Los Persas - Esquilo - Grecia Antigua - Literatura Clásica

John Campbell 16-10-2023
John Campbell

(Tragedia, griego, 472 a.C., 1.076 versos)

Introducción

Introducción

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"Los Persas" (Gr: "Persai" ; Lat: "Persae" ) es una tragedia del antiguo dramaturgo griego Esquilo Producida por primera vez en el año 472 a.C., se considera la obra más antigua que se conserva en la historia del teatro y la única tragedia griega basada en hechos contemporáneos. Narra la respuesta persa a la noticia de su derrota militar bajo Jerjes en la batalla de Salamina en el año 480 a.C., uno de los episodios decisivos de las guerras greco-persas.

Sinopsis

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Dramatis Personae - Personajes

ATOSSA, viuda de Darío y madre de Jerjes

MESSENGER

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FANTASMA DE DARIO

XERXES

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coro de ancianos persas que componen el consejo de estado persa

"Los Persas" tiene lugar en Susa, una de las capitales del Imperio persa de la época, y se abre con un coro de ancianos de Susa que esperan noticias de la expedición del rey Jerjes contra los griegos. Pronto se les une la madre de Jerjes, Atossa, que expresa su ansiedad e inquietud, narrando lo que probablemente sea la primera secuencia onírica del teatro occidental.

Llega un mensajero exhausto que ofrece una descripción gráfica de la batalla de Salamina y su sangriento desenlace. Relata la derrota persa, enumera los nombres de los generales persas que han muerto y ofrece su interpretación del grito de guerra de los griegos, que hiela la sangre, al entrar en combate. Sin embargo, parece que Jerjes ha escapado y está regresando.

Cuando se entera de la derrota persa, Darío condena la arrogancia de su hijo al invadir Grecia y, en particular, su decisión de construir un puente sobre el Helesponto para acelerar el avance del ejército persa.Antes de partir, el fantasma de Darío profetiza otra derrota persa en la batalla de Platea (479 a.C.).

El resto del drama consiste en el rey a solas con el coro, mientras entablan juntos un extenso canto lírico de lamentación por la enormidad de la derrota de Persia.

Análisis

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Esquilo ' "Los Persas" se presentó originalmente como la segunda parte de la trilogía que ganó el primer premio en las competiciones dramáticas del festival Dionysia de la ciudad de Atenas en 472 a. C. Se situaba entre una obra llamada "Phineus" y otro llamado "Glaucus" a la que siguió, al estilo tradicional, una obra satírica titulada "Prometeo el Encendedor" (La obra se representó posteriormente en Sicilia en 467 a.C. (una de las pocas veces que una obra se representó dos veces durante la vida del autor), y el texto conservado se basa probablemente en esa versión posterior, que puede haber sido ligeramente diferente del original.

Algunos críticos (incluido Aristóteles) han interpretado "Los Persas" como simpática hacia los persas derrotados, mientras que otros (como Aristófanes) la han visto como una celebración de la victoria griega en el contexto de una guerra en curso. De hecho, se puede argumentar que "Los Persas" no es en absoluto una tragedia en el verdadero sentido griego, sino que su verdadero objetivo es la glorificación triunfante de Atenas y la exultación de toda la nación por la ruina de su enemigo.

Así pues, tanto como drama histórico como por su efecto real, la obra fue una especie de experimento que no repetirían ni el autor ni sus sucesores. Sin embargo, fue una obra popular en los imperios romano y bizantino posteriores (que también libraron guerras con los persas) y su popularidad ha perdurado en la Grecia moderna y en todo el mundo.

Recursos

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  • Traducción inglesa de Robert Potter (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aeschylus/persians.html
  • Versión griega con traducción palabra por palabra (Proyecto Perseo): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0011

John Campbell

John Campbell es un consumado escritor y entusiasta de la literatura, conocido por su profundo aprecio y amplio conocimiento de la literatura clásica. Con una pasión por la palabra escrita y una particular fascinación por las obras de la antigua Grecia y Roma, John ha dedicado años al estudio y la exploración de la tragedia clásica, la poesía lírica, la nueva comedia, la sátira y la poesía épica.Graduado con honores en Literatura Inglesa de una prestigiosa universidad, la formación académica de John le proporciona una base sólida para analizar e interpretar críticamente estas creaciones literarias atemporales. Su habilidad para profundizar en los matices de la Poética de Aristóteles, las expresiones líricas de Safo, el agudo ingenio de Aristófanes, las reflexiones satíricas de Juvenal y las narrativas arrebatadoras de Homero y Virgilio es verdaderamente excepcional.El blog de John sirve como una plataforma primordial para compartir sus ideas, observaciones e interpretaciones de estas obras maestras clásicas. A través de su meticuloso análisis de temas, personajes, símbolos y contexto histórico, da vida a las obras de antiguos gigantes literarios, haciéndolas accesibles a lectores de todos los orígenes e intereses.Su cautivador estilo de escritura cautiva tanto la mente como el corazón de sus lectores, atrayéndolos al mundo mágico de la literatura clásica. Con cada publicación de blog, John entreteje hábilmente su comprensión académica con una profundaconexión personal con estos textos, haciéndolos identificables y relevantes para el mundo contemporáneo.Reconocido como una autoridad en su campo, John ha contribuido con artículos y ensayos a varias revistas y publicaciones literarias prestigiosas. Su experiencia en literatura clásica también lo ha convertido en un orador solicitado en varias conferencias académicas y eventos literarios.A través de su elocuente prosa y su ardiente entusiasmo, John Campbell está decidido a revivir y celebrar la belleza atemporal y el profundo significado de la literatura clásica. Si usted es un erudito dedicado o simplemente un lector curioso que busca explorar el mundo de Edipo, los poemas de amor de Safo, las ingeniosas obras de Menandro o los heroicos cuentos de Aquiles, el blog de John promete ser un recurso invaluable que educará, inspirará y encenderá un amor de por vida por los clásicos.