아리스토파네스 - 희극의 아버지

John Campbell 11-08-2023
John Campbell
펠로폰네소스 전쟁이 아테네의 제국주의적 야망을 크게 축소시켰을 때 페르시아인. 그러나 아테네 제국은 크게 해체되었지만 그럼에도 불구하고 아테네는 그리스의 지적 중심지가 되었고 아리스토파네스는 이러한 지적 유행의 변화에서 중요한 인물이었습니다. (특히 Euripides), 정치(특히 독재자 Cleon), 철학과 종교(Socrates)에서 그는 종종 구식의 보수라는 인상을 줍니다. 그리고 그의 연극은 종종 아테네 사회의 급진적인 새로운 영향력에 대한 반대를 지지했습니다. 그러나 그는 위험을 감수하는 것을 두려워하지 않았습니다. 그의 첫 번째 희곡 "The Banqueters"(지금은 없어짐)는 기원전 427년 연례 City Dionysia 드라마 대회에서 2등상을 수상했으며 다음 희곡 "The Babylonians"(지금도 패배), 1등을 차지했습니다. 그의 논쟁적인 풍자는 이 인기 있는 연극에서 아테네 당국을 당혹스럽게 만들었고 일부 영향력 있는 시민(특히 클레온)은 이후 아테네 폴리스를 비방한 혐의로 젊은 극작가를 기소하려 했습니다. 하지만 (불경죄와 달리) 희곡 중 비방에 대한 법적 구제책이 없다는 것이 곧 명백해졌고, 법정 소송은 확실히 아리스토파네스가 그의 후기에 클레온을 반복적으로 잔인하게 만들고 희화화하는 것을 막지 못했습니다.

극의 고도로 정치적인 입장에도 불구하고 아리스토파네스는 펠로폰네소스 전쟁, 두 차례의 과두정치 혁명, 두 차례의 민주주의 복고에서 살아남았기 때문에 정치에 적극적으로 관여하지 않았다고 추정할 수 있다. 그는 아마도 기원전 4세기 초에 1년 동안 500인 위원회에 임명되었을 것입니다. 플라톤의 '심포지엄' 에서 아리스토파네스의 상냥한 성격 묘사는 '구름'에서 아리스토파네스가 플라톤의 스승인 소크라테스를 잔인하게 희화화했음에도 불구하고 플라톤과 플라톤 자신의 우정의 증거로 해석되었습니다. .

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우리가 아는 한, 아리스토파네스는 덜 권위 있는 레나이아 대회에서도 우승했지만 시티 디오니시아에서 단 한 번 우승했습니다. 세 번. 그는 분명히 노년까지 살았으며 그의 사망 날짜에 대한 우리의 가장 좋은 추측은 기원전 386년 또는 385년경, 아마도 기원전 380년 정도일 것입니다. 그의 아들 중 적어도 세 명(Araros, Philippus 및 Nicostratus 또는 Philetaerus라고 하는 세 번째 아들)은 그들 자신이 희극 시인이었고 나중에는 Lenaia의 우승자이자 아버지의 희곡 제작자였습니다.

글 – 아리스토파네스의 희곡

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남아 있는 아리스토파네스의 희곡 은 기원전 425년부터 388년까지 연대순으로다음과 같습니다. “The Acharnians” , “The Knights” , “The Clouds” , '말벌' , '평화' , '새들 ” , “Lysistrata” , “Thesmophoriazusae” , “ The Frogs” , “Ecclesiazusae” and “Plutus (부)” . 이 중 가장 잘 알려진 것은 'Lysistrata' , 'The Wasps' '입니다. The Birds” .

코믹 드라마 (지금은 올드 코미디로 알려짐)는 아리스토파네스 시대에 이미 잘 자리 잡았지만 최초의 공식 코미디는 487 BCE까지 City Dionysia에서 상연되지 않았으며, 이때 이미 오래 전부터 비극이 확립되었습니다. 아리스토파네스의 희극적 천재 아래서 고대 희극이 가장 많이 발전했으며, 그는 무한히 우아한 시적 언어를 저속하고 공격적인 농담과 대조하여 비극 작가의 동일한 시문 형식을 자신의 목표에 적용할 수 있었습니다.

아리스토파네스 시대 오래된 희극 에서 신희극 (아마도 메난드로스 , 거의 1세기 후), 올드 코미디의 실제 개인과 지역 문제에 대한 주제적 강조에서 벗어나 일반화된 상황과 스톡 캐릭터에 대한 보다 국제적인 강조를 향한 경향을 포함합니다.점점 더 복잡해지고 더 사실적인 플롯.

주요 작품

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  • "아카르나이인들"
  • '기사단'
  • '구름'
  • "말벌"
  • "평화"
  • " 새들”
  • “Lysistrata”
  • “Thesmophoriazusae”
  • "개구리"
  • "교회"
  • “플루투스(부)”

(그리스 희극작가, c. 446 – c. 386 BCE)

서론

John Campbell

John Campbell은 뛰어난 작가이자 문학 애호가로, 고전 문학에 대한 깊은 이해와 폭넓은 지식으로 유명합니다. 글에 대한 열정과 고대 그리스와 로마의 작품에 대한 특별한 매력으로 John은 고전 비극, 서정시, 새로운 코미디, 풍자 및 서사시의 연구와 탐구에 수년을 바쳤습니다.명문 대학에서 영문학을 우등으로 졸업한 John의 학문적 배경은 그에게 이러한 시대를 초월한 문학 창작물을 비판적으로 분석하고 해석할 수 있는 강력한 기반을 제공합니다. 아리스토텔레스의 시학의 뉘앙스, 사포의 서정적 표현, 아리스토파네스의 예리한 재치, 쥬베날의 풍자적 사색, 호머와 베르길리우스의 전면적인 내러티브를 파헤치는 그의 능력은 정말 탁월합니다.John의 블로그는 그가 이러한 고전 걸작에 대한 통찰력, 관찰 및 해석을 공유할 수 있는 가장 중요한 플랫폼 역할을 합니다. 주제, 등장인물, 상징, 역사적 맥락에 대한 세심한 분석을 통해 그는 고대 문학 거장들의 작품에 생명을 불어넣어 모든 배경과 관심사를 가진 독자들이 접근할 수 있도록 합니다.그의 매혹적인 문체는 독자의 마음과 마음을 사로잡아 고전 문학의 마법 같은 세계로 끌어들입니다. 각 블로그 게시물을 통해 John은 자신의 학문적 이해를 깊이 있게 결합합니다.이러한 텍스트에 대한 개인적인 연결을 통해 현대 세계와 관련되고 관련성이 있게 만듭니다.자신의 분야에서 권위자로 인정받는 John은 여러 저명한 문학 저널 및 간행물에 기사와 에세이를 기고했습니다. 고전 문학에 대한 그의 전문 지식은 또한 그를 다양한 학술 회의 및 문학 행사에서 인기 있는 연사로 만들었습니다.유창한 산문과 열렬한 열정을 통해 John Campbell은 고전 문학의 시대를 초월한 아름다움과 심오한 의미를 되살리고 축하하기로 결심했습니다. 당신이 열성적인 학자이든 단순히 오이디푸스의 세계, 사포의 사랑의 시, 메난드로스의 재치 있는 희곡, 아킬레스의 영웅담을 탐구하고자 하는 호기심 많은 독자이든, John의 블로그는 교육하고, 영감을 주고, 불을 붙일 귀중한 자원이 될 것을 약속합니다. 클래식에 대한 평생의 사랑.