Wenn es um Antigone geht, ist die Kenntnis von Nebenfiguren wie Eurydike, besser bekannt als " Kreons Frau Sie verleihen der Geschichte mehr Tiefe und Farbe und ermöglichen es Ihnen, die Ereignisse besser zu verstehen. Lassen Sie uns gemeinsam die Geschichte, die Rolle und die die Absicht von Kreons Frau Eurydike.

Wer ist Kreons Ehefrau?

Eurydike von Theben, die Frau von Kreon, wird gegen Ende des Stücks gesehen, wie sie sich einen Dolch ins Herz stößt. Obwohl sie nur eine winzige Rolle spielt, verkörpert ihre Figur auf tragische und realistische Weise Stärke. Um die die Komplexität ihres Charakters und ihrer Kämpfe zu verstehen müssen wir erkennen, wer Eurydike ist.

Wer ist Eurydike?

Eurydike ist die Frau von Kreon und damit die Königin von Theben. Sie wird als liebevolle Mutter und gutherzige Frau beschrieben Obwohl sie die meiste Zeit des Stücks abwesend war, zeigte sie ihre Liebe und Hingabe zu ihren Söhnen, während sie eingesperrt war.

Ihre Zeit in der Einsamkeit führte sie langsam in den Wahnsinn, und als sie vom Tod ihres Sohnes Haemon erfuhr Sie beschloss, sich einen Dolch direkt ins Herz zu stoßen. Aber was genau ist passiert, dass sie ihr Leben so mutig beendet hat? Um das zu verstehen, müssen wir an den Anfang zurückgehen, an den Anfang ihrer Tragödie.

Wer ist Kreon?

Kreon ist der Ehemann von Eurydike und König von Theben, der die Bestattung von Polyneikes verweigerte Er war ein stolzer König, der von seinen Untertanen durch Furcht Loyalität verlangte. Seine unerschütterliche Entschlossenheit in dieser Sache führte zu Zwietracht und Konflikten in seinem Volk.

Genauso stur wie Kreon verstößt die überzeugte Antigone gegen das Dekret und begräbt ihren Bruder. Dieser Schritt verärgert Kreon; seine darauf folgenden Entscheidungen und Seine Weigerung, auf Ratschläge und Warnungen zu hören, führt zum Tod seines geliebten Sohnes und von Eurydike.

Die Tragödie der Eurydike

Die Tragödie des Ödipus Rex setzt sich in seinem zweiten Stück Antigone fort Doch diesmal ist nicht nur die direkte Verwandtschaft des Ödipus von einem solchen Fluch betroffen, sondern auch die Familie seines Schwagers. Die Ereignisse, die sogar zum Tod von Eurydike führten, sind wie folgt:

• Im Krieg um die Eroberung Thebens nimmt einer von Eurydikes Söhnen, Monoeceus, am Krieg teil.
• In der grausamen Schlacht um Theben verlieren Polyneikes, Eteokles und sogar Monoeceus ihr Leben
• Kreon erlangt die Macht und verhindert die Beerdigung von Polyneikes
• Dies erzürnte Antigone, die später für das Recht ihres Bruders kämpfte, nach göttlichem Recht begraben zu werden
• Antigone wird beim Begräbnis ihres Bruders erwischt und zum Tode verurteilt
• Haemon, Kreons Sohn und Antigones Verlobter, kämpft mit seinem Vater um ihre Freiheit
• Kreon weigert sich und schickt ihn fort.
• Um Antigone zu befreien, geht Haemon in die Höhle, in der sie begraben ist.
• Er sieht sie an ihrem Hals hängen, blass und kalt
• Verzweifelt bringt er sich um
• Kreon beeilt sich, Antigone auf Tiresias' Warnungen hin zu befreien
• Er sieht sowohl seinen Sohn als auch Antigone tot
• Während all dies geschieht, ist Eurydike in ihrem Zimmer eingesperrt
• Ihr Kummer über den Tod ihres Sohnes Monoeceus führte sie in den Wahnsinn.
• Ihr tiefes Wehklagen wurde als entmutigend beschrieben, als sie ihr Gesicht mit ihren Nägeln bearbeitete, ihre Haare aus der Kopfhaut zog und schließlich ihre Stimme in ihren Klagen verlor
• Während sie in ihrer Trauer langsam den Verstand verliert, erreicht sie die Nachricht vom Tod ihres zweiten Sohnes
• Der Tod von Haemon war der Wendepunkt für Eurydikes Vernunft
• Sie nahm einen Dolch und stieß ihn in ihr Herz, während sie ihren Mann verfluchte.

