Aristofāns - komēdijas tēvs

John Campbell 11-08-2023
John Campbell

(komisks dramaturgs, grieķu dramaturgs, ap 446. - 386. g. p.m.ē.)

Ievads

Ievads

Atpakaļ uz lapas sākumu

Aristofāns bija ražīgs un daudz slavenais komiksu dramaturgs Senajā Grieķijā , dažreiz dēvēts par komēdijas tēvu ... Vienpadsmit no viņa četrdesmit lugām ir nonākušas līdz mums gandrīz pilnā apjomā (kopā ar līdz pat 1000 īsiem fragmentiem no citiem darbiem), un tās ir vienīgie reālie mums pieejamie komiskās drāmas žanra, ko dēvē par "veco komēdiju", paraugi. Aristofāna darbi iespējams, pārliecinošāk nekā jebkurš cits autors atveidoja seno Atēnu dzīvi, lai gan viņa kodīgā satīra un laikabiedru izsmiešana bieži vien bija tuvu apmelošanai.

Biogrāfija - Kas ir Aristofāns

Atpakaļ uz lapas sākumu

Diemžēl par Aristofānu kā cilvēku mēs zinām mazāk nekā par viņa lugām, un lielākā daļa no tā, ko mēs par viņu zinām, izriet no atsaucēm pašās lugās. Slepenas atsauces vēlākajās lugās liecina, ka viņš bija iespējams, dzimis ap 446. vai 448. gadu pirms mūsu ēras. , iespējams, kāda vīra vārdā Filippos dēls no Egīnas salas, lai gan viņš gandrīz noteikti bija ieguvis izglītību Atēnās.

Skatīt arī: Herkuless pret Ahilu: romiešu un grieķu mitoloģijas jaunie varoņi

Viņš rakstīja laikā pēc eiforija par Grieķijas militārajām uzvarām pār persiešiem. Tomēr, lai gan Atēnu impērija lielā mērā bija sagrauta, tās tomēr bija kļuvušas par Grieķijas intelektuālo centru, un Aristofāns bija nozīmīga figūra, kas ietekmēja šīs intelektuālās modes pārmaiņas.

No viņa karikatūrām par vadošajām mākslas personībām (jo īpaši Eiripīds ), politikā (īpaši diktators Kleons), filozofijā un reliģijā (Sokrats), viņš bieži vien rada iespaidu, ka ir vecmodīgs konservatīvs cilvēks. , un viņa lugās bieži vien tiek pausta opozīcija radikālajām jaunajām ietekmēm Atēnu sabiedrībā.

Tomēr viņš nebaidījās riskēt. Viņa pirmā izrāde, "Banketi" (tagad pazudusi), 427. gadā pirms mūsu ēras ieguva otro vietu ikgadējā pilsētas Dionīsiju drāmas konkursā, un viņa nākamā luga, "Babilonieši" (arī tagad zaudēts), ieguva pirmo vietu. Viņa polemiskās satīras šajās populārajās lugās radīja zināmas neērtības Atēnu varas iestādēm, un daži ietekmīgi pilsoņi (īpaši Kleons) vēlāk centās saukt jauno dramaturgu pie atbildības par Atēnu polis apmelošanu. Tomēr drīz vien kļuva skaidrs, ka (atšķirībā no bezdievības) par apmelošanu lugā nav tiesiskās aizsardzības, un tiesas prāva noteikti neapturēja Aristofānu no atkārtotassavās vēlākajās lugās, kurās Kleons tiek kariķēts un kariķēts.

Neraugoties uz viņa lugu izteikti politisko nostāju, Aristofānam izdevās pārdzīvot Peloponēsa karu, divas oligarhu revolūcijas un divas demokrātiskas restaurācijas, tāpēc var pieņemt, ka viņš nebija aktīvi iesaistījies politikā. 4. gs. p. m. ē. sākumā viņš, iespējams, uz gadu tika iecelts par Piecsimt locekli Piecu simtu padomē - demokrātiskajās Atēnās tas bija ierasta iecelšana.raksturojums Aristofāna Platona "Simpozijs" tiek interpretēts kā pierādījums Platona draudzībai ar viņu, neraugoties uz to, ka Aristofāns nežēlīgi kariķē Platona skolotāju Sokratu filmā "Sokrāts". "Mākoņi" .

Cik mums zināms, Aristofāns tikai vienreiz uzvarēja pilsētas Dionīsijās, lai gan viņš vismaz trīs reizes uzvarēja arī mazāk prestižajā Lenajas konkursā. Acīmredzot viņš nodzīvoja līdz sirmam vecumam, un mūsu labākais minējums par viņa nāves datumu ir aptuveni 386. vai 385. gadā pirms mūsu ēras, varbūt pat 380. gadā pirms mūsu ēras. Vismaz trīs viņa dēli (Araros, Filips un trešais dēls, ko sauca vai nu par Nikostratu, vaiFiletaērs) paši bija komiķu dzejnieki un vēlāk Lēnejas balvas laureāti, kā arī sava tēva lugu producenti.

