Сіконы ў Адысеі: Гамераў прыклад кармічнай адплаты

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Cicones у Odyssey адзначаюць адзін з выпадкаў, калі непадпарадкаванне экіпажа каштавала ім амаль усяго. Пакуль Адысей і яго каманда падарожнічалі, ім трэба было здабыць запасы і адпачыць ад жыцця на моры.

Будучы ваярамі, яны не бачылі нічога страшнага ў тым, каб спыніцца на невялікім востраве і разрабаваць яго.

Хаця Адысей заклікае сваіх людзей неадкладна рухацца далей , іх прагнасць і глупства прыводзяць іх да трагедыі.

Што такое Кіконы ў Адысеі?

Калі экіпаж падарожнічае, яны праходзяць праз некалькі зямель. У некаторых яны сустракаюць непрыемнасці; у іншых яны выходзяць на бераг у пошуках прыпасаў і знаходзяць саюзнікаў сярод багоў і несмяротных. У Чыёнесе яны знаходзяць ахвяр , і іх ганарыстасць дорага каштуе ім.

Экіпаж сутыкаўся з гэтымі людзьмі раней. Падчас Траянскай вайны Кіконы прыйшлі, каб прапанаваць падтрымку і абарону траянцам . Яны больш не згадваюцца ў Іліядзе, але яны лічацца ворагамі грэкаў, таму ў Адысея няма праблем з разрабаваннем іх вёскі. Калі б хто-небудзь напаў на яго ўласны дом і ўзяў у палон сям'ю Адысея, як яны робяць з гэтымі астраўлянамі, яны адпомсцілі б. У такім выпадку Адысей без праблем атакуе Кіконаў. Адысея ўключае ў сябе гэтую канкрэтную гісторыю, каб падкрэсліць небяспеку ганарыстасці.

Як ні дзіўна, у аповесці аб Адысеі гісторыя Кіконэса не была звязана, як гэта здараецца , а была расказана Адысеем каралю Алкіной. Ён падарожнічаеадна, вырваўшыся з лап Каліпса, німфы, якая трымала яго сем гадоў, жадаючы, каб ён стаў яе мужам. Пасейдон зноў паслаў хвалі і вятры, каб заваліць яго , але Адысей, на шчасце, выкінуўся на берагі дома феакійцаў. Гэта лютае племя воінаў-мараплаўцаў, якія не ставяцца добразычліва да незнаёмцаў.

На шчасце Адысея, хоць Пасейдон супраць яго, Афіна прыходзіць яму на дапамогу . Яна ідзе да прынцэсы Наўсікаі пад выглядам і ўгаворвае яе вывесці сваіх дзяўчат на бераг. Там яна знаходзіць Адысея, які нядаўна пацярпеў караблекрушэнне і просіць аб дапамозе. Яна дае яму адзенне і ежу і інструктуе яго аб тым, як ён можа ўвайсці ў палац і папрасіць літасці для яе маці, каралевы, яго адзінай надзеі выжыць на гэтым востраве Адысеі.

Прыветліва прыняты каралём і каралевай, Адысей збіраецца на свята, дзе яго забаўляюць менестрэлі, якія спяваюць песні пра Траянскую вайну .

Аповесць для караля

Алкіной запісвае Адысея гора ў песнях вайны і распытвае падарожніка пра яго прыгоды. Востры і разумны, Алкіной - моцны лідэр і падазрона ставіцца да гэтага незнаёмца. Яго добразычлівасць будзе азначаць, што Адысей будзе мець дапамогу, калі ён адправіцца ў дарогу, але яго пагарда, верагодна, будзе каштаваць Герою жыцця. Калі Адысей патрабуе падрабязнасцяў аб сваіх падарожжах і паходжанні, распавядае некалькі гісторый і прыгод, у тым ліку гісторыюСіконы . Звычайна «Адысея» змяшчае апавяданні пра яго прыгоды з першых вуснаў, але гэтая гісторыя распавядаецца з другіх вуснаў.

