Talaan ng nilalaman
(Trahedya, Greek, 472 BCE, 1,076 na linya)
Panimuladream sequence sa Western theatre.
Dumating ang isang pagod na messenger, nag-aalok ng graphic na paglalarawan ng Labanan sa Salamis at ang madugong resulta nito. Isinalaysay niya ang tungkol sa pagkatalo ng Persia, pag-urong sa mga pangalan ng mga heneral ng Persia na napatay, at pagbibigay ng kanyang pagbigkas ng nakakapang-dugo na sigaw ng mga Griyego habang sila ay sumugod sa labanan. Si Xerxes mismo, gayunpaman, ay tila nakatakas at bumabalik.
Tingnan din: Bakit Mahalaga ang Beowulf: Ang Mga Pangunahing Dahilan Para Basahin ang Epikong TulaAtossa pagkatapos ay tumawag sa Koro upang ipatawag ang multo ng kanyang namatay na asawa (at ang ama ni Xerxes), si Darius the Great. Nang malaman niya ang pagkatalo ng Persia, kinundena ni Darius ang huris sa likod ng desisyon ng kanyang anak na salakayin ang Greece at lalo na ang kanyang desisyon na magtayo ng tulay sa Hellespont upang mapabilis ang pagsulong ng hukbong Persian, na, aniya, ikinagalit lamang ng mga diyos at humantong sa pagkatalo ng Persia. Bago umalis, ang multo ni Darius ay naghula ng panibagong pagkatalo ng Persia sa Labanan sa Plataea (479 BCE).
Sa wakas ay dumating si Xerxes, nakasuot ng punit-punit at punit-punit na mga damit, na nadadala sa kanyang matinding pagkatalo. Ang natitirang bahagi ng drama ay binubuo ng hari na nag-iisa kasama ang Koro, habang sila ay nagsasama-sama sa isang pinahabang liriko na awit ng panaghoy dahil sa lubha ng pagkatalo ng Persia.
Pagsusuri
| Bumalik sa Tuktok ng Pahina
|
Aeschylus ' Ang “The Persians” ay orihinal na ipinakita bilang ikalawang bahagi ngtrilogy na nanalo ng unang gantimpala sa mga dramatikong kompetisyon sa Athens’ City Dionysia festival noong 472 BCE. Nagmula ito sa pagitan ng isang dula na tinatawag na “Phineus” at isa pang tinatawag na “Glaucus” , na parehong nawala mula noon, at sinundan, sa tradisyonal na istilo, ng isang dulang satyr na tinatawag na “Prometheus the Fire-lighter” (nawala rin). Ang dula ay kasunod na ginawa sa Sicily noong 467 BCE (isa sa ilang beses na ginawa ang isang dula nang dalawang beses sa panahon ng buhay ng may-akda), at ang natitirang teksto ay malamang na batay sa mas huling bersyon na iyon, na maaaring bahagyang naiiba sa orihinal. .
Ang ilang mga kritiko (kabilang si Aristotle) ay nagbigay-kahulugan sa “Ang mga Persian” bilang nakikiramay sa mga talunang Persian, habang ang iba naman (tulad ni Aristophanes) ay nakita ito bilang isang pagdiriwang ng tagumpay ng mga Griyego sa loob ng konteksto ng isang patuloy na digmaan. Sa katunayan, masasabing ang “Ang mga Persian” ay hindi isang trahedya sa tunay na kahulugan ng Griyego, ngunit ang tunay na layunin nito ay ang matagumpay na pagluwalhati sa Athens at ang pagsasaya ng buong bansa sa ibabaw. ang pagkasira ng kanilang kalaban.
Kaya, bilang isang makasaysayang drama at sa tunay na epekto nito, ang dula ay isang eksperimento na hindi na dapat ulitin ng may-akda o ng kanyang mga kahalili. Ito ay, gayunpaman, isang tanyag na dula sa mga huling Romano at Byzantine Empires (na nakipaglaban din sa mga digmaan sa mga Persian) at ang katanyagan nito aynagtiis sa modernong Greece at sa buong mundo.
Tingnan din: Electra – Euripides Play: Buod & Pagsusuri Mga Mapagkukunan
| Bumalik sa Tuktok ng Pahina
|
- Pagsasalin sa Ingles ni Robert Potter (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aeschylus/persians .html
- Bersyon ng Greek na may pagsasalin sa bawat salita (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0011