Aristophanes - komöödia isa

John Campbell 11-08-2023
John Campbell

(koomiline näitekirjanik, kreeka, u. 446 - u. 386 eKr)

Sissejuhatus

Sissejuhatus

Tagasi lehekülje algusesse

Aristophanes oli viljakas ja palju Vana-Kreeka tunnustatud koomiline näitekirjanik , mõnikord mida nimetatakse komöödia isaks . üksteist tema neljakümnest näidendist on meieni jõudnud peaaegu täielikult (koos kuni 1000 lühikese fragmendiga teistest teostest) ja need on ainsad tõelised näited koomilise draama žanrist, mida nimetatakse vanaks komöödiaks. Aristophanese teosed taasluua antiik-Ateena elu ehk veenvamalt kui ükski teine autor, kuigi tema terav satiir ja naeruvääristamine oma kaasaegsete üle oli sageli laimamise piiril.

Biograafia - Kes on Aristophanes

Tagasi lehekülje algusesse

Kahjuks teame me Aristophanesest kui inimesest vähem kui tema näidenditest, ja enamik sellest, mida me tema kohta teame, pärineb viidetest näidendites endis. Kahtlased viited hilisemates näidendites viitavad sellele, et ta oli sündis tõenäoliselt umbes 446 või 448 eKr. võimalik, et ta oli Aegina saarelt pärit Philippose poeg, kuigi peaaegu kindlasti sai ta hariduse Ateenas.

Ta kirjutas ajal pärast Kreeka sõjaliste võitude eufooria pärslaste üle , kui Peloponnesose sõda oli Ateena kui keisririigi ambitsioonid suuresti kärpinud. Kuigi Ateena impeerium oli suures osas lagunenud, oli sellest hoolimata saanud Kreeka intellektuaalne keskus, ja Aristophanes oli selle intellektuaalse moe muutuse oluline tegelane.

Alates tema karikatuuridest juhtivatest kunstiinimestest (eelkõige Euripides ), poliitikas (eriti diktaator Kleon) ning filosoofias ja religioonis (Sokrates), ta sageli jätab mulje, et ta on midagi vanamoodsat konservatiivset ning tema näidendid on sageli vastuseis uutele radikaalsetele mõjudele Ateena ühiskonnas.

Ta ei kartnud siiski riskida. Tema esimene näidend, "Banketid" (nüüdseks kadunud), võitis 427. aastal eKr. iga-aastasel linna Dionysia draamavõistlusel teise koha ning tema järgmine näidend, "Babüloonlased" (ka nüüdseks kaotatud), võitis esimese auhinna. Tema poleemilised satiirid nendes populaarsetes näidendites tekitas Ateena võimudele mõningast piinlikkust ja mõned mõjukad kodanikud (eelkõige Kleon) püüdsid hiljem noorele dramaturgile süüdistuse esitada Ateena polise laimamise eest. Peagi selgus aga, et (erinevalt ebausklikkusest) ei ole näidendis esitatud laimamise eest õiguskaitset ja kohtuprotsess ei takistanud Aristophanest kindlasti korduvalt tegelemastoma hilisemates näidendites Cleoni laastamist ja karikatuurset kujutamist.

Vaata ka: Himeros: seksuaalse iha jumal Kreeka mütoloogias

Hoolimata tema näidendite väga poliitilisest hoiakust õnnestus Aristophanesel üle elada Peloponnesose sõda, kaks oligarhilist revolutsiooni ja kaks demokraatlikku restauratsiooni, seega võib oletada, et ta ei tegelenud aktiivselt poliitikaga. 4. sajandi alguses eKr. määrati ta tõenäoliselt üheks aastaks viiesaja nõukogu liikmeks, mis oli demokraatlikus Ateenas tavaline ametikoht. GeniaalneAristophanese iseloomustus Platoni teoses "Sümpoosion" on tõlgendatud tõendina Platoni enda sõprusest temaga, hoolimata Aristofani julmast karikatuurist Platoni õpetaja Sokratese kohta teoses "Pilved" .

Teadaolevalt võitis Aristophanes vaid korra linna Dionüsiat, kuigi ta võitis ka vähem prestiižse Lenaia võistluse vähemalt kolm korda. Ta elas ilmselt kõrges eas, ja meie parim oletus tema surmakuupäeva kohta on umbes 386 või 385 eKr, võib-olla alles 380 eKr. Vähemalt kolm tema poega (Araros, Philippos ja kolmas poeg nimega kas Nicostratus võiPhiletaeros) olid ise koomilised luuletajad ja hilisemad Lenaia võitjad ning oma isa näidendite lavastajad.