Ён пачынае са згадвання свайго знакамітага бацькі, Лаэрта, і распавядае пра сваё ўласнае падарожжа, ствараючы ў галаве Алкіноя карціну героя і авантурыста. Паколькі Адысей прыйшоў на востраў Кіконаў, Адысея знаходзіцца на ранніх стадыях . Рэйд адбыўся раней за многія іншыя прыгоды. Няшчасныя берагавыя насельнікі вострава сталі ахвярамі Адысея і яго каманды.

Яны забіваюць мужчын і бяруць жанчын у рабыні, дзелячы здабычу паміж камандай. Адысей не бачыць нічога дрэннага ў такіх паводзінах і адносіць гэта да караля як цалкам нармальнае і прымальнае дзеянне капітана, які ўзначальвае каманду. Характэрна, што ён згадвае падзел здабычы ў якасці прыкладу таго, наколькі справядліва ён спрабуе абыходзіцца са сваім экіпажам, каб «ні ў каго не было прычын скардзіцца».

«Вось я разрабавалі горад і забілі людзей; і з горада, мы ўзялі іх жонак і вялікі запас скарбаў, і падзялілі іх паміж сабой, так што так, як закласці ў мяне, ніхто не можа пайсці пазбаўлены роўнай долі. Тады я сапраўды загадаў нам бегчы хуткай нагой, але іншыя ў сваёй вялікай дурасці не паслухаліся . Але там было выпіта шмат віна, і шмат авечак яны забілі на беразе, і гладкіх кароў з няўклюднай хадой».

На жаль для Адысея, яго камандау захапленні ад іх лёгкай перамогі і хочуць атрымаць асалоду ад таго, што яны атрымалі ад рэйду. Яны адмаўляюцца плыць далей, як ён загадвае, а лепш адпачываюць на пляжы, забіваючы некаторых жывёл і частуючыся мясам і віном. Яны святкуюць да позняй ночы, напіваюцца і напаўняюць жываты здабычай сваёй перамогі. Аднак іх свята было нядоўгім. Кіконы, якія ўцяклі ад набегу, кінуліся шукаць дапамогі далей углыб краіны .

З гэтымі людзьмі, якія былі Кіконамі ў Адысеі, нельга было жартаваць . Яны прыйшлі на дапамогу траянцам падчас вайны і былі вядомыя як лютыя і здольныя воіны. Неўзабаве яны разбілі людзей Адысея, забраўшы рабоў і забіўшы па шэсць членаў экіпажа з кожнага з караблёў, перш чым яны змаглі ўцячы.

Адысей і яго каманда былі вымушаныя адплыць з пустымі рукамі і пацярпеўшы сур'ёзную паразу. Гэта толькі першы з некалькіх інцыдэнтаў, у якіх глупства або непадпарадкаванне яго каманды каштавала Адысею магчымасці бяспечна вярнуцца дадому . Зеўс настроены супраць яго амаль з самага пачатку, і ён не можа дабрацца дадому без умяшання іншых багоў. У рэшце рэшт, кіканцы ў Адысеі некалькі разоў помсцяць за барацьбу і страты, з якімі сутыкнецца Адысей, перш чым яму дазволяць вярнуцца дадому ні з караблямі, ні з камандай.

Вяртанне дадому без экіпажа

Нягледзячы на ​​сваю ўвагу да грэчаскіх бажаствоў, Гамер рушыў уследшмат хрысціянскіх сюжэтных ліній у яго апавяданні пра Адысею. Непадпарадкаванне (экіпажа) сустракаецца смерцю і разбурэннем. Можна сцвярджаць, што кіконцы ў Адысеі супадаюць з першародным грахом біблейскага апавядання . Экіпаж атрымлівае перамогу і атрымлівае доступ да рэсурсаў і багаццяў - падобна таму, як Адаму і Еве далі Эдэмскі сад, каб яны маглі свабодна блукаць.

Калі ім загадана шукаць умеранасці і сысці, застаючыся са здабычай сваёй перамогі, экіпаж адмаўляецца. Яны жадаюць застацца і атрымліваць асалоду ад ежы і віна і нахабна ігнаруюць папярэджанні Адысея.

