Katarza v Antigoni: kako čustva oblikujejo literaturo

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Katarza v Antigoni se nepoklicanemu očesu zdi odsotna, toda kot pravi Aristotel: "Katarza je estetska oblika tragedije," in nič ni bolj tragičnega kot Antigonino potovanje. Različne smrti, ki smo jim bili priča v njenem predzgodovini, ter preobrati so nam vsem vzbudili radovednost glede tretji del Sofoklejeve klasike.

Katarza v grški tragediji

Katarza, znana tudi kot čiščenje ali očiščenje čustev, je pridevnik, s katerim je Aristotel opisal, kako tragedije v gledalcih vzbujajo močna čustva. tragedije, ki so jih ustanovili Grki, so narejene tako, da vzbujajo čustva, vzbujajo grozo ali sočutje, pri gledalcih pa puščajo nič drugega kot olajšanje ko je intenzivnost dramatikovega dela končana.

Poglej tudi: Katarza v Antigoni: kako čustva oblikujejo literaturo

Njen namen? Očistiti dušo, da bi naredite prostor za samouresničitev. Toda kako to vpliva na Sofoklejevo zgodbo? V njegovi klasični Antigoni je zgodba naše junakinje prežeta s tragedijo, a da bi jo bolje razumeli, moramo preleteti celotno igro.

Druge starogrške drame s katarzo vključujejo Ojdip Rex, predigro Antigona ter Shakespearovo klasiko Romeo in Julija.

Antigona

Sofoklejeva zgodba je od samega začetka igre smrtno razdejan. Zgodba se začne s smrtjo Antigoninih mlajših bratov, ki sta se sprla za prestol in povzročila vojno, ki se je neizogibno končala s smrtjo mladeničev. Prestol je prevzel kralj Kreon, je zavrnil pokop enega od Antigoninih bratov, Polineika.

Zaradi vojskovanja v domu, iz katerega so ga tako grenko pregnali, so ga označili za izdajalca. Antigona, goreč vernik v božji zakon, Antigona se s tem ne strinja. Svoje razočaranje izrazi svoji sestri Ismeni, ki v strahu pred smrtjo noče pomagati Antigonini zvezi. Antigona se odloči, da bo pokopala njun brat brez Izmenine pomoči in ujamejo jo palačni stražarji, ki jo odpeljejo h Kreonu.

Ko je bil ujet, je Kreon obsodi Antigono na pokop, da bi dočakala svojo smrt. Ko to sliši, Ismena prosi Kreona, naj sestram dovoli, da si delijo isto usodo. Antigona to zavrne in prosi Ismeno, naj živi.

Haemon, Antigonin ljubimec, se odpravi k očetu Kreonu, zahteva Antigonino svobodo. vendar ga zavrne, še preden bi lahko branil njeno čast. Odloči se, da bo sam pohitel v jamo in jo osvobodil, vendar je bil prepozen, ko je našel Antigonino truplo, ki je viselo s stropa. Razburjen in v žalosti se odloči, da ji bo sledil v posmrtno življenje. Prisegel je zvestobo le njej in si vzel življenje, da bi se pridružil Antigoni. Njegova smrt spodbudi njegovo že tako žalujočo mater, ki jo še bolj pahne v norost, in ubije tudi sebe - njuna smrt je navidezno oblika kazni za Kreona in njegovo napuh.

Poglej tudi: Analiza primerjav v Odiseji

Primeri katarze v Antigoni

Osrednji konflikt Antigone se vrti okoli Božanski zakon proti smrtnemu, Kreon želi brata pokopati, a ne zaradi družinskih dolžnosti, temveč zaradi božanske predanosti. Kreon pa prepreči Polineikov pokop samo zato, ker je kralj, in dogodki, ki sledijo, so posledice Kreonovih in Antigoninih dejanj. Njihova dejanja, odločitve in lastnosti jih pripeljejo do propada in tragedije; enega do smrti, drugega do osamljenosti.

Antigonina katarza

Prva katarza, ki smo ji priča, je pokop Polineikovega trupla. Občinstvo je na robu svojih sedežev, čaka in pričakuje dogodke, ki bodo sledili. Misel na to, da bodo Antigono ujeli, v nas vzbuja tesnobo, saj smo bili seznanjeni s kaznijo za Antigonina dejanja. Sočustvujemo z Antigoninimi čustvi; njena tesnoba, odločnost in strahovi nas pripeljejo blizu roba.