Kirjutised - Aristophanese näidendid

Tagasi lehekülje algusesse

Ellujäänud Aristophanese näidendid kronoloogilises järjekorras, mis hõlmab ajavahemikku 425-388 eKr: "Acharnians" , "Rüütlid" , "Pilved" , "Herilased" , "Rahu" , "Linnud" , "Lysistrata" , "Thesmophoriazusae" , "Konnad" , "Ecclesiazusae" ja "Plutus (rikkus)" Neist ehk kõige tuntumad on "Lysistrata" , "Herilased" ja "Linnud" .

Koomiline draama (mida nüüd tuntakse vana komöödia nime all) oli juba Aristophanese ajal hästi juurdunud, kuigi esimene ametlik komöödia lavastati Dionüsias alles 487 eKr, mil tragöödia oli seal juba ammu juurdunud. Aristophanese koomilise geeniuse all sai vana komöödia oma kõige täielikuma arengu ja ta suutis vastandada lõpmatult graatsilist poeetilist keelt javulgaarseid ja solvavaid naljandeid, kohandades tragöödiate samu värsivorme oma eesmärkidele.

Aristophanese ajal , kuigi oli märgatav suundumus alates Vana komöödia aadressile Uus komöödia (ehk kõige paremaks näiteks on Menander , peaaegu sajand hiljem), mis hõlmab suundumust eemale vanade komöödiate aktuaalsest rõhuasetusest tegelikele isikutele ja kohalikele probleemidele, kosmopoliitse rõhuasetuse suunas üldistatud olukordadele ja üldistele tegelastele, keerukuse suurenemisele ja realistlikumatele süžeedele.

Suuremad tööd

Tagasi lehekülje algusesse

Vaata ka: Uhkus Antigones: uhkuse patt
  • "Acharnians"
  • "Rüütlid"
  • "Pilved"
  • "Herilased"
  • "Rahu"
  • "Linnud"
  • "Lysistrata"
  • "Thesmophoriazusae"
  • "Konnad"
  • "Ecclesiazusae"
  • "Plutus (rikkus)"

John Campbell

John Campbell on kogenud kirjanik ja kirjandushuviline, kes on tuntud oma sügava tunnustuse ja laialdaste teadmiste poolest klassikalise kirjanduse kohta. Kirglikult kirjutatud sõna ja erilise lummusena Vana-Kreeka ja Rooma teoste vastu on John pühendanud aastaid klassikalise tragöödia, lüürika, uue komöödia, satiiri ja eepilise luule uurimisele ja uurimisele.Maineka ülikooli inglise kirjanduse erialal kiitusega lõpetanud Johni akadeemiline taust annab talle tugeva aluse selle ajatu kirjandusliku loomingu kriitiliseks analüüsimiseks ja tõlgendamiseks. Tema võime süveneda Aristotelese poeetika nüanssidesse, Sappho lüürilisse väljendustesse, Aristophanese teravasse vaimukusse, Juvenali satiirilisse mõtisklustesse ning Homerose ja Vergiliuse laiaulatuslikesse narratiividesse on tõeliselt erandlik.Johni ajaveeb on talle ülimalt oluline platvorm, et jagada oma arusaamu, tähelepanekuid ja tõlgendusi nende klassikaliste meistriteoste kohta. Teemade, tegelaste, sümbolite ja ajaloolise konteksti põhjaliku analüüsi kaudu äratab ta ellu iidsete kirjandushiiglaste teosed, muutes need kättesaadavaks igasuguse tausta ja huvidega lugejatele.Tema kütkestav kirjutamisstiil haarab kaasa nii lugejate meeled kui südamed, tõmmates nad klassikalise kirjanduse maagilisse maailma. Iga blogipostitusega põimib John oskuslikult kokku oma teadusliku arusaama sügavaltisiklik seos nende tekstidega, muutes need kaasaegse maailma jaoks võrreldavaks ja asjakohaseks.Oma ala autoriteedina tunnustatud John on avaldanud artikleid ja esseesid mitmetes mainekates kirjandusajakirjades ja väljaannetes. Tema teadmised klassikalise kirjanduse vallas on teinud temast ka nõutud esineja erinevatel akadeemilistel konverentsidel ja kirjandusüritustel.John Campbell on oma kõneka proosa ja tulihingelise entusiasmiga otsustanud taaselustada ja tähistada klassikalise kirjanduse ajatut ilu ja sügavat tähtsust. Olenemata sellest, kas olete pühendunud õpetlane või lihtsalt uudishimulik lugeja, kes soovib uurida Oidipuse maailma, Sappho armastusluuletusi, Menanderi vaimukaid näidendeid või Achilleuse kangelaslugusid, tõotab Johni ajaveeb olla hindamatu ressurss, mis harib, inspireerib ja sütitab. eluaegne armastus klassika vastu.