Глядзі_таксама: Нявер'е Тырэсія: падзенне Эдыпа

Іх ганарыстасць падобная да ганарыстасці Евы, якая слухае Змея ў садзе і бярэ забаронены плод пазнання дабра і зло. Адбывалася катастрофа, і Адам і Ева былі выгнаны з саду, і не дазволілі вярнуцца. Астатак іх жыцця і жыцця іх нашчадкаў будзе адзначаны цяжкай працай і клопатамі. Яны страцілі ласку Бога і заплацяць цану.

Глядзі_таксама: Персанажы Беавульфа: галоўныя дзеючыя асобы эпічнай паэмы

Аналагічным чынам каманда Адысея праігнаравала яго мудрае кіраўніцтва і абрала прагнасць перад мудрасцю. Яны думалі, што могуць атрымаць усё - перамогу і здабычу, і што ніхто не можа адабраць гэта ў іх.

Яны моцна памыляліся і заплацілі за сваю ганарыстасць сур'ёзнай паразай . Гэта ранняе парушэнне паслушэнства будзе прытрымлівацца і пераследваць іх на працягу ўсёй сюжэтнай лініі. Кожны востраў, на які яны прыходзяць, кожны новы кантакт, які яны завязваюць, прыносіцьновыя небяспекі і новыя выклікі - некалькі разоў на працягу ўсёй гісторыі іх адмова падпарадкавацца каштавала ім.

Сэнс гісторыі

Адысей, калі ён дасягае дома Алкіноя, адзін . Ён збіты, і помслівы Зеўс пераследваў яго ад адной прыгоды да другой. Яму адчайна патрэбна ласка караля. Калі Алкіной павернецца супраць яго, ён будзе пакараны. Калі ён не атрымае неабходнай дапамогі, у яго не застанецца надзеі вярнуцца на родную Ітаку. Уся Адысея прывяла да гэтага моманту. Ён працягвае расказваць гісторыю набегу і працягвае расказваць іншыя гісторыі пра свае прыгоды.

Апавядаючы пра свае прыгоды, страты і няўдачы, Адысей малюе карціну ў свядомасці караля. На працягу сваёй прамовы Адысей стараецца збалансаваць апавяданне, каб паказаць сябе ў лепшым святле. Ён спрытна не лае сваю каманду , падкрэсліваючы іх мужнасць у большасці сустрэч і клапоцячыся пра іх. Такім чынам ён пазбаўляе сябе ад падазрэнняў адносна таго, што ён насамрэч робіць - падцягвае сябе да караля.

Ён прадстаўляе сваю каманду як мужную і моцную, але, зразумела, з недахопамі і недастатковымі меркаваннямі . Пры гэтым ён сам выступае ў ролі правадыра, абаронцы і выратавальніка. Не перабольшваючы сваёй ролі, ён распавядае гісторыі пра тое, як вёў іх праз кожную з іх прыгод.

На востраве Пажыральнікаў лотасаў ён выратаваў свайгозахопленыя члены экіпажа. Распавядаючы гісторыю цыклопа-канібаліста, ён спрытна ўплятае гісторыю, каб паказаць сваю здольнасць лідэра і падкрэсліць пераадоленне выкліку .

Майстар-апавядальнік

Адысей ідзе працягваў расказваць пра свае прыгоды, распавядаючы пра ведзьму Цырцэю. Яго няшчасны экіпаж зноў быў узяты ў палон, але выратаваны іх адважным капітанам . Ён не бярэ на сябе ўсе заслугі, згадваючы, што Гермес умяшаўся. Захоўваючы сціпласць, называючы сябе героем казкі, Адысей стварае сімпатычнага персанажа - самога сябе.

Па меры апавядання кожнай казкі Адысей пачынае дасягаць сваёй мэты, выклікаць сімпатыю ў Алкіноя і здабыць як сімпатыю, так і падтрымка. Згадваючы адлегласць Ітакі ад феакійцаў, Адысей памяншае пагрозу, якую можа ўяўляць для іх моцны герой. У той жа час ён стварае сябе як Героя, які можа апынуцца каштоўным саюзнікам. Як і часцей за ўсё, Алкіною падабаецца добрая гісторыя гераізму, і ён заўсёды будзе імкнуцца далучыцца да герояў, каб умацаваць сваё ўласнае каралеўства.