Raksti - Aristofāna lugas

Atpakaļ uz lapas sākumu

Izdzīvojušais Aristofāna lugas , kas hronoloģiskā secībā aptver laika posmu no 425. līdz 388. gadam pirms mūsu ēras, ir: "Aharnieši" , "Bruņinieki" , "Mākoņi" , "The Wasps" , "Miers" , "Putni" , "Lizistrata" , "Thesmophoriazusae" , "Varži" , "Ecclesiazusae" un "Plūts (bagātība)" No tiem, iespējams, vispazīstamākie ir šādi. "Lizistrata" , "The Wasps" un "Putni" .

Komiska drāma (ko tagad sauc par veco komēdiju) jau bija nostiprinājusies Aristofāna laikā, lai gan pirmā oficiālā komēdija tika iestudēta Dionīsijas pilsētā tikai 487. gadā pirms mūsu ēras, kad traģēdija tur jau sen bija nostiprinājusies. Tieši Aristofāna komiķa ģēnija laikā vecā komēdija ieguva vispilnīgāko attīstību, un viņš spēja pretstatīt bezgalīgi graciozu poētisko valodu arvulgārus un aizskarošus jociņus, pielāgojot tās pašas traģiķu vārsmu formas saviem mērķiem.

Aristofāna laikā , tomēr bija vērojama tendence, ka no Vecā komēdija uz Jauna komēdija (ko, iespējams, vislabāk ilustrē Menandrs , gandrīz gadsimtu vēlāk), kas ietver tendenci atteikties no vecās komēdijas aktuālā uzsvara uz reāliem cilvēkiem un vietējām problēmām un pievērsties kosmopolītiskākam uzsvaram uz vispārinātām situācijām un raksturiem, sarežģītības līmeņa paaugstināšanos un reālistiskākiem sižetiem.

Galvenie darbi

Skatīt arī: Scylla Odisejā: skaistas nimfas monstrizācija

Atpakaļ uz lapas sākumu

  • "Aharnieši"
  • "Bruņinieki"
  • "Mākoņi"
  • "The Wasps"
  • "Miers"
  • "Putni"
  • "Lizistrata"
  • "Thesmophoriazusae"
  • "Varži"
  • "Ecclesiazusae"
  • "Plūts (bagātība)"

John Campbell

Džons Kempbels ir izcils rakstnieks un literatūras entuziasts, kas pazīstams ar savu dziļo atzinību un plašām zināšanām par klasisko literatūru. Aizraujoties ar rakstīto vārdu un īpašu aizraušanos ar senās Grieķijas un Romas darbiem, Džons ir veltījis gadus klasiskās traģēdijas, liriskās dzejas, jaunās komēdijas, satīras un episkās dzejas izpētei un izpētei.Ar izcilību beidzis prestižu universitāti angļu literatūrā, Džona akadēmiskā pagātne nodrošina viņam spēcīgu pamatu, lai kritiski analizētu un interpretētu šos mūžīgos literāros darbus. Viņa spēja iedziļināties Aristoteļa poētikas niansēs, Sapfo liriskajās izteiksmēs, Aristofāna asajā asprātībā, Juvenala satīriskajos pārdomās un Homēra un Vergilija visaptverošajos stāstos ir patiesi ārkārtējs.Džona emuārs kalpo kā galvenā platforma, lai viņš varētu dalīties savās atziņās, novērojumos un interpretācijās par šiem klasiskajiem šedevriem. Veicot rūpīgu tēmu, varoņu, simbolu un vēsturiskā konteksta analīzi, viņš atdzīvina seno literatūras milžu darbus, padarot tos pieejamus lasītājiem ar dažādu pieredzi un interesēm.Viņa valdzinošais rakstīšanas stils piesaista gan lasītāju prātus, gan sirdis, ievelkot viņus klasiskās literatūras maģiskajā pasaulē. Ar katru emuāra ierakstu Džons prasmīgi apvieno savu zinātnisko izpratni ar dziļupersonīga saikne ar šiem tekstiem, padarot tos salīdzināmus un aktuālus mūsdienu pasaulei.Atzīts par autoritāti savā jomā, Džons ir publicējis rakstus un esejas vairākos prestižos literatūras žurnālos un publikācijās. Viņa zināšanas klasiskajā literatūrā ir arī padarījušas viņu par pieprasītu lektoru dažādās akadēmiskās konferencēs un literārajos pasākumos.Ar savu daiļrunīgo prozu un dedzīgo entuziasmu Džons Kempbels ir apņēmies atdzīvināt un svinēt klasiskās literatūras mūžīgo skaistumu un dziļo nozīmi. Neatkarīgi no tā, vai esat mērķtiecīgs zinātnieks vai vienkārši zinātkārs lasītājs, kas vēlas izpētīt Edipa pasauli, Sapfo mīlas dzejoļus, Menandra asprātīgās lugas vai Ahilleja varoņstāstus, Jāņa emuārs solās būt nenovērtējams resurss, kas izglītos, iedvesmos un aizdedzina. mūža mīlestība pret klasiku.