(komikus drámaíró, görög, i. e. 446 körül - i. e. 386 körül)

Bevezetés

Arisztophanész volt termékeny és sokat az ókori Görögország elismert komikus drámaírója , néha akit a komédia atyjaként emlegetnek . negyven darabjából tizenegy gyakorlatilag teljes egészében maradt ránk (más művek akár 1000 rövid töredékével együtt), és ezek az egyetlen valódi példái a komikus dráma műfajának, az úgynevezett régi komédiának. Arisztophanész művei az ókori Athén életét talán minden más szerzőnél meggyőzőbben adja vissza, bár a kortársakról írt csípős szatírái és gúnyolódásai gyakran a rágalmazás határát súrolták.

Sajnos Arisztophanészről mint emberről kevesebbet tudunk, mint a darabjairól, és amit tudunk róla, azt leginkább a darabokban található utalásokból tudjuk. A későbbi darabokban található burkolt utalások azt sugallják, hogy ő valószínűleg i. e. 446 vagy 448 körül született. , valószínűleg egy Philippos nevű, Aegina szigetéről származó férfi fia, bár szinte biztos, hogy Athénban tanult.

Ő írta egy olyan időszakban, miután a Görögország perzsák feletti katonai győzelmeinek eufóriája , amikor a peloponnészoszi háború nagymértékben visszavetette Athén birodalmi ambícióit. Bár Athén birodalma nagyrészt leépült, mégis Görögország szellemi központjává vált, és Arisztophanész fontos szereplője volt a szellemi divatok e változásának.

A művészet vezető személyiségeinek karikatúráitól kezdve (nevezetesen Euripidész ), a politikában (különösen a diktátor Kleón), valamint a filozófiában és a vallásban (Szókratész), ő gyakran azt a benyomást kelti, mintha egyfajta régimódi konzervatív lenne. , és darabjai gyakran az athéni társadalom radikális új befolyásaival szembeni ellenállást képviselik.

Nem félt azonban kockáztatni. Az első darabja, "A banketten" (mára elveszett) című drámája i. e. 427-ben második díjat nyert az évente megrendezett városi Dionüszia drámaversenyen, és a következő darabja, "A babiloniak" (szintén elveszett), az első díjat nyerte el. Polemikus szatírái e népszerű színdarabokban okozott némi kellemetlenséget az athéni hatóságoknak, és néhány befolyásos polgár (nevezetesen Kleón) később megpróbálta perbe fogni a fiatal drámaírót az athéni polisz megrágalmazásának vádjával. Hamarosan kiderült azonban, hogy (a kegyetlenséggel ellentétben) a színdarabban elkövetett rágalmazás ellen nincs jogorvoslat, és a bírósági ügy természetesen nem akadályozta meg Arisztophanészt abban, hogy többször isKésőbbi darabjaiban Kleónt kegyetlenkedik és karikírozza.

Színdarabjainak erősen politikai beállítottsága ellenére Arisztophanésznek sikerült túlélnie a peloponnészoszi háborút, két oligarchikus forradalmat és két demokratikus restaurációt, így feltételezhető, hogy nem vett részt aktívan a politikában. Valószínűleg a Kr. e. 4. század elején egy évre az ötszázak tanácsába került, ami a demokratikus Athénban gyakori kinevezés volt. A zseniálisArisztophanész jellemzése Platón művében "A szimpózium" úgy értelmezték, mint Platón saját barátságának bizonyítékát, annak ellenére, hogy Arisztophanész kegyetlenül karikírozza Platón tanítóját, Szókratészt a "A felhők" .

Tudomásunk szerint Arisztophanész csak egyszer győzött a városi Dionüsziákon, bár a kevésbé rangos Lénia-versenyt is legalább háromszor nyerte meg. Úgy tűnik, magas kort élt meg, és halálának időpontját legvalószínűbben Kr. e. 386 vagy 385 körülre, talán még Kr. e. 380-ra tehetjük. Legalább három fia (Ararosz, Philipposz és egy harmadik fiú, akit vagy Nikosztratosznak vagyPhiletaerus) maguk is komikus költők voltak, később a Lénia-díj nyertesei, valamint apjuk darabjainak producerei.

A túlélő Arisztophanész darabjai , időrendi sorrendben a Kr. e. 425 és Kr. e. 388 közötti időszakot ölelik fel: "Az akharniaiak" , "A lovagok" , "A felhők" , "A darazsak" , "Béke" , "A madarak" , "Lysistrata" , "Thesmophoriazusae" , "A békák" , "Ecclesiazusae" és "Plutus (gazdagság)" Ezek közül talán a legismertebbek a következők "Lysistrata" , "A darazsak" és "A madarak" .

Komikus dráma (amit ma régi komédiának nevezünk) már Arisztophanész idejében jól megalapozott volt, bár az első hivatalos komédiát csak i. e. 487-ben mutatták be a városi Dionüsziában, amikor a tragédia már régen meghonosodott ott. Arisztophanész komikus zsenije alatt fejlődött ki a legteljesebben a régi komédia, és ő képes volt a végtelenül kecses költői nyelvezetet szembeállítani a költői nyelvvel.vulgáris és sértő tréfák, a tragédiák azonos verselési formáit saját céljaihoz igazítva.

Arisztophanész idején , bár volt egy észrevehető tendencia a Régi komédia a címre. Új komédia (talán a legjobban példázza a Menander , majdnem egy évszázaddal később), amely a régi komédia valós személyekre és helyi problémákra helyezett aktuális hangsúlyától az általánosított helyzetekre és a kész karakterekre, az egyre bonyolultabb és realisztikusabb cselekményekre helyezett kozmopolitikusabb hangsúlyok felé való elmozdulást jelentette.

• "Az akharniaiak"
• "A lovagok"
• "A felhők"
• "A darazsak"
• "Béke"
• "A madarak"
• "Lysistrata"
• "Thesmophoriazusae"
• "A békák"
• "Ecclesiazusae"
• "Plutus (gazdagság)"