Der Beginn des Krieges

Der Krieg beginnt mit der Weigerung von Eteokles, auf den Thron zu verzichten, und den darauf folgenden Ereignissen: Polyneikes, der von seinem Bruder verbannt wurde, reist nach Argos, wo er mit einer Prinzessin verlobt wird. Er unterrichtet seinen Schwiegervater von seinem Wunsch nach der thebanischen Krone.

Der König von Argos gibt ihm sieben Armeen, um das Land zu erobern. Polyneikes und seine Truppen reiten in den Krieg Während der Schlacht in Theben informiert Tiresias Kreon über ein Orakel, das besagt, dass die Opferung seines Sohnes Menoëceus den Sieg von Etekoles sichern und das Blutvergießen beenden würde. Kreon weigert sich, seinen Sohn zu opfern und schickt ihn stattdessen in Sicherheit.

Menoeceus, aus Angst, als Feigling bezeichnet zu werden, nimmt trotz seiner mangelnden Schwertkunst am Krieg teil und findet schließlich im ersten Gefecht sein Ende Das tragische Ende seines Lebens veranlasst Eurydike zur Spirale und Kreon zum Fluch über Polyneikes.

Die Spirale der Eurydike

Eurydike von Theben hat der Verlust ihres Sohnes großen Kummer bereitet, und ihr tiefes Wehklagen beunruhigt ihre Dienerschaft, die schließlich beschließen, sie zur Sicherheit der Königin in ihrem Schlafzimmer einzusperren In der Einsamkeit verliert Eurydike langsam den Verstand und macht Kreon für den Tod ihres Sohnes verantwortlich.

Kreon, der trotz des Orakels nichts tun konnte, um den Tod ihres Sohnes zu verhindern. Kreon, der konnte Eteokles nicht raten, den Krieg zu beenden Kreon, der den Konflikt immer wieder unterstützte und anheizte, indem er Eteokles unterstützte, hinterließ einen bitteren Geschmack in ihrem Mund.

Menoëceus als Kreons Stolz

Menoeceus, der Sohn von Eurydike, wurde mit einer riesigen Statue beschrieben und ist die physische Verkörperung von Kreons Stolz. Inwiefern war Monoeceus eine Verkörperung des Stolzes seines Vaters? Erlauben Sie mir, dies zu erläutern: In den Ereignissen von ' Sieben gegen Thebe, ' sehen wir Tiresias' Vision eines Opfers.

Der blinde Prophet sagt, dass Eteokles gewinnen würde, wenn Kreon seinen Sohn Monoeceus dem Brunnen opfert. Kreon schickt seinen Sohn weg, um ihn zu schützen. aber Monoeceus entscheidet sich dagegen, da er fürchtet, als Feigling bezeichnet zu werden.

Obwohl er keine Ausbildung, keine Erfahrung mit dem Krieg und kein Talent für das Schwert hat, nimmt Monoecous an einer grausamen Schlacht teil, in der er sein Leben zu verlieren, nur weil er nicht wie ein Feigling erscheinen will.

Sein Stolz war wichtiger als seine Sicherheit, die er über alles andere stellte. Seine Größe trägt auch zum symbolischen Grund seines Untergangs bei; sein Ego, das groß genug für seinen Ruf ist, führt ihn in den Tod, so wie Kreons Stolz als Herrscher seine Angehörigen in den Tod führt.

Der Tod ihres zweiten Sohnes

Hämon, der Sohn von Kreon und Eurydike, sollte Antigone heiraten. Das gleiche Antigone begrub ihren Bruder Sie wurde zur Strafe lebendig begraben und von ihrem Onkel und Schwiegervater zum Tode verurteilt.

Haemon, der Antigone innig liebte, marschierte zu seinem Vater und verlangte ihre Begnadigung und Freilassung. Als Kreon seinen Wunsch ablehnte, deutete er seinen Tod in Antigones Tod an.

In Haemons Plan, Antigone zu befreien, Bei seiner Ankunft in der Höhle findet er ihre Leiche an ihrem Hals hängend. Verzweifelt bringt sich Haemon um, um bei seiner Liebe zu sein, und lässt seinen Vater und seine Mutter in Trauer zurück.

