Οι Πέρσες - Αισχύλος - Αρχαία Ελλάδα - Κλασική Λογοτεχνία

John Campbell 16-10-2023
John Campbell

(Τραγωδία, ελληνική, 472 π.Χ., 1.076 στίχοι)

Εισαγωγή

Εισαγωγή

Πίσω στην αρχή της σελίδας

"Οι Πέρσες" (Gr: "Persai" ; Lat: "Persae" ) είναι μια τραγωδία του αρχαίου Έλληνα θεατρικού συγγραφέα Αισχύλος Το έργο, το οποίο πρωτοπαρουσιάστηκε το 472 π.Χ., θεωρείται το παλαιότερο σωζόμενο έργο στην ιστορία του θεάτρου, καθώς και η μόνη σωζόμενη ελληνική τραγωδία που βασίζεται σε σύγχρονα γεγονότα. Αφηγείται την αντίδραση των Περσών στην είδηση της στρατιωτικής τους ήττας υπό τον Ξέρξη στη μάχη της Σαλαμίνας το 480 π.Χ., ένα από τα αποφασιστικά επεισόδια των συνεχιζόμενων ελληνοπερσικών πολέμων.

Σύνοψη

Πίσω στην αρχή της σελίδας

Δείτε επίσης: Κάτουλλος 10 Μετάφραση

Dramatis Personae -Χαρακτήρες

ATOSSA, χήρα του Δαρείου και μητέρα του Ξέρξη

MESSENGER

ΦΆΝΤΑΣΜΑ ΤΟΥ ΔΑΡΕΊΟΥ

XERXES

ΧΟΡΩΔΙΑ ΠΕΡΣΙΩΝ ΠΡΕΣΙΩΝ ΓΕΡΟΤΩΝ, που αποτελούν το Περσικό Κρατικό Συμβούλιο

"Οι Πέρσες" διαδραματίζεται στα Σούσα, μια από τις πρωτεύουσες της Περσικής Αυτοκρατορίας εκείνη την εποχή, και αρχίζει με τον Χορό των γερόντων των Σουσών που περιμένουν τα νέα για την εκστρατεία του βασιλιά Ξέρξη κατά των Ελλήνων. Σύντομα προστίθεται σε αυτούς η μητέρα του Ξέρξη, η Άτοσσα, η οποία εκφράζει την αγωνία και την ανησυχία της, αφηγούμενη την πρώτη ίσως ονειρική ακολουθία στο δυτικό θέατρο.

Ένας εξαντλημένος αγγελιοφόρος καταφθάνει, προσφέροντας μια παραστατική περιγραφή της μάχης της Σαλαμίνας και της αιματηρής έκβασής της. Αναφέρει την ήττα των Περσών, απαριθμώντας τα ονόματα των Περσών στρατηγών που σκοτώθηκαν, και αποδίδοντας την αιματοβαμμένη πολεμική κραυγή των Ελλήνων καθώς εισέβαλαν στη μάχη. Ο ίδιος ο Ξέρξης, ωστόσο, έχει προφανώς διαφύγει και επιστρέφει.

Στη συνέχεια, η Άτοσσα καλεί τον Χορό να καλέσει το φάντασμα του νεκρού συζύγου της (και πατέρα του Ξέρξη), του Δαρείου του Μεγάλου. Όταν μαθαίνει για την ήττα των Περσών, ο Δαρείος καταδικάζει την ύβρη πίσω από την απόφαση του γιου του να εισβάλει στην Ελλάδα και ιδιαίτερα την απόφασή του να χτίσει μια γέφυρα πάνω από τον Ελλήσποντο για να επιταχύνει την προέλαση του περσικού στρατού, η οποία, όπως υποστηρίζει, απλώς εξόργισε τους θεούς και οδήγησε στην ήττα των Περσών.Πριν αναχωρήσει, το φάντασμα του Δαρείου προφητεύει άλλη μια περσική ήττα στη μάχη των Πλαταιών (479 π.Χ.).

Ο Ξέρξης φτάνει τελικά, ντυμένος με σκισμένα και κουρελιασμένα ρούχα, αναστατωμένος από τη συντριπτική του ήττα. Το υπόλοιπο του δράματος αποτελείται από τον βασιλιά μόνο του με τον Χορό, καθώς επιδίδονται μαζί σε ένα εκτεταμένο λυρικό τραγούδι θρήνου για το μέγεθος της ήττας της Περσίας.

Δείτε επίσης: Ο Απόλλωνας στην Ιλιάδα - Πώς η εκδίκηση ενός θεού επηρέασε τον Τρωικό Πόλεμο;

Ανάλυση

Πίσω στην αρχή της σελίδας

Αισχύλος ' "Οι Πέρσες" παρουσιάστηκε αρχικά ως το δεύτερο μέρος της τριλογίας που κέρδισε το πρώτο βραβείο στους δραματικούς διαγωνισμούς στα Διονύσια της Αθήνας το 472 π.Χ. Ήταν ανάμεσα σε ένα έργο με τίτλο "Phineus" και ένα άλλο που ονομάζεται "Γλαύκος" , τα οποία έχουν χαθεί έκτοτε, και ακολούθησε, σε παραδοσιακό ύφος, ένα σατυρικό έργο με τίτλο "Προμηθέας ο αναπτήρας της φωτιάς" (Το έργο ανέβηκε στη συνέχεια στη Σικελία το 467 π.Χ. (μία από τις λίγες φορές που ένα έργο ανέβηκε δύο φορές κατά τη διάρκεια της ζωής του συγγραφέα), και το κείμενο που σώζεται βασίζεται πιθανώς σε αυτή τη μεταγενέστερη έκδοση, η οποία μπορεί να διέφερε ελαφρώς από το πρωτότυπο.