Адысей не проста распавядае гісторыю і тлумачыць сябе. Ён будуе справу, каб заручыцца падтрымкай караля .

Плён працы

Нягледзячы на ​​злоўжыванні Чыконамі, за якія ён добра заплаціў, быўшы выгнаны і прайграўшы яго экіпаж, Адысею ўдаецца намаляваць сябе трагічным героем для Акіноя . Акружаны помслівымі багамі і сутыкаючысяшмат праблем, Адысей страціў амаль усё, але яго канчатковая мэта засталася непахіснай. Ён знаходзіцца на апошнім этапе свайго падарожжа, і гэтая вялікая гісторыя завяршылася тым, што ён нарэшце наблізіўся да сваёй мэты.

З дапамогай Алкіноя ён можа дабрацца дадому .

Ён выклаў казку, сфармаваў гісторыю пра сябе як героя і запрасіў Акіноя далучыцца да гісторыі, дапамагаючы яму ў апошнім шляху дадому. Ён не толькі прапанаваў каралю магчымасць прыняць удзел у эпічнай прыгодзе, але таксама спрытна прадставіў яму выяву моцнага патэнцыяльнага саюзніка . Камбінацыя аказваецца непераадольнай, і Ацыній забяспечвае Адысею шлях назад на Ітаку. Нарэшце Герой вернецца дадому .

John Campbell

Джон Кэмпбэл - дасведчаны пісьменнік і энтузіяст літаратуры, вядомы сваёй глыбокай удзячнасцю і шырокім веданнем класічнай літаратуры. Маючы страсць да пісьмовага слова і асаблівае захапленне творамі Старажытнай Грэцыі і Рыма, Джон прысвяціў гады вывучэнню і вывучэнню класічнай трагедыі, лірычнай паэзіі, новай камедыі, сатыры і эпічнай паэзіі.Скончыўшы з адзнакай англійскую літаратуру ў прэстыжным універсітэце, акадэмічная адукацыя Джона дае яму моцную аснову для крытычнага аналізу і інтэрпрэтацыі гэтых вечных літаратурных твораў. Яго здольнасць паглыбляцца ў нюансы паэтыкі Арыстоцеля, лірычных выразаў Сапфо, вострага розуму Арыстафана, сатырычных разважанняў Ювенала і шырокіх апавяданняў Гамера і Вергілія сапраўды выключная.Блог Джона з'яўляецца найважнейшай платформай, на якой ён можа дзяліцца сваімі думкамі, назіраннямі і інтэрпрэтацыямі гэтых класічных шэдэўраў. Дзякуючы скрупулёзнаму аналізу тэм, герояў, сімвалаў і гістарычнага кантэксту ён ажыўляе творы старажытных літаратурных гігантаў, робячы іх даступнымі для чытачоў любога паходжання і інтарэсаў.Яго захапляльны стыль пісьма захапляе розумы і сэрцы чытачоў, уцягваючы іх у чароўны свет класічнай літаратуры. У кожнай публікацыі ў блогу Джон умела спалучае сваё навуковае разуменне з глыбокімасабістая сувязь з гэтымі тэкстамі, што робіць іх блізкімі і актуальнымі для сучаснага свету.Прызнаны аўтарытэтам у сваёй галіне, Джон пісаў артыкулы і эсэ ў некалькіх прэстыжных літаратурных часопісах і выданнях. Яго веды ў класічнай літаратуры таксама зрабілі яго запатрабаваным дакладчыкам на розных навуковых канферэнцыях і літаратурных мерапрыемствах.Праз сваю красамоўную прозу і палкі энтузіязм Джон Кэмпбэл поўны рашучасці адрадзіць і адзначыць вечную прыгажосць і глыбокае значэнне класічнай літаратуры. Незалежна ад таго, адданы вы навуковец ці проста цікаўны чытач, які імкнецца даследаваць свет Эдыпа, вершаў пра каханне Сапфо, дасціпных п'ес Менандра або гераічных апавяданняў пра Ахіла, блог Джона абяцае стаць неацэнным рэсурсам, які будзе навучаць, натхняць і запальваць любоў да класікі на ўсё жыццё.