Ko jo obsodijo na utopitev v grob, medtem ko smo priča njenemu propadu, se nam razkrije polžje spoznanje o njenih dejanjih in končno razumemo. njena odločenost, da pokoplje svojega brata. Želela je pokopati Polineika, da bi se pridružila njemu in preostali družini v posmrtnem življenju. Verjela je, da bodo po smrti vsi skupaj in bodo čakali na preostalo sestro Ismeno.

Antigonina trmasta osebnost ne pušča veliko prostora za razmišljanje. Je odločna v svojih prepričanjih in obžaluje le to, da je zapustila sestro Ismeno. Kljub jezi na sestro, ker ji ni hotela pomagati, se omehča, ko zagleda Ismenin obraz, ki v solzah prosi, naj umre z njo. Ni mogla dovoliti, da bi njena ljubljena sestra umrla zaradi njenih dejanj. Njena katarza se razlikuje od katarze drugih likov. njena katarza je prinesla obžalovanje in njena samouresničitev je obžalovanje. Ne obžaluje svojih dejanj v boju za pravico, obžaluje pa, da je zapustila Izmeno.

Ismenina katarza

Pričujemo o Izmenin boj, od njene neodločnosti do strahu pred smrtjo, vse to je povsem naravno za žensko v njenem času. Napisana je kot pokorna strahopetka, ki skuša odvrniti Antigono od njenih junaških dejanj, vendar ne opazimo Ismenine nežne duše. Iz predzgodbe Antigone vemo, da je Ismena neke vrste glasnik, ki prinaša novice o njihovi družini. Ismena je živela razmeroma stabilno življenje in se izselila šele, ko so se pojavile pomembne informacije.

Ismenina predanost družini ni tako velika kot Antigonina, vendar je kljub temu izjemno vplivala na svojo družino, zlasti na Antigono. zaradi strahu pred smrtjo ne želi pomagati Antigoni, vendar je ni bilo strah njene smrti, temveč smrti njene sestre. to se vidi, ko je bila Antigona ujeta. takoj po tem, ko Kreon odredi Antigonino kazen, Ismena hitro hiti deliti krivdo, vendar jo sestra zavrne. Ismena je izgubila mater zaradi samomora, očeta zaradi strele, brata pa v vojni, zdaj pa je izgubila edinega živečega družinskega člana. Njena katarza je izvirala iz pomanjkanja poguma, zdaj pa je ostala v ozadju in se izgubila.

Kreonova katarza

Ojdipovi otroci niso bili edini liki, ki so doživeli tragedijo, in Kreonovi katarzi smo priča tudi v Antigoni. Po smrti sina in žene Evridike Kreon pridiga o svojih spoznanjih. Spozna svoje napake in zapade v melanholijo, ko mrmra, "Karkoli se dotaknem, gre narobe..." Kljub temu, da se je trudil popraviti, kar je pokvaril, ga je še vedno doletela Božja kazen.

Kreon je zmotno verjel v preganjanje, da bi vzpostavil red, prisilno podrejanje svojih državljanov. Odklonil je pokop trupla, s čimer se je uprl bogovom, v upanju, da bo to odvrnilo od prihodnjih izdajstev. Nenadoma začutimo praznino, v katero je zapadel, in smo priča njegovemu padcu iz milosti v naročje angela smrti. Vidimo spremembo v Kreonu, od oblasti željnega tirana, ki sili v poslušnost. za slavnostnega očeta in moža, ki je izgubil družino. Katarza njegove tragedije mu omogoči očiščenje duše in spoznanja, kar spodbudi njegovo spremembo.

