yn 'e see op syn syktocht nei hûs werom. Hy wie 10 jier ferlern.

Poseidon stjoerde weagen en stoarmen, lykas seemeunsters dy't sûnder mis Odysseus en syn bemanning skea bringe soene. It skip waard ferneatige en brocht de hiele bemanning fan Odysseus om te stjerren, mei allinnich Odysseus dy't oerlibbe.

Doe't Odysseus thúskaam, stie er foar de "bittere dagen" dat Polyphemus foar syn heit bea. Hy ferklaaide him as in bidler, en doe't er oan syn frou, keninginne Penelope, foarsteld waard, leaude se net yn him.

Ferwûnderlik hie syn frou in protte oanbidders, en syn paleis siet fol mei rabberijen dy't ûnophâldend it syn iten en dronk syn wyn. De oanbidders fan syn frou planden Odysseus te hinderjen en te fermoardzjen.

It belang fan Polyphemus yn 'e Odyssee

Polyphemus, de gigantyske sykloop is ien fan de syklopen beskreaun yn The Odyssey. Syn namme is tige fertsjintwurdige yn 'e keunsten. Ien fan 'e bêste foarbylden fan syn ôfbylding is "The Cyclops" skreaun troch Odilon Redon. It ferbyldet de leafde fan Polyphemus foar Galatea.

De rol fan Polyphemus yn 'e Odyssey waard in ynspiraasje foar in protte gedichten, opera's, bylden en skilderijen yn Jeropa. It ferhaal fan Polyphemus waard ek in ynspiraasje op it muzikale mêd. In opera fan Haydn en in kantate fan Handel waarden ynspirearre troch it ferhaal fan Polyphemus. In rige brûnzen skulptueren basearre op Polyphemus waard útbrocht yn de 19e ieu.

In dichter neamd Luis de Góngora y Argote produsearre Fábula de Polifemo y Galatea as erkenning fan it wurk fan Luis