Der Kummer einer Mutter

Als Eurydike vom offensichtlichen Selbstmord ihres Sohnes und der Geschichte, die dazu geführt hat, erfährt, verflucht sie Kreon. Sie, die bereits den Tod von Monoeceus betrauern Sie liebte ihre Söhne so sehr, dass sie über deren tragisches Ende den Verstand verlor.

Die Kette der Verzweiflung über den Tod ihrer geliebten Söhne kommt von die harte Realität der Unfähigkeit und der Fehler ihres Mannes Bei Monoeceus' Tod war Kreon nicht in der Lage, seinen Sohn zu schützen, obwohl er ihn vor seinem bevorstehenden Untergang gewarnt hatte. Bei Haemons Tod trieb Kreon seinen Sohn in den Untergang, weil er sich nicht an die Regeln hielt. ist hartnäckiges Einverständnis und Rendezvous mit einer Leiche.

Eurydike, die Mutter von Haemon, fragt sich, was schief gelaufen ist, und gibt ihrem Mann die Schuld. In ihrer großen Trauer und Angst beschließt Eurydike, die Welt der Sterblichen zu verlassen und ihren Söhnen ins Jenseits zu folgen. Sie stößt ihr ein kleines Schwert ins Herz und wartet, bis sie in Tränen ausbricht.

Die Moral von der Geschicht

Die Moral der Geschichte besteht darin, die Folgen aufzuzeigen, die es hat, wenn man sich mit den Göttern auf eine Stufe stellt, und die tragischen Folgen zu verdeutlichen, die sich für diejenigen ergeben, die ihre Sturheit und ihren Stolz über alles andere stellen Es zeigt auch, dass die Götter nicht verziehen haben, sondern rachsüchtig waren und nicht verärgert werden sollten.

Der ursprüngliche Fluch aus Ödipus' inzestuöser Beziehung zu seiner Mutter und die Sünde, die er durch die Ermordung seines Vaters begangen haben, zeigen ihre rachsüchtige Natur Vom Blitzschlag über den Kampf seiner Söhne bis hin zum morbiden Tod und Selbstmord von Familienmitgliedern kannten die Götter bei ihren Strafen keine Gnade.

Schlussfolgerung

Wir haben also über Eurydike, ihre Söhne, ihren Kummer und die Ereignisse, die zu ihrem Tod führten, gesprochen:

• Eurydike ist die Königin von Theben und die Frau von Kreon
• Der Kampf, der die Zwillingsbrüder des Ödipus tötete, ist derselbe Kampf, der Monoeceus tötete.
• Der Tod ihres Sohnes bringt Eurydike in große Trauer, wo sie von ihren Dienern, die um ihr Leben fürchten, eingesperrt wird und in ihrer Einsamkeit langsam wahnsinnig wird
• Kreon, der Kaiser, ordnet die Verwesung des Leichnams von Polyneikes an und weigert sich, ihn in irgendeiner Form zu bestatten.
• Antigone begräbt ihren Bruder trotzdem und verärgert Kreon.
• Kreon, der Sünden begangen hat, indem er sich weigerte, die Toten zu begraben und eine lebendige Frau zu begraben, wird von Tiresias gewarnt
• Antigone tötet sich selbst, und damit tötet Haemon sich selbst
• Eurydike erfährt vom Tod ihres Sohnes Hameon und verflucht Kreon; sie macht Kreon für den Tod ihrer beiden Söhne verantwortlich
• In ihrer schwindenden Vernunft und ihrem zusätzlichen Kummer sticht sich Eurydike ein Messer ins Herz
• Menoeceus ist eine Darstellung von Kreons Stolz: Seine Weigerung, den Befehlen seines Vaters zu folgen, um seine Sicherheit zu gewährleisten, aus Angst, als Feigling bezeichnet zu werden, zeigt die Größe seines Egos und seines Stolzes.
• Sowohl Monoeceus als auch Kreon brachten sich selbst in die Tragödie, indem sie ihre Gefühle des Stolzes über alles andere stellten, was sich auf Tiresias' erste Warnung bezieht: " Ein Kaiser kann nicht weise regieren, wenn er mit Stolz regiert ", erklärt er in der Begründung seiner Gesetze
• Kreons hartnäckige Weigerung, die Toten zu begraben, und sein Sakrileg, die Lebenden zu begraben, bringt seinen Angehörigen die Tragödie des Todes.

Eine Analyse von Eurydike, wer sie ist, wie sie als Mutter ist, wie ihr Kummer sie in die Irre führte und wie die Handlungen ihres Mannes sie in den Tod trieben.