Zaključek

Zdaj, ko smo govorili o Katarza v grški tragediji, kaj je in kakšna je njena vloga v Antigoni, si oglejmo glavne točke tega članka:

  • Katarza, znana tudi kot očiščenje ali očiščenje čustev, je pridevnik, s katerim je Aristotel opisal, kako tragedije sprožijo močna čustva v liku in dramaturgovi publiki; to vodi k samouresničitvi in očiščenju duše.
  • Sofoklejeva Antigona je v celoti tragedija, polna katarze; že od samega začetka se pojavljajo aluzije na predzgodbe in njihova katarzična narava je očitna.
  • Smrt Antigoninega brata in usoda njenega očeta - ti dogodki namigujejo na njihove tragedije v trenutnem okolju Antigone.
  • Različni liki v Antigoni doživijo katarzične dogodke, ki jih pripeljejo do številnih spoznanj.
  • Antigonina katarza in spoznanje je obžalovanje, obžalovanje, ker je zapustila ljubljeno sestro in se z veseljem pognala k preostali družini v podzemlje.
  • Ismena spozna, da je zaradi svoje strahopetnosti, nežne duše in pomanjkanja poguma ostala sama na svetu in se spopada s smrtjo svoje družine, zato jo občinstvo in njena družina pozabita in se umakne v ozadje.
  • Kreonova katarza je izguba preostalega sina in žene. Ko ga doleti kazen bogov, se končno zave svoje napake. Njegova napuh je oglušela njegova ušesa za odpoklic ljudstva in Terezijeva opozorila, zato ga je doletela tragedija.
  • Kreonova sprememba je občinstvu omogočila, da je sočustvovalo z njegovim likom, ga počlovečilo in njegove napake ter razumelo, da lahko vsakdo dela napake.
  • Haemonova katarza je izguba ljubice. Zaradi katarze ji slepo sledi v podzemlje in prisega zvestobo njej in samo njej.

Na koncu lahko rečemo, da je katarza potrebno za ustvarjanje globokega vtisa v grških tragedijah. V občinstvu vzbujajo čustva, ki so včasih prevelika, da bi jih prenesli, zaradi česar so značilne za starogrško književnost. Čustva, ki jih vzbujajo te tragedije, omogočajo dolgotrajne vtise, ki prispevajo k empatični naravi teh klasičnih del.

Potujejo skozi čas, ohranjajo čustva in se dotikajo vprašanj, ker v nas prebudijo najgloblja čustva, ki so skrita v nas, gledalcem daje neulovljivo vrv, privezano k našim srcem. In je to! Katarza v Antigoni in čustva, priklicana iz tragedije.

John Campbell

John Campbell je uspešen pisatelj in literarni navdušenec, znan po svojem globokem spoštovanju in obsežnem poznavanju klasične literature. S strastjo do pisane besede in posebnim navdušenjem nad deli stare Grčije in Rima je John leta posvetil študiju in raziskovanju klasične tragedije, lirike, nove komedije, satire in epske poezije.Johnu, ki je z odliko diplomiral iz angleške književnosti na prestižni univerzi, mu zagotavlja trdno osnovo za kritično analizo in interpretacijo teh brezčasnih literarnih stvaritev. Njegova sposobnost, da se poglobi v nianse Aristotelove Poetike, Sapfine lirične ekspresije, Aristofanove ostre duhovitosti, Juvenalovega satiričnega razmišljanja in razgibanih pripovedi Homerja in Vergilija je res izjemna.Johnov blog mu služi kot glavna platforma za deljenje svojih vpogledov, opažanj in interpretacij teh klasičnih mojstrovin. S svojo natančno analizo tem, likov, simbolov in zgodovinskega konteksta oživlja dela starodavnih literarnih velikanov in jih naredi dostopne bralcem vseh okolij in zanimanj.Njegov očarljiv slog pisanja pritegne tako misli kot srca njegovih bralcev ter jih potegne v čarobni svet klasične literature. Z vsako objavo v blogu John spretno združuje svoje znanstveno razumevanje z globokimosebno povezavo s temi besedili, zaradi česar so primerljiva in pomembna za sodobni svet.John, ki je priznan kot avtoriteta na svojem področju, je prispeval članke in eseje v več prestižnih literarnih revijah in publikacijah. Zaradi svojega strokovnega znanja o klasični literaturi je bil tudi iskan govornik na različnih akademskih konferencah in literarnih dogodkih.S svojo zgovorno prozo in gorečim navdušenjem je John Campbell odločen obuditi in slaviti brezčasno lepoto in globok pomen klasične literature. Ne glede na to, ali ste predan učenjak ali preprosto radoveden bralec, ki želi raziskati svet Ojdipa, Sapfine ljubezenske pesmi, Menandrovih duhovitih iger ali junaških zgodb o Ahilu, Johnov blog obljublja, da bo neprecenljiv vir, ki bo izobraževal, navdihoval in vžgal vseživljenjska ljubezen do klasike.