Ορισμένοι κριτικοί (συμπεριλαμβανομένου του Αριστοτέλη) έχουν ερμηνεύσει "Οι Πέρσες" ως συμπονετική προς τους ηττημένους Πέρσες, ενώ άλλοι (όπως ο Αριστοφάνης) την έχουν δει ως γιορτή της ελληνικής νίκης στο πλαίσιο ενός συνεχιζόμενου πολέμου. "Οι Πέρσες" δεν είναι καθόλου τραγωδία με την αληθινή ελληνική έννοια, αλλά ότι ο πραγματικός της στόχος είναι η θριαμβευτική δόξα της Αθήνας και η αγαλλίαση ολόκληρου του έθνους για την καταστροφή του εχθρού.

Έτσι, τόσο ως ιστορικό δράμα όσο και ως προς το πραγματικό του αποτέλεσμα, το έργο ήταν κάτι σαν πείραμα που δεν επρόκειτο να επαναληφθεί ούτε από τον συγγραφέα ούτε από τους διαδόχους του. Ήταν, ωστόσο, ένα δημοφιλές έργο στη μετέπειτα Ρωμαϊκή και Βυζαντινή Αυτοκρατορία (που επίσης διεξήγαγε πολέμους με τους Πέρσες) και η δημοτικότητά του έχει διατηρηθεί στη σύγχρονη Ελλάδα και σε ολόκληρο τον κόσμο.

Πόροι

Πίσω στην αρχή της σελίδας

  • Αγγλική μετάφραση από τον Robert Potter (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aeschylus/persians.html
  • Ελληνική έκδοση με μετάφραση λέξη προς λέξη (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0011

John Campbell

Ο John Campbell είναι ένας καταξιωμένος συγγραφέας και λάτρης της λογοτεχνίας, γνωστός για τη βαθιά του εκτίμηση και την εκτεταμένη γνώση της κλασικής λογοτεχνίας. Με πάθος για τον γραπτό λόγο και ιδιαίτερη γοητεία για τα έργα της αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης, ο Ιωάννης έχει αφιερώσει χρόνια στη μελέτη και την εξερεύνηση της Κλασικής Τραγωδίας, της λυρικής ποίησης, της νέας κωμωδίας, της σάτιρας και της επικής ποίησης.Αποφοιτώντας με άριστα στην Αγγλική Λογοτεχνία από ένα αναγνωρισμένο πανεπιστήμιο, το ακαδημαϊκό υπόβαθρο του John του παρέχει μια ισχυρή βάση για να αναλύει και να ερμηνεύει κριτικά αυτές τις διαχρονικές λογοτεχνικές δημιουργίες. Η ικανότητά του να εμβαθύνει στις αποχρώσεις της Ποιητικής του Αριστοτέλη, τις λυρικές εκφράσεις της Σαπφούς, την ευφυΐα του Αριστοφάνη, τις σατιρικές σκέψεις του Juvenal και τις σαρωτικές αφηγήσεις του Ομήρου και του Βιργίλιου είναι πραγματικά εξαιρετική.Το ιστολόγιο του John χρησιμεύει ως ύψιστη πλατφόρμα για να μοιραστεί τις ιδέες, τις παρατηρήσεις και τις ερμηνείες του για αυτά τα κλασικά αριστουργήματα. Μέσα από τη σχολαστική του ανάλυση θεμάτων, χαρακτήρων, συμβόλων και ιστορικού πλαισίου, ζωντανεύει τα έργα των αρχαίων λογοτεχνικών γιγάντων, καθιστώντας τα προσβάσιμα σε αναγνώστες κάθε υπόβαθρου και ενδιαφέροντος.Το σαγηνευτικό του στυλ γραφής απασχολεί τόσο το μυαλό όσο και τις καρδιές των αναγνωστών του, παρασύροντάς τους στον μαγικό κόσμο της κλασικής λογοτεχνίας. Με κάθε ανάρτηση ιστολογίου, ο John συνδυάζει επιδέξια την επιστημονική του κατανόηση με μια βαθιάπροσωπική σύνδεση με αυτά τα κείμενα, καθιστώντας τα σχετικά και σχετικά με τον σύγχρονο κόσμο.Αναγνωρισμένος ως αυθεντία στον τομέα του, ο John έχει συνεισφέρει άρθρα και δοκίμια σε πολλά έγκριτα λογοτεχνικά περιοδικά και δημοσιεύσεις. Η εξειδίκευσή του στην κλασική λογοτεχνία τον έχει κάνει επίσης περιζήτητο ομιλητή σε διάφορα ακαδημαϊκά συνέδρια και λογοτεχνικές εκδηλώσεις.Μέσα από την εύγλωττη πεζογραφία και τον ένθερμο ενθουσιασμό του, ο Τζον Κάμπελ είναι αποφασισμένος να αναβιώσει και να γιορτάσει τη διαχρονική ομορφιά και τη βαθιά σημασία της κλασικής λογοτεχνίας. Είτε είστε αφοσιωμένος μελετητής είτε απλώς ένας περίεργος αναγνώστης που αναζητά να εξερευνήσει τον κόσμο του Οιδίποδα, τα ερωτικά ποιήματα της Σαπφούς, τα πνευματώδη έργα του Μενάνδρου ή τις ηρωικές ιστορίες του Αχιλλέα, το ιστολόγιο του John υπόσχεται να είναι μια ανεκτίμητη πηγή που θα εκπαιδεύσει, θα εμπνεύσει και θα πυροδοτήσει μια δια βίου αγάπη για τα κλασικά.